我们这一代人的价值观

我们这一代人的价值观

08011401 常安

现今, 随着80 后大学生一茬茬走向社会,大学校园里, 可以说是我们这群90后的天下。可一说到我们这一代人，很多人立刻就会想到我们身上肯定会有这样的特征: 喜欢穿稀奇古怪的衣服;上网对我们来说和吃饭睡觉一样; 手机、相机、 PSP, 一个都不能少;发短信的速度飞快;遇到难题就去网上搜 , 这是否就是我们的真实状态,还是被成人社会贴上去的社会标签? 这些能否体现90 后大学生的价值观?

价值观念是人的观念的一种，它是关于客观对象的作用、意义的观点和看法。价值观念是人的世界观的重要组成部分，从宏观上讲．是社会文化体系的核心，它同主体的需要、理想联系在一起，受制于人的经济地位、社会地位，在阶级社会中，受制于人们的阶级地位，具有社会历史性，其功能是为人们所有行为提供充分的理由，并且作为所有行为的动力前提，这种作用时常带有自发的特点和弥散性特征。但最重要的一点即是，我们的价值观便是我们产生对这个世界的多种追求的导航。

一般而言,人生价值观的基本成分是人生价目标、人生价值手段和人生价值评价。对90 后大学生人生价值目标的考察,我们主要从前大学生的奋斗目标来分析。90后大学生的价值目标都呈现出多元化的趋势, 绝大部分人都有明确的奋斗目标, 而且价值追求基本上是健康向上的。当代大学生中绝大部分人不愿意被动接受命运的安排,希望通过自己的努力和奋斗,来实现自己的人生理想。但是他们的奋斗和努力更多是出于对自己切身利益和前途来考虑的,例如考出好成绩，找到好工作。很多大学生认为最能衡量一个人价值的因素无外乎是才能、成就、社会贡献、德行、知识、地位、金钱、权力、名誉。人生态度上, 绝大部分的90 后大学生都懂得未来的幸福生活是需要今天的努力和奋斗才能实现的, 表现出一种积极向上的倾向。

政治价值观是社会成员对待政治系统、政治事件以及政治活动的态度和行为取向。大学生政治价值观是指大学生对所处社会的政治制度和政治生活的基本观点和看法,是对政治现实和理想的基本评价与行为取向。政治信仰上,我们中的绝大多数依然坚定不移认为马列主义理论是符合中国国情的理论,无论是在过去、现在还是将来都应坚定不移地坚持; 。但也存在不少大学生承认马列主义理论的科学性、正确性,否认其唯一性,认为中国的建设可以坚持的理论并非仅仅是马列主义理论, 缺少对马列主义理论与当代中国社会主义建设理论继承与发展关系的分析。现代只有部分少数大学生表示能够主动深入学习科学发展观和社会主义核心价值体系等有关文件和精神,绝大部分同学对于这些文件和精神只是粗略地了解,甚至有的大学生表示直到现在还根本搞不清它是怎么一回事。可见,当代大学生在学习政治理论上缺乏主动性,更为冷漠一些。。90 后大学生的政治价值观还处于正在形成的阶段,有着明显的不成熟性。此外,在政治参与度的调查上, 无论是 80 后大学生还是90 后大学生的政治参与意识都很弱。

道德价值观是人的价值观系统中的重要组成部分。当前,我们已初步建立起社会主义市

场经济体制,经济体制的转变必然引起社会道德关系的变化,引起人们的道德价值选择、评

判标准的变化和道德价值取向的变化。当代大学生的道德价值观念随着社会的快速发展也

出现了一些新情况、新问题。在道德评价上,当代大学生表现出高度的多元化, 其中 90 后大学生在利己性方面更为突出。其中不少人信奉“宁可我负天下人也不可天下人负我”的伪

命题。这一方面是因为众星拱月的家庭成长环境,另一方面是市场经济条件下的社会大环境

影响使然。但是在利他方面上，绝大多数 90 后大学生还都有着比较强的正义感, 在危机关

头愿意挺身而出, 维护他人的利益。其次,在道德选择上,当代大学生表现出浓厚的功利主义

色彩。90后大学生在道德选择上并非完全受中国优秀道德传统所动, 甚至有一部分的大学

生对于中华民族的民族精神表示了疑惑, 提出个人至上,先个人后集体,集体服从个人这样的

伪命题。由此, 我们可以分析当代大学生的道德选择在价值取向上更加务实。这就在不同程度上体现出了功利主义的色彩, 这也是市场经济在发展过程中所带来的负效应之一。当代大学生这样的道德选择趋势, 与中国未来的社会发展是不相适宜的,与社会主义核心价值体系

所提倡的以爱国主义为核心的民族精神是相背离的。

消费价值观是指人们在处理消费价值关系时所持的立场、观点和态度的总和。消费价

值观是大学生价值观的重要组成部分, 对大学生的身心健康以及全面发展有着重要的意义。现代几乎所有大学生的学习生活费用都来源于父母，但其中也不乏有很多学生因为客观条

件或是自己的独立性，勤工俭学，做兼职，或是资源背负助学贷款。当代大学生生的自立

意识相对较强, 大多数学生都希望在可能的情况下，更愿意通过自己的努力来获取消费资金。消费观念上, 90 后大学生和选择量入为出的消费观念,勤俭节约。这种消费观念是积极向上的,与中国传统的崇俭黜奢的消费伦理观是相一致的。我们90后大学生更注重与信息化时

代接轨, 更注重新颖与流行,不过其中也隐含着部分奢侈消费的成分。

婚恋问题,历来是大学校园里比较敏感且热门的一个话题。大学生正处于青年中期,其生理和心理特点决定了他们对爱情生活充满了向往和期待。婚恋价值观主要体现在对待恋爱

态度上、恋爱动机、择偶标准、婚姻基础、婚前性行为评价等方面。90 后大学生认为大

学生谈恋爱不应该受到限制,应任其发展,这与90后不愿意受到束缚, 崇尚自由的个性有很大关系。由于大学生尚处于认知水平的发展阶段,对事物认识的局限性以及责任意识的淡薄,使得他们的恋爱动机呈现出消极化的倾向, 寻找感情寄托占第一位, 排遣寂寞、生理和心理需

要都在恋爱原因中占了一定的比例。择偶标准是人们选择婚配对象的基准。经调查, 90 后

大学生最不看重的五项择偶标准完全一致,分别是兄弟姐妹数量、海外关系、信仰、社会

地位、家庭背景。而 90 后大学生最看重是性格、爱情、品质、任感、外貌长相。可见,

当代大学生择偶并不在意对方的家庭背景,而是更加注重对方的内在, 注重双方的感情。对

婚前性行为的态度也是一个人婚恋观的重要组成部分。当前众多舆论报道显示90 后是一个比较开放的一代。实际上，90 后大学生对于婚前性行为并不随便和开放,绝大部分认为应该采取一个慎重的态度,甚至坚决反对的比例还比已走入社会的 80 后大学生还略高一些。

我们应当注意到当代人价值观中存在不少荒谬的方面。但同时也应该清楚，大学生对

于新事物的反映最为敏锐和开放，其成长的过程中，往往会因其对社会外在思想的独到

感悟而产生不同的价值理想和价值目标，也就是说大学生的价值取向是变化发展的。因