《玄奘大师》完整字幕(已校对)

纪录片《玄奘大师》完整字幕
公元627年，大唐帝国的都城长安
饥荒即将到来，百姓纷纷逃难在逃荒的人群中，行走着一位叫玄奘的人，他要前往遥远的西方寻求佛法五百多年后默默无闻的画师在敦厚附近的石窟中创作了一副精美的壁画
明月高照彩云环绕一个虔诚的僧人正在膜拜观音猴子模样的徒弟站在身后牵着一匹马
又过了三百多年一本叫西游记的神话小说诞生神通广大的猴子保护这懦弱的唐僧去西天取经
今天西游记的故事家喻户晓，而唐僧的原型玄奘早已被人们淡忘《大唐西域记》由玄奘本人口述弟子辩机笔录而成详尽地记录了他十九年西行的历程《三藏法师传》由玄奘的弟子慧立和彦悰cóng撰写真实地讲述了玄奘的一生在一千三百年之后让我们根据这两本著作穿越时间的迷雾从神话回到真实从唐僧回到玄奘公元600年，隋帝国创建20年在都城长安以东的洛州附近一个婴儿诞生了洛州就是今天的洛阳玄奘就出生在距离洛阳三十多公里了陈河村玄奘俗姓陈《三藏法师传》记载陈氏家族显贵一时玄奘的祖先曾经是封疆大吏父亲陈慧尽管只是一个普通的县令但对儒家经典颇有研究幼年的玄奘接受了良好的儒学熏陶然而童年的快乐转瞬即逝玄奘十岁的时候父母双亡无依无靠的玄奘来到洛阳的一座寺庙从此
踏入佛门公元612年隋帝国选拨僧人十三岁的玄奘以独一无二的聪慧打动了主考官被破格剃度少年玄奘在洛阳浓厚的佛学氛围中逐渐长大仅仅五六年的时间他的才华就传遍了整个洛阳
公元618年隋帝国灭亡大唐初建痴迷于佛法的玄奘开始了长达七年的游学生涯他孜孜不倦地研究各种佛教典籍试图彻底读懂佛法然而疑惑开始困扰玄奘三藏法师传记载了玄奘内心的彷徨佛典缺失翻译混乱众说纷纭没有人通晓佛法的真谛也没有人确切地知道凡人通过修行能否在当世成佛对于一个僧人而言成佛意味着生命的圆满是生命的最高境界迷惘的玄奘渴望找到人生的方向一个偶然的机会玄奘在长安碰到一个印度僧人印度僧人告诉我印度有一个叫那烂陀的地方是研究佛法的最高学府那烂陀有一个叫戒贤的高僧通晓一切佛法黑夜中闪现一丝亮光玄奘觉得前往印度去那个叫那烂陀的地方然而大唐禁止百姓出境在帝国的北方边疆游牧的突厥人经常南下长安随时都有可能陷落为了准备与突厥人的战争大唐实行禁边政策玄奘的西行计划被官方否决公元627年的秋天机会终于降临为了应付霜灾造成的饥荒官方允许长安的百姓外出二十八岁的玄奘混杂在逃荒的难民中离开了长安城从长安出发一路往西沿着古老的丝绸之路经过西域翻越葱岭横穿中亚的大草原才能抵达印度长路漫漫玄奘面临的是一个无法预知的前途
离开长安一个月后玄奘抵达了河西走廊的门户凉州公元627年大唐和突厥的战争一触即发凉州城空气非常紧张军队戒备森严任何人不得向西而行我不知道如何才能走出凉州玄奘决定设立道场一遍讲经一边等待机会严峻的考验不期而至密探向当局告发了玄奘凉州的最高长官下发通牒命令玄奘立即返回长安在丝绸之路上像玄奘的高僧备受尊崇执意西行的玄奘感动了凉州的佛教领袖在两个僧人的掩护下玄奘悄悄地离开了凉州城
从此玄奘只能隐姓埋名昼伏夜行沿着河西走廊玄奘来到了瓜州城瓜州是大唐西部边疆最后一个军事重镇当年的瓜州城仍然屹立在大漠深处它是中国西北地区保存最完整的一座古城遗址残垣断壁滚木擂石一切都很容易使人联想到金戈铁马的边塞岁月游牧的突厥人就在瓜州城外这里的气氛比凉州更为紧张玄奘找到一家客栈悄无声息地住下开始思考如何走出风声鹤唳的瓜州城自公元四世纪以来中国僧人就开始结队前往印度这是人类历史上规模最大的宗教活动之一在玄奘之前僧人法显是史料记载第一个到达印度的探险者绝大多数朝圣者不是没有记载就是死在了半路上对于藏身客栈的玄奘而言境况似乎比先驱者更为艰难作为一个违法西行的人他只能偷渡边境万般无奈之下玄奘来到当地的一处寺庙危难之际请让弟子找到一个引我渡关的人在瓜州城以东一公里左右有一座大型的寺院遗址这就是塔尔寺学者考证塔尔寺就是玄奘当年礼拜佛祖的地方转机就发生在这里一个胡人一直尾随着我样
子像是瓜州当地的商人商人石槃陀希望玄奘为他授戒在丝绸之路上行走，生命朝不保夕，佛陀的保佑至关重要。

石槃陀相信，被一个高僧摩顶意味着自己距离佛祖又近了一步一筹莫展的玄奘积蓄向导熟悉丝绸之路的石槃陀，应该是一个可靠的人。

我想越过边境，不知有何方法？师父放心，我有办法送您出境。

根据史料记载，商人石槃陀是玄奘招收的第一个徒弟。

在石槃陀的带领下，玄奘走上了偷渡之路。

夜幕笼罩了无边无际的大漠，半夜半醒当中，玄奘突然发现，危险正在逼近自己，偷渡刚刚开始，石槃陀就动摇了，大唐的律法非常严厉，偷越国境者，处死。

石槃陀想杀我灭口他担心万一我被抓获，会牵连于他。

在玄奘发誓绝不出卖之后，石槃陀才离开。

太阳即将升起，玄奘孤身一人走向大漠，走向无法预知的未来。

在西游记中，威胁唐僧的是各种妖魔鬼怪，在真实的历史当中，玄奘所要面临的主要是严酷的自然环境，从瓜州往西，横亘着一望无垠的沙漠和戈壁，玄奘必须独自穿越这片死亡之地。

经过八十多里的跋涉玄奘终于看到了大唐边境的第一座烽火台，为了不被发现，他必须等到夜晚才能偷水。

烽火台的指挥官名叫王祥，意想不到的是，大唐的边关将领竟然也是一个信佛的人。

一个信佛的人在蛮荒之地遭遇高僧，恭敬有加的态度可想而知，对于这些远离家园的守边将士而言，佛教提供的心灵慰藉很重要补充了饮水和干粮之后，玄奘与烽火台的将士洒泪而别，从此走进了八百里沙海。

在瓜州和西域小国伊吾之间，有一片广袤的大漠，中国古代典籍称之为莫mò贺hè延yán碛qì。

莫mò贺hè延yán碛qì位于今天的甘肃瓜州和新疆哈密之间，以凶险而闻名，这是通往西域的必经之路。

莫mò贺hè延yán碛qì长八百余里，上无飞鸟，下无走兽，复无水草，空旷的大漠只有影子相随。

进入沙漠不久，玄奘就出现了幻觉，妖魔鬼怪绕人前后，奇形怪状，久久不愿离去，心中只有默念观音菩萨及般若心经。

行走了一百多里之后，玄奘发现自己迷路了，就在这个时候，他又犯下了致命的错误。

西行刚刚开始，救命之水就荡然无存，死一般沉寂的莫贺延碛，绝无水草，他已不可能走出八百里沙海。

绝望中的玄奘，走上了回头路。

“我曾经许下誓言，若不抵达印度，绝不东归一步，怎么就这样返回呢？”在玄奘的一生当中，这或许是他最为煎熬的一段时光。

走出了十多里之后，玄奘停下了东归的脚步，他决定继续西行。

“宁可西行而死，绝不东归而生！”
在人类探险史上，很多探险家都曾经面临类似的境遇，像玄奘这样，已经看见了招手的死神，但仍然前行的却非常罕见。

玄奘拥有一种远远超过常人的执着精神，这种精神一方面来自他对佛法坚定的信念，一方面深深植根于他的天性。

执着使身陷大漠的玄奘做出了令人难以置信的决定，也将玄奘推向了死亡的边缘。

夜晚，妖魔鬼怪举火点灯，像清晨的星空一样灿烂。

在没有饮水的情况下，玄奘很快就陷入了半
昏迷状态，白天，狂风卷着黄沙，像下雨一样漫天飞舞，令人无法喘息。

根据史料推断，玄奘至少四天五夜滴水未进强烈的求生欲望在支持着玄奘前行，虽然如此，但心已无所畏惧，只是没有一滴水，前行一步都非常艰难，人的生命毕竟是有极限的。

在漫漫的黄沙中，生命正在渐渐地远去，夜半忽有凉风吹来，如冷水沐浴，眼睛又能够睁开，又一个夜晚降临了，昏睡中的玄奘渐渐苏醒过来，在距离死亡只有一步之遥的时候，他又站了起来。

繁星满天，
孤独的身影在用最后的力气向西挺进，
奇迹就在这时候降临了。

玄奘的马突然发现了水源，
在一片草地的背后竟然浮现出一个池塘，
池水甘甜，
清澈如镜，
在莫贺延碛，
玄奘第一次遭遇生与死的考验
即使在今天我们也很难想象
一个四天五夜滴水未进的人
究竟是怎样走出这片死亡之地的两天后
玄奘抵达了伊吾国的第一座佛寺老僧衣服都没有穿戴整齐
就赤脚跑了出来
在史料记载当中
这是玄奘第一次感情外露
一个刚刚与死神擦肩而过的人对生命的感激无以言表
短暂的休整之后
玄奘开始策划继续西行
然而
高昌的国书打乱了玄奘的计划高昌王命令伊吾人
务必将大唐僧人送达高昌
高昌位于今天新疆的吐鲁番盆地自丝绸之路开通以来
汉帝国就开始在这里设置郡县
汉帝国灭亡之后
中原的汉人由于战乱开始迁往西域
高昌成了汉人最集中的地方
公元六世纪一个麴qū姓家族建立了高昌国当玄奘到达的时候
这个汉人统治的小王国
已经延续了一百年
公元627年
在冬天即将来临的时候
西行求法的玄奘来到了高昌
玉门关以西就是胡人的世界
汉人很少
但这个西域最大的国家
国王竟然是一个汉人
高昌王麴文泰对来自大唐的僧人玄奘
表现出异乎寻常的尊重
这是一个崇信佛法的国王
佛教在高昌被尊为国教
交河故城是世界上保留最完整的夯土城市
被专家誉为完美的废墟
这里曾经是高昌最早的佛教中心
在交河附近的北部
有一座巨大的寺庙
其建筑之宏伟
面积之广大
完全超过了官署和民居
佛教是高昌人精神世界最重要的支柱
当这个来自大唐的高僧穿越大漠来到西域的时候高昌王感觉到如获至宝
三藏法师传如此描绘国王迫切的心情
自从知道法师的大名
手舞足蹈
就请留在高昌
高昌僧徒虽少
但有数千
都可以手执经卷
侍奉左右
根据史书记载
麴氏家族统治高昌期间
佛教达到鼎盛
仅仅在高昌城附近
佛寺的数量就达到了三百多座
皇家主持修造了著名的柏孜克里石窟
他是西域影响最大的佛教圣地之一
一千多年的时间过去了
沧桑的岁月改变了
太多的东西
但是
这些丹青斑驳的残存壁画
仍然使人感觉到往日的辉煌
这是一个佛的国度
麴文泰希望玄奘能够成为高昌的宗教领袖三藏法师传记录了两人充满了火药味的对话弟子敬慕法师
一定要留下法师来供养
我此行不是为供养而来
希望国王收回挽留之意
葱岭可以移动
弟子的心意也绝不会改变
我西行只为求法
不可半途而废
请国王谅解
本国没有导师
法师请留下来
指引迷途的众生
我西行只为求法
国王或许可以留下我的躯体但西行之心不可留
法师务必留下
否则只能遣返大唐
根据三藏法师传的记载
麴文泰的挽留最后变成了威胁
绝食成了玄奘唯一的选择
绝食已经三天了
麴文泰仍然希望感化玄奘
第四天
玄奘已经奄奄一息
这个大唐高僧如果真的绝食而亡后果将不堪设想
任凭法师西行
但请早进斋食啊
麴文泰没有想到
玄奘竟然如此倔强
一个国王
一个僧人
两人在佛祖面前结拜为兄弟
在丝绸之路探险史上
这是最为传奇的一页
公元627年的冬天
分别的时间终于来临
在高昌之前
玄奘只身一人
从高昌开始
玄奘拥有了一支规模不小的队伍
三十匹马
二十五个随从
四个徒弟以及一位名叫欢信的高昌高官不仅如此
麴文泰还为沿途二十四位国王准备了厚礼叮嘱他们关照玄奘
麴文泰在用举国之力帮助玄奘西行
我十岁时父母双亡
只能栖身佛门
二十年来
四海为家
飘零至今
何曾有过这种亲情
没有这个国王倾尽全力的资助
玄奘西行或许就是另外的结局从高昌往西就是焉耆国
焉耆法不整肃国无纲纪
走出高昌不久
玄奘遇到了一队商人
西域地广人稀
是名副其实的强盗乐园
玄奘对这些商人的安全有些担心为了早日赶到焉耆做生意
商人们连夜赶路
没有与我们同行
第二天
在距离焉耆都城很近的一个河谷玄奘的担心变成了现实
前去十余里
看到商人的遗骸散在路上
没有一个能够逃脱
在丝绸之路上追寻理想
挫折和苦难甚至死亡
随时都会降临
西行的队伍马不停蹄
希望尽快通过这片强盗出没的地方
拿去吧
玄奘的富足远非一般商人可比
金钱换来了平安
在焉耆以西
玄奘抵达了著名的龟qiū兹cí国guó在古代西域
龟兹的名望最为显赫
数百年来
龟兹一直是西域最重要的佛教文化中心在大唐西域记中
玄奘记载了一座光彩夺目的大型寺院
它就是今天的苏巴什古城
新疆最大的佛寺遗址
龟兹王在王宫设宴
盛情款待玄奘
这里的技乐舞蹈
在西域诸国中最为出众 1903年
在苏巴什古城发现了一个高僧的舍利盒
奇怪的是
盛放骨灰的舍利盒上竟然描绘着世俗的乐舞在龟兹人眼里
天国是一个醉人心魄的乐舞世界
和谐优美
风情万种
在一个笃信佛法的国度
如此浪漫的艺术想象
令人惊叹
连绵不断的僧舍
高耸入云的佛塔
飞天在空中起舞
千佛在头顶跃动
远道而来的玄奘沉浸在佛的光辉之中
公元628年的春天
玄奘离开了龟兹地界
准备翻越葱岭
葱岭就是今天的世界屋脊帕米尔高原
没有人拥有翻越雪山的经验
也没有人真正明白
他们即将面临的生死考验
雪峰与天空相连抬头仰望望不到边际风雪杂飞虽然穿着厚重的衣服也免不了寒冷没有一处干燥的地方可以休息只能躺在冰上巍峨的天山深处耸立着许多终年积雪的冰峰海拔大都在五六千米以上一千三百多年前玄奘和他的队伍就跋涉在其中的某个山口寒风凛冽多有暴龙飞沙走石遇着丧命行人不能在这里穿红色的衣服也不能大声呼唤否则马上会暴风骤起七日之后方始出山徒侣之中冻死者十有三四牛马逾甚三十多人的队伍将近一半葬身在凌山其中包括他的两个徒弟为了帮助这个大唐的僧人西行他们永远地留在了雪山没有人知道他们的名字只知道他们是玄奘的随从翻过雪山之后玄奘进入中亚的大草原大清池方圆一千五百多里四面环山水呈青黑色味道又苦又咸走出雪山的队伍需要休息玄奘也需要调整自己的身体状态公元7世纪中亚大草原的主人是突厥人突厥汗国的王庭在一个叫碎叶的地方从大清池向西北行走五百多里
到达碎叶城突厥可汗在自己的大帐诏见玄奘显贵的身份厚重的礼物可汗对玄奘的态度非常热情然而可汗对印度却充满了偏见在可汗眼里印度酷热难耐那里的人肤色黝黑根本不值得一看尽管如此玄奘仍然获得了梦寐以求的支持可汗选派了一位通晓各国语言的军人护送他们穿越广袤的西突厥帝国对于中国人而言碎叶是一座难以忘怀的城市玄奘走过之后半个世纪大唐开始在这里修筑城池设置官署中原的僧人也前往碎叶弘扬佛法在玄奘走过之后七十三年李白在碎叶出生或许正是这个独一无二的城市培育了诗人匪夷所思的想象力一路跋涉玄奘终于来到了中亚最富传奇色彩的城市撒马尔罕然而撒马尔罕国王却并不欢迎玄奘他的两个徒弟甚至遭到了当地人的围攻国王及百姓不信佛法都是拜火教徒寺院有两所但没有僧人玄奘对信奉拜火教的撒马尔罕国王讲解佛法国王最终放弃了拜火教开始按照佛教的礼仪生活宗教之间的偏见消除了佛教在撒马尔罕重新兴起在撒马尔罕的历史上这应该是一次重要的文化事件撒马尔罕被誉为中亚的皇冠这个城市其实和中国人有着非常深厚的渊源今天很多康姓的中国人其祖先就来自于这里撒马尔罕古城的东门叫中华门来自长安的丝绸曾经从这里进入撒马尔罕最终抵达罗马在撒马尔罕的宫廷遗址上发现了珍贵的大型壁画盛装的大唐使节头戴官帽腰佩长刀手中托着丝绸唐装的贵族妇女在音乐的伴奏下泛舟湖上在遥远的撒马尔罕宫廷竟然弥漫着如此浓烈的大唐之风玄奘能够在一夜之间说服撒马尔罕国王依靠的正是华夏文化独特的魅力公元628年盛夏玄奘穿过中亚的大草原进入喀k
ā布bù尔ěr河流域印度越来越近佛陀的声音在召唤根据史料记载进入今天的阿富汗以后玄奘开始放慢西行的脚
步在喀布尔河南岸的贾拉拉巴德玄奘来到了一个幽暗的石窟当地人传说石窟中能够看到佛祖的影子不见佛影誓不离开三藏法师传记载一百多次礼拜不见佛影又一百多次佛影一闪即灭再二百多次洞窟大明佛影皎然出现佛祖身披黄色袈裟在世俗世界玄奘是一个非常理智的人但是在佛祖面前他却像婴儿一样天真坦诚用世俗的眼光我们很难相信佛的影子真会如此显现它很可能是一种光影幻觉但是在玄奘眼里这种幻觉竟然是如此真实而震撼
公元628年的秋天在离开长安整整一年之后玄奘来到了佛教最著名的圣地犍陀罗犍陀罗是波斯文明、希腊文明和印度文明交汇的地方公元一世纪左右统治这里的贵霜人塑造了最早的佛像但是当玄奘来到犍陀罗的时候佛教已然凋零王族子嗣断绝寺院十分荒芜佛塔倒塌庙宇破烂不堪玄奘的内心充满了感伤在印度和巴基斯坦交界的克什米尔地区他停留了两年多的时间公元631年的春天西行的玄奘看见了恒河水色清苍波浪翻滚河水清澈甘美细沙随水漂流然而在神圣的恒河岸边玄奘遭遇了西行以来最危险的一次劫难一群强盗劫持了玄奘这群强盗一贯信奉突伽天神每年春秋季节都要找一个容貌端庄的人杀取肉血祭祀生命即将结束玄奘开始默默地祈祷就在这时天象突然大变三藏法师传记载黑风四起折树飞沙河流涌浪舫船翻覆强盗以为自己得罪了天神放弃了祭祀
活动玄奘难以置信地逃过了一劫在西行的路上玄奘经历了无数的挫折和磨难唯有这一次确确实实充满了传奇色彩公元631年的夏天三十二岁的玄奘到达了佛祖的故乡伽毗罗卫但是往日的荣光不再一切都成过眼烟云境内空城十多座非常荒芜都城倒塌长度不详人烟稀少僧侣罕见穿越了一大片树林之后玄奘来到了拘尸那迦这里是佛祖涅槃的地方大精舍中有佛祖涅槃的像头向北而卧公元七世纪初期沿着佛祖走过的路玄奘行走在恒河平原上在大唐西域记中他留下了大量的记录没有人想到一千二百多年后玄奘的记忆将照亮印度的历史离开了拘尸那迦玄奘来到了大菩提寺佛祖正是在这里觉悟1861年一个叫康宁汉姆的英国人根据大唐西域记提供的信息发现了消失数百年的大菩提寺遗址今天的大菩提寺是根据玄奘的记载而重建的甚至连建筑材料和装饰图案也来自大唐西域记菩提树周围垒有砖石高达坚固正中有金刚座公元前六世纪佛祖正是坐在这里悟道在佛教徒眼里金刚座是大千世界的中心在佛祖悟道的地方一向意志坚定的玄奘再也无法控制自己的情绪佛祖成道的时候我不知流落在哪里为何等到佛法已经凋零我才赶到这里四年的时间不顾性命的追寻终于面对佛祖觉悟之地但是佛教的衰败又如此令人难以承受生死大海谁作舟楫无明长夜谁为灯炬面对生命的局限佛祖所做的努力因其艰难悲壮而给人以震撼他在探求人生真谛过程中的献身精神激励着玄奘坚忍不拔地走下去那烂陀就在前方但求法之路才刚刚开始公元631年的秋天在整整四年的跋涉之后玄奘终于抵达西行的目的地那烂陀那烂陀位于印度北方的
比哈尔邦境内距离比哈尔邦的首府巴特那不到一百公里这是一个历史悠久的佛教圣地公元七世纪佛教在印度已开始衰退而那烂陀依旧辉煌百花已经凋零那烂陀是最后一朵娇艳的奇葩鼓声回荡在天空宣布一个中国僧人的到来当玄奘抵达的时候那烂陀举行了盛大的欢迎仪式荒无人烟的大漠冰封林立的雪山野兽出没的森林一起已成往事那烂陀的住持是年过百岁的戒贤法师法师德行高贵是一代宗师巨匠在印度大师和玄奘之间存在着一种难以言说的因缘已近暮年的戒贤法师在冥冥之中等来一位来自大唐的学生在二十名高僧的陪伴下玄奘拜见他梦寐以求的导师孤独的童年迷惘的青春生命翻开了新的一页三十二岁的玄奘笼罩在无边的喜悦中由于历代君王慷慨的捐助那烂陀不仅规模宏大而且华美壮丽在玄奘的描述中这是一处人间仙境宝台星列琼楼岳峙观竦烟中殿飞霞上生风云于户牖交日月于轩檐宝阁重重僧院林立僧徒主客常有万人不仅学习大乘学说还包括世俗经典以及因明和声明学那烂陀不仅是古印度或许是世界上第一所综合性大学这
些
昔日的佛堂曾经弥漫着极其浓厚的学术氛围培养了数以万计传承佛法的学者那烂陀每日开设一百多个讲坛所有学生兢兢业业不敢浪费一寸光阴也不敢违反戒律僧徒几千人都才能出众学问渊博明传外国者就达几百人在那烂陀学问高于一切初来乍到的玄奘受到了极其崇高的待遇每天有一百二十枚瞻步罗果槟榔二十颗豆蔻二十颗龙脑香一两供大米一升。