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筷子的来历和筷子的使用礼仪

下面给大家带来一篇[筷子的来历和筷子的使用礼仪] 。希望给你做参考。

筷子起源于中国,距今已有3000 多年的历史 ,是中华饮食文明的一部分。着名物理学家李政

道在接受采访时曾说起筷子: “如此简单的两根东西,却高妙绝伦地应用了物理学上的杠杆原

理。筷子是人类手指的延伸,手指能做的事,它都能做 ,且不怕高热、不怕寒冻 ,真是高明极了。”

“筷子”名称的来历

筷子在中国古代被称为“箸”。在今天我国某些地区的方言中,筷子仍然被叫做“箸”、“箸子”、

“筷箸”,装筷子的“筷筒”被称为“筷箸笼”、“箸笼子”。老舍在《四世同堂》里写

“他喝了半盅儿酒 ,吃了一箸子菜”,就是河北一些地方的说法 ,意思是“夹了一筷子菜”。

在先秦时期 ,就已经有了关于“箸”的文字记载。《韩非子 ?喻老》里这样写道 : “昔者纣为象箸 ,

而箕子怖。”说的是商朝末年纣王极为奢侈 ,每顿饭都要使用象牙筷子 ,太师箕子看到纣王的举

动,对此十分担忧。由于纣王越来越奢侈、荒淫无度 ,最终导致了商朝的灭亡。成语“见微知着”

也来自于这个典故。

魏晋南北朝时期有人将筷子写成“筯”,与“箸”通用。《世说新语》里写到 : “王蓝田性急。

尝食鸡子 ,以筯刺之 ,不得 ,便大怒 ,举以掷地。”在《三国演义》第二十一回写到曹操与刘备煮酒

论英雄时,就提到了刘备因惊慌而掉“筯”的桥段。曹操对刘备说,当今天下的英雄,只有你我二

人。刘备听后,大吃一惊, “手中所执匙筯,不觉落于地下”。还好当时天要下雨,雷声大作,刘备这

才从容地捡起筷子 ,并称“一震之威 ,乃至于此”,将内心的惊慌掩饰过去。

由“箸”到“筷”的称呼转变始于明朝江南一带的民间忌讳。陆容在《菽园杂记》中记载: “民

间俗讳 ,各处有之 ,而吴中为甚。如舟行讳住,讳翻。以箸为快儿,幡布为抹布。”由于明代吴中

地区民间船行忌讳说“住”和“翻”,因此人们就将“箸”改名为“快”,意思是船开得快,而不是停住

在水中。后来因为当时很多筷子是竹制的, “快”又被加上“竹字头”,筷子的名称就这样传播开

来。

古代筷子主要还是以木筷、竹筷为主,象箸、玉箸、金箸这类奢华的材质也在王公贵族的

餐具中出现。此后,筷子的材料从金银玉石到木竹钢铁,几乎无所不用。在外形上古今大致相

同,通常是一头方形,另一头圆形 ,圆形的一头用来夹菜。

使用筷子的礼仪

俗话说“民以食为天”,我国自古以来吃饭便十分讲究礼仪。《礼记》中有“饭黍毋以箸”的说

法 ,意思是吃米饭时不要用筷子,而要用饭勺 ,筷子则是专门用来吃盘中菜的。《礼记》中还说

“羹之有菜者用梜,无菜者不用梜”,汉代郑玄注解时认为梜就是筷子, 这里说的是吃汤菜时,要

用筷子夹其中的菜,如果汤里没有菜,就不需要筷子了。

古代使用筷子的习俗和礼节一直流传至今。在摆放位置上,人们总是把筷子整齐地放置于

进餐者的右手边,手执筷子的一头要与桌面边缘垂直(如果是圆桌 ,摆放角度要与半径线重合),

不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放,也不要将一双筷子一反一正并列摆放。

在握筷时 ,不可取位过高,这样容易被认为清高孤傲,同时也有远离父母家门的嫌疑;也不可

取位过低 ,这样会显得缺乏教养。

在举筷夹菜时,不要游移不定 ,也不要旁若无人地乱找好菜。筷子不要在桌上延伸过长,跨别

人面前夹菜是不礼貌的。

用餐完毕后 ,要将筷子轻轻放桌上,不可随意放置。尤其被忌讳的一点是,切不可将筷子插在

饭菜上 ,古俗认为只有在祭祀先人时才这样做,平时插筷则很不吉利。

筷子的使用也被延伸到其他的一些民俗风情之中。祭祀风俗就是其中之一。南朝《荆楚岁

时记》记载 ,在正月十五那天,人们会进行祭祀, “其法先以杨柳枝插于左右门上,随杨柳枝所指,

仍以酒脯饮食及豆粥、糕糜插箸而祭之”。

筷子也传播到中国周边的国家,如日本、朝鲜、韩国、越南等国,形成东亚地区使用筷子进

餐的传统。这些国家使用筷子的习惯延续至今。

公元 6 世纪之后 ,中日之间交流频繁,日本使节多次前往唐朝学习中国文化。公元608 年 , 以裴世清为首的中国使节团应邀访问日本。在欢迎宴会上,圣德太子按中国的方式使用箸招

待了客人。

公元8 世纪后 ,箸在日本逐渐普及,那时的箸在日本被称为“唐箸”,也就是来源于唐朝的意思。日本首相田中角荣在20 世纪 70 年代访华时曾对周恩来说: “总理阁下 ,日本的用箸习俗是

由中国传入的,中国的筷箸给我国带来了既文明又方便的理想餐具,我要敬您一杯,感谢你们给我国输入了良好的饮食文化。”日本还对筷子进行了改良,并且发明了“割箸”,也就是今天我

们使用的一次性筷子。

以上就是 [筷子的来历和筷子的使用礼仪] 。希望给你做参考。

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