第2课《 红烛》学案

2.红烛
课前自主预习
生平
闻一多(1899～1946)，原名闻家骅，改名多，字友三，又改名一多。

1899年11月
24日生于湖北浠水下巴河镇的陈家岭。

现代爱国诗人，学者，战士。

五四运动后开始发表新诗。

曾留学美国。

先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。

因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士，1946年7月15日遭暗杀。

早年参加新月社，提倡新格律体诗，倡导“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美。

他的诗具有极强的民族意识和民族气质。

作品新诗作品有：《红烛》《死水》《七子之歌》。

代表作《红烛》《死水》，具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现力。

评价闻一多用生命实现了他的言和行，用言和行诠释了他的生命。

他是《红烛》的接班人，他是《死水》的唤醒者，一把胡须，遮住的是下巴，流出的是精神；一头乱发，表现的是凌乱，暗含的是激情。

1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受身为中国人受到的歧视，写过许多爱国诗篇。

1926年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下政治腐败、经济凋敝、民不聊生的黑暗现实，这令他极为失望，他痛呼：“我来了，我喊一声：这不是我的中华，不对，不对！”正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了本首诗的深层根基。

1．诗歌的“三美”主张
闻一多在《诗的格律》中提出著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。

音乐美主要是指音节和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。

作者在继承我国古典诗词中的“顿”、借鉴西方十四行诗的“音步”的基础上，提出了“音尺”。

新格律诗的音乐美，最重要的表现就是节奏感强。

绘画美主要是指诗的辞藻要力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。

建筑美主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐。

2．蜡炬
蜡炬(蜡烛、烛)，古代诗歌中的一种常见意象，“烛”的意象常常和宴饮离别、爱情思念有关。

如杜牧《赠别》：“蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。

”又如李商隐《无题·相见时难别亦难》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

”宋词中的“红烛”多半与缱绻柔情、追忆往事、甜蜜温馨有关。

如蒋捷《虞美人·听雨》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

”
1．辨析语境，给加点字注音。

(1)初来大西北，因为水土不服出现了上吐．()下泻的状况，生活上的苦楚向谁倾吐．()呢？
(2)开考了，我看着．()试卷，心里异常着．()急，不知从何着．()手，更谈不上有什么高着．()。

(3)初冬黎明时的灯光，总给声名狼藉．()的人一种温暖，一种慰藉．()，一种希望，因为从家家窗户射出来的光明，是这片大地上人们醒起的信号，是灿烂阳光的前奏！
答案(1)tùtǔ(2)zhe zháo zhuózhāo(3)jíjiè
2．辨析语境，选用词语。

(1)我考试没考好，于是妈妈关心我、我，希望我学习更加努力，使我感到。

(慰藉抚慰)
(2)身陷困境不可，生活中不刻意伪装，倾听时不辩解，说话时不有意冒犯。

(着急焦急)
答案(1)抚慰慰藉(2)焦急着急
解析(1)“抚慰”指抚恤、安慰，经常是长辈对晚辈，上级对下级的安慰、抚恤。

“慰藉”指安慰、抚慰，作名词时对象可以是人，也可以是物，且无明显等级之分。

在实际使用中，“抚慰”一般用于主动的动作，抚慰别人；而“慰藉”多用于被动的感受，感到慰藉。

(2)“着急”指的是急躁、心中不安。

“焦急”指的是心里非常着急，注重心理活动。

“焦急”比“着急”的程度更深。

课堂任务学习
1．全诗一共有九节，每节都以“红烛啊！”开头，这是什么修辞手法？起到了什么作用？
我的答案：____________________________________________
答案这是一种呼告的修辞手法。

有力地倾诉了诗人的所见所思所感，赋予红烛以人的思想感情，成为诗人抒情的依托。

2．闻一多的《红烛》在直线发展线索中不乏跌宕起伏，情感变化和谐对称。

请简要梳理本诗中作者思想感情的变化。

我的答案：____________________________________________
答案《红烛》一诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情，情感经历了由“冷静的缓冲到热烈的赞颂，困惑、明白、感伤，再困惑、再明白，以及明白后的安慰，最后归于理性冷静的颂扬”这样一个完满的过程，体现出了闻一多诗学观念里的“建筑美”，表现了诗人烧蜡成灰、自我牺牲、忍受摧残、唯愿为世人创造光明的“红烛”精神，体现了诗人献身祖国的光辉人格。

3．“烧罢！烧罢！/烧破世人的梦，/烧沸世人的血——/也救出他们的灵魂，/也捣破他们的监狱！”谈谈你对这几句诗的理解。

我的答案：____________________________________________
答案表现诗人的历史使命感：他要以自己的生命火焰照亮世人，让他们觉醒，使他们感奋，从而积极行动起来，去捣毁人间地狱，求得自身的解放。

4．蜡烛有红有白，诗人为什么以“红烛”为题？它运用了一种什么样的表现手法？
我的答案：____________________________________________
答案(1)诗人以“红烛”为题，意在用“红烛”来象征自己对祖国的一颗赤诚的心。

(2)运用了象征的表现手法。

读写能力提升
『读写能力』
抑扬顿挫的艺术手法
意识结构的矛盾冲突反倒构成了全诗内在的巨大张力，在意识的张力性结构中，诗的情绪抑扬顿挫，峰回路转，感染力极强。

归纳起来，这样的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化，赞叹红烛的“红”，这是扬；困惑于红烛式的自焚，这是抑；振奋于红烛的创造能量，这是扬，追问红烛的伤心流泪，这是抑；欣喜于红烛的伟绩，这又是扬；最后，掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时，感伤之情又隐隐透出，但全诗的收束却又是昂扬向上的。

七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了全诗特有的情绪型节奏。

抑扬之法概括起来有二种：欲抑先扬，欲扬先抑。

这抑扬二法，是从写作的曲笔角度说的，它能够满足读者“文似看山不喜平”的心理，使文章波澜起伏，引人入胜。

『针对练笔』
请运用抑扬法描写一个女孩，300字左右。

答：____________________________________________
答案(示例)这时候，一个二十二三岁的靓丽女孩突然闯进了人们的视野。

窈窕的身材，优美的曲线，摇曳着一袭乳白色的长裙，举手投足间透着三分雍容，七分典雅，每向前一步都显得那样楚楚动人。

一头金发，勾勒出一张光彩照人的脸。

细腻、光洁、白皙的皮肤，洋溢着无法言喻的青春与活力。

一双大眼睛，于顾盼之间，明眸善睐，似秋水，如月华。

一时间，喧闹的候车大厅变得安静下来。

她像一块磁石，吸引了所有人的注意力，凝聚了所有人的目光。

她在人们艳羡的眼神中，寻了一个干净无人的座椅，将行李箱放到上面，紧挨着提箱款款落座，然后从包里掏出一份报纸，一袋瓜子，打发等车的时光。

她读得那样忘我，吃得那样优雅。

报纸一页页翻过，纤细的手指不停地将吃完的瓜子皮弹出，宛如天女散花，不到二十分钟，她面前的地上，已“画出”了一个大大的“扇面”……
随堂任务作业
一、基础检测
1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()
在闻一多看来，不是唐朝成就了诗歌，而是诗歌成就了唐朝，故而诗歌成了唐朝的。

第一个从唐诗中选出之作的当数严羽，他说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。

”在严羽打开潘多拉盒子之后，七律桂冠便，莫衷一是。

A．标志独树一帜言人人殊
B．标志独占鳌头言人人殊
C．标示独占鳌头众说纷纭
D．标示独树一帜众说纷纭
答案 B
解析本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。

①“标志”，表明特征的记号；“标示”，标明，显示。

第一处，从语法角度来看，此处应使用名词，而“标示”是动词，故应使用“标志”。

②“独树一帜”，比喻与众不同，自成一家；“独占鳌头”，原指科举时代考试中了状元，现泛指占首位或第一名。

第二处，从后面“当以崔颢《黄鹤楼》为第一”可知，句中应是说占首位的作品，应使用“独占鳌头”。

③“言人人殊”，各人有各人的意见，同一消息或事情，各人却说成各不相同的情形；“众说纷纭”，人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。

第三处，句中是说对“七律桂冠”的评说，这是针对同一事情，应使用“言人人殊”。

故选B项。

2．下列各句中，没有语病的一项是()
A．五四以来，诗体大解放、自由诗盛行使新诗出现欧化和散文化的倾向，以闻一多为代表的“新月诗派”，以唯美的倾向和浓丽的风格，扯起新诗格律化的大旗。

B．闻一多是很重视诗的音乐美的，他认为，诗之所以能激发情感，完全在它的节奏造成的。

C．闻一多先生，是英勇的革命烈士，是激情的诗人，是优秀的学者。

D．新月派代表诗人闻一多的《死水》以想象的奇诡、色彩的浓郁、节律的和谐以及格式的整饬著称，因而具有积极的思想意义。

答案 A
解析B．句式杂糅，“完全在它的节奏造成的”应改为“完全在它的节奏”，或“是它的节奏造成的”。

C.语序不当，正确的语序是：闻一多先生，是优秀的学者，是激情的诗人，是英勇的革命烈士。

D.不合逻辑，“因而”强加因果。

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()
韩寒是愤青，而鲁迅、闻一多、柏杨同样是愤青。

一位位愤青，都是以骂而闻名于世。

愤青不是因为年轻，而是他们爱愤怒，因为愤怒他们永葆年轻人的活力。

愤青，，，，，。

①或为惊醒，或为疗救，不平则鸣
②看清了社会的种种无良
③却能发黄钟大吕之音，振聋发聩
④手无实权而心有正义公理
⑤很难居于高位，却能居于思想和灵魂的高地
⑥虽不能与主流之音共鸣
A．⑤②⑥③①④B．④①⑥③⑤②
C．①④⑤②⑥③D．⑤②④①⑥③
答案 D
解析先“居于高地”，才能“看清无良”“心有公理”，最后才能“不平则鸣”，排除B、C。

⑥“共鸣”与“①不平则鸣”照应，顺序应为①⑥，排除A。

因此选D项。

4．根据语句内容，选择恰当的一项()
今天在此追悼李公朴、闻一多先生，时局极端险恶，。

但此时此地，有何话可说？我谨以最虔诚的信念，向殉难者献誓：心未死，，和平可期，，杀人者必覆灭。

A．人民无比沉痛志不绝争取民主
B．人心异常悲愤意志紧民主自由
C．人生生活痛苦斗志昂民主有望
D．人心异常悲愤志不绝民主有望
答案 D
解析D项可分别与前面的“时局极端险恶”“心未死”“和平可期”三句话形成对仗。

二、课内阅读
阅读《红烛》全诗，完成5～6题。

5．下列对《红烛》一诗的赏析，不正确的一项是()
A．诗人以“红烛啊”开头，用呼告、拟人手法，赋予红烛人的感情，把红烛变成人的精神品质的化身和作者抒情的依托。

B．第一节至第三节采用的抒情方式是问答法。

第一节的问表现了诗人的赤子之心；第二、三节的问与答表现了诗人的思考，反映了那个时代进步青年探索人生真谛的思想历程。

C．流泪的蜡炬为新的人间消尽了一己的心血，而对于它自己，诗人进一步总结道：“灰心流泪你的果，创造光明你的因。

”这里的因果关系非常有趣，从一方面看，诗人将“灰心流泪”置于前，将“创造光明”置于后，突出强调了“灰心流泪”毕竟属于最终的“果”，其个体的悲剧性难以掩饰。

D．在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。

诗人在红烛身上找到了生活方向，并以红烛自励。

答案 C
解析“突出强调了‘灰心流泪’毕竟属于最终的‘果’，其个体的悲剧性难以掩饰”错，将“灰心流泪”置于前，“创造光明”置于后，应是突出强调了创造的意义。

6．感受全诗，结合你对作者的了解，说说诗人所要表达的是怎样的思想感情？
答：____________________________________________
答案不管个人能否看到胜利的到来，都要为理想进行脚踏实地的奋斗，表现了诗人对祖国的一片赤子之情。