(名师整理)最新部编人教版语文七年级上册第1课《论语十二章》市优质课一等奖课件

耳顺 ：通常认为是指能
听得进不同的意见。 从心所欲：顺从意愿。 逾 ：越过法度。逾，越
过。矩，法度。
本章内容：孔子自述学习与修养品德的过程。
重点词语
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔(wǎnɡ)， 思而不学则殆(dài)。”
温故而知新：温习学过 的知识，可以得到新理 解和体会。 故：学过的知识。
12、子夏曰：“博学而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。
生字的音与形：
通“悦”，愉快
lún
yuè
论语 说
yú jǔ dān
不逾矩 箪
古代盛饭用的圆形竹器。
yùn wǎng
愠罔
dài
殆
弯着胳膊
hào
gōng dǔ
好 曲肱 笃志
喜欢，爱好。
忠实、坚守
子曰：“学而时习之，不亦
重点词语
说（yuè）乎?有朋自远方来， 而：连词，表顺承
7、子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。” 8、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵，于 我/如浮云。” 9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10、子在川上曰：“逝者/如斯夫！不舍/昼夜。” 11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
有 ：同“又”，用在整 数与零数之间。 立 ：立身，指能有所 成就 惑 ：迷惑，疑惑。
译文：孔子说：“我十五岁开始立
志做学问；三十岁时有所成就，说话做事都有 把握；四十岁不再感到迷惑；五十岁的时候知
天命 ：上天的意旨， 古人认为天是世间万物 的主宰。命，命令。
道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能 听得进不同意见；七十岁能随心所欲，却不逾 越法度。”
不亦乐乎？人不知而不愠
时习：按时温习。时，按时
(yùn),不亦君子乎？”
说：同“悦”，愉快
译文：孔子说：学习了，
能按时温习，不也很愉快吗？ 朋：志同道合的人
有志同道合的人从远方来， 乐：愉快、高兴
不也是很快乐吗？人家不了 解我，并不因此恼怒，不也
知：了解，知道 而：连词，表转折
是有才德的人吗？
愠：生气，恼怒。
三：泛指多次 省：自我检查，反省 身：自己 为人谋：替人谋划事情
忠：竭尽自己的心力
信：诚信
传：传授，这里指老师 传授的知识
习：复习 本章内容：治学的人要重视品德修养和复习所学知识。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。”《为政》
重点词语
子曰：“贤哉，回也！一 箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高 尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小屋里， 别人都不能忍受那种穷困清苦，颜回却没有改 变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊！”
重点词语
贤：品质高尚 箪：古代盛饭用的圆 形竹器。 陋巷：简陋的小屋 堪：能忍受。 忧：穷困清苦
博学而笃志 切问而近思
表并列。“而且”、“并且”
特殊句式
省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
1 “信”
（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）
2 “达”
（表意明确，语言通畅，语气不走。）
3 “雅”
舍：舍弃。
本章内容：讲时光易逝，应珍惜时间。
重点词语
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志 三军 ：指军队。
也。”
匹夫：指平民中的男子，
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁 这里泛指平民百姓。
在其中矣。 ”
夺：改变。
博：广泛。
译文：孔子说：“军队可以改变主 而 ：连词，表并列。
帅，普通人志向却不可改变。”
自由论坛
1、你喜欢哪一则? 2、你觉得哪一则对你启发最大?
3、你觉得怎样才能真正学到知识?
学以致用
通假字
• 不亦说乎 • 说：同悦，喜悦、愉快
• 吾十有五而志于学 • 有：同又，放在整数与零数之间
古今异义
不亦君子乎（古：有才德的人 今：泛指品德高 尚的 人）
可以为师矣（古：可以、凭借 今：可能、许可）
论语十二章
1．初步积累文言知识，掌握文中重点词语。 2．结合对孔子生平与思想的介绍，理解课文内容， 体会其中倡导的修身和为学之道。 3．背诵短文，积累成语、名言警句。 4.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内 蕴，端正学习态度，改进学习方法
中考链接
1.2019广东中考默写第（1）题：＿＿＿＿， 于我如浮云。 2.2020年广东中考默写第（1）题：子夏曰： “博学而笃志，＿＿＿＿，仁在其中矣。”
2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习 乎？”
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十 /而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
6、子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/ 不堪其忧，回也/ 不改其乐。贤哉，回也。”
饭疏食饮水（古：吃 今：米饭 疏：古义：粗劣；今义：疏通、疏散）
饭疏食饮水（古：冷水 今：无色无味无臭的液体）
匹夫不可夺志也（古：平民中的男子，这里泛指平民 百姓。 今：无学识、无智谋的人） 吾日三省吾身（古：泛指多次 今：数词，三）
词类活用
学而时习之（时：名词-状语，按时） 吾日三省吾身（日：名词-状语，每日）
有可以做我老师的人，选择他们的优点来学习，缺点，短处。
（看到自己也有）他们的缺点就要改正。” 川 上：河边。川，河流。
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 逝：往，离去。
日夜不停。”
斯 ：代词，这，指河水
本章内容：向一切人学习。不但要学习别人的长处，夫：语气词，用于句末， 还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。表感叹。
（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内 容、形式和风格准确地表达出来。）
文言文九字翻译法
1、留（专有名词，人名等照译。） 2、补（补出省略成分，如主语，宾语） 3、删（删去不译的词语）
4、换（把古词换成现代词）
译文：孔子说：“温习学 过的知识，可以得到新的理解 和体会，就可以凭此做老师 了。”
以：凭借，介词 而：连词，表转折
罔：迷惑，意思是感 到迷茫而无所适从。
孔子说：“只读书却不认真 殆：疑惑
思考，就会迷惑；只是空想却
不读书，就会疑惑。”
本章内容：讲学习方法，强调学习中温习的重要性。
本章内容：阐述学习与思考的辩证关系，即学思结合。
2.积累成语，总结课内文言知识。（重点）
第二课时预习
本文主要介绍了哪几个方面的内容？ 请仔细分类。
学习态度(7、9、10则）；学习方法 （1、4、5、9则）；修身做人（1、2、 3、6、8、11、12则）珍惜时间 （10）。
文中有哪些成语和警句？请找出 并抄写在课堂笔记本上。
• 温故知新 择善而从 三省吾身 • 三十而立，四十不惑 从心所欲 • 三人行，必有我师 一箪一瓢
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周 易》、《春秋》
山东曲阜“三孔”
孔庙：祭祀孔子的地方 孔林：是孔子及其
家族的专用墓地
孔府：孔子嫡系子孙居住地
• 自读：自读课文，读准各章节的节奏、 语气、语调、停顿。
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不 愠，不亦/君子乎？”
世界十大文化名人之首。
孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙 事”，有志于学。
（2）30—50岁，欲仕不能。 （3）50—55岁，在鲁从政。 （4）55—68岁，周游列国，
历尽艰辛。 （5）65—73岁，安居鲁国，
办教育，理六经。
孔子思想体系
孔子思想体系内容丰富，包括仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、 悌等德目
1．了解儒家学说及孔子的概况及《论语》，能 流利朗读及背诵课文。
2．掌握文言词语解释的常见方法，积累归纳常 用的文言词语，能用现代汉语翻译课文。（重点）
孔子
孔子 （前551~前479），名丘， 字仲尼，春秋时期鲁国人。 我国古 代伟大的思想家、 教育家，儒家学 派的创始人。 他首开私人讲学之风， 主张“ 有教无类”和“因材施教”， 起到了普及文化知识的作用。他向往 西周的“太平盛世”，倡导施行“仁 政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历 代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”， 孔子的学说也就成了封建文化的正统， 影响中国两千多年。 曾修《诗》、 《书》，定《礼》、《乐》，序《周 易》，作《春秋》。孔子的思想及学 说对后世产生了极其深远的影响。是
孔子思想体系的理论核心是“仁”。仁是仁爱的意思。它是孔子 社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点， 对后世影响亦甚深远。“‘仁以处人，有序和谐’是孔子思想的 原发点，是儒家思想核心之核心。”（陈志岁《载敬堂集》） 仁 体现在教育思想和实践上是"有教无类"，春秋时代学在官府，孔 子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政 治上是强调"德治"，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众， 孔子把仁引入礼中，变传统"礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治 "，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质
笃志：坚定志向，笃，
子夏说：“广泛地学习且坚定自己的志 坚定 向，恳切地发问求教，思考当前的事，仁 切问而近思：恳切地发