学会分析论据潘林峰
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作文教学
之局部把握 （你会分析论据吗？）
潘林峰 2019年3月28日
紧扣论点，对论据进行分析
• 借助事实论据或理论论据进行说理；但是，大 部分同学只是简单罗列事实或引用理论论据， 而不知道对这些论据进行必要的分析和挖掘。 究其原因，可能既有意识上的原因，更有学生 不懂得具体的分析方法的原因。对此，上海市 高级中学课本拓展型课程教材《基础写作实践 （试验本）》也注意到了：“有了材料是不是 就能证明观点呢？不能。还要对材料进行分析。 怎样分析？还是围绕中心论点进行挖掘和分析。 紧扣中心，通过对材料的本质内涵进行挖掘和 分析，才能使论点更加鲜明突出，文章更有深 度。”
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• B、《“放下”心中的“红叶”》：放下后生命 就获得了超脱，心中便变得宁静。“孤舟蓑笠 翁，独钓寒江雪”，《江雪》里的这个老翁便 懂得放下，一个“蓑笠”、一把“鱼竿”，独 坐于江畔垂钓许久，而不顾周围刺骨的寒风和 鹅毛大雪。我仿佛能想象出他的背影，那么宁 静而专注；此刻，他放下了心中的尘世俗念， 纵使是人人追慕的功名利禄，也弃之不惜，徒 留一袭清高傲骨为后世瞻仰吟咏。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• C、《天才却艰辛》：天才是什么？是巨大的 声名、是耀眼的光环、是聚光灯下万众瞩目的 焦点、是鲜花与掌声，可是又有谁知道这一切 的背后是什么？冰心有诗：“成功的花，人们 只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿，浸 透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。” 是啊， 我们不应只惊羡别人的成功，更应知道别人的 成功是艰苦奋斗乃至牺牲的结果。而且我们应 该明白：花尚且如此，那人的事业，人的成长 与发展，不皆如此吗？是啊，没有奋进、没有 艰苦卓绝的付出，何来天才般的成功呢？
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• A、《“放下”的智慧》：“放下”，体现了强 者的勇气。西楚霸王项羽一生果敢勇猛，却最 终不肯过江东，自刎而死，他放不下自己对于 成败的执念，所以便永远失去了东山再起的机 会，只给后人留下一段唏嘘不已的历史传说； 越王勾践兵败于夫差，通过十年卧薪尝胆、韬 光养晦，最终打败夫差、重整山河，他放下的 是自己的帝王尊严，舍掉了安逸却屈辱的生活， 一步一步迈向成功的阶梯。懂得“放下”的人， 才是生活的强者，因为“放下”所需的勇气远 比“拿起”要大得多。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• B、忌妒是无能的表现，自己达不到别人的成就，只 好用忌妒来维护内心可怜的自尊。而且忌妒心还使人 承受双重痛苦：既为自己的失败或不幸而痛苦，又为 别人的成功而痛苦。周瑜在仰天长叹数声“既生瑜， 何生亮！”之时，便正承受着此等痛苦的煎熬，以致 于最后英年早逝。他却没想到自己同样是令后人敬仰 的青年才俊，“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英 发”，而因忌妒而留给后人唏嘘的不理性的形象。而 心胸宽广的人绝对不会这样，他们不会忌妒别人，别 人的好或幸福，他学习借鉴或祝福；别人的错或不幸， 他引以为戒或同情帮助。这样的心态，于己于人都是 可取的。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• A、周先慎的《简笔与繁笔》：一部《水浒传》，洋 洋洒洒百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。 有时用笔极为简省，譬如“武松打虎”那一段，作者 写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大 虫出没、人迹罕到迹象。待武松走上岗子时，又这样 写道：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”真是 令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里，不由得写了这 么一句：“我当此时，便没虎来也要大哭。”最出色 的要数“林教头风雪山神庙”，写那纷纷扬扬的漫天 大雪，只一句：“那雪正下得紧。”一个“紧”字， 境界全出，鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• （3）对比或辩证分析法
• 所谓对比或辩证分析法，指的是在对事实论据 或理论论据进行分析挖掘的时候，不妨还从它 的对立面或者从它的“另一方面”来进行对照 着分析。这种方法从某种程度上来说，就是对 比论证；或者说，还类似于归谬法。经过这样 的对比分析，论据的意义和与论点之间的关系 自然就很清楚了。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• A《野花玫瑰的孤独》：野花玫瑰终究还是死了，也 许这就是那些庸俗的聒噪说的“代价”。居里夫人在 科学的道路上探寻和求索的时候也不得不忍受他人的 闲言碎语；陶潜在晚年穷途困顿的时候该是漠视了多 少叹息和冷眼……他们是孤独的鸿鹄。只是好在，就 像野花玫瑰在临死前说的那样：“我终于远离卑微， 找到了生活的高贵。”那些涂脂抹粉的香媛淑女们如 何能理解居里夫人发现了镭和钋时的激动和自豪，她 们的儿女情长与居里夫人背后的人类进步相比孰轻孰 重？那些锦衣玉食的达官显贵们如何能懂得陶潜吟诗 对酒、采菊东篱的自适，他们的尔虞我诈与陶潜守住 的那份精神洁净和不屈气节究竟孰是孰非？野花玫瑰 的精神满足，那些匍匐生长的野花们又怎能明白呢？
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• （2）引用分析法
• 在拿出事实论据或理论论据之后，不是自己来 对此进行分析挖掘或者说不仅是自己进行分析 挖掘，而是借用他人的言论或评价来进行分析 议论，这就是所谓的引用分析法。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• B、《天地苍茫一根骨》：有骨气，心中才会 有正气。骨气可谓是正气之源，古语有云“男 儿膝下有黄金”，不屈从威势而奴颜婢膝、弯 腰摧眉，才不会做那些苟且之事，才能保持内 心的纯正和那股正气。闻一多面对特务的枪口 如此，朱自清面对贫病困顿亦是如此，他们都 可谓是中华民族数千年来苍茫天地之间的一根 “傲骨”，一根散发着一股浩然正气的傲骨。 毛主席就曾高度评价他们：“我们中国人是有 骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民 党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一 身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。”
紧扣论点，对论据进行Biblioteka Baidu析的方法（部分）
• （1）阐释解说分析法
• 借助事实论据或者理论论据论证论点，在列出 论据之后，将其中关键的与论点联系密切的内 容或者不为大家所熟知的但又很关键的内容进 行阐释或者解说，使其含义或与论点的内在关 系得以彰显，从而更好得论证观点，这种论据 之后的分析方法就是阐释解说分析法。
之局部把握 （你会分析论据吗？）
潘林峰 2019年3月28日
紧扣论点，对论据进行分析
• 借助事实论据或理论论据进行说理；但是，大 部分同学只是简单罗列事实或引用理论论据， 而不知道对这些论据进行必要的分析和挖掘。 究其原因，可能既有意识上的原因，更有学生 不懂得具体的分析方法的原因。对此，上海市 高级中学课本拓展型课程教材《基础写作实践 （试验本）》也注意到了：“有了材料是不是 就能证明观点呢？不能。还要对材料进行分析。 怎样分析？还是围绕中心论点进行挖掘和分析。 紧扣中心，通过对材料的本质内涵进行挖掘和 分析，才能使论点更加鲜明突出，文章更有深 度。”
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• B、《“放下”心中的“红叶”》：放下后生命 就获得了超脱，心中便变得宁静。“孤舟蓑笠 翁，独钓寒江雪”，《江雪》里的这个老翁便 懂得放下，一个“蓑笠”、一把“鱼竿”，独 坐于江畔垂钓许久，而不顾周围刺骨的寒风和 鹅毛大雪。我仿佛能想象出他的背影，那么宁 静而专注；此刻，他放下了心中的尘世俗念， 纵使是人人追慕的功名利禄，也弃之不惜，徒 留一袭清高傲骨为后世瞻仰吟咏。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• C、《天才却艰辛》：天才是什么？是巨大的 声名、是耀眼的光环、是聚光灯下万众瞩目的 焦点、是鲜花与掌声，可是又有谁知道这一切 的背后是什么？冰心有诗：“成功的花，人们 只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿，浸 透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。” 是啊， 我们不应只惊羡别人的成功，更应知道别人的 成功是艰苦奋斗乃至牺牲的结果。而且我们应 该明白：花尚且如此，那人的事业，人的成长 与发展，不皆如此吗？是啊，没有奋进、没有 艰苦卓绝的付出，何来天才般的成功呢？
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• A、《“放下”的智慧》：“放下”，体现了强 者的勇气。西楚霸王项羽一生果敢勇猛，却最 终不肯过江东，自刎而死，他放不下自己对于 成败的执念，所以便永远失去了东山再起的机 会，只给后人留下一段唏嘘不已的历史传说； 越王勾践兵败于夫差，通过十年卧薪尝胆、韬 光养晦，最终打败夫差、重整山河，他放下的 是自己的帝王尊严，舍掉了安逸却屈辱的生活， 一步一步迈向成功的阶梯。懂得“放下”的人， 才是生活的强者，因为“放下”所需的勇气远 比“拿起”要大得多。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• B、忌妒是无能的表现，自己达不到别人的成就，只 好用忌妒来维护内心可怜的自尊。而且忌妒心还使人 承受双重痛苦：既为自己的失败或不幸而痛苦，又为 别人的成功而痛苦。周瑜在仰天长叹数声“既生瑜， 何生亮！”之时，便正承受着此等痛苦的煎熬，以致 于最后英年早逝。他却没想到自己同样是令后人敬仰 的青年才俊，“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英 发”，而因忌妒而留给后人唏嘘的不理性的形象。而 心胸宽广的人绝对不会这样，他们不会忌妒别人，别 人的好或幸福，他学习借鉴或祝福；别人的错或不幸， 他引以为戒或同情帮助。这样的心态，于己于人都是 可取的。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• A、周先慎的《简笔与繁笔》：一部《水浒传》，洋 洋洒洒百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。 有时用笔极为简省，譬如“武松打虎”那一段，作者 写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大 虫出没、人迹罕到迹象。待武松走上岗子时，又这样 写道：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”真是 令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里，不由得写了这 么一句：“我当此时，便没虎来也要大哭。”最出色 的要数“林教头风雪山神庙”，写那纷纷扬扬的漫天 大雪，只一句：“那雪正下得紧。”一个“紧”字， 境界全出，鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• （3）对比或辩证分析法
• 所谓对比或辩证分析法，指的是在对事实论据 或理论论据进行分析挖掘的时候，不妨还从它 的对立面或者从它的“另一方面”来进行对照 着分析。这种方法从某种程度上来说，就是对 比论证；或者说，还类似于归谬法。经过这样 的对比分析，论据的意义和与论点之间的关系 自然就很清楚了。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• A《野花玫瑰的孤独》：野花玫瑰终究还是死了，也 许这就是那些庸俗的聒噪说的“代价”。居里夫人在 科学的道路上探寻和求索的时候也不得不忍受他人的 闲言碎语；陶潜在晚年穷途困顿的时候该是漠视了多 少叹息和冷眼……他们是孤独的鸿鹄。只是好在，就 像野花玫瑰在临死前说的那样：“我终于远离卑微， 找到了生活的高贵。”那些涂脂抹粉的香媛淑女们如 何能理解居里夫人发现了镭和钋时的激动和自豪，她 们的儿女情长与居里夫人背后的人类进步相比孰轻孰 重？那些锦衣玉食的达官显贵们如何能懂得陶潜吟诗 对酒、采菊东篱的自适，他们的尔虞我诈与陶潜守住 的那份精神洁净和不屈气节究竟孰是孰非？野花玫瑰 的精神满足，那些匍匐生长的野花们又怎能明白呢？
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• （2）引用分析法
• 在拿出事实论据或理论论据之后，不是自己来 对此进行分析挖掘或者说不仅是自己进行分析 挖掘，而是借用他人的言论或评价来进行分析 议论，这就是所谓的引用分析法。
紧扣论点，对论据进行分析的方法（部分）
• B、《天地苍茫一根骨》：有骨气，心中才会 有正气。骨气可谓是正气之源，古语有云“男 儿膝下有黄金”，不屈从威势而奴颜婢膝、弯 腰摧眉，才不会做那些苟且之事，才能保持内 心的纯正和那股正气。闻一多面对特务的枪口 如此，朱自清面对贫病困顿亦是如此，他们都 可谓是中华民族数千年来苍茫天地之间的一根 “傲骨”，一根散发着一股浩然正气的傲骨。 毛主席就曾高度评价他们：“我们中国人是有 骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民 党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一 身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。”
紧扣论点，对论据进行Biblioteka Baidu析的方法（部分）
• （1）阐释解说分析法
• 借助事实论据或者理论论据论证论点，在列出 论据之后，将其中关键的与论点联系密切的内 容或者不为大家所熟知的但又很关键的内容进 行阐释或者解说，使其含义或与论点的内在关 系得以彰显，从而更好得论证观点，这种论据 之后的分析方法就是阐释解说分析法。