文化的继承性与文化发展

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(1)我们如何看待郭巨的行为? (2)你是如何理解“孝”的?

取其精华,去其糟粕
பைடு நூலகம்
濒临消失的传统工艺
吹 糖 人
草 编





中国服饰的变更与发展说明了什么道理
中国历代封建王朝对服饰都有严格的等级标准。 1920年代,民国政府确定:男子礼服为中山装,
女子礼服是旗袍。
建国初期,中国服饰受前苏联的影响最大。军队 中的女干部穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列宁装,与 短发配合,给人以一种整洁利落、朴素大方的感觉。
第四课 文化的继承性与文化发展
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然 宣纸上走笔至此搁一半 釉色渲染仕女图韵味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一缕飘散 去到我去不了的地方 天青色等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔 琵琶 天青色等烟雨 而我在等你 古筝 月色被打捞起 云开了结局 笛子 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意
1.传统文化的含义及继承的表现形式? 2.传统文化的特征及其作用? 3.面对传统文化的态度? 4.文化继承与发展的关系? 5.影响文化发展的重要因素? 6.教育在文化传承中的作用?

传统文化在今天
京剧 中医
武术 书法
传统文化在今天
观点一:传统文化是财富,“孝”文化是中华民族家庭和 睦、邻里相亲、社会稳定的重要内在因素,我们应该继承。 观点二:传统文化是包袱,“孝”文化容易使人们往往屈 从于独断的权威或传统的家庭礼教,失去了独立的人格, 我们应该抛弃。
中国的孝文化究竟是财富还是包袱 ?
郭巨, 晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县 (今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后, 他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲 供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩, 郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和 妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活, 不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”
2、(2014安徽,7,4分)在中国传统文化中,“孝”历来被 看作最基本、最重要的德行之一。过去,人们推崇“父 母在,不远游”;现在,社会倡导“常回家看看”。这告
D 诉我们,对待传统文化要( )
A.平等交流,相互借鉴 B.破除陋习,移风易俗 C.博采众长,求同存异 D.批判继承,推陈出新
谢谢观看
改革开放之后,服饰朝着多元化、个性化发展。
影响文化发展的因素?
私塾
课堂教学
网络学习
教育在文化传承中,具有选择、传递、创造文 化的特定功能。
1、“海上生明月,天涯共此时”,每逢中秋佳节,海 峡两岸都会庆祝这一传统节日。这体现了传统文化的
B 特点是( )
A.具有相对稳定性 B.鲜明的民族性 C.变化发展的 D.积极向上的
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