古传形意拳实战训练(风云生)

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古拳谱《形意拳秘法》十二形招式与实战运用

古拳谱《形意拳秘法》十二形招式与实战运用

古拳谱《形意拳秘法》十二形招式与实战运用古人采龙、虎、猴、马、骀、猫、燕、鹞、鹰、鸡、鹤、蛇十二种动物之动作,象形取意,练成十二形象。

夫龙有搜骨之法,虎有扑食之猛,猴有纵跃之灵,马有蹄击之功,骀有竖尾之力,猫有捕捉登高之术,燕有取水之妙,鹞有穿林之巧,鹰有抓拿之技,鸡有斗智之勇,鹤有展翅之用,蛇有拨草之能。

观其形,取其能,其各物之技术,使人兼而有之,专练手眼身法步,必至行动灵敏,立势稳固,起若风,落若箭,形似狸猫,站如虎,进可以攻,退可以守。

苟能持之以恒心,不畏苦,不惮劳,纯功习练,须数载如一日,不五载而功必成,学者宜勉之。

一、龙形预备式dFr由预备式,左腿向后转旋约200度,屈膝成弓箭步,腰随腿向左拧,左臂上悬,横置头上,手心向上,肘弯处要圆,右手由胯旁,手背向前,往左方平运,至档间,将手藏伏,作裹身藏手式。

注意:眼须随左臂向左平移视线,左臂上裹时要含滚劲。

接前式,两足向右拧,屈右膝,腰随身向右拧,右腿变前弓步,右臂由左肋上举,横悬头上,手心向上,左手由额旁手心向下按至胯旁,手背向前平运,至档间藏伏,成裹身藏手式二。

再左足向前迈进一步,但足须绕至右足旁向前进,重心点则能稳寄右脚上,左臂由肋上提,横置额旁;右手由额上,手心向地下按至胯旁,手背向前上运,至裆中将手藏过,作裹身藏手龙形式二。

接前式,右手由额角下按至右胯旁止,左手由裆前提起前推,手心蓄力,作分心掌式。

注意:用掌前推时,劲须发于腰,以腰催膀,膀催腕,掌心蓄力,俟手到敌身一寸间,再发劲推去,敌固不及逃,劲亦难以散.学者注意之。

接上式,右腿前进一步,膝前屈,作弓箭步,右手随腿前推,肩和腰要平,左手指稍屈(作鸡爪式)向后抓,成龙尾式一。

如左步前上,左手随腿前推,右手指稍屈后抓,成龙尾式二。

注意:身须侧进,肩向前,手腕与肩及膝成一直线,后手与后腿亦成一垂直线。

实战用法:敌由左方击来,我以左手上裹敌臂,以右手背击敌左肋。

反之敌由右方击来,我以左手背击敌右肋。

形意拳实战技法选粹(七拳十四处打法)

形意拳实战技法选粹(七拳十四处打法)

形意拳实战技法选粹(七拳十四处打法)形意七拳十四打歌诀一曰、头打头打去意占中堂,两手外拨人难挡,脚踏中门抢地位,就是神仙也难防。

二曰、肩打肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏,左右全凭盖势取,束展二字一命亡。

三曰、手打手打起意冲胸膛,其势好比虎扑羊,站实用力须展放,两肘只在肋下藏。

四曰、肘打肘打三节不见形,用法全凭蛇出洞,拳打三节亦如此,连续使用莫要停。

五曰、胯打胯打中节并相连,阴阳相合得记准,外胯好似鱼打挺,里胯上步变式还。

六曰、膝打膝打几处人不明,好似猛虎出了笼,浑身转动不停势,左右明拨任意行。

七曰、脚打脚打踩意不落空,消息全凭后腿蹬,蓄意须防被敌觉,起式好似刮地风。

在形意拳古谱中有左右上下“十四”打法之论,即头、手、肘、肩、胯、膝、脚。

无论哪种打法,形意拳历代先师均反复强调了手、眼、身法、步的高度协调一致,“一动无有不动,必须手脚并用”,“光是手到不为能,手足齐到艺为真”,“打人如亲觜,贴身近打全凭腿”。

往往听到一些外行讲:“形意拳用腿的地方不多”,其实,在形意散手技法中,一时一刻都离不开腿,进退转侧,扭身调膀,吞吐趋避,离开了步法的灵活多变,无论多么高明的技法都无济于世,所以,在下面介绍的形意散手技法中,步法的作用必须放在第一位。

一、头打技法头为“十四”打法之首,主要有顶、摆、撞三种打法。

“顶”有前顶和上顶,“摆”有左右之分,“撞”有前撞和后撞之别。

头打的主要部位是对方的眼、鼻、口、耳、两鬓以及胸部。

关于头打的要领是:“头打起落随脚走,起而未起占中央,足踏中门抢地位,就是神仙也难防”。

二、肩打技法肩打可分左右上下之法,主要有撞、扛、靠、摆几种打法,攻击的主要部位一般是对方的胸部和双肩的前后左右。

肩打的要领是:“阴阳互变,或撞或扛,左右进击,贴身近打,步法适宜,遇敌不慌”。

三、肘打技法肘分左右,俗称“两门”,在形意拳古谱中有“横竖用肘”之谓。

肘的打击部位为人的上半身,前后左右均是肘打的有效部位。

中华武术形意拳的内功怎么练

中华武术形意拳的内功怎么练

中华武术形意拳的内功怎么练形意拳顾名思义是结合了各种飞禽走兽的外形拳术,而形意拳更加注意练内功,熟练形意拳的内功后,再加以练习形,才能将形意拳更好的表现出来。

今天小编就给大家讲解下形意拳的内功训练方法,欢迎大家学习。

形意拳的内功锻炼技巧形意拳内功之站功,也叫桩功。

一般人常练的有“三体式”(又名三才式)和“浑元桩” (又名乾坤桩)两种;前者适用于青少年,后者适用于老年人。

练三体式,姿势如同定步劈拳。

开始时,两足跟相并,两足尖外开45度一60度左右,两腿微屈,膝盖与足尖上下相对,两手握拳,紧靠大腿外侧,拳眼向内。

然后右拳上提,边提小臂边外旋,紧贴着右肋由前向上钻出,吸气随之上升。

吸气尽时,拳高与鼻平,拳心向面部.呼气时,左拳上提,小臂外旋,由左肋旁擦身向前自右拳上劈出,右拳同时变阳掌下按置于右日月穴旁(右软肋下高与脐平)。

与此同时,左足向前迈出一步,与右足相距约两脚半之远。

前腿斜直,膝微弯,膝盖在足跟上与足尖对准。

后腿微屈,膝盖在足尖正上方。

尾骨与后足跟上下相对。

形式上要作到外三合。

全身重量分在两腿之上,前三后七。

随即自大椎开始,将脊椎骨逐节向下依次松开,尾骨向前向上兜翻,内中意,气,力三合,思想高度集中,将神凝聚于“天心”,目视前方,定若钟鼎。

拳经云:“目视鼎,弃视脐,处处行迟不可移,彻开二六连环锁,一点灵光吊在眉。

”即指此也。

(颈椎7节,胸椎12节,腰椎5节,共24节,道家叫24楼,也叫12对连环锁。

)站桩虽系静功,且不可呆滞。

要气势腾挪,伏如横弩,动若发机。

以意领气随自己的意志活动,吸上呼下。

欲上则上,欲下则下,呼吸阴阳,纯任自然,毫无阻滞不通之处。

吸气时犹如一人张弓,万夫拔河,浑身上下毛发皆开,气上升而内脏紧缩,呼气时气下降,内脏亦随之松弛。

这是初学者站立不动的练法,既可为形意拳筑基,又可祛病延年。

浑元桩是一种老幼咸宜的练法,形意拳家年老时多练此功。

拳谚“少练三体式,老来浑元桩”即指此而言。

形意拳练习诀窍

形意拳练习诀窍

形意拳练习诀窍过去形意门里其实有技击速成法,就像李仲轩老说的,为了强国强种强军,老辈人编了很多速成有效的东西,普通人基本上半年下来打一两个没问题,一年以后打五六个没问题。

不是说形意一年打死人吗?就是这么打的。

如今几乎没有这么练的了,主要是没市场。

不过现在看,把这些东西整理一下练练还是有用的。

形意拳是以枪为拳,所以最先出来的劲是“枪劲”。

马上用大枪什么劲?很容易意会成直劲。

其实过去马上用枪不是两手端着去捅的,那个才多大劲?你可以试试,端着枪坐在马上往前捅,看看得劲不?过去是两马对冲一个回合,其实就一下,捅上就赢了,打不着就再来。

大战三百回合,就是三百个照面。

马上大枪最短的一丈二,还有一丈五的,怎么使?两手端着捅,那是三八大盖。

如今以讹传讹的东西太多,真的没人知道,说出来反而没人信。

春秋战国时期马上还有使长剑的,有两米多长,用今人的思维更不能想象了。

怎么用的呢?如今的射箭比赛要是和过去的比纯粹就是玩意儿,弓太小,劲也太小了。

看过一个老骑兵写的东西,说只要骑兵一撒开,步兵基本就是等死。

马上功夫怎么用的?要人马合体,人要借马的力量和威势,马一飞起来四条腿得象长到自己屁股下头,然后转腰拧劲起手一枪,那得多大的劲?形意拳把它落实到地上,没了马可这间架和劲道不能少。

三体式怎么回事?最终落脚点都在脚后跟上。

过去的拳谱里都告诉你,动起手来心黑手辣绝不留情,现在很多人不理解,那是因为时代变了,过去那个年代社会上不太平,随时有生命危险,你不杀他他就要杀你,所以动手就不能留后患。

如今看看新疆和西藏这些事,那些凶手狠不狠?刀砍斧剁,无论老人妇孺,躲进屋子还要灌汽油烧死你。

切记,莫有妇人之仁!过去为什么讲究穷文富武,有钱才有闲,不然穷的天天找饭辙,哪有时间练功啊?所以民国那阵如孙禄堂这样的前辈都是把徒弟养在家里,或者像中华武术会、国术馆这样的把人养在馆里专门练功。

文武文武,过去人是真拿它当回事,如今是连影子都看不到了。

蒋介石对文化传统很重视,当时各地国术馆都是中央财政拨款支持。

形意拳内功练法揭秘完整版

形意拳内功练法揭秘完整版

形意拳内功练法揭秘 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】形意拳内功练法揭秘形意拳,不管是五行拳还是十二形拳,每个形都有三种练法:第一步是练定步,以调息、摸劲(练气);第二步是练跟步,练意、气、力相合,练发力,以内催外,练丹田抖决,整体爆发;第三步是练行步,练意、练形。

这步功夫是身形、步法、手法、气法的高度协调统一。

行步拳也有两种练法:一是在行进中练绞力,以内催外,丹田抖动,整体爆发。

二是练暗劲、化劲,步如犁行,身似龙形,以身化手,形神合一,混元一气,行云流水。

过去有人说形意拳邪性,不敢练形意拳,有人练了,反倒越下功夫毛病越重。

很多老拳师不愿意教小孩子练形意拳,认为成年人会更容易接受形意拳(这和少林拳正好相反)。

这是因为形意拳更侧重于内气的修炼,对于身体还没有发育成熟的青少年更要慎重的缘故。

总之,习练形意拳,不管是青少年还是成年人,都要练之得法。

过去有不少地区的拳师在习练形意拳时都偏重于刚劲爆发,不少人热衷于震脚发力,这样练之日久,结果使不少练家腿伤脑损。

有些拳师到老年时落下严重腿疾,不要说不能练拳了,甚至连走路、蹲厕都困难。

我的恩师张兰普先生对此深有体会。

他年青时练拳,由于脚下过重震伤了脑海,一度走路脚不敢沾地,记得兰普先生生前曾多次告诫我说:“义会呀,这形意拳你以后可千万不要落脚太重,形意劲足发在身上,不是发在脚上。

”另外练形意拳要重视八字二十四法的要求。

因为二十四法对人体各部位按照形意拳的法则,进行了严谨的规范。

要整体地认识,落实二十四法。

千万不要只偏重其中一法,而忽略其它。

常见一些练形意之人,后来成了严重的驼背之形(太过与强调含胸、圆背之故)。

好好一个人,形如残疾,可悲不。

所以老年间小孩子练形意拳都是有老师严格看顾的。

形意内功,主要以形意拳三体式桩入门;以形意五行拳定步操练法为最基本功法。

其目的是练气、养气、摸劲。

本文主要向读者介绍三体式桩和五行拳之定步劈拳的基本练功方法。

形意拳的练功步骤

形意拳的练功步骤

形意拳的练功步骤一、身体外动身体外动的训练,主要包括:(一)抻筋拔骨;(二)肩胯开合;(三)脊椎抻直;(四)腰弓曲弹;(五)胸腹缩胀。

通过身体外动的训练,可以松活肌腱、滑利关节、激活气血、疏通经络,为下一步形意拳的站桩、打拳,打下必备的坚实基础而事半功倍——如果没有身体外动,上来就站桩打拳,往往会使动作僵硬、姿势别扭、气血凝滞、心情浮躁……身体外动的训练内容:1、弓步甩手、燕子抄水、槐虫动式、左右挂掌、三盘落地等多个热身动作。

2、形意拳的腿法:刮地风(趟踢)、扫地风(勾扫)、卷地风(截蹬)。

3、形意拳的部分步法:趟鸡步、剪子股。

二、调息练气运用“逆腹式呼吸”,通过外吸外呼、外吸内呼,逐步过渡到内吸内呼,即丹田内呼吸(胎息)。

同时练出吸气呼气之外的另一种气息:“丹田省气”——拳经云:“以上以下左右十四处打法,俱不脱丹田之气”,调息练内气,是丹田内功的根本。

调息练内气的训练内容:1、形意拳的桩功:吐故纳新桩、激气桩、三才桩、混元桩、炼丹桩、盘根八法桩、三体式等。

2、踩鸡步、固本培元步(练丹田省气)。

三、内劲训练内劲是指通过丹田的起落缩胀、胸腰的吞吐反弓、肩胯松紧开合,“根节催中节、中节催稍节”所催发出来的身体整劲,又称为混元劲、六合劲。

期间,需进行两次的“换劲”——内劲是丹田内功的主要表现,而丹田内功又是形意拳的核心内容。

内劲,主要来自于拳法的习练:1、五行拳:把劲练整。

2、十二形:把劲练全。

3、套路:找劲、变劲。

4、器械:拳械一体、劲力合一。

四、技击实战1、单操——通过“前面无人似有人”的单操训练,提升发劲的最大化,同时提高攻防意识。

2、对练——通过对练套路的比划,提高攻防应变的战术。

3、喂招——分为有备、无备的两种训练方式。

4、试劲——可与喂招同时训练,靶子需戴护具。

5、实战对抗——是指“一对一”的实战技击。

6、七星乱穿花——是“一对多”的实战技击,要做到“前面有人似无人”,在“七星穿花步”进退闪展中,用手、肘、肩、脚、膝、胯、头(称为“七星”)随机进击、发劲打人。

形意拳的劲力练习

形意拳的劲力练习

形意拳的劲力练习练形意拳本是门仿生学,它是根据宇宙间日月星辰,万事万物生态环境,人与物的动作形象,以物象演变形式的意式形态,做为立法之本。

如动作起势:是崇尚美髯公关圣人的英雄形象,关公理髯的动作演示的,无不以形态动作的模仿而用运,起势由“无极”势,平心静气,无我无物,无思无念,生而“有极”,有意于采集日月精华,乾坤之灵气,用以强身壮体益寿延年,升之为”太极”包罗万象,太极之两仪万事万物阴阳互易,天人合一化为天、地、人”三才”之道,天之空也虚也须精,地之实也坚也必灵。

以金、木、水、火、土,五行为基础,采取动物为了生存而捕抓食物的天性,为主导的技击养身功能锻炼,十二形是龙、虎、鸡、鹰、熊、马、猴、蛇、鼍、骀、鹞、燕,通过模仿野兽猛禽的特技功能,形象思维学习动作,象其形而取其意,运动于拳法,必须合其拳理,五行取其一势,十二形取其活动一特技,应用与技击艺术,形式简单易学而意义深刻,动作简而不繁,但其中的奥妙变化功用无穷。

如五行中崩拳:它用其崩拳似箭,有射物之通过意。

劈拳似斧有劈木之意。

如十二形之虎形,取其勇猛,扑食之技能,如熊形是取其熊滚膀三节连击法,上打迎面拳,肘击,下撩阴,膀靠,头撞。

这就是形意拳名的由来。

不但是形意拳,动物等形象演练,而且中华武术里无论是那一种拳,它都离不了动物等形象的模仿应用,如太极拳里的,野马分鬃,倒辇猴,揽雀尾,等。

八卦掌里的白蛇吐信,鹞子穿天,大鹏展翅,狮子抱球等。

少林拳也多是雄鹰展翅,金鸡独立,猴子爬杆等等。

都有仿生象形取意的用意联系。

形意拳及形象思维拳,形是动作体位,意是用法概念,两者高度协调统一而达到应有的效果。

虎形的技击猛虎扑食姿势,就是取其搏物之意。

崩拳,形是拉弓射箭,意欲箭透石穿之劲力。

拳无拳,意无意,无意之中是真意,乃是在技击应用方面讲,经过长期的实践磨练,造就高层功法,对于来范之敌凭触觉应变化,发招不用思索,随手出击应对得体的自然本能。

文章来自武风内家拳形意拳的呼吸谓之逆呼吸,讲究舌顶上腭,沉肩坠肘,含胸拔背,气沉丹田,挺颈竖项,头要有虚灵顶劲,运用腹式呼吸,每一运动都是吸气时束,呼气时展,通过呼吸相应于内脏的横隔膜的挤压,增强肺活量,加大腹呼吸,使内五脏得到了健康的运动,腹式呼吸加大了供氧量,所以说练形意拳又属于增氧运动,它的锻练不会喘气,武术原本是一门体验科学,过去没有内外之分,只是习武者通过体用动作,实践检验,而得出的论证。

古传形意拳实战训练(风云生)

古传形意拳实战训练(风云生)

古传形意拳实战训练(风云生)[转]古传形意拳实战训--------发表于<精武>2月号风云生不久前,经朋友介绍,认识了河北派形意拳李振邦一系的传人崔杰利先生,初次交流就很快切入主题,谈起形意拳的训练程序,向其求教,问曰:“如果一个没有基础的人,向先生学拳,第一步应该练些什么,”答:“抖手、穿掌、步法”。

我吃了一惊,追问:“怎么,不是从三体式开始吗,”答:“三体式属于高级功夫,是不可以随便传授给初学者的~”我很吃惊的再问:“难道你们也是先打实战,后练三才、五行吗,”这次崔先生大吃一惊,很快回问:“什么叫‘也’是,难道还有别人也这么练吗,”……是的,还有别的形意拳也是先打实战后练拳。

就以我所学的形意拳而言,仅在家乡齐齐哈尔市,所接触的形意拳就有两支,分别是由李存义的弟子,定兴三李中的李星阶前辈,与同乡的朱殿深义结金兰,以形意拳与朱殿深换艺(学习朱家的医术),后被朱家带到齐齐哈尔的老朱家形意拳;以及一位隐居于黑龙江省尚志市农家的已故隐师传授的郭云深系的形意拳。

这两个体系共同的特点,也是区别于社会上流传的形意拳之处,就是在传授三体式、五行拳之前,都有一个为期三个月到半年左右的前期训练,并且在这一阶段的训练中,实战是一个主要的,核心性的内容。

一般来说,人们普遍的认为,形意拳的入手功夫是三体式,可通过七年的寻师访道,研究实践,我发现以三体式入门的形意拳训练并不适合所有人。

例如年龄未满十六岁的少年与儿童,如果按严格要求站三体式,那么三体式中包涵的筋骨训练的成分,对于其发育会产生相当的影响,而且多数是负面影响……近些年的武术界,由于大成拳、卢氏结构等武学体系造成的影响,使许多从武术杂志上了解武术的朋友产生一个错觉,似乎站桩才是武术功力训练的主体,就我个人而言,我不否认站桩功是好东西,可有一个问题要提出来供大家一起思考的是,为什么站桩功是密传的年代里,一个形意拳会产生那么多如明星一样耀眼的高手,而在站桩功普及化的今天,武术界就连找一个能上擂台的实战高手都难,原因很简单,站桩的功法,多数是属于中高级的东西,是给高手们练习,在静态下加深其对武学内涵之体认的方法,而对于一般的初学者来说,他们完全不了解自己该体认什么,他们天真的认为,只要坚持苦练,就会产生功力,功力深厚了,练什么都占便宜,可是,这种观念正确吗,在这里,我要向有关的专家求教一个问题:如果我要赤手空拳将人一击致命,需要多大力量,最近有个朋友一直在向我求教,反复追问的,都是有关功力训练的如站桩、都大杆、揉球等一些训练,实际上对于一般没有师父的武术爱好者,他们最重视的就是这些所谓的功力,可我们防身自卫,甚至打人、杀人究竟需要多大的力量呢,在我印象中,前几年散打王比赛期间,有记者采访有关管理部门领导时,谈到一些数据,说人体的一些薄弱要害,只须几公斤的力就足以致死;而后一位形意拳前辈的文章中谈到,人的胸部只须70公斤的力量就足以致命……(在此,我求教权威的数据)。

古传形意内功训练体系

古传形意内功训练体系

古传形意内功训练体系形意拳内功四经形意内功四经真本全书形意内功四经内功经卷一内功之传脉胳甚真不知...古云:“道为知己者传。

”良不虚也!百余年之理埋没而一旦发挥其蕴奥,岂非...形意拳内功十三段图说(1)形意拳内功十三段图说(1)_法律资料_人文社科_专业...录剑侠传人之一身内而五脏六腑外而五官四肢皆以...古之仙者为导引之事熊经鸱顾引挽腰体动诸关节...古传八段锦立功图诀古传八段锦立功图诀_文化/宗教_人文社科_专业资料。

...此式在传统形意门内功中称为“蛇形功” ,其用意,...如同武术训练中的基本功一样;前后摔臂时,如果不轮...古传形意拳的实战训练古传形意拳的实战训练_体育/运动_生活休闲。

古传...斗胆地说,这种训练不是一种实战形意拳的训练体系...五行拳等训练,可以说是内功训练,当然也有实战技击意义...张鸿庆传形意拳内功练法揭秘张鸿庆传形意拳内功练法揭秘_哲学/历史_人文社科_专业...)对古传形意拳谱讲的明劲、暗劲、化劲三种练法有...张鸿庆数学解释体系与猜... 101页 2下载券喜欢此...形意拳内功练法形意拳内功练法_体育/运动_生活休闲。

形意拳内功练法形意拳内功练法民国年间天津的形意拳家张鸿庆。

对古传形意拳谱讲的明劲、暗劲、化劲三种练法有自己独到的...形意拳内功经解形意拳内功经解(一) 形意拳既为内家拳,练形意拳...正轨传人, 而且是按照孙禄堂的整套体系训练以后出的...,与古之五禽、八段练法有体而无用者不同矣。

...形意拳内功经解拳经云: “内功之传,脉络甚真。

不知脉络,勉强行之,则无形意拳内功经解(...桩功不仅是内家拳训练的基础,且是内家拳深境中唯一训练体系。

套路、把式是内...宋氏形意拳内功经典的诠释宋氏形意拳是宋世荣先生(李洛能八大弟子之一)所遗留下来的一脉形意拳,宋世荣先生曾经得到古传的内功经典《内功四经》并将其融入到自己所研习的形意拳中,因而...形意拳内功腕部的训练,应以平时顶墙顶地为主,顶地应垫以软物,勿使拳面有茧,世人...形意拳内功练法揭秘 6页免费形意拳内功(文武功) 4页免费张鸿庆传形意拳...资料库1资料库2 资料库3 资料库4 资料库5。

郭云深秘传形意拳下势桩

郭云深秘传形意拳下势桩

郭云深秘传形意拳下势桩/风云生云深祖师是中国近代武术史上一位极重要的人物,在拳学修为上有极深的造诣,实战功夫惊人,在旧时代的武林中有“半步崩拳打遍天下”的美称,人皆尊之为拳学“巨擘”!遗憾的是,近些年在武术界除大成(意拳)一系外,几乎没听说有郭祖的传人以及后代弟子公开传艺,难道一代宗师的武学成就就失传了吗?我1999年开始接触到本地的传统武术,跟随齐齐哈尔的杨辉先生学习形意拳。

入手学习的第一项内容为下气桩,没想到的是,一向体弱多病的我,下气桩一站立即感觉胸口有一气柱,缓缓下沉于丹田……此后的两年中,我基本没有生病,而且晕车的毛病不治而愈……是什么功夫如此神效,且立竿见影呢?据杨辉先生所说,这是郭云深祖师所传授形意拳的下气桩!据师门传说,太师爷是河北深县人,自幼体弱多病,二十几岁的时候还肩不能抗、手不能抬、头疼脑痛时常来,且家中贫困,不但无钱求医,就是生活都难以维持。

一次郭云深祖师路过太师爷的家,并在其处留宿,太师爷谈起自己饱受疾病之苦。

在郭祖指点下,立志以武强身,并得以留郭祖处小住,得到一些传授。

当时的太师爷从未接触武术界的人与事,并不了解郭祖的武学成就与名望,只为一股求生的欲望,用功勤奋,很快就有了收获,此后的漫长岁月里,太师爷不但不再生病,且力大无比。

能够做工养家。

在战乱的年代,太师爷于兵慌马乱中数次死里逃生,都是因其身俱武艺。

在其晚年,社会趋于安定,太师爷开始与武林人士接触,才知道郭云深祖师的来历,以及在武学上的成就与声望。

偶与人动手试艺,则有胜无败,逐渐成了乡里与家族中小有威望的长者。

太师爷晚年感郭祖传艺之德与再造之恩,在家族中挑选了师爷作为传人,从小培养,并叮嘱师爷将所学传下去,为郭云深祖师传名!师爷是家庭中后辈中最伶俐、最懂事,也最受宠爱的孩子,在五六岁的时候就被太师爷选中,接到家中培养,其青年时代,为完善所学,又常年奔于山西、河北、京津之间,访求明师(师爷一生经历很难考证,但以其寥寥数语留下的线索看,他所学所访求的,除了受到宋氏后人于《内功四经》上的指点外,基本都是郭祖在山西、河北所传的传人以及后人)。

形意拳内功经图解形意拳高手一拳打死人

形意拳内功经图解形意拳高手一拳打死人

形意拳内功经图解形意拳高手一拳打死人太极十年不出门,形意一年打死人!有形意爱好者见到拳谱上写着“硬进硬退无遮拦”,便以为要练得刚猛,一练拳便频频发力,果然也有成效,打架厉害,听到“形意一年打死人的”俗话,便以为练对了。

其实练一年拳击也能打死人,一般的拳击都有七十公斤力量,七十斤打在人心口,当然能打死人。

许多练形意拳的拳师,一上年纪,腿脚就不好,甚至短寿。

还有年轻小伙子练了几个月形意拳,身体亏损得很厉害,神经衰弱、肾虚各种毛病都出来了,身体一天天坏下去。

喜欢形意拳表面的刚猛,结果练成了“伤人伤己”,铁骨头硬茧子,但仍免不了像一般屠夫,剖了牛,刀子也坏了,早晚伤了自己。

形意拳流传极广,有多种著作公开发行,但公开的只是招法,按照旧的武林规矩,形意拳的口诀等许多东西不能公开,只能面授口传。

加上人们比武求胜的心理,许多人学形意拳都是在学格斗法,对于深一层的道理不求甚解。

形意拳的练法、打法、演法(表演)的口诀都是不一样的,用打法去练功,用演法去比武,是形意拳普传后存在的弊病。

打法即用法,其中窍门很容易说清楚,马上就能用于实战,但只是技巧,不是功夫,功夫是不能速成的,只能慢慢练。

不明白练法、打法有别,拼命学怎么打死人,身体自然出毛病。

形意拳练法和打法,迥然不同。

比如,练法要“以身推肩,以肩推肘,以肘推手,直至练到川流不息的程度;而打法则先要将手鞭子一样地甩出去,再以肘追手,以肩追肘,以身追肩。

形意拳古谱上有“打法定要先上身”的话,说比武之前,先要练身子拍手的技巧,将浑身的劲改了,否则比武时光有功夫,没有速度和干脆,必败,但身上没有功夫,就妄自练打法,会震伤关节和后脑,所以习拳之初则是打法定勿先上身。

尚云祥绰号“铁脚佛”,可以脚裂青砖,但他教徒弟不让足下用力,要提着脚心,因为在人体力学上,脚跟和后脑是杠杆的两端,打拳时狠劲蹬地,会震伤后脑。

练形意拳练得头晕目眩,记忆力减退,就是脚下太用力了。

我刚跟随尚(云祥)师时候,对古拳谱“消息全凭后脚蹬”有了领会,正在揣摩全身整体发力的技巧,打拳频频发力,很是刚猛,尚云祥打断他,说:“动手可以这样,练拳不是这样。

形意拳十二形练习要诀!

形意拳十二形练习要诀!

形意拳⼗⼆形练习要诀!形意拳乃内家拳系的⼀⼤主流,该拳看似朴实⽆华,实则内涵极深,如不明拳理,不懂阴阳,不知脉络格式,不晓⽓窍劲诀,不依法勤练,很难掌握个中奥妙的。

形意拳其特点以散⼿为主,套路辅之。

其动作形式虽简单,然⽽要求严谨,不以虚招花架炫⼈⽿⽬,注重健⾝与技击之实际效果。

根据⼈体⽣理之特点和内经有关⽓机与脏象的理论,通过练拳可调节脏腑之⽓⾎,加强其活动功能,以强⾝健脑,修残补缺;根据五⾏⽣克制化之理,因势利导,以出奇制胜。

此拳种内外兼修,⽓形合⼀,健⾝与技击并⾏不悖,乃是形意拳之真谛。

⼗⼆形拳系摹拟龙虎鹰熊马鲐燕猴鹞鼍蛇鸡等动物的动作形象特点,作为技击⽅法,编成拳套的,⼤多由五⾏拳⼿法演变⽽来,故称⼦拳。

如龙虎鹰马鸡等⼿法⾃上⽽下打击,系由劈拳发展演变⽽来。

熊鼍是顾法,由横拳演变⽽来。

另⼀些专打下节,如鲐、燕、蛇形以肩靠为主,鸡形则专练打击之准确性与鸡腿步法轻捷稳重之功,形意⼀般⾛鸡步。

⼀、龙形拳此拳采取龙升盘旋之能的特点。

练时拗步,右⼿起钻落翻,左腿后退,右腿前进,两腿剪形交叉,纵⾝跃起,同时左⼿从右⼿背上向前伸展,随即全⾝下降,成坐盘之势。

纵⾝时,应凝神静⽓,⽓沉丹⽥,以免呼吸急迫。

⾝法⽅⾯应注意升降伸缩之能,起时胸腹吸劲,胴势空穹,有拔背之功,俾敌⼿落空;降时束缩坐盘,前⼿极⼒前伸,后⼿极⼒后引,成拉⼸之劲。

两⼿左前右后侧⾝向右后⽅牵引,前⼿控制敌肘,后⼿控制敌腕,使其向侧后跌出。

⼿法似鹰形,惟鹰形重打,龙形重顾,腰际旋转,抽⾝掉膀之功,⾄为重要。

纵⾝⽽起可增强坠落下压之⼒,前后换步,⾝向⾃可左右变换,使敌⼿落空;⽽且因未退步,仍能紧沾敌⾝,使其不易⾛脱,便于牵引。

龙形纵⾝跳跃较难,也可改为右腿提起,脚尖外摆,前踹⽽下,成坐盘势。

前腿稍提,顺步⽽下,踹敌趾⾻,或踹其脚⾯。

意拳⼀般不⽤踢腿,恐其导致失重,或腿⾼容易被敌擒拿,所谓'脚踢浑⾝是空'。

⽽龙形脚不⾼,⼜以双⼿控制敌臂,可保⽆虞。

郭云深形意拳真解,三曾道理,三步功夫,三种练法

郭云深形意拳真解,三曾道理,三步功夫,三种练法

郭云深形意拳真解,三曾道理,三步功夫,三种练法郭云深文武双全,不仅拳法独步一时,又熟练兵书,对形意拳理论,进行过系统的研究和总结,遗著有《能说形意拳经》一书。

对形意拳理论的论述,其要点如下:“形意拳有三层道理,有三步功夫,三种练法。

三层道理是:一练精化气,二练气化神,三练神还虚。

三步功夫是:一易骨,二易筋,三易髓。

三种练法是:明劲,暗劲,化劲。

”郭云深在论述形意拳理论时,特别强调桩功,指出三体式(形意拳基本桩法)为万形之基础。

这些理论对于后人学习形意拳有着重要的帮助。

郭云深先生云:形意拳术,有三层道理,有三步功夫。

有三种练法。

三层道理一、练精化气。

二、练气化神。

三、练神还虚,练之以变化人之气质,复其本然之真也。

三步功夫一、易骨:练之以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严壮似泰山。

二、易筋:练之已腾其膜,以长其筋,俗语:“筋长力大”,其劲纵横联络,生长而无穷也。

三、洗髓:练之以清虚起内,以轻松其体,内中清虚之象,神气运用,圆活无滞,身体动转,其轻如羽。

三种练法一、明劲:练之总以规矩不可易,身体运转要和顺不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。

拳经云:方者以正其中,即此意也。

二、暗劲:练之神气要舒展而不可拘。

运用圆通活泼而不可滞。

拳经云:圆者以应其外,即此意也。

三、化劲:练之周身四肢运转,起落进退皆不可着力,专神意运用之,虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二者不可改移。

虽然周身运转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。

一三种练法明劲明劲者,即拳之刚劲也。

易骨者,即练精化气易骨之道也。

因人身中先天之气与后天之气不合,体质不坚,故发明其道。

大凡人之处生,性无不善,体无不健,根无不固,纯是先天。

以后知识一开,灵窍一闭,先后天不合,阴阳不交,皆是后天血气用事,故血气盛行,正气衰弱,以致身体筋骨不能健壮。

故昔达摩大师,传下易筋、洗髓二经,习之以强壮人之身体,还其人之初面目。

后岳武穆王扩充二经之义,作为三经,易骨、易筋、洗髓也。

形意拳要练出抖绝劲丹田鼓荡力,腰胯抖擞力,肩背翻浪之力

形意拳要练出抖绝劲丹田鼓荡力,腰胯抖擞力,肩背翻浪之力

形意拳要练出抖绝劲、丹田鼓荡力,腰胯抖擞力,肩背翻浪之力形意拳发劲时必须放松,注意力要集中,精神要振作,要把发劲意念集中在目标后方。

劲发自于躯体,不要有预兆,要提高躯体的鼓荡频率、振幅。

必须学会利用自身重力、物体惯性提高动作速度。

学会拧腰胯打出全身之力,击中目标前一瞬迅速翻拧,打出脆劲,击中目标时全身肌肉突然紧张打出撞劲。

既要练习发短劲打出震撞之力,又要学会发长劲,发出长劲后,立即顺势带动身形步法作适当调整,使发劲自始至终保持平衡。

不要在疲劳的时候练习发劲,要切记有劲、练劲、长劲,在保证动作速度的情况下进行力量练习,并确保动作的末速度最快。

连续发劲时,不要平均使用力量,要使发劲具有一定的节奏。

要重视反应速度、发招速度的练习。

重视身体的柔韧性练习。

对于初学者练习发力,最先不可能通过放松来明白发力,而是要用全副力气来发力,要有每发一拳既把人体打穿的强烈意识,因发力配合开合呼吸所以不会伤身,只有把力量打出来了,才谈得上放松发力,之后才谈得上摸索诱发点。

只管放力去打。

轻轻松松的把最大的力量释放出来,形成良好的动作动力定型。

拙力尽去后,不用力还要把拳打出去,打法尽在一个赖字,就是整体赖在别人身上,注意此时身上的筋骨必须已经完全舒展开了,把这股赖劲练成自然,练出速度,到这步支顶力和撑抱力可说已有小成,随随便便放在人身上就是一个整体,你要用拳打,一拳就可以把人放翻,一个趟步就可以把人趟起来,因为对方要用局部受你的整体力。

拳的根本是“舌顶上鄂,提肛,气降丹田”,没有这个,练拳等于瞎跑趟,较上丹田有立竿见影之效,动手能增两百斤力气,不较丹田,比武要寻思怎么动劲,而较上丹田,不知不觉就动上了劲。

.人的先天之力有大有小,力气大的打力气小的是自然规律。

但武术修炼的是力的质量。

如果一拳可以打出周身的力量,那么这是整体力。

力气越大的人整体力肯定大。

但是练到了周身一体,身体一颤即可伤人,这种力方可称为内劲,练到了这个层次,力气大和小已经无所谓了,因为这么高频的力打在谁身上都受不了,内劲表现并不光就体现在杀伤力上。

古传形意拳内功核心训练体系

古传形意拳内功核心训练体系

古传形意拳内功核心训练体系请关注微信公众号 guchuanxingyi《古传形意拳内功核心训练体系》课程内容(淘宝搜索):常有人说,练传统功夫的十年不如练三个月散打,现实中确实如此,很多练习多年的武术爱好者自我感觉良好然而在实战中根本无法发挥,究其原因,一方面在于近代以来文人谈拳,理论太多,要求太多,甚至神秘化,导致真功埋没,导致很多内家拳爱好者不得要领。

然而,真正的功夫是很简洁高效的,例如拳击只有直摆勾,抓住几个要点,容易掌握,剩下的时间就是进步,所以进步快,而现在的内家拳呢,要领太多,导致顾头不顾尾,即使练习多年却依然还在纠正错误中,差之毫厘谬以千里。

另一方面,真正的内家核心功法是核心机密,得之需要莫大的机缘,而只在极少部分人中得以传承。

然而真正的古传形意拳来自于古战场,为岳飞的岳家军练兵之法,在古代军队训练中,动辄数万人同时操训,根本不可能挨个手把手校正,如果像现在这样数年练习仍然不得要领,又岂能上阵?而需要很简洁规范便于无限复制而不使有偏差的训练,从而有了极具智慧的古传形意拳核心内功训练体系,根本无需过多考虑繁琐的要领,只要把握一定之规,如木匠之墨斗,以一代万,剩余的全部交给身体的本能,身体会自动激发而做到要求,而练习者只需练习几次就可焕然大悟,做到要领,从而对拳论中的要求真正通过身体深刻的体会到。

拳论中的要求虽然是一种规范,但更多的也是前辈们体会到之后的总结,而依据结果去练去求岂不南辕北辙?形意拳里有句话叫形意一年打死人,说明了形意拳等来自古战场内家功夫极高的训练效率,远非现在的许多训练方式可比,更体现了内家拳对人体潜能的激发效果、超级科学的发力模式和极其爆裂的打击力。

真正的古传形意拳核心内功训练法是极为朴素极为高效的,练习者只需通过数次习练即可掌握所有要领,如桩功等,剩余的都是在飞速地增长功夫,只需经过一年练习,即可丹田气足,敛气入骨,筋膜腾起,髓实骨坚,精神饱满,气血旺盛,体力充沛,桩功沉实,力量极大,超强抗击打,出手长可抖手发人,发人丈外,短可力透脊背,一击必杀。

形意拳开肩活背法(形意拳术本末体用与练法打法)

形意拳开肩活背法(形意拳术本末体用与练法打法)

形意拳开肩活背法(形意拳术本末体用与练法打法)形意拳术有“本末体用”之说。

本者,体也;末者,用也。

但体用二字又分为两层论法,兹分述于下。

第一层本末体用之说自己练习者为(健)体,行之于敌为用。

说到这里,就涉及到体、用与拳之练法和打法四者不分的问题。

因在练本体时就要涉及到顾法与打法,要想取胜于彼,必先健其体,在练功时不出一切偏差。

要有明师指教,在练法中要通医理合道义,练法中又分为初练,长练和久练。

初练时,意念要注意到形体姿势正确与否(只因练武术练的是经脉之气,经脉之气要以形体来引动),由初练者至长练者就是把正确身形固定下来。

在这段时间内,自己练习时眼神不可散乱,或视一远点,或看自己之手,神气要定住,内外要合一,不可移动。

这就给大脑神经开始灌入了打法的印象。

由初练、长练身形正确固定之后,就转入久练阶段。

意念也就要随之转变,应注意到以打法为中心的习练。

开始利用拳经所云“眼前无人似有人”的意念练法,要幻想着敌我二人彼来我往相攻守,仿佛敌人在面前相较胜负的情景。

这就又给大脑皮层慢慢渗透至脑神经接到彼方的刺激,自动就有本能性的反应得以锻炼。

所以,在套路熟悉以后,练习时眼神就水能散乱,或视一远点,或看己手,要将神气定住,周身要活动,不可拘束,达到内外合一、但到长练时,就要将身缩住(缩住丹田、即抱也),内外开合。

虽往回缩,外形之式还要舒展,顺中有逆,逆中有顺。

是故形意拳之道,内中之神气要中正相交,外形之形式要和顺不悖。

总之,身形动作要按合道之窍而内外合一(即形神合一),定而不可移动。

第二层体用之说敌我相较体为本。

敌我二人相较胜负之时,首先要顾住本体自身不受彼方之伤害,为“保其本”。

既保其体,所以说“本者体也”。

体者不受彼之伤害才有其末。

末者,是对彼所用之招术。

如若本体为彼所伤,末则自然消失,也就无用的必要。

因此,“本末体用”四字可使“体用”二字代称即可。

形意拳最主要的体用不分之说,是指出其中一拳全是顾打相兼。

所以说体用莫分。

风云生形意拳精华形意如龙

风云生形意拳精华形意如龙

风云生形意拳精华形意如龙本来这个题目并不想现在就写,但是昨天写的,不过现在内心有点小愤怒,一大票人,我说十五天换劲,他们站出来否定,你们见过我技术的视频吗?先不说你看不看得懂,就说你看过吗?就说我这不是换劲?为什么?因为你做不到,所以你们就说别人做不到,对不对?在这个几乎要全民打假的时代,你还以为自己靠师承,摆摆资历,就还是权威,可以肯定或者否定别人?面子是别人给的,脸是自己丢的!就好比某些人说我是弹腿或者摔跤,不是练形意拳的,说形意拳是以三体式五行拳,上步发力为主……那么,您说您是形意拳?如果您说的形意拳是形意拳,我只能说您的形意拳是被阉割了的形意拳!类似的问题,我在形意拳贴吧跟人争论过,当时争论的另一方,歪曲了我的话,说风云生牛逼,动不动就要割人鸡鸡……我反驳,我没割你鸡鸡,是你为了练葵花宝典自己割的!为啥?形意拳有无极,太极,三节四梢,五行六合,七星,八字九歌的说法!其中的七星,又叫七拳,有十四处打法,试问你怎么体现?如果没有,说你自宫了,有毛病吗?形意拳讲究钻裹践为技,龙虎二气为击,都什么意思?怎么体现?你们练的三体式,五行拳是怎么体现龙虎二气的?能回答我吗?在形意拳贴吧跟我争论的朋友,争论不过我,呼吁大家组织贴吧聚会,有几个朋友相应,我就提出邀请,欢迎大家来上海,我现在负责的拳馆,投资的定位就是接待来自全国各地的专业队集训,所以,场地,宾馆我这都有方便条件!要擂台,或者去专业队交流,我都能安排!然后那位朋友不吭声了!其实除了这些,上海还有一个二次参加比赛赢了自由搏击的传武朋友,他组织一大票传武朋友,定期打实战,能够跟全国的朋友交流,其实是好事!其实,现在练传武的,很多人其实都陷入拳劲的误区了!总觉得拳劲出自内功,内功是外国人,练拳击的人不会的!所以从容淡定的追求着内功,筋骨,开肩开胯……其实,现在的体能理论,是早几年国家体委请美国体能专家来华讲座奠定的,基本上是美国的自重训练,基本上跟中国的内功很接近!就包括内气,在国外叫肌肉链接,也有!你要非说外国人没有内功,我也不跟你辩解,你可以拿出你的所谓内功或者公里,咱们去体育部门进行测试,看看你的大功力比现代体育训练先进多少?拔去内功神秘的面纱,看看你还剩啥?我自己大概是2012年左右,接受培训,然后接受职业技能鉴定,获得国职教练资格,在此之前,大约一年左右,国家体育总局从美国请了体能训练专家,来华培训,第一批参加培训的都是国家队教练,队员,然后根据美国专家的讲课,开始组织省市专业队教练参加第二批培训!齐齐哈尔参加培训的是举重教练魏老师,跟我很熟,他在职业鉴定培训中负责讲理论课,中间他讲了一个小插曲,他跟国家举重队比较熟,有一位女的举重运动员曾经被派到美国训练约二年半,能听懂美国人说话,美国专家第一批讲课,他也在,当时请一位外国语学院的老教授做翻译,当时美国专家很强调躯干力量训练,并且将之成为轴心力量!大家注意哦,但是,那个外国语学院的老教授把这个词翻译做核心力量!这个不是一个简单的概念问题,而是代表一个体系对于人体功能的认知水平!以前的西式训练,是以局部训练为主,而重视躯干力量的训练,虽然不能说是整体力,但是,已经是向整体力发展了!而,是轴心力量,还是核心力量?这更关系到人在格斗中,身体各部位在其中的功能和作用,现在传武沉迷所谓筋骨,而美国人如果按科学的方式去研究,把轴心与核心辩证清晰后,你所谓的龙虎二气,还保守个鸡毛呀?实际上把形意拳的五行拳简单的理解为发力打法,这不是形意拳思维,而是拳击思维!而拳击实际上并没有把自己过度的拔高,拳击的规则决定,它的打击力点就是拳峰,所以人家也不发展别的技术,按一般拳击训练量,如果每天都训练,一周时间,直摆勾三拳基本上可以重复训练万次以上!如果不傻的人,就不会用蛮力出拳,人一旦学会偷懒,肌肉休息,骨骼支撑作用用一个不恰当的词说,它就会觉醒,实际上拳击出劲会比五行拳快!形意拳,有一种东西,叫钻裹践,我曾经问杨师,什么叫钻裹践?杨师解释不了,没办法,伸出双手说,你来推我手,一推没推动,杨师说,用力再推,我猛然一用力,不好,要摔,赶紧停手,我自己感觉如果我继续用力,我可能会像陀螺一样旋转起来摔倒!(时机成熟我会专门探讨一二)但是,拳击跟你打,不接手,你钻裹践就没有用!最主要是,前苏联青少年拳击手有一次测试,最好的成绩是六秒钟,打了八十三拳!六秒八八十三拳本身也没有什么,但是如果他的步法,反应也相应达到六秒八十三拳的水平,形意拳根本没法打!那么,是不是形意拳完犊子了呢?我只能说,欢迎那些说我不是形意拳的老师和朋友来上海,上海很多人愿意跟你们交流你们的形意拳!我练的形意拳,实际上我天津宋门的某一位师弟,讲过有一种形意拳,这种拳没啥桩功,内功,也不讲什么拳劲啥的,李存义祖师当年开镖局,专门选一些身高马大的,收为徒弟,不要任何基础,别太笨就行,直接零基础带出去走镖,三四个月回来,基本上好的就可以做镖师,差的可以做趟子手!……当初师弟给大家介绍这种形意拳体系,基本上言语表达出来的态度,是认为这种形意拳训练体系是比较粗俗的!包括孙禄堂,王芗斋,他们那个时代,他们跟类似的形意拳体系是做了持久的斗争的!所谓技击功末技,什么意思?就是在批判这种形意拳!听师父说,在八二年以前,这种形式的形意拳在齐齐哈尔是被公安认定为扰乱社会治安的流氓拳!但是,今天我很荣幸的说,我学到的形意拳,很有可能就是这种被孙禄堂,王芗斋称之为末技的形意拳!而这种形意拳的活化石就是谭师(待续)风云生原创转载请注明出处。

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古传形意拳实战训练(风云生)[ 转] 古传形意拳实战训发表于<精武>2月号风云生不久前,经朋友介绍,认识了河北派形意拳李振邦一系的传人崔杰利先生,初次交流就很快切入主题,谈起形意拳的训练程序,向其求教,问曰:“如果一个没有基础的人,向先生学拳,第一步应该练些什么,”答: “抖手、穿掌、步法”。

我吃了一惊,追问: “怎么,不是从三体式开始吗,”答:“三体式属于高级功夫,是不可以随便传授给初学者的〜”我很吃惊的再问: “难道你们也是先打实战,后练三才、五行吗,”这次崔先生大吃一惊,很快回问:“什么叫也'是, 难道还有别人也这么练吗,”,,是的,还有别的形意拳也是先打实战后练拳。

就以我所学的形意拳而言,仅在家乡齐齐哈尔市,所接触的形意拳就有两支,分别是由李存义的弟子,定兴三李中的李星阶前辈,与同乡的朱殿深义结金兰,以形意拳与朱殿深换艺(学习朱家的医术),后被朱家带到齐齐哈尔的老朱家形意拳; 以及一位隐居于黑龙江省尚志市农家的已故隐师传授的郭云深系的形意拳。

这两个体系共同的特点,也是区别于社会上流传的形意拳之处,就是在传授三体式、五行拳之前,都有一个为期三个月到半年左右的前期训练,并且在这一阶段的训练中,实战是一个主要的,核心性的内容。

一般来说,人们普遍的认为,形意拳的入手功夫是三体式,可通过七年的寻师访道,研究实践,我发现以三体式入门的形意拳训练并不适合所有人。

例如年龄未满十六岁的少年与儿童,如果按严格要求站三体式,那么三体式中包涵的筋骨训练的成分,对于其发育会产生相当的影响,而且多数是负面影响,, 近些年的武术界,由于大成拳、卢氏结构等武学体系造成的影响,使许多从武术杂志上了解武术的朋友产生一个错觉,似乎站桩才是武术功力训练的主体,就我个人而言,我不否认站桩功是好东西,可有一个问题要提出来供大家一起思考的是,为什么站桩功是密传的年代里,一个形意拳会产生那么多如明星一样耀眼的高手, 而在站桩功普及化的今天,武术界就连找一个能上擂台的实战高手都难原因很简单,站桩的功法,多数是属于中高级的东西,是给高手们练习,在静态下加深其对武学内涵之体认的方法,而对于一般的初学者来说,他们完全不了解自己该体认什么,他们天真的认为,只要坚持苦练,就会产生功力,功力深厚了,练什么都占便宜,可是,这种观念正确吗在这里,我要向有关的专家求教一个问题: 如果我要赤手空拳将人一击致命,需要多大力量, 最近有个朋友一直在向我求教,反复追问的,都是有关功力训练的如站桩、都大杆、揉球等一些训练,实际上对于一般没有师父的武术爱好者,他们最重视的就是这些所谓的功力,可我们防身自卫,甚至打人、杀人究竟需要多大的力量呢, 在我印象中,前几年散打王比赛期间,有记者采访有关管理部门领导时,谈到一些数据,说人体的一些薄弱要害,只须几公斤的力就足以致死; 而后一位形意拳前辈的文章中谈到,人的胸部只须70 公斤的力量就足以致命,,( 在此,我求教权威的数据) 。

那么请问,你身体里连70 公斤的力量都没有吗,我可以肯定的告诉大家,上世纪七十年代的英国科学家对人的肌肉力量做过测试,得出结论是: 人正常行走时,人小腿肌肉产生的力量总和是人体重的四倍; 大腿肌肉产生的力量之和是体重的六倍; 臀大肌产生的力量达1300余磅,, 也就是说,一个百斤体重,应该说是很瘦弱的人,他正常行走时,仅腿部的力量就可以达到千斤,可是他能发出70公斤的力量将人打死吗,答案很肯定,不能。

为什么呢,因为打人与走路不是一个劲,那么你想练打人的功夫,却去练走路的劲对吗那不是南辕北辙吗,因此,我们修炼一切内家功夫,面临的第一个课题,不是练什么功、什么力,而是换劲,换一种用力的方式,换一种用力的习惯,在形意拳中,有三层功夫说,即明劲、暗劲、化劲,对于这一理论,我求教了很多人,真要叫真的一问几乎没有人敢肯定回答此三层功夫说是否郭云深本人提出,但大家公认一点,所谓的明劲,并非一般爱好者认为的阳刚劲,而是指一个人由初学的懵懂无知,到通过修炼而明白劲力的一个过程,就如同李小龙所说,初学武术,一拳就是一拳,一脚就是脚,深入学习,才知一拳不仅是一拳,一脚也不只是一脚,, 的这么个过程,而这一过程,不是苦练出来的,而是体悟出来的。

实际上中国武术界有一名拳,其创拳宗师曾想周游世界,挑战洋拳,扬我国威,于是集中几名弟子进行封闭式训练,可惜因抗日战争爆发而被迫中止。

此后,此拳的二代宗师高瞻远瞩,在上世纪七十年代以近乎速成班的方式培养出一批实战高手,时至今日,这批高手无论在官方或是民间,都起到中流砥柱一般的作用,那么这两次集训的情况如何呢, 其第一代宗师所集训的都是实战高手,所以当时的集训是先进行为期三个月左右的高强度实战( 实战中适度的结合了一些西式的训练,对速度、体能进行强化) ,之后是对弟子进行为期半年以上的高强度桩功训练,, 而二代宗师所培训的对象多是没基础的,所以训练与第一代宗师相比,多了一个找劲与摸劲的步骤,但也只须十天左右的时间,之后仍然是三个月左右的实战训练; 最后是为期半年左右的桩法功力训练,, 培训结束后,有人登堂入室深入修学,其内容仍是实战与功力修为的循环,大家要注意的是,实战与功力的循环中,总是先实战后练功,当年的学员有不少人只学了大概十个月左右的第一循环,差不多三十年后的今天,其实战能力依旧是惊人的强悍,练武术的人几乎都听说过“太极十年不出门,形意一年打死人”,也有说半年打死人的。

可形意拳前辈李仲轩老人却在其文章中说,形意也是十年不出门的拳,为什么, 大家都认为形意拳入门是三体式、五行拳,可三体式要站多少年,五行拳要练多少年, 以教我郭云深系形意拳的师父来说,他在随师学形意拳以前就是高手,跟师爷学拳先站了八个月的下势桩,才教他站三体式,练五行拳时,一个起手动作练了一年半,鹰捉练了七个月,之后的五行拳每一行练三个月以上,十二形最慢形学半个月,最快的学三天,, 我师父还是有基础的,如果没基础的人单练五行拳中的一行,怎么也要一年半才能有初步的水平,想以之实战,正常情况下师父怎么也得一年半才给安排实战,如果一年半以前安排实战,只能说师父不怎么负责任。

说到这里,只要问问题,五行拳要一年半到三年才初步有成,那怎么能说是一年或半年打死人呢,1999年,是我刚接触内家拳、形意拳的时候,当时我主要还是在本地武馆练散打,一起训练的有个师弟海龙。

海龙的父亲在少年时代跟本地的形意拳师父学武术,但开始学的不是三体式与五行拳,而是在进行腰腿功训练的同时,师父从八卦、形意拳中选出几式,做为散手,直接带学生打实战。

在学武术四个月左右时,因与同学发生纠纷,被同学带了八个社会闲散人员堵在家门口的胡同里,只两三分钟的搏斗,瘦小的他打跑六人,打倒三人,其中一个重伤,, 如此六个月以后,师父正式开门授徒传授三体式、五行拳。

而海龙的父亲则被认为好斗,被师父拒之门外现在仍然有许多人不厌其烦的讨论传统武术是否能打,其实在传统上,人们练武术,练形意拳的第一目的就是打,一切都是以打为核心,什么三体式、五行拳都是为实战服务,所以当年形意一门实战高手辈出,而今天的人,又要养生、又追求功力修为,可是人们已经不明白实战需要的功力是什么功力,所以现在的人的桩是死桩,拳技则向拳击、散打技术看齐。

前几年,曾有一位韦老师,写过一篇《形意拳搏击功夫快速上身法》,其主张就是放弃八字九歌等理论,以三体式站桩练功,以五行拳做为单操手,然后以五行拳做为技术主体去实战。

就其文章而言,可以看出他是以拳击的思维来理解形意拳的,殊不知,形意拳与拳击是两种文化思维下的两种不同的技术与实战模式,如果我们以拳击的思维去理解形意拳,那么形意拳是毫无优势可言的,前苏联有关部门对青少年拳击运动员的组合拳频率做过一组测试,其中最慢的一组达到69 拳/ 六秒,最快的一组达到83拳/六秒,也就是说其组拳频率达到11-13 拳/秒;而形意拳的技术模式如果按拳击的方式来理解,是一步一拳,有少数讲究频率与速度的拳家对之提出要求,要求标准是每秒三拳,这种频率上的优劣当然不是实战的唯一的、决定性的因素,问题在于,当一个人习惯了每秒11 拳以上的密集的攻击频率以后,你的所谓重拳能否打到对手的身体因此说,形意拳等内家拳有内劲,并不足以为恃。

想要以形意拳实战,必须把重拳、内劲等不切合实际的幻想丢弃掉,去研究人类实战搏击的规律,虽然说形意拳有“硬打硬进无遮拦”之说,可这个硬打,却不同于街头莽汉的蛮打,硬打之硬,是精神气势之硬,是心理之硬,从技术上说,则是巧打巧进。

形意拳的实战有一个原则与一个原理; 原则是顾打合一,原理是埋根欺节。

也就是说,在任何一个技术组合中,必须将进攻、打击与防御、防护在一个动作中体现出来,而且技术手法、身法、步法的配合要达到最佳,如此,可以拳打人不知。

在我所学习的郭云深系形意功夫体系中,大概将功夫分为七步第一步: 无极式、八绝手。

第二步: 九宫穿、落梅花。

第三步: 三才式、紧身秘要。

第四步: 校二十四法。

第五步: 五行拳三层练法,定步、跟步、行步。

第六步: 十二行、腿法。

第七步: 套路。

在这个训练过程中,无极式以及其辅助训练可以使人明劲,可以使人的身体虚实分明,配合以八绝手的训练,在十天半月内,拳劲已经可以致人昏迷,一般与人断手抢先攻击,如果对手不明白内家实战功夫,则可以一锤定音。

而第二步的九宫穿、落梅花,类似于八卦掌的飞九宫、靠臂功等。

如果八绝手是单人训练如何进手、进身,那么九宫穿、落梅花的训练则是训练人如何去接手、进步、进身与进手,这其中还包涵有接手时的点力松紧、听劲、化劲等等,而第三步中的三才,紧身秘要则是形成内劲的关键性训练,, 当功夫练到这一步时,应该说还没有进入形意拳的正式训练,但仅仅是之几个月的时间,练习者对付普通人,包括一般的现代搏击练习者,已经有了必胜的把握,下一步的校二十四法,五行拳等训练,可以说是内功训练,当然也有实战技击意义。

文章写到这里,我想讲一个禅宗的公案: 过去有一个修士向一个禅师求法,这个修士每天都勤于修炼,有时间就打坐,禅师就问他,你打坐是为什么, 修士答曰,为了成佛。

于是每当修士打坐的时候,禅师就拿一个铁棒和一个石头在修士身边磨,修士不堪其扰,就问,师父你在做什么, 禅师说,衣服坏了,要磨一根针。

修士奇怪的问,铁棒可以磨成针吗, 禅师立刻反问,打坐可以成佛吗, 修士椤住不知该如何回答,禅师又问,你驾驭的马车不走路,你打马还是打车, 于是修士顿悟。

我要跟大家说的是,这个公案后来被人衍化为一个寓言,说李白小时候不学习,次看见老婆婆拿一个铁杵在石头上磨,就好奇的问,婆婆说要磨一根针,李白问,铁杵可以磨成针吗, 婆婆说,只要功夫深,铁杵磨成针,于是李白顿悟,成了爱学习的孩子。

一个公案,一个寓言,哪一个更接近事实的真相呢, 今天与一位老朋友聊天,说到发力的问题,他对我的观点感觉很惊讶,为什么呢, 因为一直以来杂志上的宣传对他以及相当一部分传统武术爱好者有一种误导,似乎一个人关起门站桩,若干年后一开门,就什么都会啦,就成为一个实战高手啦。

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