闻一多
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• 1944年,他加入中国民主同盟,后出任民盟中央执行 委员、民盟云南支部宣传委员兼《民主周刊》社社长, 成为积极的民主斗士。 • 1945年12月1日,昆明发生国民党当局镇压学生爱国运 动的一二一惨案,闻一多亲自为死难烈士书写挽词: “民不畏死,奈何以死惧之”。出殡时,他拄着手杖走 在游行队伍前列,并撰写了《一二一运动始末记》,揭 露惨案真相,号召“未死的战士们,踏着四烈士的血迹” 继续战斗。[6] • 1946年6月29日,民盟云南支部举行社会各界招待会, 他在会上宣布民盟决心响应中共的号召,坚持“民主团 结、和平建国”的立场,号召“各界朋友们亲密地携起 手来,共同为反内战、争民主,坚持到底!”
• 四,忘记我,管自己生活。——倘不,那 就真是胡涂虫。 五,孩子长大,倘无才能,可寻点小事情 过活,万不可去做空头文学家或美术家。 六,别人应许给你的事物,不可当真。
七,损着别人的牙眼,却反对报复,主张 宽容的人,万勿和他接近。
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此外自然还有,现在忘记了。只还记得在 发热时,又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪 式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨 敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答 呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我 也一个都不宽恕。 但这仪式并未举行,遗嘱也没有写,不过默 默的躺着,有时还发生更切迫的思想:原来这样 就算是在死下去,倒也并不苦痛;但是,临终的 一刹那,也许并不这样的罢;然而,一世只有一 次,无论怎样,总是受得了的……。后来,却有 了转机,好起来了。到现在,我想,这些大约并 不是真的要死之前的情形,真的要死,是连这些 想头也未必有的,但究竟如何,我也不知道。
• 我只想到过写遗嘱,以为我倘曾贵为宫保, 富有千万,儿子和女婿及其他一定早已逼我 写好遗嘱了,现在却谁也不提起。但是,我 也留下一张罢。当时好像很想定了一些,都 是写给亲属的,其中有的是: 一,不得因为丧事,收受任何人的一文钱。 ——但老朋友的,不在此例。
二,赶快收敛,埋掉,拉倒。
三,不要做任何关于纪念的事情。
闻一多生于清光绪二十五年十月二十二日 (1899年11月24日),湖北省黄冈市蕲水县 (今黄冈市浠水县)巴河镇的一个书香门第,自 幼爱好古典诗词和美术。五岁入私塾启蒙,十岁 到武昌就读于两湖师范附属高等小学。[5] 1912年十三岁时以复试鄂藉第一名的成绩考入 北京清华留美预备学校(清华大学前身),在清 华度过了十年学子生涯。喜读中国古代诗集、诗 话、史书、笔记等。入校时他的姓名是闻多,同 学就用谐音的英文词widow(寡妇)给他起了 绰号。那时候,闻一多的革命主张是废姓,朋友 间直呼其名,潘光旦便建议他改名为一多,他从 善如流,立刻笑领了。他学习刻苦,成绩优异, 兴趣广泛,喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔 记等。
• 1920年4月,发表第一篇白话文《旅客式的学生》。同 年8月,发表第一首新诗《西岸》。 • 1921年11月,与梁实秋等人发起成立清华文学社。 • 1922年3月,写成《律诗的研究》,开始系统地研究新 诗格律化理论。 • 1922年7月,他赴美国留学,先后在芝加哥美术学院、 珂泉科罗拉多大学和纽约艺术学院进行学习,在专攻美 术且成绩突出时,他更表现出对文学的极大兴趣,特别 是对诗歌的酷爱。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿 评论》,代表了闻一多早期对新诗的看法。 • 1923年9月出版第一部诗集《红烛》,把反帝爱国的主 题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
• 1930年秋,闻一多受聘于国立青岛大学, 任文学院院长兼国文系主任。 • 1932年,南京国民党政府和山东地方势力 的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部,派 系纷争,风潮迭起,闻一多受到不少攻击 与诽谤,被迫辞职。 • 1932年,闻一多离开青岛,回到母校清华 大学任中文系教授。 • 1932年秋,他回到母校清华大学任中国文 学系教授,从事中国古典文学的研究。
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但是歌声马上又变成了诅咒, 静夜!我不能,不能受你的贿赂。 谁希罕你这墙内尺方的和平! 我的世界还有更辽阔的边境。 这四墙既隔不断战争的喧嚣, 你有什么方法禁止我的心跳? 最好是让这口里塞满了沙泥, 如其他只会唱着个人的休戚! 最好是让这头颅给田鼠掘洞, 让这一团血肉也去喂着尸虫;
1946年7月11日,民盟负责人、著名社会教育家、当 年救国会七君子之一的李公朴,在昆明被国民党特务暗 杀。闻一多当即通电全国,控诉反动派的罪行。他为 《学生报》的《李公朴先生死难专号》题词:“反动派! 你看见一个倒下去,可也看得见千百个继起来!” 1946年7月15日,在云南大学举行的李公朴追悼大会 上,主持人为了闻一多的安全,没有安排他发言。但他 毫无畏惧,拍案而起,慷慨激昂地发表了《最后一次演 讲》,痛斥国民党特务,并握拳宣誓说:“我们有这个 信心:人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的”, “我们不怕死,我们有牺牲精神,我们随时准备像李先 生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!” 下午,他主持《民主周刊》社的记者招待会,进一步 揭露暗杀事件的真相。散会后,闻一多在返家途中,突 遭国民党特务伏击,身中十余弹,不幸遇难。
《死水》 闻一多
这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上锈出几瓣桃花; 再让油腻织一层罗绮, 霉菌给他蒸出些云霞。
• 让死水酵成一沟绿酒, 飘满了珍珠似的白沫; 小珠们笑声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。 • 那么一沟绝望的死水, 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声。
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如果只是为了一杯酒,一本诗, 静夜里钟摆摇来的一片闲适, 就听不见了你们四邻的呻吟, 看不见寡妇孤儿抖颤的身影, 战壕里的痉挛,疯人咬着病榻, 和各种惨剧在生活的磨子下。 幸福!我如今不能受你的私贿, 我的世界不在这尺方的墙内。 听!又是一阵炮声,死神在咆哮。 静夜!你如何能禁止我的心跳?
• 投身革命 • 1937年7月,全国抗战爆发,闻一多随校迁往昆 明,任北大、清华、南开三校合并后的西南联合 大学教授。面对严酷的现实,他毅然抛弃文化救 亡的幻想,积极投身到抗日救亡和争民主、反独 裁的斗争中。 • 1943年,他开始得到中共昆明地下党和民主同 盟的帮助,党通过不同渠道,给他送去毛泽东的 《新民主主义论》等著作。他开始认识到要救中 国,必须从根本上推翻帝国主义和封建军阀的统 治。蒋介石的《中国之命运》发表后,他表示五 四给他的印象太深,《中国之命运》公开的向五 四宣战,是无法接受的。
• 这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦, 看它造出个什么世界
静夜
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太阳吟
太阳啊,刺得我心痛的太阳! 又逼走了游子的一出还乡梦, 又加他十二个时辰的九曲回肠! 太阳啊,火一样烧着的太阳! 烘干了小草尖头的露水, 可烘得干游子的冷泪盈眶? 太阳啊,六龙骖驾的太阳! 省得我受这一天天的缓刑, 就把五年当一天跑完那又何妨?
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太阳啊——神速的金乌——太阳! 让我骑着你每日绕行地球一周, 也便能天天望见一次家乡! 太阳啊,楼角新升的太阳! 不是刚从我们东方来的吗? 我的家乡此刻可都依然无恙? 太阳啊,我家乡来的太阳! 北京城里的官柳裹上一身秋了罢? 唉!我也憔悴的同深秋一样! 太阳啊,奔波不息的太阳! 你也好象无家可归似的呢。 啊!你我的身世一样地不堪设想!
• 1916年开始在《清华周刊》上发表系列读 书笔记,总称《二月庐漫记》,同时创作 旧体诗,并任《清华周刊》《新华学报》 的编辑和校内编辑部的负责人。 • 1919年“五四运动“的爆发,闻一多紧随 校园运动的潮流。他激清难捺,手书岳飞 《满江红》,贴于学校饭厅门前,之后, 毅然投身于这一伟大斗争中,发表演说, 创作新诗,成为“五· 四”新文艺园中的拓 荒者之一,并作为清华学生代表赴上海参 加全国学生联合会成立大会。
• 1925年5月回国后,任北京艺术专科学校教务 长,并从事《晨报》副刊《诗镌》的编辑工作。 • 1928年1月出版第二部诗集《死水》,在颓废 中表现出深沉的爱国主义激情,标志着他在新 诗方面所Biblioteka Baidu得的进步和成就。 • 从武汉大学开始,闻一多开始致力于中国古代 文学研究。他从唐诗开始,继而上溯,由汉魏 六朝诗到《楚辞》、《诗经》,由《庄子》而 《周易》,由古代神话而史前文学,同时对古 文字学、音韵学、民俗学也下了惊人的功夫, 涉猎之广,研究之深,成果之丰,郭沫若叹为 不仅前无古人,恐怕还要后无来者。
太阳啊,自强不息的太阳! 大宇宙许就是你的家乡罢。 可能指示我我的家乡的方向? 太阳啊,这不象我的山川, 太阳! 这里的风云另带一般颜色, 这里鸟儿唱的调子格外凄凉。
太阳啊,生命之火的太阳! 但是谁不知你是球东半的情热, 同时又是球西半的智光? 太阳啊,也是我家乡的太阳! 此刻我回不了我往日的家乡, 便认你为家乡也还得失相偿。 太阳啊,慈光普照的太阳! 往后我看见你时,就当回家一次, 我的家乡不在地下乃在天上!