艺术概论课件1_绪论分析
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艺术概论PPT
四、從植物的生態來看--6
❖ 人們愛花 ❖ 在花的生命中感覺到美 ❖ 並且希望與他人分享， ❖ 也就是因為人在花中看到了自己的生命之美
吧！
四、從植物的生態來看--6
❖ 我們用花來祝福 ❖ 嬰兒的誕生、婚姻與戀愛， ❖ 我們也用花來安慰病人， ❖ 告別親友，安息死者。
四、植物的生態--7
❖ 大約是因為花的短短幾天， ❖ 其實也具體而微地說完了我們的一生。 ❖ 我們把花送給別人，也就是想和他人分享花
四、從植物的生態來看--2
❖ 我們在植物的成長中， ❖ 往往看到的也就是自己的成長， ❖ 我們覺得美 ❖ 常常也是因為在植物中看到了自己， ❖ 看到了成長過程的喜悅與艱難罷
美的喜悅
四、從植物的生態來看--3
3.「花」， ❖ 是植物的生殖， ❖ 一棵樹開花，花佈告著生命的成熟。 ❖ 生命在自我完成之後 ❖ 很重要的另一個意義 ❖ 走向另一個階段:擴大自己和延長自己。 ❖ 花就是生命的擴大和延長的象徵
四、從植物的生態來看--4
4.花的形狀、色彩和香味， ❖ 如果我們仔細觀察，就會發現 ❖ 花的形狀、色彩和香味，都是為了生殖 ❖ 花的香味，也是為了招蜂或引蝶，
招蜂或引蝶
四、植物的生態--5
5.花期短暫， ❖ 花的生命其實很短 ❖ 花的爭奇鬥豔， ❖ 也隱含著生命存在的自我努力。
花的爭奇鬥豔
❖ 禪師在此透露了迦葉尊 者守不住秘密，經過一 夜的落花雨的洗禮，似 乎滿城的流水也載滿了 花香！演說著佛性遍一 切，有情無情無不含藏 著佛性。
艺术概论 绪言
❖ 课程类型：实务考试课。 ❖ 授课教师：柯杰 ❖ 联系方式：13226767918
250294392@
❖
课程内容
❖ 绪言 ❖ 第一章 美的起源 ❖ 第二章 艺术的起源 ❖ 第三章 艺术的特质
第00章绪论(王宏建《艺术概论》课件)
学医救国
1902年他东渡日本，进入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学 部）。他选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥 为“东亚病夫”的中国人的健康状况。
精品课件
弃医从文
鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被 严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主 义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”， 鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考 题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
精品课件
3.旧唯物主义方法.
旧唯物主义 同“新唯物主义”相对。泛指马克思主 义哲学以前的唯物主义。它既包括古代的朴素唯物主义，也 包括形而上学唯物主义、机械的唯物主义和庸俗唯物主义等 。在通常情况下，主要是指16—18世纪英法等国的形而上学 唯物主义和机械的唯物主义以及19世纪德国费尔巴哈的唯物 主义。
精品课件
旧唯物主义缺点： 1形而上学性：用孤立，静止，片面的思想对待一切问题
。 2机械性：用机械性原理解释一切现象，包括人的活动 3不彻底性：旧唯物主义在自然观上坚持唯物论，在社会
精品课件
绪论 艺术概论的研究对象及主要内容
精品课件
为什么要学习艺术概论?
通过本课程的学习，使学生们以马克思主义理论为指导 ，为艺术设计、服装设计专业，为艺术创作者从理论上 认识艺术的本质，特性及有关规律，从宏观上把握美的 特点和规律，树立健康向上的审美理想，培养学生运用 科学的美学观分析和解决艺术实践当中所遇到的问题， 激发对艺术学习的历史责任感，使学生们的艺术创作更 有自觉性、更有思想性、更有创新性 .
精品课件
艺术概论的研究方法
1902年他东渡日本，进入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学 部）。他选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥 为“东亚病夫”的中国人的健康状况。
精品课件
弃医从文
鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被 严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主 义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”， 鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考 题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
精品课件
3.旧唯物主义方法.
旧唯物主义 同“新唯物主义”相对。泛指马克思主 义哲学以前的唯物主义。它既包括古代的朴素唯物主义，也 包括形而上学唯物主义、机械的唯物主义和庸俗唯物主义等 。在通常情况下，主要是指16—18世纪英法等国的形而上学 唯物主义和机械的唯物主义以及19世纪德国费尔巴哈的唯物 主义。
精品课件
旧唯物主义缺点： 1形而上学性：用孤立，静止，片面的思想对待一切问题
。 2机械性：用机械性原理解释一切现象，包括人的活动 3不彻底性：旧唯物主义在自然观上坚持唯物论，在社会
精品课件
绪论 艺术概论的研究对象及主要内容
精品课件
为什么要学习艺术概论?
通过本课程的学习，使学生们以马克思主义理论为指导 ，为艺术设计、服装设计专业，为艺术创作者从理论上 认识艺术的本质，特性及有关规律，从宏观上把握美的 特点和规律，树立健康向上的审美理想，培养学生运用 科学的美学观分析和解决艺术实践当中所遇到的问题， 激发对艺术学习的历史责任感，使学生们的艺术创作更 有自觉性、更有思想性、更有创新性 .
精品课件
艺术概论的研究方法
艺术概论课件ppt
审美创造
通过鉴赏活动激发创造力，产生新的审美体 验和艺术作品。
艺术鉴赏的心理过程
1 注意
在鉴赏过程中，鉴赏者需要集中注意力，关注艺术作品 的基本元素和整体形象。
2 感知
在鉴赏过程中，鉴赏者需要集中注意力，关注艺术作品 的基本元素和整体形象。
3 想象
在鉴赏过程中，鉴赏者需要集中注意力，关注艺术作品 的基本元素和整体形象。
艺术与社会变迁的
互动
随着社会的发展和变迁，艺术也 在不断演变和创新，从传统到现 代，艺术形式和风格的不断变化 反映了社会的变革和发展。
艺术与文化的互动
01
艺术是文化的重要组成部分
艺术是文化传承和发展的重要载体，通过艺术作品可以了解一个民族、
一个时代的文化特征和精神风貌。
02 03
文化对艺术创作的影响
艺术家通过创作实现自我价值 和追求，使自己的艺术才华得 到发挥和展现。
04
艺术鉴赏
艺术鉴赏的要素
艺术作品
这是鉴赏活动的物质基础，是艺术家创造出 来的、传达特定信息的物质载体。
艺术鉴赏者
这是鉴赏活动的主体，是艺术作品的接收者 和审美体验的实践者。
艺术传播媒介
这是连接艺术作品和鉴赏者的桥梁，通过特 定的媒介将艺术作品传达给鉴赏者。
艺术的形式与种类
总结词
艺术有多种形式和种类，每种形式都有其独特的表现方式和 特点。
详细描述
绘画、雕塑、摄影、音乐、舞蹈、戏剧等是常见的艺术形式 ，它们各自有着独特的表现手法和技巧。例如，绘画通过色 彩、线条和构图来表现形象，音乐则通过旋律、节奏和声音 来传达情感。
艺术的功能与价值
总结词
艺术具有多方面的功能和价值，包括审美体验、文化传承、社会批判等。
通过鉴赏活动激发创造力，产生新的审美体 验和艺术作品。
艺术鉴赏的心理过程
1 注意
在鉴赏过程中，鉴赏者需要集中注意力，关注艺术作品 的基本元素和整体形象。
2 感知
在鉴赏过程中，鉴赏者需要集中注意力，关注艺术作品 的基本元素和整体形象。
3 想象
在鉴赏过程中，鉴赏者需要集中注意力，关注艺术作品 的基本元素和整体形象。
艺术与社会变迁的
互动
随着社会的发展和变迁，艺术也 在不断演变和创新，从传统到现 代，艺术形式和风格的不断变化 反映了社会的变革和发展。
艺术与文化的互动
01
艺术是文化的重要组成部分
艺术是文化传承和发展的重要载体，通过艺术作品可以了解一个民族、
一个时代的文化特征和精神风貌。
02 03
文化对艺术创作的影响
艺术家通过创作实现自我价值 和追求，使自己的艺术才华得 到发挥和展现。
04
艺术鉴赏
艺术鉴赏的要素
艺术作品
这是鉴赏活动的物质基础，是艺术家创造出 来的、传达特定信息的物质载体。
艺术鉴赏者
这是鉴赏活动的主体，是艺术作品的接收者 和审美体验的实践者。
艺术传播媒介
这是连接艺术作品和鉴赏者的桥梁，通过特 定的媒介将艺术作品传达给鉴赏者。
艺术的形式与种类
总结词
艺术有多种形式和种类，每种形式都有其独特的表现方式和 特点。
详细描述
绘画、雕塑、摄影、音乐、舞蹈、戏剧等是常见的艺术形式 ，它们各自有着独特的表现手法和技巧。例如，绘画通过色 彩、线条和构图来表现形象，音乐则通过旋律、节奏和声音 来传达情感。
艺术的功能与价值
总结词
艺术具有多方面的功能和价值，包括审美体验、文化传承、社会批判等。
《艺术概论》第一讲(绪论)
（二）艺术用形象反映世界
1 形象性是艺术的基本特征
2 艺术形象是感性与理性的统一
3 艺术形象是主观与客观的统一
巴尔扎克的《欧也妮•葛朗台》，不仅仅写出了一个守财奴、吝啬鬼的老头形象，而且更深刻地写出了一个在金 钱地支配下扭曲的灵魂，具有偏执狂的畸形人性。在他的身上，仁爱的光环慢慢褪却，剩下的是赤裸裸的金钱人际 关系：人与人之间没有亲情、爱情、友情，彼此之间除了赤裸裸的厉害关系，除了冷酷无情的现金交易，久再也没 有任何别的联系了。一切的关系，都被金钱所取代，因金钱而变得尔虞我诈、冷酷无情。 葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人。这座城市盛产葡萄酒，因此，酒桶的市价很不坏。一七八九 年法国大革命时，葛朗台已经是个富裕的箍桶匠了。他认得字，能写会算，四十岁时娶了木板商的女儿为妻室；买 下了区里最好的葡萄园；他向革命军承包乐葡萄酒，赚了很多的钱。 他的大部分感情集中在“吝啬的乐趣上”，当金钱与情感发生冲突，他毫不犹豫地选择了前者，甚至舍弃了妻儿 地感情。当他发现女儿将金洋送给了别人，便破口大骂：“你这个该死地婆娘，你这条毒蛇”，“我要诅咒你，咒 你的堂兄弟，咒你的女儿……”何等毒辣！而且还严厉斥责女儿太狠心：“拣我最心疼的事伤我的心”，“你勒死你 的父亲”。在金钱面前，亲情也化为了水。为了使女儿“招供”，他对她进行软禁，每天只供给她干面包和冷水， 让她挨饿、挨冻，即使太太向他乞求，他 “也不动心”。
2 艺术与道德的关系 社会道德观念影响艺术，艺术反过来可以 影 响和改造人们的道德观念起到移风易俗的作用。
3 艺术与宗教、哲学等意识形态的关系
•南宋 李唐《采薇图》
（三）艺术与社会生活的关系
1 艺术来源于社会生活，是社会生活的反映
2 艺术反映全面的社会生活
艺术概论》第一讲(绪论)
表现说
认为艺术起源于人类情感和思 想的表现，是内心情感的外化 和升华。
劳动说
认为艺术起源于劳动，是人类 在劳动过程中创造出来的一种
精神产品。
艺术的发展
古代艺术
以实用为主，注重技艺和审美，如古 希腊雕塑、古罗马建筑等。
中世纪艺术
受宗教影响深远，表现神秘、象征和 寓意，如哥特式教堂、拜占庭镶嵌画 等。
跨学科研究与应用
艺术概论可以作为艺术教育 的重要内容，帮助普及艺术 教育，提高公众的艺术素养
和审美能力。
艺术概论可以与其他学科进 行跨学科研究与应用，为相 关学科提供新的研究视角和
方法。
感谢您的观看
THANKS
文艺复兴艺术
追求人文主义和现实主义，强调对人 体和自然的研究和表现，如达芬奇的 《蒙娜丽莎》等。
现代艺术
呈现多元化和个性化特点，强调创新 和实验，如立体主义、抽象表现主义 等。
艺术的流派与风格
浪漫主义
强调个性、情感和想象力的表 达，追求超越现实的艺术效果。
现代主义
强调形式、结构和抽象元素的 运用，追求艺术的独立性和纯 粹性。
深化对艺术的理解
艺术概论涉及艺术的本质、特征、功能等方 面，有助于学习者深化对艺术的理解，为后 续的专业学习打下基础。
艺术概论的学习方法
阅读经典文献
阅读艺术史上的经典文献，了解不同时期的 艺术观念和理论。
参与课堂讨论
积极参与课堂讨论，与同学和老师交流学习 心得和体会。
观摩艺术作品
通过观摩大量艺术作品，培养对艺术的直观 感受和理解能力。
审美能力的培养
审美能力是可以通过学习和实践来提高的。通过欣赏优秀 的艺术作品、了解艺术史和艺术理论，可以培养和提高自 己的审美能力。
艺术概论第一讲 绪论
• 从事艺术学理论研究，采取的方法 一、坚持辨证唯物主义和历史唯物主义 的基本原则。 二、采用行之有效的科学方法，研究艺 术活动的实践与发展。 三、运用艺术科学特有的研究方法研究 艺术领域的各种问题。
课程设置
• • • • • 第一编 第二编 第三编 第四编 第五编 艺术本题论 艺术类型论 艺术创造论 艺术作品论 艺术接受论
思考问题： 思考问题： • 什么是艺术概论 • 为什么学习艺术概论 • 如何学习艺术概论
• 在艺术科学研究中，艺术学是一 在艺术科学研究中， 个重要的学科体系。 个重要的学科体系。艺术概论是 艺术学这一学科的基础课现出的特色： 艺术学理论发展与建设所呈现出的特色： 一、注重艺术学基本理论与交叉学科的结 合。 二、注重艺术学基础理论与应用理论的结 合。 三、注重艺术学一般理论与各门类艺术理 论的结合
艺术概论 • 绪论
艺术，是人类在漫长的生产活动和社会活动
中形成和创造的成果，是人们为了满足自身的 审美需求，以一定的物质形式和情感为中介， 表现社会生活或艺术家思想情感的审美形态。
• 在一般意义上，艺术应当包括所有人类创造和享 用的非使用功利性的审美活动形式，涵盖造型艺 术、使用艺术、表情艺术、语言艺术、综合艺术 等与审美创造相关的各部类。 • 艺术活动，是人类社会活动的重要组成部分，是 人类生活特有的现象。伴随着人类审美意识的生 成和丰富，艺术活动也就成为人类社会生活的重 要内容。
艺术概论课件
•
• 斯宾塞进一步说：人是高等动物，比起动 物来有更多的剩余精力，艺术就是这种剩 余精力的发泄。
• 德国学者谷斯鲁认为，“游戏”并不是完 全没有实际的功利目的，而是在轻松愉快 的游戏活动中，不知不觉地在为将来的实 际生活做准备或者联系。
• 举例：小猫追逐线团————捕捉老鼠
• 小女孩玩木偶————做母亲
一、美育与艺术教育
德国美学家希勒《美育书简》，首次提 出“美育”这一概念，并且系统地阐述了 他的美育思想。
希勒将古希腊与近代文明社会进行了对 比，认为在古希腊，人的天性是完整和谐 的，人具有完美的人格，个人与社会之间 也非常和谐。然而，近代文明社会，发达 的工业造成了科学技术的严密分工和职业 等级的严格区别，这样一来，不仅使社会 与人之间产生了严重的分裂，而且使个人
• 普列汉诺夫指出，劳动先于艺术，总之， 人最初是从功利观点来观察事物和现象， 只是后来才站到审美的观点来看待他们。
• 劳动创造了人，也为艺术的产生提供了前 提。
• 劳动中工具的制造有着特殊的重要意义， 他的出现标志着从猿到人过渡的结束，也 标志着人类文化的起源。
舞 蹈 纹 彩 陶 盆
第二节 艺术起源的多元决定论
艺术起源于“交感巫术”的进一步发展：
• 英国著名人类学家弗雷泽《金枝》 • 美国美学家托马斯《艺术的发展及其他文化史
理论》 • 艺术史学家希尔恩《艺术的起源》
五、艺术起源于“劳动 ”
1900年，普列汉诺夫《 没有地址的信》，通过 对原始音乐、舞蹈、绘 画的分析，以大量人种 学、民俗学、人类学和 民族学的文献证明，系 半坡人面鱼纹彩陶盆 统地论述了艺术的起源 及其发展问题，并且得
文化包括各种外显或内隐的行为模式， 通过符号的运用使人们习得并传授，并构 成了人类群体的显著成就；文化的基本核 心是历史上经过选择的价值体系；文化既 是人类活动的产物，又是限制人类活动的 进一步因素。
• 斯宾塞进一步说：人是高等动物，比起动 物来有更多的剩余精力，艺术就是这种剩 余精力的发泄。
• 德国学者谷斯鲁认为，“游戏”并不是完 全没有实际的功利目的，而是在轻松愉快 的游戏活动中，不知不觉地在为将来的实 际生活做准备或者联系。
• 举例：小猫追逐线团————捕捉老鼠
• 小女孩玩木偶————做母亲
一、美育与艺术教育
德国美学家希勒《美育书简》，首次提 出“美育”这一概念，并且系统地阐述了 他的美育思想。
希勒将古希腊与近代文明社会进行了对 比，认为在古希腊，人的天性是完整和谐 的，人具有完美的人格，个人与社会之间 也非常和谐。然而，近代文明社会，发达 的工业造成了科学技术的严密分工和职业 等级的严格区别，这样一来，不仅使社会 与人之间产生了严重的分裂，而且使个人
• 普列汉诺夫指出，劳动先于艺术，总之， 人最初是从功利观点来观察事物和现象， 只是后来才站到审美的观点来看待他们。
• 劳动创造了人，也为艺术的产生提供了前 提。
• 劳动中工具的制造有着特殊的重要意义， 他的出现标志着从猿到人过渡的结束，也 标志着人类文化的起源。
舞 蹈 纹 彩 陶 盆
第二节 艺术起源的多元决定论
艺术起源于“交感巫术”的进一步发展：
• 英国著名人类学家弗雷泽《金枝》 • 美国美学家托马斯《艺术的发展及其他文化史
理论》 • 艺术史学家希尔恩《艺术的起源》
五、艺术起源于“劳动 ”
1900年，普列汉诺夫《 没有地址的信》，通过 对原始音乐、舞蹈、绘 画的分析，以大量人种 学、民俗学、人类学和 民族学的文献证明，系 半坡人面鱼纹彩陶盆 统地论述了艺术的起源 及其发展问题，并且得
文化包括各种外显或内隐的行为模式， 通过符号的运用使人们习得并传授，并构 成了人类群体的显著成就；文化的基本核 心是历史上经过选择的价值体系；文化既 是人类活动的产物，又是限制人类活动的 进一步因素。
《艺术概论》课件(2011艺设)
《艺术概论》绪论[教学的重点和难点] 《艺术概论》的学习目的；《艺术概论》的研究方法1.《艺术概论》，顾名思义，就是概括地、简要地讲述或论述艺术的基本理论。
P1 A2.《艺术概论》的研究对象：概括地说，艺术理论是以各门艺术的普遍规律作为自己的研究对象。
具体地说，艺术理论要综合地研究、考察人类社会的一切艺术现象，探索和揭示各种艺术现象共有的普遍规律，主要是研究各种艺术现象的共性问题，艺术的基本原理和概念范畴问题。
P33. 德国美学家康拉德·费德勒最早提出艺术学与美学分离的构想。
4. 艺术学包括：艺术批评、艺术理论、艺术史。
5. 艺术理论与部门艺术理论的关系，是一般与特殊、普遍与个别的关系。
P4 B6. 艺术回归社会的中介就是艺术接受。
P67. 从社会关系的角度看，艺术作为一种特殊的意识形态，是社会生活全面的、审美的反映。
从创作活动的角度看，艺术又是艺术家审美意识、审美理想和审美情感的一种表现状态，二者具体地统一在社会历史的进程之中。
P68．马克思曾说：“人也按照美的规律来建造。
”① P89. 任何成功的艺术创作、美的艺术作品，都是合目的性与合规律性的统一。
P810. 关于艺术的起源1. 模仿说——认为艺术是对现实的模仿p13关于艺术起源，最早产生的是模仿说。
代表（西方）：赫拉克利特、亚里士多德、达·芬奇、莎士比亚、别林斯基、车尔尼雪夫斯基等；（中国）：姚最、张璪、荆浩、袁宏道、王履等。
苏格拉底2. 表现说——认为艺术是心灵的表现 p10代表：意大利（哲学家）克罗齐：“直觉说”法国（哲学家）伯格森：“直觉即创造，即艺术。
”英国（美学家）科林伍德：“直觉表现”德国（哲学家）费希特：“唯我论”3. 游戏说——认为艺术起源于人类的游戏冲动p191游戏说的代表人物是18 世纪德国哲学家席勒和19 世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒——斯宾塞理论”。
代表：德国（古典哲学家）康德德国（美学家）席勒：“艺术起源于游戏”英国（哲学家）斯宾塞4. 巫术说——认为艺术起源于巫术p193英国著名人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》一书中，最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。
艺术概论ppt完整版x-2024鲜版
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2024/3/28
1
CONTENTS 目录
• 艺术概述 • 艺术发展史略 • 造型艺术赏析 • 表演艺术探讨 • 语言文字艺术解读 • 影视传媒艺术鉴赏
2024/3/28
2
CHAPTER 01
艺术概述
2024/3/28
3
艺术定义与特点
艺术定义
艺术是一种创造性的、表现性的、审 美性的社会实践活动，是人类精神文 化的重要组成部分。
笔触与肌理
笔触是画家在创作过程中留下的痕迹 ，肌理则是画面表面的纹理结构，它 们体现了绘画的材质美感和独特风格 。
2024/3/28
13
雕塑空间造型美感
体积与空间
雕塑艺术通过塑造三维立体的形 象，利用体积的大小、空间的虚 实、透视的远近等手法，营造出
丰富的视觉感受。
2024/3/28
材质与肌理
雕塑作品采用不同的材质如石、木 、金属等，通过其特有的质地和肌 理效果，增强作品的表现力和感染 力。
中世纪艺术风格
介绍中世纪艺术的典型风格，如拜占庭艺术、罗马式艺术、哥特式艺术等，并分 析其特点。
中世纪艺术流派
探讨中世纪时期的主要艺术流派，如国际哥特式、文艺复兴前奏等，并分析其代 表作品及影响。
2024/3/28
9
文艺复兴时期艺术创新
文艺复兴的背景与特点
分析文艺复兴时期的政治、经济、文化背景，以及其对艺术发展的影响。
5
艺术功能与价值
2024/3/28
艺术功能
艺术具有审美功能、认识功能、教育功能和娱乐功能等多种 功能，能够满足人们的精神文化需求，提高人的审美能力和 文化素养。
艺术价值
艺术价值是艺术作品所具备的审美价值、历史价值、文化价 值、社会价值等，是艺术作品存在和发展的重要依据。艺术 价值的高低取决于作品的思想性、艺术性、观赏性和创新性 等多个方面。
2024/3/28
1
CONTENTS 目录
• 艺术概述 • 艺术发展史略 • 造型艺术赏析 • 表演艺术探讨 • 语言文字艺术解读 • 影视传媒艺术鉴赏
2024/3/28
2
CHAPTER 01
艺术概述
2024/3/28
3
艺术定义与特点
艺术定义
艺术是一种创造性的、表现性的、审 美性的社会实践活动，是人类精神文 化的重要组成部分。
笔触与肌理
笔触是画家在创作过程中留下的痕迹 ，肌理则是画面表面的纹理结构，它 们体现了绘画的材质美感和独特风格 。
2024/3/28
13
雕塑空间造型美感
体积与空间
雕塑艺术通过塑造三维立体的形 象，利用体积的大小、空间的虚 实、透视的远近等手法，营造出
丰富的视觉感受。
2024/3/28
材质与肌理
雕塑作品采用不同的材质如石、木 、金属等，通过其特有的质地和肌 理效果，增强作品的表现力和感染 力。
中世纪艺术风格
介绍中世纪艺术的典型风格，如拜占庭艺术、罗马式艺术、哥特式艺术等，并分 析其特点。
中世纪艺术流派
探讨中世纪时期的主要艺术流派，如国际哥特式、文艺复兴前奏等，并分析其代 表作品及影响。
2024/3/28
9
文艺复兴时期艺术创新
文艺复兴的背景与特点
分析文艺复兴时期的政治、经济、文化背景，以及其对艺术发展的影响。
5
艺术功能与价值
2024/3/28
艺术功能
艺术具有审美功能、认识功能、教育功能和娱乐功能等多种 功能，能够满足人们的精神文化需求，提高人的审美能力和 文化素养。
艺术价值
艺术价值是艺术作品所具备的审美价值、历史价值、文化价 值、社会价值等，是艺术作品存在和发展的重要依据。艺术 价值的高低取决于作品的思想性、艺术性、观赏性和创新性 等多个方面。
《艺术概论》授课课件1
艺术的发展不仅需要外部条件也需要内 部条件。而艺术发展过程中的继承与创新 构成其发展的内部原因。
第三章 门类论
一、历史上的划分方法
（一）中国
古代文论《毛诗序》，分为诗、歌、 舞三种并讨论了它们之间的联系与区 别
（二）西方
亚里士多德根据模仿媒介、对象和方 式的不同，区别了绘画与音乐、悲剧 与喜剧、史诗与戏剧等。
斯宾塞
席勒
3、艺术起源于表现——表现说
系统理论的提出这一理论的是 19世纪末、20世纪初的意大利美学 家克罗齐，他的思想核心是“直觉即 表现”，直觉的来源即情感，艺术就 是情感的表现，还认为真正的艺术是 在心中完成的。
4、艺术起源于巫术——巫术说
这种理论的影响最大，至今占优势。19 世纪末20世纪初英国著名人类学家爱德 华·泰勒在《原始文化》中最早提出这一主 张，提出了万物有灵论。另一位英国人类学 家弗雷泽《金枝》中认为原始部落的一切风 俗、仪式和信仰都起源于巫术。
1、认识自然 电视艺术《走近科学》、《探索发现》、
《科技之光》等
2、认识社会
如巴尔扎克的社会小说《人间喜剧》 托尔斯泰的小说—“俄国社会的一面镜子” 文学艺术《红楼梦》
3、认识历史
电影艺术《康熙大帝》、《孝庄秘史》、 《雍正王朝》等
4、认识人生
影视：《阿甘正传》、《家有九凤》等
张择端（北宋）
《清明上河图》（局部）
（三）现代的划分方法
音乐、舞蹈、绘画、文学、雕塑、戏剧、 影视、建筑、园林、摄影、书法……
根据艺术分类的原则和角度的不同，在 近现代理论中出现了多种的划分方法：
第一种：以艺术形象的存在方式为依据
• 1、时间艺术：音乐、文学 • 2、空间艺术：雕塑、绘画、建筑、园
第三章 门类论
一、历史上的划分方法
（一）中国
古代文论《毛诗序》，分为诗、歌、 舞三种并讨论了它们之间的联系与区 别
（二）西方
亚里士多德根据模仿媒介、对象和方 式的不同，区别了绘画与音乐、悲剧 与喜剧、史诗与戏剧等。
斯宾塞
席勒
3、艺术起源于表现——表现说
系统理论的提出这一理论的是 19世纪末、20世纪初的意大利美学 家克罗齐，他的思想核心是“直觉即 表现”，直觉的来源即情感，艺术就 是情感的表现，还认为真正的艺术是 在心中完成的。
4、艺术起源于巫术——巫术说
这种理论的影响最大，至今占优势。19 世纪末20世纪初英国著名人类学家爱德 华·泰勒在《原始文化》中最早提出这一主 张，提出了万物有灵论。另一位英国人类学 家弗雷泽《金枝》中认为原始部落的一切风 俗、仪式和信仰都起源于巫术。
1、认识自然 电视艺术《走近科学》、《探索发现》、
《科技之光》等
2、认识社会
如巴尔扎克的社会小说《人间喜剧》 托尔斯泰的小说—“俄国社会的一面镜子” 文学艺术《红楼梦》
3、认识历史
电影艺术《康熙大帝》、《孝庄秘史》、 《雍正王朝》等
4、认识人生
影视：《阿甘正传》、《家有九凤》等
张择端（北宋）
《清明上河图》（局部）
（三）现代的划分方法
音乐、舞蹈、绘画、文学、雕塑、戏剧、 影视、建筑、园林、摄影、书法……
根据艺术分类的原则和角度的不同，在 近现代理论中出现了多种的划分方法：
第一种：以艺术形象的存在方式为依据
• 1、时间艺术：音乐、文学 • 2、空间艺术：雕塑、绘画、建筑、园
《艺术学概论》课件绪论.ppt
• 2. 艺术品;美术品[U] There has never been an exhibition of African Art ever held in our small town. 在我们小镇上从没举办过非洲美术品展览。
• 3. 人文科学;文科[P] She received a bachelor‘s degree in arts in 1974. 她于一九七四年获文科学士学位。
艺术学的研究对象与定位
改革开放以来，我国各个艺术门类发展迅速， 优秀艺术作品和艺术人才不断涌现。尤其是在 20世纪90年代，我国教育界和学术界开始明确 将“艺术学”与过去通用的“文艺学”分离， 并且正式出版了《艺术学概论》《中国艺术学》 等多种专著和教材。
20世纪90年代，我国教育界和学术界开始明确使用“艺术 学”取代过去通用的“文艺学”，并且正式出版了《艺术 学概论》《中国艺术学》等多种专著和教材。
②富有创造性的方式、方法：说话得讲究点艺 术。
③指独特优美而丰富多采：这房间布置得挺艺 术的。
学习与研究艺术学理论的意义
• 艺术学理论的第一个作用是指导 艺术创作。
• 艺术学理论的第二个作用是指导艺 术批评。
• 艺术学理论的第三个作用是努力发 掘和整理中华民族自身富有特色的 艺术创作理论与艺术批评理论，努 力构建中国艺术学的学科体系，充 分体现出我们的文化自信。
• 4. (包括绘画、音乐、建筑等的)艺术学科[P] There used to be a department of arts containing such specialities as music and painting. 这里曾设有艺术系,含音乐与绘画之类的专业。
• 5. 技术,技艺;技巧[C][U] Language teaching is both a science and art. 语言教学既是一门科学也是一门艺术。
• 3. 人文科学;文科[P] She received a bachelor‘s degree in arts in 1974. 她于一九七四年获文科学士学位。
艺术学的研究对象与定位
改革开放以来，我国各个艺术门类发展迅速， 优秀艺术作品和艺术人才不断涌现。尤其是在 20世纪90年代，我国教育界和学术界开始明确 将“艺术学”与过去通用的“文艺学”分离， 并且正式出版了《艺术学概论》《中国艺术学》 等多种专著和教材。
20世纪90年代，我国教育界和学术界开始明确使用“艺术 学”取代过去通用的“文艺学”，并且正式出版了《艺术 学概论》《中国艺术学》等多种专著和教材。
②富有创造性的方式、方法：说话得讲究点艺 术。
③指独特优美而丰富多采：这房间布置得挺艺 术的。
学习与研究艺术学理论的意义
• 艺术学理论的第一个作用是指导 艺术创作。
• 艺术学理论的第二个作用是指导艺 术批评。
• 艺术学理论的第三个作用是努力发 掘和整理中华民族自身富有特色的 艺术创作理论与艺术批评理论，努 力构建中国艺术学的学科体系，充 分体现出我们的文化自信。
• 4. (包括绘画、音乐、建筑等的)艺术学科[P] There used to be a department of arts containing such specialities as music and painting. 这里曾设有艺术系,含音乐与绘画之类的专业。
• 5. 技术,技艺;技巧[C][U] Language teaching is both a science and art. 语言教学既是一门科学也是一门艺术。
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
情感在艺术中的作用和地位
（一）艺术的一般审美特征 1、实践性与主体性 2、合目的性与合规律性 3、形象性 4、形式美与形式感 5、创造性 6、情感性
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
2、艺术与哲学的关系 哲学作为一定的世界观，必然要对艺术创作互动发生影响， 艺术不但要反映一定的哲学观念，而且给一定的世界观的形 成以积极的影响。
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
艺术与社会生活
(一)艺术来源于社会生活，是社会生活的反映
一.艺术以特有的方式“掌握”世界 二.艺术用形象反映世界 三.艺术反映世界的真实性
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
一.艺术以特有的方式“掌握”世界
（一）艺术是对世界的一种认识 艺术是社会生活的反映，实际上就是对社会生活、对世界的一种
认识。 （二）艺术以特有的方式“掌握”世界
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
（三）艺术是一种特殊的社会意识形态
艺术、文学、宗教、哲学等等在各种不同的意识形态中， 是“更高的”、“悬浮于空中的”“更远离物质经济基础的” 特殊的意识形态。而政治、法律及道德属于艺术等意识形态 与经济基础之间的“中间环节”。
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
（四）艺术通过“中间环节”联系于经济基础，它同 “中间环节”的关系
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第一章 艺术本质论
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第一节 艺术的社会本质
人类不仅创造了艺术,能够欣赏艺术,还渴求洞察艺 术的全部奥秘,揭示艺术的本质,发现把握艺术发展的 规律,从而进行真正的创作与欣赏.
情感在艺术中的作用和地位
（一）艺术的一般审美特征 1、实践性与主体性 2、合目的性与合规律性 3、形象性 4、形式美与形式感 5、创造性 6、情感性
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
2、艺术与哲学的关系 哲学作为一定的世界观，必然要对艺术创作互动发生影响， 艺术不但要反映一定的哲学观念，而且给一定的世界观的形 成以积极的影响。
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
艺术与社会生活
(一)艺术来源于社会生活，是社会生活的反映
一.艺术以特有的方式“掌握”世界 二.艺术用形象反映世界 三.艺术反映世界的真实性
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
一.艺术以特有的方式“掌握”世界
（一）艺术是对世界的一种认识 艺术是社会生活的反映，实际上就是对社会生活、对世界的一种
认识。 （二）艺术以特有的方式“掌握”世界
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
（三）艺术是一种特殊的社会意识形态
艺术、文学、宗教、哲学等等在各种不同的意识形态中， 是“更高的”、“悬浮于空中的”“更远离物质经济基础的” 特殊的意识形态。而政治、法律及道德属于艺术等意识形态 与经济基础之间的“中间环节”。
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
（四）艺术通过“中间环节”联系于经济基础，它同 “中间环节”的关系
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第一章 艺术本质论
第01章艺术本质论《艺术概论》课件
第一节 艺术的社会本质
人类不仅创造了艺术,能够欣赏艺术,还渴求洞察艺 术的全部奥秘,揭示艺术的本质,发现把握艺术发展的 规律,从而进行真正的创作与欣赏.
艺术概论-第一章-艺术本质论课件
品牌合作
艺术与商业品牌合作，将 艺术元素融入产品设计和 广告中。
艺术授权
艺术家将其作品授权给商 业品牌，用于商品和广告 等。
艺术投资
企业和个人将资金投入艺 术品市场，作为资产配置 的一部分。
艺术的社会责任
社会议题表达
艺术家通过作品表达对社会问题的关注和反思， 推动社会进步。
公益项目
艺术家参与公益项目，为社会弱势群体提供艺术 教育和文化活动。
教育功能
总结词
教育功能是艺术通过其作品所传递的思想、观念、情感等，对人们的思想、行 为、价值观等方面产生积极的影响和启示，促进人们的思想觉悟和道德修养的 提高。
详细描述
艺术作品可以反映社会现象、历史事件、民族文化等，通过形象的表达和情感 的传递，引导人们深入思考和反思，激发人们的爱国情感和社会责任感，对人 们的思想和行为产生积极的影响。
广义的艺术定义强调艺术是一种普遍存在的文化现象，是人类精神文明的重要组成 部分。
狭义的艺术定义
狭义的艺术定义通常是指那些 需要特殊技巧和训练，通过具 体的形式表现出来的艺术形式。
这种定义下的艺术通常包括绘 画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧 等，需要专业的技能和训练才 能创作和表演。
狭义的艺术定义强调艺术的专 业性和技术性，以及艺术作品 的艺术价值和审美价值。
性和创新性的特点。
06 艺术的未来发展
艺术与科技结合
01
02
03
数字艺术
利用数字技术创作和展示 的艺术形式，如虚拟现实、 增强现实和3D打印等。
人工智能艺术
通过人工智能算法生成的 艺术作品，如机器学习绘 画和音乐创作等。
交互艺术
强调观众参与的艺术形式， 如互动装置和交互式影像 等。
艺术学概论-第一章PPT课件
59
（1）哲学(通过美学)对艺术家产生影响
杜甫（712～770） 字子 美，自号少陵野老，世 称杜工部、杜拾遗，盛 唐时期伟大的现实主义 诗人。他深受孔子儒家 美学思想的影响，忧国 忧民，人格高尚，一生 写诗1400多首，诗艺精 湛，被后世尊称为“诗 圣”。
60
著名诗人李白深受道家美学思想的影响
（1）一个时代和一定社会的伦理道德思想总是 要通过艺术作品的主题、题材、情节、人物、 思想性、倾向性、内在意蕴等体现出来；
（2）艺术家的世界观和道德观对艺术创作有重 大的影响。
孟贲（本）之目，大而不可畏：君形者亡焉" 。
24
3.艺术形象是个性与共性的统一
艺术形象必须具有鲜明独特的个性，同时 具有普遍性和概括性。
25
26
27
二、主体性（体现在创作、作品、欣赏三个环节中）
1.创作
艺术创作是一种特殊的精神生产，动物的生产和人的生产 有严格区别。
艺术家的创作活动具有能动性和独创性，艺术家面对大千 世界浩瀚的生活素材，必须进行选择、加工、改造，并且将 自己强烈的思想、情感、理想等主观因素“物化”到自己的 艺术作品之中。
70
宗教对艺术的影响
（1）宗教利用各门艺术来宣传教义，为艺术 提供了宗教题材和内容；
（2）宗教具有促进艺术发展和阻碍艺术发展 两种相反的作用；
（3）宗教影响艺术家的世界观和人生观。
71
艺术对宗教的影响
（1）艺术参与宗教活动 （2）艺术宣扬宗教思想 （3）艺术强化宗教氛围
72
艺术与宗教的本质区别
“国破山河在， 城春草木深。” （杜甫《春望》）
“王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁”。 （陆游《示儿》）
“当其贯日月， 生死安足论。” （文天祥《正气歌》）
（1）哲学(通过美学)对艺术家产生影响
杜甫（712～770） 字子 美，自号少陵野老，世 称杜工部、杜拾遗，盛 唐时期伟大的现实主义 诗人。他深受孔子儒家 美学思想的影响，忧国 忧民，人格高尚，一生 写诗1400多首，诗艺精 湛，被后世尊称为“诗 圣”。
60
著名诗人李白深受道家美学思想的影响
（1）一个时代和一定社会的伦理道德思想总是 要通过艺术作品的主题、题材、情节、人物、 思想性、倾向性、内在意蕴等体现出来；
（2）艺术家的世界观和道德观对艺术创作有重 大的影响。
孟贲（本）之目，大而不可畏：君形者亡焉" 。
24
3.艺术形象是个性与共性的统一
艺术形象必须具有鲜明独特的个性，同时 具有普遍性和概括性。
25
26
27
二、主体性（体现在创作、作品、欣赏三个环节中）
1.创作
艺术创作是一种特殊的精神生产，动物的生产和人的生产 有严格区别。
艺术家的创作活动具有能动性和独创性，艺术家面对大千 世界浩瀚的生活素材，必须进行选择、加工、改造，并且将 自己强烈的思想、情感、理想等主观因素“物化”到自己的 艺术作品之中。
70
宗教对艺术的影响
（1）宗教利用各门艺术来宣传教义，为艺术 提供了宗教题材和内容；
（2）宗教具有促进艺术发展和阻碍艺术发展 两种相反的作用；
（3）宗教影响艺术家的世界观和人生观。
71
艺术对宗教的影响
（1）艺术参与宗教活动 （2）艺术宣扬宗教思想 （3）艺术强化宗教氛围
72
艺术与宗教的本质区别
“国破山河在， 城春草木深。” （杜甫《春望》）
“王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁”。 （陆游《示儿》）
“当其贯日月， 生死安足论。” （文天祥《正气歌》）
艺术概论课件第一章
第一节 摹仿说
Hale Waihona Puke •摹仿说在古希腊时期就已形成，大概是最古老的一种关于艺术起源的理论。近些年来，这
一理论的拥护者渐少，并受到一些学者的否定。似乎摹仿说对于艺术起源来说是比较肤浅的说法，
但事实上也许并非如此简单，应该说它是现实主义反映论的蓝本，也称“再现说”。 它认为美术
在本质上是对现实的摹仿，实际上也就是承认艺术是对现实的反映。中国古代画论中的“师造化”
• 巫术本身并不是艺术，但是在巫术的作用下，艺术慢慢崭露了头角 ……
• 首先，原始艺术可以看作是原始巫术的外在表现形式，以它所具有的 最初的形象魅力，记载了原始巫术的精神内容，使巫术达到了认知自 然的目的；
• 其次，原始巫术又作为艺术的精神内涵，在认知自然的强列愿望的驱 使下，有力的促进了由非艺术向艺术的过渡，并不断向前发展。
作过程中的手段、手法而已。在这种情况下，“摹仿”在艺术发生学中也就显得只
有局部的和浅层的意义。在艺术表现因素不断加强的今天，摹仿说也就更加不为人
们所重视了。
• 其次，即使作为一种手段，考古遗存也并不都是这一理论的有力佐证。虽然我 们能够找到许多史前艺术品或史前艺术活动摹仿现实的痕迹，但毕竟还有另外一些 艺术品，使我们难以找到所有摹仿的根据。
原始先民中的“艺术家”更像是巫师，
“艺术创作”的行为更像是一种妖术，在 进行着创造世界的活动。他们之所以这么 关心动物的长相，那是因为他们想尽可能 逼真的描绘或者雕刻出动物的全部特征， 使创造的形象尽可能的具有与现实世界中 存在的动物同样的意义，希望那些栩栩如 生的“自然主义”作品，可以等同于整个 世界真实的物象。
• 第三，还有些史前艺术，出于对主体感情的发泄，既不以物质的媒介表述，也 不模拟现实的任何现象和过程。例如原始的抒情诗和某些歌舞等。假若诚如亚理斯 多德所说，人类摹仿的本性是同动物毫不相干的话，那么也就无法说清楚人类这一 能力的由来，而使这一理论走向神秘。这样，等到人类出现以后再去寻找艺术的渊 源，也已经晚了。上面所述，有些方面是摹仿说本身在说明艺术起源问题时难以克 服的缺点，但有些方面则是由于后人先把“摹仿”限制于一定的内涵以后，再去加 以诘难，也就使之陷于被动的境地了。实际上，摹仿在艺术起源以及艺术创作中， 具有更深层的意义。这一对艺术特别是西方艺术影响深远的理论，还有待于我们进 一步研讨。
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(《大希庇阿斯篇》)
• 关于“理式论”：
木 工 之 床
（现实物）
•画 家 之 床
（模仿物，艺术品）
床 之 理 式
理式的影子
影子的影子
黑格尔－－艺术的根源在于“理念”
“美是理念的感性显现”
•
黑格尔认为，真正的美是艺术美，
•
在艺术美中所谓“理念的感性显现”
•
就是指作品的意蕴显现。
•
•
“艺术的使命在于
卡拉瓦乔《果物与篮》约1546年
• （四）形式论 • 古希腊： • 毕达哥拉斯学派：万物最基本元素即数的原则． • 音乐－－由不同长短高低的声音按数的比例关系所形成的和谐
毕达哥拉斯学派提出 “黄金分割”，又称“黄金段”或“黄金 律”，也叫做“中外分割”。 黄金分割是指一个线段、一个平面或一个形体分割为a和b两部分， 其较小部分与较大部分之比，即：
a:b=b:(a+b), 比值大致是0.618:1, 其近似值为2:3或3:5、5:8等。
• 15世纪意大利文艺复兴时期: • 达芬奇－－人是自然界最完美之物, • “美感完全建立在各部分之间神圣的 • 比例关系上.” •
• 18世纪: • [英] 菏加斯《美的分析》—— • “究竟是什么促使我们认为某些东西的形式是美的，另一些东西
的形式丑的，某些东西的形式有吸引力的，另一些东西的形式是 没有吸引力的？…..” • 美的基本规则：适宜、多样、统一、单纯、复杂和尺寸…… • 波状线和蛇形线最美, “蛇形线灵活生动,同时朝着不同的方向 • 旋绕,能使眼睛得到满足,引导眼睛追逐其无限的多样性……”
• 20世纪: • [英] 克莱夫.贝尔—— •
• (一)关于艺术发生的几种理论:
• 1. 巫术说
• 泰勒［英］《原始文化》：
•
原始艺术
原始巫术
万物有灵论
•
• 弗雷泽［英］《金枝》：
•
顺势巫术
（相似律）
接触巫术
（接触律）
•
傩是中国古代驱鬼逐疫的最原始仪式, 被认为
是中国舞蹈的“活化石”以及中国戏曲的源
头,傩文化是具有世界性影响的中国传统文化。
江西国际傩文化艺术节 (南昌 05年,12/6)
荡不安,然后超脱有限世界的纷纭干扰把自己提升到神那里,才 能得到安息……
－－教堂内的色彩也渗透了宗教的精神，色彩诱使人们暂时
忘掉苦难的现实而沉浸在对天国的向往中……
夏特尔教堂（南立面） [1145-1155] 法国
坎特布里大教堂 的长厅
1379-1400重建
英国
夏特尔教堂
彩色玻璃窗“圣母 玛利亚”
称灵魂的大天使米迦勒 伊顿大教堂
约1317-1321英国
• (二)克罗齐的直觉论:
“艺术即直觉”----艺术或美即心灵作用于事物后产生的直觉， 自然无所谓美，是直觉制造了美甚至自然本身。
•
眼中之竹 =/= 胸中之竹 =/= 手中之竹
心作用于事物
直觉
艺术品
艺术，美
（纯粹的精神活动）
直觉的产物 仅为物理媒介
• （三）摹仿论
亚里士多德：
扬弃了柏拉图的理式论。 认为摹仿是人类本能， 艺术“实际上是摹仿” 。 （参见P13）
达芬奇：
认为自然是艺术的源泉， “绘画是自然界一切可见事物的 惟一摹仿者…是自然的合法的女儿, 因为它是从自然产生的.”
《雅典学院》局部
<雅典学院> 拉菲尔 1508
人类的模仿……
• 三．《艺术概论》的研究方法
• 由不同的哲学方法论，产生对艺术理论基本问题的不同 看法，主要有以下几类观点：
• （一）柏拉图－－艺术的根源在于“理式”
•
美的本质就是美的理式
B.C427—B.C347
“这美本身，加到任何一件事物上面， 就使那件事物成其为美，
不管它是一块石头、一块木头、一个人, 一个神、一个动作，还是一门学问。”
•
用感性的艺术形象去显现真实。”
•
•
（《美学》第一卷）
•
•
黑格尔以歌特式教堂为பைடு நூலகம்，认为教堂的一切造型、色彩、线
条、音调的运用，都是为了显示一种内在精神，即意蕴。
－－内部柱子向上耸立伸展，向上形成尖拱形，外部形状亦表
现为尖角，努力向最高处飞腾，仿佛伸入天国…..
－－ 人看这些拱顶的作用,就好似心灵在虔诚的修持中起先动
绪论
前言
一．研究对象与主要内容 １．研究对象－－
以各门艺术的普遍规律作为自己的研究对象．
2. 内容：（艺术理论要研究什么？）思路－－艺术作品“四要素说”
世界
《镜与灯》１９５３年
•
［美］艾布拉姆斯
•
• 艺术家
欣赏者
四要素之间相互关系
•
构成整个艺术过程的
•
四个阶段
•
作品
•
社会
接 受
实 践
艺术
作品
创作
藏巫
• 藏巫
• 史前艺术遗迹
[西班牙] 阿尔塔米拉野牛
阿尔塔米拉洞
• 阿尔塔米拉洞
• 拉斯科洞绘画
• 以史前遗迹为据，雷纳克等史前艺术家认为： • 洞穴壁画的内容也是巫术，原因---见Ｐ194
• 思考: 艺术是否发生于 巫术?
• 2. 游戏说:
• １.作为人类生活中的普遍现象, 游戏活动林林总总、蔚为大观．
艺术家
基于此系统流程，本课程－艺术概论的大框架就这样建立起来了：
第一章 艺术本质论
第二章 艺术门类论
从外部建立起艺术的基本理论框架
第三章 艺术发展论
第四章 艺术创作论
深入到艺术本体，系统研究了创作主体，活动，成果及
第五章 艺术作品论
作品的归属问题，揭示了艺术创作与艺术欣赏的普遍规律
第六章 艺术接受论
• “仪式产生于神圣的游戏，
• 诗歌诞生于游戏并繁荣于游戏，
• 音乐和舞蹈则是纯粹的游戏，
• 智慧和哲学在源于宗教性竞赛的词语和形式中找到自己的表达；
• 战争的规则、高尚生活的习惯都是在各种游戏中建立起来的。”
•
——《人：游戏者》
•
胡伊青加[荷兰]
•
宋代足戏---蹴鞠 • 蹴鞠纹铜镜
第一章 艺术本质论
本章将艺术的本质问题从三个方面进行了剖析，即： 艺术的社会本质、艺术的认识本质、艺术的审美本质
第一节 艺术
艺术的社会本质
？
社 会、 世 界
•
一、艺术的发生
• 在人类社会发展历史中，艺术究竟是怎样产生的？
• 历代的哲学家、文艺理论家对此有不同解释，如模仿说、巫术说、
• 表现说、游戏说……
艺术是“有意味的形式”
线条 色彩
（五）基于辨证唯物主义和历史唯物主义的研究方法： 要求人们从实际出发、客观地、历史地、全面地 看问题，对艺术问题要从——
• 社会与人、历史与现实、生活与创作、物质与精神、 • 主体与客体、主观与客观、情感与理性、形式与内容 • 等多角度、多层面做综合的、整体的考察。
• 关于“理式论”：
木 工 之 床
（现实物）
•画 家 之 床
（模仿物，艺术品）
床 之 理 式
理式的影子
影子的影子
黑格尔－－艺术的根源在于“理念”
“美是理念的感性显现”
•
黑格尔认为，真正的美是艺术美，
•
在艺术美中所谓“理念的感性显现”
•
就是指作品的意蕴显现。
•
•
“艺术的使命在于
卡拉瓦乔《果物与篮》约1546年
• （四）形式论 • 古希腊： • 毕达哥拉斯学派：万物最基本元素即数的原则． • 音乐－－由不同长短高低的声音按数的比例关系所形成的和谐
毕达哥拉斯学派提出 “黄金分割”，又称“黄金段”或“黄金 律”，也叫做“中外分割”。 黄金分割是指一个线段、一个平面或一个形体分割为a和b两部分， 其较小部分与较大部分之比，即：
a:b=b:(a+b), 比值大致是0.618:1, 其近似值为2:3或3:5、5:8等。
• 15世纪意大利文艺复兴时期: • 达芬奇－－人是自然界最完美之物, • “美感完全建立在各部分之间神圣的 • 比例关系上.” •
• 18世纪: • [英] 菏加斯《美的分析》—— • “究竟是什么促使我们认为某些东西的形式是美的，另一些东西
的形式丑的，某些东西的形式有吸引力的，另一些东西的形式是 没有吸引力的？…..” • 美的基本规则：适宜、多样、统一、单纯、复杂和尺寸…… • 波状线和蛇形线最美, “蛇形线灵活生动,同时朝着不同的方向 • 旋绕,能使眼睛得到满足,引导眼睛追逐其无限的多样性……”
• 20世纪: • [英] 克莱夫.贝尔—— •
• (一)关于艺术发生的几种理论:
• 1. 巫术说
• 泰勒［英］《原始文化》：
•
原始艺术
原始巫术
万物有灵论
•
• 弗雷泽［英］《金枝》：
•
顺势巫术
（相似律）
接触巫术
（接触律）
•
傩是中国古代驱鬼逐疫的最原始仪式, 被认为
是中国舞蹈的“活化石”以及中国戏曲的源
头,傩文化是具有世界性影响的中国传统文化。
江西国际傩文化艺术节 (南昌 05年,12/6)
荡不安,然后超脱有限世界的纷纭干扰把自己提升到神那里,才 能得到安息……
－－教堂内的色彩也渗透了宗教的精神，色彩诱使人们暂时
忘掉苦难的现实而沉浸在对天国的向往中……
夏特尔教堂（南立面） [1145-1155] 法国
坎特布里大教堂 的长厅
1379-1400重建
英国
夏特尔教堂
彩色玻璃窗“圣母 玛利亚”
称灵魂的大天使米迦勒 伊顿大教堂
约1317-1321英国
• (二)克罗齐的直觉论:
“艺术即直觉”----艺术或美即心灵作用于事物后产生的直觉， 自然无所谓美，是直觉制造了美甚至自然本身。
•
眼中之竹 =/= 胸中之竹 =/= 手中之竹
心作用于事物
直觉
艺术品
艺术，美
（纯粹的精神活动）
直觉的产物 仅为物理媒介
• （三）摹仿论
亚里士多德：
扬弃了柏拉图的理式论。 认为摹仿是人类本能， 艺术“实际上是摹仿” 。 （参见P13）
达芬奇：
认为自然是艺术的源泉， “绘画是自然界一切可见事物的 惟一摹仿者…是自然的合法的女儿, 因为它是从自然产生的.”
《雅典学院》局部
<雅典学院> 拉菲尔 1508
人类的模仿……
• 三．《艺术概论》的研究方法
• 由不同的哲学方法论，产生对艺术理论基本问题的不同 看法，主要有以下几类观点：
• （一）柏拉图－－艺术的根源在于“理式”
•
美的本质就是美的理式
B.C427—B.C347
“这美本身，加到任何一件事物上面， 就使那件事物成其为美，
不管它是一块石头、一块木头、一个人, 一个神、一个动作，还是一门学问。”
•
用感性的艺术形象去显现真实。”
•
•
（《美学》第一卷）
•
•
黑格尔以歌特式教堂为பைடு நூலகம்，认为教堂的一切造型、色彩、线
条、音调的运用，都是为了显示一种内在精神，即意蕴。
－－内部柱子向上耸立伸展，向上形成尖拱形，外部形状亦表
现为尖角，努力向最高处飞腾，仿佛伸入天国…..
－－ 人看这些拱顶的作用,就好似心灵在虔诚的修持中起先动
绪论
前言
一．研究对象与主要内容 １．研究对象－－
以各门艺术的普遍规律作为自己的研究对象．
2. 内容：（艺术理论要研究什么？）思路－－艺术作品“四要素说”
世界
《镜与灯》１９５３年
•
［美］艾布拉姆斯
•
• 艺术家
欣赏者
四要素之间相互关系
•
构成整个艺术过程的
•
四个阶段
•
作品
•
社会
接 受
实 践
艺术
作品
创作
藏巫
• 藏巫
• 史前艺术遗迹
[西班牙] 阿尔塔米拉野牛
阿尔塔米拉洞
• 阿尔塔米拉洞
• 拉斯科洞绘画
• 以史前遗迹为据，雷纳克等史前艺术家认为： • 洞穴壁画的内容也是巫术，原因---见Ｐ194
• 思考: 艺术是否发生于 巫术?
• 2. 游戏说:
• １.作为人类生活中的普遍现象, 游戏活动林林总总、蔚为大观．
艺术家
基于此系统流程，本课程－艺术概论的大框架就这样建立起来了：
第一章 艺术本质论
第二章 艺术门类论
从外部建立起艺术的基本理论框架
第三章 艺术发展论
第四章 艺术创作论
深入到艺术本体，系统研究了创作主体，活动，成果及
第五章 艺术作品论
作品的归属问题，揭示了艺术创作与艺术欣赏的普遍规律
第六章 艺术接受论
• “仪式产生于神圣的游戏，
• 诗歌诞生于游戏并繁荣于游戏，
• 音乐和舞蹈则是纯粹的游戏，
• 智慧和哲学在源于宗教性竞赛的词语和形式中找到自己的表达；
• 战争的规则、高尚生活的习惯都是在各种游戏中建立起来的。”
•
——《人：游戏者》
•
胡伊青加[荷兰]
•
宋代足戏---蹴鞠 • 蹴鞠纹铜镜
第一章 艺术本质论
本章将艺术的本质问题从三个方面进行了剖析，即： 艺术的社会本质、艺术的认识本质、艺术的审美本质
第一节 艺术
艺术的社会本质
？
社 会、 世 界
•
一、艺术的发生
• 在人类社会发展历史中，艺术究竟是怎样产生的？
• 历代的哲学家、文艺理论家对此有不同解释，如模仿说、巫术说、
• 表现说、游戏说……
艺术是“有意味的形式”
线条 色彩
（五）基于辨证唯物主义和历史唯物主义的研究方法： 要求人们从实际出发、客观地、历史地、全面地 看问题，对艺术问题要从——
• 社会与人、历史与现实、生活与创作、物质与精神、 • 主体与客体、主观与客观、情感与理性、形式与内容 • 等多角度、多层面做综合的、整体的考察。