翻译 柏拉图与苏格拉底
苏格拉底_柏拉图_亚里士多德名言中英文对照
Socrates (苏格拉底）名言：1、The easiest and noblest way is not to be crushing others，but to be improving yourselves。
最简单而高贵的方式不是压榨别人，而是提高你自己。
2、There is only one good，knowledge，and one evil，ignorance。
唯一的好是知识，唯一的坏是无知。
3、The secret of happiness，you see，is not found in seeking more，but in developing the capacity to enjoy less。
幸福的秘诀，不是寻求更多发现，而是在成长中享受到细微的一种能力。
4、Think not those faithful who praise all thy words and actions；but those who kindly reprove thy faults。
那些总是赞美你言行的人必定不是忠诚的朋友，忠诚意味着温和地指出你的过失。
5、The hottest love has the coldest end。
最热烈的爱会有最冷漠的结局。
6、Let him who would move the world first move himself。
要想改变世界需先改变他自己。
7、I am not an Athenian or a Greek，but a citizen of the world。
我不是一位雅典人或是希腊人，而是世界的公民。
8、Strong minds discuss ideas，average minds discuss events，weak minds discuss people。
大智论道，中智论事，小智论人。
9、One should never do wrong in return，nor mistreat any man，no matter how one has been mistreated by him。
《孔孟论学》原文和译文
孔子说：“学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。”
子贡问：“孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回答：“孔文子聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号！”
孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。”
探究学习：(1)当时，一切都接受“礼”的约束的原则虽已不再适用，但诸侯间交往还贯以“道德”的名义。(2)当时的作战形式——车战，布阵有一定的程序，交战有公认的原则，仍离不开礼的约束。(3)当时的作战形式决定了交战时间短，参战人数少的现实，战事没有波及全民，不足以造成社会的全面性动荡。
三、选题设计
研究方法：
(1)了解比较文学的基本理论及在中学语文教学中的应用。
(2)了解人物生平及生活的时代，知人论世。
(3)查阅资料，熟悉其代表作兄及风格。
(4)分析比较二人创作内容与风格的异同及原因。
参读书目：
(1)魏正申《陶渊明评传》。
(2)孙静《陶渊明的心灵世界与艺术天地》。
孟子是一个对自己要求极其严格、责任心非常强的人，以“兼济天下”为己任，倡导自省精神，以身作则，言行中也处处体现出这种自律。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子为人自信自傲，认为人人都可为圣贤，且锋芒毕露，好辩而且善辩，动辄与人交锋，欲争必胜，揪住君王就讲道理，并且直言不讳，咄咄逼人，指责统治者“望之不似人君”，甚至当面批评当权者不实行仁政，“率兽而食人”，把政治搞得一团糟，主张“君有大过则谏，反复之而不听则易位”。言语坦率，嬉笑怒骂，绝不作吞吞吐吐之态。
柏拉图与苏格拉底的对话-关于爱情婚姻幸福外遇与生活
柏拉图和老师苏格拉底的对话以下是苏格拉底与柏拉图的几段对话，是关于爱情、婚姻、幸福、外遇与生活的，这个几段极能启发人的对话，其中饱含了哲人的思考与启示。
（1）关于爱情有一天柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。
柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去。
最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:“很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。
这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情”（2）关于婚姻又有一天柏拉图问老师苏格拉底什么是婚姻，苏格拉底叫他到彬树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材，但只可以取一次。
柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。
半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。
苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？”柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
”这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻”（3）关于幸福还有一次，柏拉图问苏格拉底：什麽是幸福？苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
於是柏拉图去做了。
许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。
苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。
柏拉图《美诺》篇(根据Jowett英译本校注)
美诺MENOPlato王太庆译1·黄睿校注2美诺：你能不能告诉我，苏格拉底呀，美德是可以传授的呢，还是可以通过实际生活中的锻炼来获得？如果以上两种方式都不行，那是人天生就有的？还是用什么别的办法取得的？苏格拉底：美诺啊，你们帖撒利人在希腊人曾以骑术和财富著称，现在，要是我没搞错的话，你们在智慧方面也闻名于世，尤其是你的朋友阿里斯蒂波的家乡拉里萨。
这都得归功于高尔吉亚3。
他来到这个城邦，以智慧吸引了阿娄阿家族的精英人物，包括你崇拜的阿里斯蒂波，以及帖撒利地区的其他杰出人士。
他使你们养成了一种习惯，只要有人向自己提问题，总是大大方方地马上作答，就像一个真正懂得的人一样。
任何一个希腊人，只要提问题，你们从来不闭口不答。
可是在我们雅典这里，亲爱的美诺啊，情况正好相反，70A 70B 70C1据王太庆译《柏拉图对话集》之《枚农篇》，商务印书馆2004年版，参照黄向阳未刊译本校改。
2这份译文是从百度文库/view/d184b626ba1aa8114431d979.html下载的。
我根据Benjamin Jowett英译本《柏拉图著作集》第一卷（广西师范大学出版社2008年版）进行校对，对大量译文进行了改译，并增加了注释（脚注除第一条外都是我加的），在右侧标注了标准页码和分栏，重绘了所有插图并撰写说明。
页面右侧有标准页码，可帮助你进行定位。
——黄睿3Gorgias，古希腊智者。
智慧这种商品非常稀缺，似乎所有智慧都已经移居到你们那里了。
我敢保证如果你问雅典人美德是否可教这样的问题，他们一定会哈哈大笑，然后对你说：“外乡人啊，你把我想得太厉害了吧？你以为我能回答这个问题吗？实话告诉你吧，我连美德本身是什么都不知道，更别说美德能不能传授了。
”美诺啊，我自己也是这样呢。
生活在这乏智之城，我也和他们一样犯了智慧短缺。
很惭愧，我对美德是什么一无所知。
我既然不知道美德是什么，怎么知道美德有哪些性质呢？就好像说，如果一个人完全不了解美诺，又怎么能了解他长得帅不帅，是不是富有，是不是高尚？你想这可能吗？美诺：当然不可能。
英语翻译（1）
英语翻译（1）苏格拉底的申诉柏拉图（公元前427-347），古希腊哲学家、散⽂家，《苏格拉底的辩护》是散⽂和演讲中的名篇。
我们如果从另⼀⾓度来思考死亡，就会发觉有绝⼤理由相信死亡是件好事。
死亡可能是以下两种情形其中之⼀：或者完全没有知觉的虚⽆状态，或是⼈们常说的⼀套，灵魂经历变化，由这个世界移居到另⼀个世界。
倘若你认为死后并⽆知觉，死亡犹如⽆梦相扰的安眠，那么死亡真是⽆可形容的得益了。
如果某⼈要把安恬⽆梦的⼀夜跟⼀⽣中的其它⽇⼦相⽐，看有多少⽇⼦⽐这⼀夜更美妙愉快，我想他说不出有多少天。
不要说平民，就是显赫的帝王也如此。
如果这就是死亡的本质，永恒不过是⼀夜。
倘若死亡⼀如⼈们常说的那样，只是迁徙到另⼀个世界，那⾥寄居了所有死去的⼈，那么，我的诸位朋友，法官，还有什么事情⽐这样来得更美妙呢？假若这游历者到达地下世界时，摆脱了尘世的审判官，却在这⾥碰见真淳正直的法官迈诺、拉达门塞斯、阿克斯、特⽴普托马斯，以及⼀⽣公正的诸神⼉⼦，那么这历程就确实有意义了。
如果可以跟俄⽿甫斯、谬萨尤斯、赫西亚德、荷马相互交谈，谁不愿意舍弃⼀切？要是死亡真是这样，我愿意不断受死。
我很希望碰见帕拉默底斯、蒂拉蒙的⼉⼦埃杰克斯以及受不公平审判⽽死的古代英雄，和他们⼀起交谈。
我相信互相⽐较我们所受的苦难会是件痛快的事情。
更重要的是，我可以像在这个世界时⼀样，在那个新世界⾥继续探求事物的真伪，我可以认清谁是真正的才智仁⼈，谁只是假装聪明。
法官们啊，谁不愿舍弃⼀切，以换取机会研究这远征特洛伊的领袖--奥德修斯（荷马史诗中特洛伊远征领袖之⼀），西昔法斯（希腊神话中奥德修斯之⽗，被罚不断从⼭下推动⼀块⽯头上⼭顶，来回往返）和⽆数其他的男男⼥⼥！跟他们交谈，向他们请教，将是何等快乐的事情！在那个世界⾥，绝不会有⼈仅仅因为发问⽽获死罪！如果传说属实，住在那⾥的⼈除了⽐我们快乐之外，还能得到永⽣。
法官们啊，不必为死亡⽽感到丧⽓，要知道善良的⼈⽆论⽣前死后都不会遭恶果，他和家⼈不会为诸神抛弃。
柏拉图的意思
柏拉图的意思柏拉图的意思是：你说，我听。
这句话来自《理想国》，但并不是指有关“哲学”方面的事情，而是说对于别人所表达的意见要仔细地考虑、认真地分析后再决定是否接受或拒绝。
当然了，你也可以看作，别人向你提出某种建议时，即使是那些很好的建议（比如给你介绍女朋友），只要他没明确地向你表示“接受他的介绍和给予的好处”，你都应该慎重地选择——至少，你应该听完他讲下去之后再做决定！因为别人只能帮助到你，他却不能代替你生活。
你同样无法知道，在另外的一个城市里，一位高级经理会怎么处理一件棘手的工作；你更无法预测，在三年五载之后，你的朋友会成为你公司中哪个部门的经理……而且，这还远非一两天的事情，一旦你迈进社会的大门，与别人打交道将花费你毕生精力。
“你现在正站在人生旅途上，每一步都要认真地走。
”“人的一生中，经常有那么一段时间，你会感到生命中缺少点什么，心里空荡荡的，就像风中的纸屑，你甚至觉得它们随时会从身边飘走。
”有一次，我们班举行读书会，其中讨论过两个问题：①坚持原则的态度是唯物主义吗？②柏拉图的意思是：你说，我听。
此题针对第一个问题解释过许多遍了，已深入人心，但仍未找到最合适的答案。
终于，语文老师灵光乍现，笑着宣布答案，又让同学们发表自己的看法。
大家各抒己见，争论激烈，课堂气氛异常热闹。
轮到陈旭冉时，她拿起笔，开始写，写完后双手递上，并请全体同学看看她写的内容是否符合逻辑。
结果令人震惊，几乎所有的人都举手反驳，陈旭冉才缓缓念出她写的东西：“如果把‘坚持’定义为拥护事实上存在的东西，那么不难判断，柏拉图所谓的‘坚持’指的便是某种不变的东西，例如真理等。
由此可见，柏拉图的意思不是坚持‘坚固的意志’（ perseverance）。
”她侃侃而谈，娓娓动听，声音越来越响亮，仿佛刚刚注射了兴奋剂似的，眼睛里放射出灼热的目光，连胸脯都鼓胀了起来，仿佛充满了力量。
“我有个观点，从今天起，我相信，我就是你们的伙伴！我希望，这个课堂能够为你们带来欢乐！”她的演讲引起了巨大轰动，所有的人都对她报以热烈掌声。
克里托篇(Crito) 苏格拉底在狱中 柏拉图
《克里托》篇——苏格拉底在狱中（场景，公元前399年雅典城邦监狱的一间牢房。
黎明前半小时，昏暗的房间里只点着一盏小小的油灯。
靠后墙摆着一张简陋的床，克里托耐心地坐在床边的一张凳子上。
他是位慈祥、实际,头脑简单的老人，目前，他感情上正遭受剧烈的痛苦。
苏格拉底躺在床上正在熟睡。
一会儿，他翻了个身，打着呵欠，睁开眼睛，看到了克里托。
）苏：克里托，你已经来啦？不是还早吗？克：是还早。
苏：大约什么时间了？克：天快亮了。
苏：奇怪，看守没看到你吗？克：他现在和我熟了，苏格拉底，因为我常来。
另外，他也从我这里得到了一些好处。
苏：你是刚刚来呢，还是已经来了很长时间了？克：来了很长时间了。
苏：你为什么不马上叫醒我，却在我床边静静地坐了这半天？克：我做梦也不会想到要叫醒你，苏格拉底。
我只愿我自己不要失眠和沮丧。
我真奇怪，你还能睡得那么舒适。
我有意不叫醒你，因为我愿你能够尽量舒适地度过时光。
我的一生中经常感到有你这样的性情是多么幸运。
现在，当我看到你如此从容平静地接受不幸的命运，我更深切地感到了这一点。
苏：不过说真话，克里托，像我这样年纪的人还要怕死未免太过份了。
克：其他和你年纪相仿的人同样要面对死亡的命运，苏格拉底。
可当他们发现自己处在你这样的境地时，他们的年纪也不能使他们平静地面对死亡。
苏：那倒是真的。
告诉我，你为什么这么早就来了？克：我带来了坏消息，苏格拉底。
我想，这消息在你看来，倒也坏不到哪里去；但对我和你的其他朋友来说，实在是难以接受，我想这真是最难以接受的事情了。
苏：那么，到底是什么消息呢？是船从得洛斯返航了吗？——当它到达这里时，我的死期就到了，对吗？克：船还没有到，但我料想今天会到的，因为一些从苏纽漠下船的人刚刚到，据他们所说，显然船今天就会到。
这样，明天，苏格拉底，你的生命就要给束了。
苏：嗯，克里托，我倒希望最好是这样。
如果神的旨意是这样，那么就这样吧。
不过我却以为船今天到不了。
克：你为什么会这么想？苏：我是要向你解释的。
柏拉图苏格拉底亚里士多得关系
柏拉图苏格拉底亚里士多得关系？
师承关系，苏格拉底（公元前469至公元前399年）、柏拉图（约公元前427至公元前347年）和亚里士多德（公元前384至公元前322年）均是卉希腊著名思想家、哲学家，合称“古希腊三贤”。
苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。
苏格拉底是两方哲学的奠基者，他对哲学有一个经典的定义，即“爱智慧”，因而，哲学家应当是“爱智慧”之人，而非“拥有智慧”之人。
苏格拉底有雄辩之才，他经常在与人辩论的过程中，纠正对方错误的思想，并灌输以正确的思想。
苏格拉底一生并未留下著述，他的言行多见于学生的记载，这并不妨碍他留下许多闪烁着智慧光芒的名言。
连“暗恋是世界上最美丽的爱情”如此一句浪漫无比的话，都是出自苏格拉底之口。
亚里士多德是一位“百科全书”式的人，虽然后世对他的基本定义是哲学家、科学家、思想家以及教育家，但其作品广泛涉及政治学、经济学、自然科学、神学、教育学、伦理学、心理学、美学、文学以及法学，早已经不囿于任何一门具体的学科。
苏格拉底的哲学思想与柏拉图的对话篇章
苏格拉底的哲学思想与柏拉图的对话篇章概述苏格拉底（Socrates）和柏拉图（Plato）是古代希腊哲学家中最具影响力的两位人物。
他们的对话和思想深刻地影响了整个西方哲学传统，并对后世思想家产生了重要的启发和影响。
本文将介绍苏格拉底的主要哲学思想，并探讨苏格拉底与柏拉图之间的对话篇章。
苏格拉底的哲学思想1.知识与无知苏格拉底对自己并没有展示出过多知识，相反，他坚信人们内心都存在着无知。
他认为真正智慧的人是那些能意识到自己所不知道的东西，并且努力寻求真理。
2.慎独和审问苏格拉底强调个体内省、自我反省以及批判性思维。
他鼓励人们质疑传统观点，审视自己的信念，并通过艰难而富有启发性的对话来揭示真理。
3.美德与道德苏格拉底相信人们的行为是受到他们对善和美善的追求的驱使。
他认为道德价值是可以被理性找出的，通过探索真理和反思自己来实现心智的净化。
苏格拉底与柏拉图之间的对话篇章在苏格拉底逝世后，他最杰出学生之一柏拉图继承了苏格拉底的思想，并将其发展成了更加系统和完整的理论框架。
1.《对话录》柏拉图写了许多以苏格拉底为主角的对话作品，其中最著名的包括《国家》，《茶津铭文》等。
2.形而上学柏拉图从苏格拉底得到启发，提出了哲学中著名的“理念”概念。
他认为世界上所有事物都有其本质存在于理念境界中。
这种哲学观点深刻地影响了西方哲学。
3.政治哲学在《国家》一书中，柏拉图探讨了关于合理政治组织及个体与社会关系等问题。
他建议通过完善法律和教育实现一个正义而有序的社会结构。
结论苏格拉底和柏拉图是古代希腊哲学的重要代表，他们的哲学思想提出了一种独特而重要的理性探索方法。
通过慎独、审问、对话以及追求真理和道德美善，他们对后世哲学产生了深远影响，并成为西方思想传统的基石。
正因如此，掌握并理解他们的思想对于深入理解西方文化与人类思维方式具有重要意义。
关于外国名人苏格拉底的小故事（精选30篇）
关于外国名人苏格拉底的小故事（精选30篇）外国名人苏格拉底的小故事篇1一次，柏拉图对老师苏格拉底说：“东格拉底这人很不怎么样!”苏格拉底问：“这话怎么说?”柏拉图说：“他老是挑剔你的学说，并且不喜欢你的扁鼻子。
”苏格拉底笑了笑，缓缓地说：“可我倒觉得，他这人很不错。
”柏拉图问：“你怎么会这样认为呢?”苏格拉底说：“他对他的母亲很孝顺，每天都照顾得非常周到;他对他的老师十分尊敬，从来没有对老师不恭的行为;他对朋友们很真诚，常常当面指出别人的弱点，帮助改正;他对孩子很友善，经常和孩子们在一起做游戏;他对穷人富有同情和怜悯，有一次，我亲眼看见他搜出身上最后一个铜板，丢进了乞丐的帽子里……”“但是，他对你却不那么尊敬啊!”柏拉图说。
“孩子，问题就在这里，”苏格拉底站起身来，慈爱地抚摸着柏拉图的肩头，说，“一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。
所以，我看人，从来不看他对我如何，而看他对待别人如何。
”外国名人苏格拉底的小故事篇2苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。
据说，那里风景如画，人们到了那里，会产生一种飘团欲仙的感觉。
许多年以后，两人相遇了。
他们都发现。
那座山太遥远太遥远。
他们就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。
拉克苏颓丧地说：“我用尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了。
”苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到?”拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊!”“那就太遗憾了。
”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景!”外国名人苏格拉底的小故事篇3丹尼斯.狄德罗是18世纪法国的著名的哲学家。
有一天，朋友送给他一件质地精良，做工考究，图案高雅的酒红色睡袍，他非常喜欢，穿着华贵的睡袍开始在家里找感觉。
他发现家具的风格有些不对，地毯的针脚也粗的吓人。
于是，为了与睡袍配套，他把旧的东西先后更新，家具终于都跟上了睡袍的档次。
柏拉图经典英文名言语录带翻译
柏拉图经典英文名言语录带翻译柏拉图是古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，下面店铺为大家带来柏拉图经典英文名言，欢迎大家阅读!柏拉图经典英文名言1、courage is a kind of salvation。
勇气是一种救赎。
2、every man is a poet when he is in love plato。
每个恋爱中的人都是诗人。
3、rhetoric is the art of ruling the minds of men。
修辞是执政党人的头脑的艺术。
4、no law or ordinance is mightier than understanding。
没有法律或条例的理解比强盛。
5、nothing in the affairs of men is worthy of great anxiety。
在人的事情没有什么是值得极大的不安。
6、attention to health is life’s greatest hindrance。
关注健康是人生的最大障碍。
我们从这个世界到另一个。
7、for good nurture and education implant good constitutions。
为了获得良好的培育和教育植入良好的宪法。
8、if a man neglects education， he walks lame to the end of his life。
如果一个人忽略了教育，他走瘸了他生命的尽头。
9、better be unboun than untaught ， for ignorance is the root of misfortune。
与其不受教育，不知不生，因为无知是不幸的根源。
10、let parents bequeath to their children not riches， but the spirit of reverence。
柏拉图与苏格拉底的精彩对话集
柏拉图与苏格拉底的精彩对话集什么是爱情、什么是婚姻、什么是幸福、什么是外遇、什么是生活？有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是爱情？”苏格拉底微笑着说：“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来，在这过程当中，只允许摘一次，并且只能往前走，不能回头。
”柏拉图按照苏格拉底的话去做，很久才回来。
苏格拉底问他摘到没有？柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归！”苏格拉底继续问道：“什么原因呢？”柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃；于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘；当已经走到尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯！”这个时候，苏格拉底意味深长地说：“这就是‘爱情’。
”之后又有一天，柏拉图问他的老师：“什么是婚姻？”他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作装饰用的树。
其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。
今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。
老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后悔，最后又什么也带不出来。
”老师说：“这就是婚姻！”再有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是幸福？”苏格拉底就叫他到田园里去摘一朵最美的花，其间同样只能摘一次，而且同样只可以向前走不能回头，柏拉图于是照着苏格拉底的话去做了。
这一次，他带了一朵美丽的花回来了，苏格拉底又问了他同样的问题。
这次柏拉图是这么回答的，他说我找到一朵很美的花，但是在继续走的过程中发现有更美的花，我没有动摇，也没有后悔，坚持认为自己的花是最美的，事实证明花至少在我眼里是最美的。
苏格拉底又说：“这就是幸福！”人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。
柏拉图对话苏格拉底
柏拉图对话苏格拉底柏拉图与苏格拉底的对话——关于“爱情、婚姻、幸福、外遇、生活"有一天，柏拉图问苏格拉底：什么是爱情？苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
於是柏拉图去做了。
许久之后，他却空著双手回来了。
苏格拉底问他怎麽空手回来了？柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。
苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。
又一天，柏拉图问苏格拉底：什么是婚姻？苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子里做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。
於是柏拉图去做了。
许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
苏格拉底问他怎么只砍了这样一棵树回来？柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。
还有一次，柏拉图问苏格拉底：什么是幸福？苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
於是柏拉图去做了。
许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。
苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。
所以我把最美丽的花摘来了。
这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。
柏拉图又有一天又问老师苏格拉底：什么是外遇？苏格拉底还是叫他到树林走一次。
可以来回走。
柏拉图《申辩篇》（中英文本）
《柏拉图全集》第一卷，王晓朝译，人民出版社2002 年 1 月第1 版，《申辩篇》1 申辩篇提要这个集子开头的三篇对话是对苏格拉底的最后日子及去世的解释。
我们不知道柏拉图写作这些对话的顺序，但是阅读柏拉图的著作有很好的理由从围绕苏格拉底这位主要人物之死的这几篇对话开始。
因为只有在这些对话中，苏格拉底代表他自己讲话，而在其他对话中，尽管他几乎总是主要发言人，但很少是在讲他本人的意思。
在柏拉图的三篇晚期对话中，苏格拉底只是个听众，而在最后一篇对话中，他根本就没有出现。
在开头的这三篇对话中，苏格拉底详细地谈论了他的生平和信仰。
在《申辩篇》中，苏格拉底受到一桩最严重的指控，出席雅典法庭受审，向他的同胞公民辩白自己。
他受到的指控主要是：“苏格拉底有罪，他腐蚀青年人的心灵，相信他自己发明的神灵，而不相信国家认可的诸神。
”众所周知，苏格拉底在这篇对话中提供了他的生活方式和宗教信仰的细节。
被判处死刑后，苏格拉底表示接受判决并作最后陈述，这些话栩栩如生地刻画了他的为人，而这样的描述似乎在其他任何对话中都没有出现过。
伟大的精神领袖和伟大的圣人总是在装饰着历史的篇章，但是苏格拉底与他们中的任何一位都不同。
他确实是一位神的仆人，生活在对神的完全服从之中，总是幽默地讥讽这个人的世界。
他耗费自己的生命去努力点燃每个人内心的善的火2花，使之成为烈焰。
他反对盲目的固执、愚蠢的欺骗、自我主义的冷漠。
当他遭到失败，给自己招惹来凶恶的敌人时，他感到有点儿后悔但又感到有趣，表现出一种悲哀的同情，因为他关心每一个人，就好像他在对自己说“我们是多么愚蠢的儿童啊！”苏格拉底从来没有宣判他人有罪。
《申辩篇》为我们了解苏格拉底的为人提供了最清晰、最重要的线索。
正文先生们，我不知道我的原告对你们有什么影响，但对我来说，我几乎要被他们弄得发昏了，因为他们的论点是多么令人佩服啊。
不过，另一方面，他们说的话几乎没有一个字是真的。
在他们的连篇假话中有句话尤其使我感到惊讶，我指的是他们对你们说，你们一定要小心，别让我把你们给骗了，言下之意就是说我是一个娴熟的演说家。
苏格拉底与柏拉图的五个故事
苏格拉底与柏拉图的五个故事苏格拉底与柏拉图的五个故事[有关爱情、婚姻、生活、哲学的最完整版本]：1、柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到树林走一次，要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以摘一次。
柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：很难得看见一朵看似不错的，却不知是不是最好，因为只可以摘一次，不得已，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一朵花也没有。
苏格拉底告诉他：这就是爱情。
启示：在爱情中，我们总是追求另一半的完美，却忘记了自己的不完美，因此最终空手而归。
破解这一难题的根本办法就是随缘：你所遇见的适合于你的就是最好的。
附小故事一则：一男子欲找世上最完美的女人为妻。
穷其一生，遍寻天下，最终仍孑然一身。
有人问他是不是因为没有找到世上最完美的女人，他说：“不，你错了，我曾经遇到过一个完美的女人，无论外貌还是心灵，无论才干还是性情都无可挑剔”。
“那你为什么不娶她为妻？”“唉，没办法，她要找一个最完美的男人”。
所以有人说：爱情就象打麻将，看看差不多能和的时候就和了散了，非要来个天和（青梅竹马）或地和（一见钟情）不可吗？别弄着弄着和不了了。
2、柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻，苏格拉底叫他再到树林走一次，要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以取一次。
柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。
半天之后，他一身疲惫地拿了一朵看起来尚比较可观的花。
苏格拉底问他：这就是最美的花吗？柏拉图回答老师：因为只可以取一朵，好不容易看见一朵看似不错的，又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
苏格拉底告诉他：这就是婚姻。
启示：在婚姻中，很多人都有一种围城的感觉，正如当年一个年轻人请教苏格拉底到底该不该结婚时，苏格拉底说道：无论如何，你都会后悔。
很多人都在凑合着过日子，恰似故事中那朵尚还可观的花。
苏格拉底与柏拉图的对话
苏格拉底与柏拉图的对话苏格拉底与柏拉图的对话公元前３９９年６月的一个傍晚，雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。
只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。
打发走妻子、家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决。
直到狱卒端了一杯毒汁进来，他才收住“话匣子”，接过杯子，一饮而尽。
之后，他躺下来，微笑着对前来告别的朋友说，他曾吃过邻人的一只鸡，还没给钱，请替他偿还。
说完，老人安详地闭上双眼，睡去了。
这位老人就是大哲学家苏格拉底。
苏格拉底（前４７０—前３９９年），既是古希腊著名的哲学家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。
他的父亲是石匠和雕刻匠，母亲是接生婆。
青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。
他以传授知识为生，３０多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。
许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他清教。
苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。
”他的一生大部分是在室外度过的。
他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术，伦理道德等等。
他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。
４０岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。
苏格拉底一生过着艰苦的生活。
无论酷署严寒，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。
但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。
苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。
他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。
他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。
他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。
他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。
苏格拉底经常和人辩论。
辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。
他从个别抽象出普遍的东西，采取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。
柏拉图苏格拉底悖论
柏拉图一苏格拉底悖论
M:让我想一想。
一个克里特人说的是〔全部〕克里特人。
一句话说的是这句话本身。
一个徽章表达的是关于〔全部〕徽章的论断。
所有这些句子看来都是谈论关于句子本身的事。
是不是自关联引起了麻烦？
M：不是。
就连古希腊人也道即便防止了自关联也缺乏以消除矛盾。
这里有一段对话可以证明这一点：
柏拉图：下面苏格拉底说的话是假的。
苏格拉底：柏拉图说了真话！
M:逻辑学家简化了柏拉图一苏格拉底悖论。
不管你让哪一句话是真的，另一句总与之矛盾。
两句话谈的都不是它本身，但放到一起，仍会出现说谎者悖论。
说谎者悖论的这一翻版古时候的逻辑学家已讨论得很多了，它之所以重要就在于它证明；在真实性悖论中产生混乱的根源远不是自关联所能解决的。
假假设句子A是真的，那么句子B必然是真的。
但是，如果句子B是真的，那句子A就必须是假的。
好吧，让我们认为句子A是假的，那就意味着句子B是假的。
这样，要是句子B是假的，句子A就须是真的，结果我们又从头开始。
这个过程就会这样一面重复下去，就像建筑物中一对拱顶石的顶上彼此嵌进一样。
两个句子都没有谈到它自身，但放到一起，它们就不断地改变着它们的真实性，结果我们就无法说出任何一个句子是真还是假。
学生们一定愿意变个把戏，把这个悖论写在一张卡片上出示给他的朋友。
这是英国数学家乔戴因想出的。
在一张白卡片的一面写：
这张卡片反面的句子是真的。
该卡片的反面写的是：
这张卡片反面的句子是假的。
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情
1、柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到树林走一次，要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以摘一次。
柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：很难得看见一朵看似不错的，却不知是不是最好，因为只可以摘一次，不得已，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一朵花也没有。
苏格拉底告诉他：这就是爱情。
启示：在爱情中，我们总是追求另一半的完美，却忘记了自己的不完美，因此最终空手而归。
破解这一难题的根本办法就是随缘：你所遇见的适合于你的就是最好的。
附小故事一则：一男子欲找世上最完美的女人为妻。
穷其一生，遍寻天下，最终仍孑然一身。
有人问他是不是因为没有找到世上最完美的女人，他说：“不，你错了，我曾经遇到过一个完美的女人，无论外貌还是心灵，无论才干还是性情都无可挑剔”。
“那你为什么不娶她为妻？”“唉，没办法，她要找一个最完美的男人”。
所以有人说：爱情就象打麻将，看看差不多能和的时候就和了散了，非要来个天和（青梅竹马）或地和（一见钟情）不可吗？别弄着弄着和不了了。
2、柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻，苏格拉底叫他再到树林走一次，要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以取一次。
柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。
半天之后，他一身疲惫地拿了一朵看起来尚比较可观的花。
苏格拉底问他：这就是最美的花吗？柏拉图回答老师：因为只可以取一朵，好不容易看见一朵看似不错的，又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
苏格拉底告诉他：这就是婚姻。
启示：在婚姻中，很多人都有一种围城的感觉，正如当年一个年轻人请教苏格拉底到底该不该结婚时，苏格拉底说道：无论如何，你都会后悔。
很多人都在凑合着过日子，恰似故事中那朵尚还可观的花。
破解这一难题的根本办法就是惜缘：你所拥有的就是最好的。
为什么要珍惜缘分？且看下面的故事：一女子爱上一男子，只恨无缘相见，乃苦修五百年，方使佛祖将其化为桥上的一个石柱，可以看着那个男子从桥上走过。
柏拉图主义
影响力
教父们为了使基督教更具吸引力和知识更充实，教父开始将《圣经》教训与古希腊哲学融合。而在早期基督 教时期（公元2-5世纪）的教父思想，由于是根据《圣经》和利用新柏拉图主义建立的，一般称为“教父哲学”。
新柏拉图主义的重要性不仅因为他影响了提出第一个神学体系的俄利根，而且它借由迪奥尼修斯的著作影响 了一切以后基督教神秘主义形式及大多数古典的基督教神学形式，特别是关于上帝、世界和灵魂的学说。普罗提 诺认为它是一种科学也是一种哲学，而且是一种净化（Katharsis）灵魂的宗教体系。
新柏拉图主义认为，世界有两极，一端是被称为“上帝”的神圣之光，另一端则是完全的黑暗。
评价
评价
柏拉图主义与对手长期争论的焦点是独立于世界的精神（或超感觉的实在）如何存在（某种意义上）的问题， 也是存在和价值的最终起源问题。这种粗略的概括不适用于怀疑主义学园，对现代怀疑派柏拉图主义者桑塔亚那 也不甚公正。柏拉图主义者们采用不同的方法理解这个原则，提出各种论证为其辩解。但是，凡积极的拥护者， 似乎都凭借某种信念，依赖某种体验，而不依靠简单的结论。他们的对手通常遵循亚里斯多德路线（柏拉图《巴 门尼德篇》第一部分有一定程度的预见），认为柏拉图学说假定的二重实在和诸多实体没有充份的证据或论据加 以证明，它们与感觉世界的关系也不能合理地解决。论证依然继续，也许永远不会停止，但毫无疑问地，柏拉图 主义在欧洲思想史上占有重要地位。
基本观点
基本观点
柏拉图主义的基本观点是：数学的对象就是数、量、函数等数学概念，而数学概念作为抽象一般或“共相” 是客观存在着的。柏拉图认为它们存在于一个特殊的理念世界里，后世的柏拉图主义者并不接受“理念论”，但 也认为数学概念是一种特殊的独立于现实世界之外的客观存在，它们是不依赖于时间、空间和人的思维的永恒的 存在。数学家得到新的概念不是创造，而是对这种客观存在的描述；数学新成果不是发明，而是发现。与之相应 的，柏拉图主义认为数学理论的真理性就是客观的由那种独立于现实世界之外的存在决定的，而这种真理性是要 靠“心智”经验来理解，靠某种“数学直觉”来认识的，人们只有通过直觉才能达到独立于现实世界之外的“数 学世界”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
Dialogues Between Socrates and Plato about Love and Marriage
柏拉图与苏格拉底关于爱情与婚姻的对话
Plato once asked his teacher Socrates, “What is love?” Socrates told him to go into the cornfield and pick the biggest corn that he could find, but he could only pick once. Also he was only allowed to walk forward, not backward. In the end, Plato came back with both hands empty. Socrates asked him why, and he said, “Ev ery time I saw a big corn, at first I wanted to pick it, but because I didn’t know if there were better ones ahead, I gave up on that one. By the time I walked to the end of the corn field, I found the corns at the end to be not as good as the ones I saw in the front. Originally the corn field’s biggest corn was one of the earliest ones that I have missed,
so I didn’t bother anymore.
一天，柏拉图向老师请教什么是爱情？苏格拉底就叫柏拉图去麦田里捡一棵最大最好的麦穗回来，只能捡一棵，而且要不回头地走。
结果柏拉图两手空空就回来了，苏格拉底问他为什么。
柏拉图解释说：自己在麦田看到很多又大又好麦穗，而他以为后面还会遇到更大更好的麦穗，所以直到走出麦田也没捡一棵麦穗。
Socrates said, "This is love.”
苏格拉底于是告诉柏拉图这就是爱情。
Another day, Plato asked Socrates what is marriage. Socrates told him to go into the forest and cut down the biggest and prettiest tree, but the conditions were the same as the last time: he could only cut once, and he could only move forward, not backward. This time Plato brought back an ordinary one. Socrates asked him why, and he said, “Because of my previous experience. I walked through half of the forest, and was still empty handed. When I saw this tree, I didn’t care if it was the prettiest or
not, so I cut it down in fear that I would miss it.”
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻？苏格拉底叫他到彬树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材，但只可以取一次。
柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。
半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树，苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？”柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
”
Socrates said, “This is marriage.”
这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻”。
The other day, Plato asked Socrates what is affairs. Socrates told him to go into
the forest and pick the nicest flowers that he could find on his way back. Plato went out with confidence.Two hours later, he broought back a bright but a little withered flowers. Socrates asked him why, and he said, “I had been looking for two hours and found that it was the most beautiful flower in full bloom, but when I took it back, it
gradually withered down on the way.”
柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇？苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走。
在途中要取一支最好看的花，柏拉图又充满信心地出去。
两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍蔫掉的花。
苏格拉底问他：“这就是最好的花吗？”柏拉图回答老师：“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。
”
Socrates said, “This is affairs.”
这时，苏格拉底告诉他：“那就是外遇。
”
Plato once asked Socrates what is life. Socrates told him to go into the forest again and pick the nicest flower on his way back. Because of his previous experience, Plato went out fullof confidence.Three days and nights went, he didn’t come back. Socrates but wnet in to the forest to look for him. Out of his expectation, Socrates found that Plato had lived there.Socrates asked, “Have you got the nicest floewrs?”Plato pointed to the flowers on his side,“ those are the most beautiful flowers in the forest”.Why don’t you take them away? Plato asked, “ If I pick it up, the flower will wither down at once. Even if I don’t pick the flower, it will wither sooner or later. Therefore, I live beside the flowers in its bloom season and leave when it wither down. Then I begin my finding for the next beautiful flower.
又有一天,又问老师苏格拉底什么是生活？苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花。
柏拉图有了以前的教训，又充满信心地出去。
过了三天三夜，他也没有回来。
苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
苏格拉底问他：“你找着最好看的花吗？”柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花。
”苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？”柏拉图回答老师：“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。
即使我不摘它，它也迟早会枯。
所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。
等它凋谢的时候，再找下一朵。
这已经是我找着的第二朵最好看的花。
”
S ocrates said, “This is life.”
这时，苏格拉底告诉他：“你已经懂得生活的真谛了。
”。