略谈杜牧七绝诗中的歌妓情结
杜牧艳情诗研究(8稿)
学科分类号I750.24本科毕业论文题目杜牧艳情诗研究姓名周丽学号1101010540229院(系) 文学院专业汉语言文学年级2011级指导教师张莉珊职称副教授二零一五年五月贵州师范学院本科毕业论文诚信声明本人郑重声明：所呈交的本科毕业论文，是本人在指导老师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，成果不存在知识产权争议，除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。
对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中以明确方式标明。
本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。
本科毕业论文作者签名：年月日目录摘要 ........................................................... - 1 - Abstract ....................................................... - 2 - 绪论 ........................................................... - 3 -一、杜牧生平 ................................................... - 4 -二、杜牧艳情诗中的女性形象 .................................... - 5 - （一）丝竹管弦中的歌妓 ......................................... - 6 - （二）独守空闺中的宫女 ......................................... - 8 - （三）战乱离别的民女 .......................................... - 10 - 三、杜牧艳情诗的艺术魅力 ...................................... - 11 - （一）善用古体叙艳情 .......................................... - 12 -1.以赋体进行铺陈直叙抒发议论的五古艳情诗 ...................... - 12 -2.语言句式灵活多变，雄健劲豪的古体艳情诗 ...................... - 12 - （二）长于近体抒情怀 .......................................... - 12 -1.语言奇崛拗峭，意旨深远的律诗 ................................ - 12 -2.史论笔法的艳情诗绝句 ........................................ - 13 -3.善于运用烘托、对比等手法塑造人物形象的艳情诗 ................ - 13 -4.多用典故意象寄托自己情思的艳情诗 ............................ - 14 - 结语 .......................................................... - 14 - 参考文献 ...................................................... - 15 - 致谢 .......................................................... - 16 -摘要杜牧是晚唐杰出的诗人、散文家，与李商隐齐名，并称“小李杜”。
怎样欣赏杜牧的经典七绝《金谷园》？里面蕴含着一个怎样的凄美故事？
怎样欣赏杜牧的经典七绝《金谷园》？里面蕴含着一个怎样的凄美故事？杜牧的《金谷园》是诗人经过洛阳金谷园遗址时所写，诗中蕴含着园中曾发生过的一个凄美故事。
金谷园是西晋时期大官僚地主石崇的别墅，石崇此人，生活糜烂，而且异常残忍。
在金谷园的厕所里，石崇放着甲煎粉、沉香汁之类的名贵香料，而且厕所里还有十多个穿着华丽的新衣、打扮得花枝招展的女仆恭立侍候。
石崇还经常在金园中设宴豪饮，在劝来客喝酒时，如果客人喝酒不能干杯见底，石崇就让侍卫将劝酒的美女杀掉。
金谷园图轴但是，金谷园能引起历代文人的凭吊，还是因为一个女人。
金谷园中，美女如云，但石崇最为钟情宠爱的，是一个歌女绿珠。
石崇在金谷园中专门为绿珠盖了一座华丽的妆楼，就叫“绿珠楼”，他整日在园中与绿珠过着淫荡的生活。
因为石崇的宠爱，绿珠对石崇也是忠心耿耿。
石崇的政治靠山贾皇后被废之后，赵王司伦专权，赵王的亲信孙秀早就垂涎绿珠的美色，多次派人向石崇索要绿珠，石崇将园中美女全部推出，让孙秀挑选，却不愿将绿珠交出。
孙秀于是借着皇上的名义，要逮捕石崇，石崇对绿球说：“如今我为了你得罪了最有权势的人。
”绿珠哭着说：“那我就为你而死吧。
”于是跳楼而死。
绿珠虽死，石崇还是被捕处死，家产被没收，金谷园从此败落荒废。
在这个园中发生的一切，有很多令人感慨的东西，时移世易，唐朝的大诗人杜牧走进这个园里，抚今追昔，写出了一首意境凄美的经典名篇《金谷园》。
金谷园杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
欣赏杜牧的这首诗，重在体会诗中凄美的意境。
繁华事散逐香尘，七个字，就将繁华消散写得飘渺幽远。
石崇喜欢香，所以金谷园里芳香四溢，甚至渗进尘土，几百年后，杜牧来到园里，或许还能闻到一缕幽香。
然而，曾经的繁华，就像这得，只剩一缕余味，让人追思感慨。
繁华事散逐香尘，咀嚼这七个字，让人无限凄迷。
繁华事散，只剩水自流，草自春。
流水，是诗歌中最常用来表现时光流逝的意象。
几百年过去了，金谷园里只见无情的流水，自在的野花，以及在东风中啼鸣的鸟。
杜牧的诗词《赠别二首》（其二）赏析
【导语】《赠别⼆⾸》是唐代诗⼈杜牧的组诗作品。
本诗为第⼆⾸，描绘与歌妓的筵席上难分难舍的情怀。
下⾯就和⽆忧考⼀起来了解下杜牧的诗词《赠别⼆⾸》（其⼆），欢迎阅读！ 《赠别⼆⾸》（其⼆） 唐•杜牧 多情却似总⽆情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有⼼还惜别，替⼈垂泪到天明。
【赏析】 “多情却似总⽆情”，作者对情的概括⼗分精辟，明明多情，作者却说⽆情，为什么多情总似⽆情呢？纳兰性德在《⼭花⼦•风絮飘残已化萍》⾥说“⼈到情多情转薄，⽽今真个悔多情”，⼈若是爱得太深，爱得太重，反⽽更难以表达内⼼的深情，在旁⼈看来就好像⽆情⼀样。
“唯觉樽前笑不成”，在送别的宴席上，本来想强颜欢笑，使离别不⾄于太伤感，但在⼼爱的⼈⾯前，却总也笑不出来。
作者这⼀微妙的⼼理变化，反应了对伊⼈的款款不舍之情。
“蜡烛有⼼还惜别，替⼈垂泪到天明”，这两句运⽤了拟⼈的艺术⼿法，借物抒情。
案头的蜡烛还在燃烧，时不时溢出烛泪，分明就是在替我们的离别⽽伤⼼落泪。
“蜡烛”是有烛芯的，所以作者说“蜡烛有⼼”，在诗⼈的眼⾥烛芯是有情的，是依依“惜别”之⼼。
“替⼈”⼆字，使情意更深了⼀步；好像是说离别双⽅强忍住了泪⽔，⽽蜡烛却⽆法抑制，“替”他们⽽垂泪。
“到天明”⼜点出了宴饮话别的时间之长，表现了作者与伊⼈的依依不舍。
这⾸诗语⾔精炼，清新俊逸，离思缠绵悱恻，情意深长。
扩展阅读：杜牧的简介 杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居⼠，京兆万年（今陕西西安）⼈，唐代杰出的诗⼈、散⽂家，与李商隐并称⼩李杜。
唐⽂宗⼤和⼆年26岁中进⼠，授弘⽂馆校书郎。
后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，⼜⼊观察使幕，理⼈国史馆修撰，膳部、⽐部、司勋员外郎，黄州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川⽂集》。
诗歌以七⾔绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇⾼。
杜牧的诗歌以七⾔绝句著称，内容以咏史抒怀为主。
与同期诗⼈李商隐与杜牧并称为“⼩李杜”。
杜牧两首风流绝句，一首抱得美人归一首错失美女无比遗憾
杜牧两首风流绝句，一首抱得美人归一首错失美女无比遗憾杜牧和李商隐，是晚唐诗歌的两颗明珠，他们有不同之处也有相同之处。
不同之处是杜牧出身富贵李商隐出身贫寒；杜牧仕途得意李商隐仕途失意；杜牧被牛李两党共同任用李商隐被牛李两党共同排斥；杜牧风流放荡李商隐夫妻情深。
相同之处是两人都是才华出众诗歌文辞共领风骚；两人都是英年早逝没有活过50岁。
唉！最后这一个共同点真是文学史上的损失！文如其人人如其文，李商隐的诗朦胧伤感，他为人也经常感情用事；杜牧为人风流潇洒，诗里也毫不避讳。
如“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，别人是万万不会写出来的，但杜牧就写了，他从不避讳自己喜欢美女。
杜牧的诗和美女有关系的有很多，今天讲杜牧的两首七言绝句，分别有两个故事。
唐诗有的是独立的，比如怀古诗或咏物诗，只要读懂这首诗就有收获了；有的唐诗不是独立的，是某个事件的一部分，孤立出来就会不知所云，比如张九龄的《咏燕诗》，这首诗是张九龄能从容退出政治漩涡的关键（另有一篇讲述过了）。
杜牧的这两首绝句也是故事的一部分，放到原来的故事中去，才能体会到它的妙处。
兵部尚书席上作杜牧华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。
忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。
这首风流绝句是杜牧当分司御史的时候写的，分司是指唐朝的东都洛阳，当时尚书李愿罢官住在洛阳，每日饮酒高会嘉宾满座，但他不敢请杜牧，因为杜牧是御史，有监察他的责任和权利。
杜牧呢，又要去，就让李愿的宾客对李愿说，我要去参加你的宴会，李愿没办法，只好请了杜牧。
杜牧去了瞪眼睛看着李愿的歌姬，酒过三巡就问，有个叫紫云的姑娘，是哪个？李愿指着紫云告诉了杜牧，杜牧凝视一会，说名不虚传，送给我吧。
众人哄堂大笑，杜牧站起身来声音朗朗即席吟诗，就是上面这首了。
诗中的“狂言惊满座”就是指的他向李愿索要歌姬崔紫云的事儿。
李愿没办法，这时候他也惹不起杜牧，就把崔紫云送给了杜牧。
唐朝的御史是很厉害的，那些出名的酷吏周兴来俊臣等，职位都是御史。
杜牧的风流艳诗
杜牧的风流艳诗长沙市雅礼中学徐昌才古代文人仕途失意之后通常有两种选择，或者寄身佛门，归隐山林，或者是醉心风月，寻花问柳。
唐代大诗人杜牧曾在扬州为官十年，官小职卑，郁闷不展，经常出入秦楼楚馆，与美女娇娃相依，与琴棋歌舞相伴，留下了许多风流潇洒、浓艳生辉的艳情诗。
解读杜牧，绕不开他这些浮艳华靡之作，下面挑选几首稍作剖析。
最能反映杜牧扬州十年风花雪月生活的作品当推《遣怀》，诗歌这样写：“落拓扬州载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。
”这首诗其实是诗人风流生活的自画像。
尽管时过境迁、“大梦”初醒之后，作者感到后悔、愧疚、奥丧、自责，但是字里行间还是不难读出他对过去生活的怀念和留恋。
因为才华横溢，壮志满怀，更因为时运不济，沉沦下僚，杜牧只好放浪形骸，沉湎酒色，颇有几分“破罐破摔”的味道。
潦倒江湖，以酒为伴，浪迹妓院，美女相依。
这种生活表面看来实在是风流快活之至。
“楚腰纤细掌中轻”一句虽用古典却掩饰不住诗人对歌妓美女的欣赏、把玩。
玉肢纤腰，婀娜多姿；金容玉貌，翩翩起舞。
诗人笔下的女子是如此色艺双全，如此活灵活现，怎能不叫人心旌摇荡呢？杜牧有位特别相好的歌妓，长得如花似玉，无人能及，他曾写过一首诗来热情赞美自己的意中人。
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
”这位女子芳龄十三，身材苗条，姿态轻盈，如弱柳扶风，似娇花照水，更像豆蔻花开，含情脉脉，楚楚动人。
诗歌一、二两句用虚笔描绘，融比喻和想象于一体，极尽空灵神妙之能事，留给读者无尽的回味空间，你想像得出女子有多美她就有多美，你想象得到女子多么吸引人她就多么吸引人。
诗歌三、四两句采用众星捧月、弱彼强此的手法，简直把女子的倾城倾国貌写到了无以复加的程度。
温柔富贵之乡的扬州，十里长街车水马龙，花枝招展，美女如云。
但是“卷上珠帘”发现，成百上千的红衣翠袖，没有一个比得上自己的豆蔻花开。
压低全扬州所有美人来突出诗人的意中人之美，她简直美到了无与伦比的程度。
诗词晚读：杜牧的风流女人缘
诗词晚读：杜牧的风流女人缘杜牧是晚唐最著名的诗人，他自题：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
”是个长年逛窑子，吃花酒的风流才子。
他的一生中，有很多诗歌都同青楼女子有关。
1、杜秋娘诗杜秋娘本是金陵美女，妩媚动人，能歌善舞，能联诗作曲，十五岁时，一曲《金缕衣》就俘虏了镇海节度使李锜：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
”李锜听后，将之收为小妾，二人度过一段甜蜜时光。
后来李锜起兵对抗朝廷，兵败被杀，杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴，继续充当歌舞姬。
杜秋娘再以这一曲《金缕衣》俘虏了年轻的唐宪宗，被封为秋妃。
杜秋娘虽然总是唱同一首歌，但智商很高，经常不着痕迹地参与军国大事，甚得宪宗皇帝宠信。
后来宰相李吉甫劝唐宪宗再选天下美女充实后宫，宪宗皇帝自豪地说我有一秋妃足矣。
穆宗皇帝即位后，还任命杜秋娘为皇子李凑的保姆。
也正是这一任命，让她卷入权力的角逐中。
李凑失势被废，杜秋娘也被撵回老家。
杜秋娘诗并序杜牧杜秋，金陵女也。
年十五，为李錡妾。
后錡叛灭，籍之入宫，有宠于景陵。
穆宗即位，命秋为皇子傅姆。
皇子壮，封漳王。
郑注用事，诬丞相欲去己者，指王为根。
王被罪废削，秋因赐归故乡。
予过金陵，感其穷且老，为之赋诗。
京江水清滑，生女白如脂。
其间杜秋者，不劳朱粉施。
老濞即山铸，后庭千双眉。
秋持玉斝醉，与唱《金缕衣》。
濞既白首叛，秋亦红泪滋。
吴江落日渡，灞岸绿杨垂。
联裾见天子，盼眄独依依。
椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。
低鬟认新宠，窈袅复融怡。
月上白璧门，桂影凉参差。
金阶露新重，痕捻止箫吹。
莓苔夹城路，南苑雁初飞。
红粉羽林仗，独赐辟邪旗。
归来煮豹胎，餍饫不能饴。
咸池升日庆，铜雀分香悲。
雷音后车远，事往落花时。
燕禖得皇子，壮发绿緌緌。
画堂授傅姆，天人亲捧持。
虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。
长杨射熊罴，武帐弄哑咿。
渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。
崭崭整冠佩，侍宴坐瑶池。
眉宇俨图画，神秀射朝辉。
一尺桐偶人，江充知自欺。
王幽茅土削，秋放故乡归。
杜牧《赠别》原文译文鉴赏
杜牧《赠别》原文|译文|鉴赏《赠别》是唐代诗人杜牧的组诗作品。
本文要介绍的这一首着重写惜别，描绘与歌妓的筵席上难分难舍的情怀。
下面一起欣赏这首诗吧!杜牧《赠别》原文多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
译文及注释韵译聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
注释多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
樽：酒杯。
鉴赏首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。
但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。
杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。
“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。
诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。
别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。
越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。
“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。
一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣!但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。
想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。
这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。
然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。
诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。
这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。
晚唐时期杜牧诗歌赏析
晚唐时期杜牧诗歌赏析晚唐杜牧诗歌赏析11清明杜牧〔唐代〕清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人遇上的，正是这样一个日子。
2阿房宫赋杜牧〔唐代〕六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
(不知其一作：不知乎;西东一作：东西)妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
(有不见者一作：有不得见者)嗟乎!一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。
嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
赠妓云英这首诗背后的故事
赠妓云英这首诗背后的故事唐代诗人杜牧的《赠妓云英》是一首脍炙人口的诗篇，描绘了诗人与一位名叫云英的妓女之间的感情纠葛。
这首诗背后的故事，充满了悲欢离合，令人感慨万千。
一、云英其人据史书记载，云英是唐代一位色艺双绝的妓女，她才貌出众，能歌善舞，琴棋书画样样精通。
然而，在封建社会的压迫下，她被迫沦落风尘，过着悲惨的生活。
正是这样的命运，让她与杜牧产生了剪不断、理还乱的纠葛。
二、杜牧与云英的相识杜牧，唐代著名诗人，文采风流，曾任监察御史、江西观察使等职。
他在任监察御史时，因公事来到扬州，结识了云英。
两人一见如故，互相倾心。
然而，杜牧身为官员，不便与妓女交往过密，因此这段感情从一开始就注定了悲剧的结局。
三、诗篇背后的故事在相识的日子里，杜牧与云英相互陪伴，共度良辰。
然而，美好的时光总是短暂的。
公务在身的杜牧不得不离开扬州，返回京城。
临别之际，杜牧感慨万千，为云英写下这首《赠妓云英》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
这首诗表达了杜牧对云英的赞美和离别的哀愁。
而云英也为杜牧的离去感到悲伤，她深知这段感情无法善终，但仍对杜牧抱有深深的眷恋。
四、悲剧收场杜牧离开扬州后，云英依然在风尘中挣扎。
她期盼着有一天能与杜牧重逢，过上幸福的生活。
然而，命运弄人，杜牧因政治斗争被贬，再也无法回到扬州。
而云英在等待杜牧的过程中，日渐憔悴，最终含恨而终。
五、后世评价这首《赠妓云英》背后的故事，成为了文学史上的佳话。
诗中描绘的真挚感情，让无数人为之动容。
后世评价这首诗为“言情之作，深情款款，令人神往”。
总结：赠妓云英这首诗背后的故事，是唐代诗人杜牧与妓女云英的一段悲欢离合。
杜牧写给歌妓的诗
杜牧写给歌妓的诗
杜牧写给歌妓的诗有《赠别二首》。
其中第一首诗如下：
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
这首诗主要写人，盛赞了少女歌妓的美貌。
首句“娉娉袅袅十三余”写歌妓的体态和年纪，她的身姿轻盈美好，她只有十三岁多一点。
次句“豆蔻梢头二月初”紧承上文，把歌妓比喻成一种植物，说她就像那二月枝头含苞待放的豆蔻花，鲜嫩可人。
三句和四句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”主要运用了衬托和夸张的手法，表现了这名歌妓的无与伦比。
春风吹拂的扬州城里，十里长街上，所有卷起珠帘的女子，都比不上她。
虽然诗人没有明写对歌妓的喜欢和爱慕，但通过描写歌妓的美丽和盛赞其他女子的方法来侧面烘托出他对这名歌妓的喜爱。
唐诗赏析-杜牧七言绝句《金谷园》原文译文及赏析
杜牧七言绝句《金谷园》原文译文及赏析'《金谷园》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。
这是一首即景生情诗。
杜牧过金谷园，即景生情，写下了这首咏春吊古之作。
今天小编就给大家带来金谷园的相关资料介绍，希望大家喜欢。
唐代：杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
译文繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存;流水无情，野草却年年以碧绿迎春。
啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来;落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
注释1、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐以珍珠。
2、坠楼人：指石崇爱妾绿珠，曾为石崇坠楼而死。
金谷园故址在今河南洛阳西北，是西晋富豪石崇的别墅，繁荣华丽，极一时之盛。
唐时园已荒废，成为供人凭吊的古迹。
据《晋书。
石崇传》记载：石崇有妓曰绿珠，美而艳。
孙秀使人求之，不得，矫诏收崇。
崇正宴于楼上，谓绿珠曰：“我今为尔得罪。
”绿珠泣曰：“当效死于君前。
”因自投于楼下而死。
杜牧过金谷园，即景生情，写下了这首咏春吊古之作。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，金谷园繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。
“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。
王嘉《拾遗记》谓：“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。
”此即石崇当年奢靡生活之一斑。
“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。
金谷园的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。
正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。
可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。
“流水”指东南流经金谷园的金水。
不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。
这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。
春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。
杜牧女性诗歌浅析
杜牧女性诗歌浅析作者：王韧吴万松骆凡来源：《学习与科普》2019年第32期摘要：杜牧是中国文学史上著名的诗人，其诗歌中有许多女性题材诗，本文即以杜牧创作的女性题材诗歌为研究对象，结合杜牧的人生经历分析其女性题材诗歌创作背后的思想根源，从而我们可以从其文字中看出其之所以选择以女性为创作对象，是与他的生平经历相关的，可以说，杜牧的女性诗歌蕴含了作者对于时代的呐喊。
关键词：杜牧;诗歌;女性杜牧是晚唐时期著名的诗人之一，人们所熟知，其与另一著名诗人被后世并称为“小李杜”。
据文学史籍记载的杜牧的诗歌有六百余首。
其中，女性题材的诗歌有70余首。
杜牧诗歌中的女性涉及宫女、妓女、帝王后妃等各个阶层、各种身份，大致来说这些女性可以分为四种。
首先是在其诗歌中占了较大篇幅的宫中怨女形象;第二类是赠与诗中的女性;三是闺情诗，即是杜牧自己化身为女性，以第一人称来抒写内心的焦虑;最后一类是咏史诗中的女性，作者历史中的女性表达了自己的政治见解。
赏读杜牧诗歌，并结合其人生经历，会发现许多诗歌是在表达他对女性的关怀和同情，是受当时的社会环境及文学传统的影响的。
一、杜牧女性题材创作特征的产生原因（一）社会环境唐代对于女性的限制很少，女性意识在这个时代得到了复苏与彰显。
一方面是因为当时中国首位女皇帝武则天的登基狠狠冲击了中国传统的男尊女卑思想观念，另一方面，武则天之后的皇帝对女性也比较宽容，整个唐代女性意识的释放达到了极致。
纵观唐代的诗歌中的女性在与异性的交往上往往比较大方，有的时候，甚至在男女关系上显得比较混乱。
唐代的这种社会风气影响了中国的各个阶层，杜牧作为进士阶层中的一员，当然也深受影响。
杜牧的诗歌中有很多内容展示了他是一个“风流”的人，从他的诗歌里，我们可以看出杜牧经常出入于风月场所。
在他的诗中，他有的时候甚至把喝酒、游玩之事看得比追求功名更为重要。
（二）文学传统的影响春秋时期，我国的文学中就有以“男女之情喻君臣关系”的写作模式，比如《诗经》中的《蒹葭》，有学者分析，这是一首招贤诗，旨在以男女关系喻秦襄公求贤尚德。
杜牧艳情诗中的政治、文化、审美意蕴
杜牧艳情诗中的政治、文化、审美意蕴摘要：杜牧是晚唐一位大才子，才华横溢却又时运不济。
一生的遭遇使理想志向与现实产生矛盾，我们可以发现政治和文化两者在诗人身上的外露载体就是他的诗歌，他的艳情诗，而他的艳情诗歌的审美意蕴就是这个载体的特点，一种外在形式的审美。
关键词：杜牧；诗歌；政治；文化；审美杜牧是晚唐独树一帜且诗文兼擅的一位大家。
其诗“力求新生，亦讲古法，故晚唐诸名家之中尤为铮铮”（李慈铭《越缦堂读书记》）《樊川文集》、别集、外集所收录的诗歌中，其闲适诗、艳情诗占诗歌总数的80%以上。
而单《樊川诗集》中涉及到艳情诗作的达总数的十分之一。
李商隐《杜司勋牧》曾评价其诗：“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。
刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。
[2]”杜牧也自称其诗：“高摘宋玉艳，浓薰班马香。
”可见艳情诗在杜牧文学作品中占有重要的地位。
但是中国文化历来以儒家文化为一脉正宗，所以中国文学更多的是男性作家表现出：“修身，齐家，治国，平天下”的豪言壮语的阳刚。
本文拟从政治、文化、审美三方面去探讨这种矛盾现象形成的原因。
一、从“平生五色线，愿补舜衣裳。
”到“落拓江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
”众所周知，从孔子开始，中国文人一贯把关心政治视为己任。
出身儒门而又熟谙儒家经典的杜牧，其思想体系，不容说，自然是儒家的。
又因早年困顿惨痛的生活变故，如在《上宰相求湖州第二启》中说：“某幼孤贫……奔走困苦，无所容庇。
”这种挫折化成了他力学求仕，重振家门的动力，实现“仁宦至公相，至君作尧汤”（《冬至日寄小侄阿宜诗》）的愿望。
杜牧一生经历了唐代宪宗至宣宗六朝。
此时正是晚唐之际，各种社会矛盾不断加剧。
藩镇割据，愈演愈烈；宦官专权，气焰嚣张；牛李党争，势同水火。
吐蕃、回鹘，侵扰不断。
正如同时代的诗人许浑的“山雨欲来风满楼”《咸阳城东楼》生动形象地描写一样：这时的唐王朝已经走上了分裂衰败亡的道路。
这样的政治局面和社会形势引起一部分有良知的知识分子的忧患，他们企图寻求一条摆脱危机的道路，杜牧就是最具代表性的一位。
古代文人如何在妓女身体上写香艳诗词？
古代文人如何在妓女身体上写香艳诗词？千百年来，唐诗宋词一直被后人引以为自豪和骄傲。
而那“飞流直下三千尺”的磅礴气势和“人面桃花相映红”的清丽委婉，让人们拍案叫绝的同时，也不得不为那个时代诗人们的天才与灵感所折服。
但是，鲜为人知的是唐诗宋词的华彩乐章，大都是诗人们在青楼妓女的胸脯上和大腿上写就的。
历史上，流传最多的无疑是唐代大诗人杜牧与扬州妓女的风流韵事。
杜牧妙笔生花，声名远播，在繁华的扬州，杜牧的足迹踏遍青楼妓院，夜醉不归。
杜牧不但逛青楼，玩妓女，还经常在家里呼朋唤友，日宴夜饮，招妓作陪。
唐文宗太和末年，杜牧在江西宣州府屈就幕僚时，曾前往风光景物秀丽美好的湖州旅游。
湖州刺史是杜牧平素的好友，便经常为他安排宴会和游览项目，并找来美貌妓女，陪宴侍寝。
每当酒宴结束，酩酊大醉的杜牧大都要拿出笔墨纸砚来，铺展在妓女温润香酥的胸脯之上，恣意挥洒激情，即兴赋诗。
晚唐以后，有的诗人更加变态了。
在胸脯上铺纸写诗已属平常，有的诗人甚至直接将诗写在青楼妓女的大腿上。
据唐代文人孙棨在《北里志》中记载：王团儿，前曲自西第一家也。
已为假母，有女数人，长曰小润，字子美，少时颇藉藉者。
小天崔垂休变化年溺惑之，所费甚广，尝题记于小润髀上，为山所见，赠诗曰：“慈恩塔下亲泥壁，滑腻光滑玉不如。
何事博陵崔四十，金陵腿上逞欧书。
”趣历史官方微信号：qulilshi_v5到了宋代，文人更是“堕落”，把青楼妓院当书房，把妓女胸脯当案几，把翻云覆雨当灵感的源泉，可谓是名副其实的纸醉金迷，醉生梦死。
不但文人泡妓院、玩妓女，就连皇帝、宰相都耐不住寂寞，跑到妓院“肯爱千金博一笑”。
文人雅士不但热衷于逛青楼，游妓院，而且还相互攀比，相互卖弄。
如：“香囊暗解，罗带轻分”就是表达自己逛到后的喜悦和激动。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，就是北宋词人贺铸诉说自己屡逛而不得的郁闷之情，由此而成为了千古名篇。
而他后来词作“便翡翠屏开，芙蓉帐掩，与把香罗偷解”，则把自己与妓女同床共枕的香艳场面描写的淋漓尽致。
杜牧写七夕这首诗的背景故事
杜牧写七夕这首诗的背景故事杜牧是唐代的一位知名诗人，被誉为“中唐四杰”之一，代表作有《赤壁》和《清明上河图》等。
在他的众多诗篇中，有一首名为《赋得古原草送别》的诗歌，被认为是中国古典诗歌史上的经典佳作。
而在杜牧的诗歌创作中，还有一首著名的七言绝句，名为《七夕》，这首诗歌是出于哪些背景和历史情境呢？首先，我们来介绍一下七夕的由来。
据传说，在古代的中国，有一位天帝的七女儿，分别开创了七大针灸学派，功德无量，这七位姐姐也被人们称为七仙女。
后来，七仙女中的最小的一位，与一个名为牛郎的年轻人相爱，并生下了两个儿女。
由于婆婆不满意儿子娶了凡人，于是将七仙女带回了天宫。
但是，两个年轻的爱人并没有放弃对彼此的爱，每年的七月初七，他们会在银河上相会，形成了我们所说的七夕。
七夕节在古代的中国非常重要，因此也成了大量文艺作品的创作背景，其中就包括了杜牧的这首《七夕》诗歌。
据考证，杜牧当时已经是一位中年诗人，他创作这首诗歌的时候，已经是唐朝晚期，政治动荡和社会变化让他所生活的这个时代变得不再像以前那样自由。
而正是在这个颠沛的时代背景中，杜牧的《七夕》显得尤为珍贵和感人。
首先，杜牧在这首诗歌中缅怀了古代的七仙女和牛郎，表达了他对这段古老的爱情传说的怀念。
他用悠扬的音律，叙述了这两个相爱的人每年七夕相会，然后又分离时感受到的那份无奈与离愁。
杜牧这样的描写，在古代诗歌中显得尤为新颖和出色，因为在他的诗歌中，情感和人物化成了诗歌的主要元素，这些元素为读者提供了一种真正感性的体验。
其次，杜牧的这首《七夕》还蕴含了一层更为深刻的思考，即在一个动荡与变化的时代，诗人对于纯真的爱情，对于对生命和美的追求的思考。
正是诗人将个人的情感和思考融入到了这首诗歌中，让这首诗歌从一首简单的小诗变得格外有意义和深刻。
此外，还有一个比较有趣的故事和杜牧的七夕诗歌有关。
据说，当时唐朝的女皇武则天极为喜爱这首诗歌，还特意写信给杜牧，表达了她的赞赏。
而针对武则天这位女皇的称号，杜牧也在回信中居然直呼她是“你皇上”，让人不禁感叹于他的大胆和直率。
杜牧的风流韵事
杜牧的风流韵事杜牧算得上唐朝第一风流才子，他的很多诗歌背后都有故事。
辛文房《唐才子传·卷六》杜牧条，还记叙了杜牧两件事情，其文曰：“牧美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏。
时淮南称繁盛，不减京华，且多名妓绝色，牧恣心赏，牛相收街吏报杜书记平安帖子至盈箧。
后以御史分司洛阳，时李司徒闲居，家妓为当时第一，宴朝士，以牧风宪，不敢邀。
牧因遣讽李使召己，既至，曰：‘闻有紫云者，妙歌舞，孰是？’即赠诗曰：‘华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。
忽发狂言惊四座，两行红袖一时回。
’意气闲逸，傍若无人，座客莫不称异。
”这头一段说的杜牧与牛增儒在扬州时候的故事，第二段说的是杜牧在洛阳作御史官时候的故事。
先看第一个故事。
杜牧自少年便气盛自负，有经纬才略，所以一旦觉得在朝廷得不到重用，便跟随牛增儒来到扬州。
杜牧在扬州的时候，还比较年轻，估摸着也是刚刚中了进士不久。
而牛增儒在扬州作淮南节度使，显然是当地的军政一把手，杜牧就在牛增儒的手下担任节度使掌书记。
当时扬州，绝对的游玩圣地，经济发达，文化开明，社会繁荣，百姓富庶。
一到夜晚，更是灯红酒绿。
倡楼上有绛纱灯万盏，辉耀夜空；三十步街中，有珠翠填咽，宛如仙境。
杜牧在扬州，如鱼得水，除做好本职工作外，夜夜都流涟于烟花巷，几乎没有一个晚上不去。
而牛增儒又怕他出事，便秘密派了三十多个兵卒，换上便衣，暗中保护，一连好几年都是如此。
当然，这一点杜牧是不知道的，他还以为神不知鬼不觉呢。
后来杜牧被征拜为御史，做纪检工作。
牛增儒在为他饯行的时候，就告诫他，要想把纪检工作做好，自己首先要行为检点端正，经常在风月场上不拘小节，和身份不太符合。
杜牧马上解释说，还好，我能够经常自省，不用你老担心。
牛增儒笑了笑，也不说话，只是叫仆人拿出一个小箱子，给杜牧看。
原来这里面装的全都是兵卒每天的密报，上面写着，某日，杜书记到某家，平安；某晚，杜书记在某家赴宴，平安。
杜牧一看，惭愧不已，因而泣拜致谢，终身对牛增儒心存感激。
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所谓 “ 燕瘦环肥” ，是说汉代崇 尚赵 飞燕般 的纤瘦 ，而 唐代羡慕杨 玉环般的丰硕 。 唐代 的女性 多以丰硕为美 ， 当 如
时著名的仕女画家张萱、 周防笔下的女性 形象 就展示 出大唐
盛世的华贵之美 ，周ｌ 挥扇仕女图》（ 疗 现藏故宫博物 院）
描绘的是嫔妃们的内廷 生活。 画家在 真实地刻 画出嫔妃们体
他在 生活上具有 两重性 ：一方面雄姿英 发 ，有抱负 ，好言
兰蕊馥 ， 润玉肌 丰。 肤 无力慵移腕 ， 多娇 爱敛躬 ……
诗 中表现 的也是一位 丰满性感 的贵族少女形象 。 而杜牧 作 品中的以歌妓为代表 的女性形象却大异其趣 ， 多是轻盈纤 瘦 、柳 嫩花柔、豆蔻 年华 的少女 ，如 遣怀 ＞ ）的一、二句 ：
有不小的比重 ， 显然 ， 既反映 了诗人个人独特的审美取向 ， 这 又带有鲜明的时代特征 。
能 为掌上舞” （ 飞燕外传 ，两个前代 的典故 ，都 是表 见 ）
现女性轻盈 纤细 的美感 ， 人在这里 用来形容他所钟爱 的扬 诗
一
杜 牧对歌 妓 不同流俗 的审美 与情
州歌妓 。又如 “ 娉娉袅袅十三余 ，豆蔻梢头二月初” 据 本 ，
第３ 卷 第 ５ ３ 期
２ １年 ５ ０２ 月
湖南科技学院学报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ ｎ ｎ Ｕｎ ｖ ｒ ｉ ｆ ｃ ｅ ｃ ｎ ｇ ｎ ｅ ｉ ｇ ｏ ｒ ａ ａ ｉｅ ｓｔ ｏ ｉｎ ｅａ ｄＥｎ ｉｅ ｒ ｏ Ｈｕ ｙ Ｓ ｎ
Ｖ １ ３ ＮＯ ５ ０３ ＿－ ．
“ 落魄江湖载酒 行 ，楚腰纤细掌中轻 。 ”这里运 用了两个典 故。楚 腰 ，指美人的细腰。“ 楚灵王好细腰 ，而 国中多饿人” （韩非子 ・ 二柄＞ 。 ） 掌中轻 ， ） 指汉成 帝皇后赵 飞燕， 体轻 ， “
兵 ，以济世之才 自诩 ；另一方面 ，却又美容姿 ，好歌舞 ，风 流颇张 ，不能 自遏 。在其七绝佳作中 ， 与歌妓 的交往赠答 占
Ｍ ａ ．０１ ｖ２ ２
略谈杜 牧 七绝 诗 中 的歌 妓情 结
陈 树
（ 南商学院 北 津学 院 图书馆 ，湖南 长沙 ４ ０ ０ ） 湖 １２ ５
摘
要：杜 牧以七绝著称 ，其 中与歌妓 的交往赠 答占有不小的 比重 ，表现 了诗人对女性不同流俗的审美与情感 ，亦从一
个 侧 面反 映 了唐 代 的社 会 现 实 。
（ ）“ 一 楚腰纤细掌 中轻”一一喜好 身姿 轻盈 的女性
草 记 载 ，“ 豆蔻”产于 南方 ，其花成穗 时 ，嫩叶卷之而生 ， 穗 头深红，叶渐展开 ，花渐放出，颜 色稍淡 。南方人摘其含 苞待放 者 ，美其 名 日 “ 胎花” 含 ，常 用来 比喻处女 。他将十
三四岁的小 歌妓 比作二月初柔嫩的 “ 含胎花” ，同时，花在 “ 梢头 ” 随风颤袅 的形态又 暗应 了少女娉娉袅袅羞怯稚嫩 的 样子 。 这样 的比喻优美 而新颖 ， 作者若没 有用心去观察并注
舞 ，翡翠合 欢笼。眉黛羞频聚 ，唇 朱暖更融。气清
收 稿 日期 ：２ １ —０ — １ ０２ ４ ０
应该说 ， 杜牧 有着 与时人不 同的女性观 ，即使在他 的咏
史诗 中也表现 出这一点 ，如 “ 东风不与周 郎便 ， 铜雀春深锁
二乔” 。关于他 赤壁 中的这两句诗 ，历来学术界有着不
貌丰腴、衣饰华丽的外貌形态 时， 也表现 了贵族女性倦懒 的
神态 。再如张萱的 捣练图＞ 系宋徵宗摹本 ，现藏美 国波 ）（
入 感情就不 可能作 出如 此奇绝 的比喻。再如那 首 屏风绝
旬 ：
士顿美术博物馆 ） ，表现 的是妇女捣练缝衣 的场面 ，人物形 象逼真 ，刻画维 肖，流畅 ，设色 艳而 不俗 。这 些画作都反映
感受 ，刘永济先生却认为 ：“ 似无情 ’ 笑不成 ’正十三龄 ‘ 、‘ 女儿情态 。 笔者 以为刘说义长 ， 赠别 第一首 ‘ ”【 ］ ‘ 卷上 珠帘总不如”表现是诗人以 自己为主体 的感概 ， 而第二首却 是以女性为主体 ， 表现的是其情人歌妓 的心理活动 ， 抛开职 业不说 ，歌妓其实也是豆蔻年华的少女 ，而 “ 似无情” 笑 、“
出盛唐 崇尚健康 丰腴 的审美情趣 ， 代表 了那个 时代 的人物造 型风格 。唐代诗人元稹 的 会真诗》中有这么一段男女性爱
描写 ：
… …
屏风周 畴画纤腰 ，岁久丹青 色半销 。斜倚 玉窗 鸾发女 ，拂尘犹 自妒娇娆。 实 际上唐代绘 画雕塑 中的女子大都体态丰满 ， 且有周畴
画中的美人 多肥 的说法 ，因此， 杜牧描述 的周 防画中的美人
不成”正是少女情态 的生动 写照 。
的奇笔之余也感受到他 对女 性的重视 与关爱。古人 写美女 ，
其 实是他 心 目中完美女性形象 的投影 ， 这也 反映了杜牧对女 戏调 初微拒 ，柔情 已暗通 。低鬟蝉影动 ， 性美有着不 同当时流俗 的审美趣好 。 （ ） 落花犹似坠楼人”一一对弱势女性群体的 同情 ， 二 “
对 女 性 心理 的 细腻 刻 画
回步玉 尘蒙 转 面流花 雪，登 床抱 绮丛。鸳鸯 交颈
作 者简介：陈树 （ ９５ １７ 一），男，湖南桂 阳人 ，湖南商 学院北津学院图书馆馆 员， 研究方 向为 图书馆学、中国古代
文。
同的看法与见解 ，笔者不须赘言 ，古人有以九鼎、传 国玉玺
ｌ ７
来作为 国家象征的 ， 杜牧却独具只眼 ，以二乔被劫来见证 亡
国，以女性的处境作为 国家尊严的象征 ， 使人不得不叹服他
关 键 词 ： 杜 牧 ； 七 绝 ；歌 妓
中图分类号： Ｉ０ ７ ２
文献标识码：Ａ
文章编 号：１７ — ２ ９（ ０ ２ ５ ０ １－ ４ ６ ３ ２ １ ２ １ ）０ — ０ ７０
杜 牧 （０ 年 一８２年 ） ８３ ５ 字牧之 ，号樊川 ， 京兆万年 （ 今 陕西西安）士族 。晚唐著名诗人和古文家。杜牧在文学创作 有多方面的成就， 中尤 以七绝著称 。 其 作为当时的贵族子弟 ，