大学语文斯芬克斯之谜
第二节哲学与人生智慧1
• 十六、援助——雪中送炭，危难之中现真情 • 1. 别忘了买人情原始股 • 2. 当别人危难时伸手援助 • 3. 援助人时要让对方乐于接受
• • 十七、激情——这个社会沉闷者太多太多 • 1. 成功需要激情 • 2. 开朗热情，坚冰可融 • 3. 成功：用100％的激情做1％的事
• 十八、形象——把个人形象打造成一流品牌 • 1. 名誉比金钱更珍贵 • 2. 好形象容易获得认同与喜爱 • 3. 你的形象价值百万
• 小伙子继续走，这时释老师来了：小伙子啊，人世 间的一切都是虚幻的，更何况爱情呢？不如都放下 吧——这就是佛家老师，他会要求你看破红尘，彻 底放下。
• 小伙子迷茫了：都是先哲思想，都是好心老师，究 竟该听谁的呢？
• 第一阶段：真——童者真也（大学毕业前） • 这一阶段的特点为：涉世未深，童心未泯，无忧无虑，的谜底是“人”。
• 他解释说：“在生命的早晨，人是一个娇嫩的 婴儿，用四肢爬行。到了中午，也就是人的青 壮年时期，他用两只脚走路。到了晚年，他是 那样老迈无力，以致于他不得不借助拐杖的扶 持，作为第三只脚”。
• 斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上 跳下去摔死了。
• 斯芬克斯之谜，其实就是人的谜、 人的生命之谜。
• 由于人生存在天与地之间，因此人生的根 本问题就是解决自己的生存问题，创造一 个适合人类生存的环境。由于人生活在人 与人之间，所以要妥善处理各种人际关系。
人际关系法则
• 一)口德——得饶人处且饶人 • 说话三境界：直话，要转个弯说；冷冰冰的话
，要加热了说；顾及别人的自尊，人情留一线， 日后好见面。
• • 十九、爱心——爱像春日的阳光使大地苏醒 • 1. 永存仁爱之心 • 2. 仁爱之人，易获他人合作
斯芬克斯之谜语典故
斯芬克斯之谜语典故【篇一：斯芬克斯之谜语典故】在希腊神话故事里，便有一个狮身人面的怪兽，名叫斯芬克斯。
它有一个谜语，询问每一个路过的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。
”据说，这便是当时天下最难解的斯芬克斯之谜。
如果你回答不出，就会被它吃掉。
它吃掉了很多人，直到英雄的少年俄狄浦斯给出谜底。
俄狄浦斯的谜底是“人”。
他解释说：“在生命的早晨，人是一个娇嫩的婴儿，用四肢爬行。
到了中午，也就是人的青壮年时期，他用两只脚走路。
到了晚年，他是那样老迈无力，以致于他不得不借助拐杖的扶持，作为第三只脚”。
斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。
俄狄浦斯猜中了，斯芬克斯之谜，其实就是人的谜、人的生命之谜。
公元前342年，亚历山大率领一支军队东征到达埃及。
他们在雄伟壮丽的金字塔前面，赫然发现了一座巍然耸立的狮身人面像。
这些希腊人被惊得目瞪口呆，他们立即把这座狮身人面像命名为斯芬克斯。
【篇二：斯芬克斯之谜语典故】斯芬克斯是古希腊神话传说中狮身、蛇尾、人面、美女头，以隐谜吃人的怪兽。
它住在埃及最大的扶夫金字塔前，凡是经过这里的人都要猜它的谜语，猜不对就要被它吃掉。
它的谜语是:早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路，腿最多的时候，也是最弱的时候，这是什么？许多年过去了，不知有多少人因猜不出谜底而被它吃掉。
后来，科林斯国王的养子俄狄浦斯猜中谜底是人。
因为人在婴儿期用四肢爬行;到了的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，自然要借助拐杖走路，所以被称为三条腿走路。
俄狄浦斯答对了，斯芬克斯羞愧难当，坠崖而死。
“ 斯芬克斯之谜”现在指的是常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
【篇三：斯芬克斯之谜语典故】在希腊神话故事里，便有一个狮身人面的怪兽，名叫斯芬克斯。
它有一个谜语，询问每一个路过的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。
斯芬克斯之谜中的好词
斯芬克斯之谜中的好词【实用版】目录1.斯芬克斯之谜的概述2.斯芬克斯之谜中的好词3.好词的作用和意义4.如何学习和运用这些好词正文斯芬克斯之谜，源自古希腊神话，是一个充满智慧与谜团的故事。
在这个故事中，有许多令人印象深刻的好词，它们为这个故事增色不少。
本文将探讨这些好词，分析它们在故事中的作用和意义，并探讨如何学习和运用这些词汇。
首先，让我们回顾一下斯芬克斯之谜的故事背景。
斯芬克斯是一个拥有狮子躯干、女人头颅和鸟类翅膀的怪物。
她坐在悬崖上，向过路的人提出一个谜题：“有一种生物，早晨是四个脚，中午是两个脚，晚上是三个脚。
这是什么生物？”回答不出的人将被她吞噬。
这个谜题困扰了无数人，直到俄狄浦斯给出了正确答案：这是人。
他在婴儿时期用四肢爬行，成年时用两条腿走路，老年时需要拐杖帮助行走。
在这个故事中，有许多好词值得我们关注。
例如，“智慧”、“谜团”、“勇气”、“谜题”等。
这些词汇不仅是故事的核心元素，也是我们理解和分析故事的关键。
那么，这些好词在故事中的作用和意义是什么呢？我们可以从以下几个方面进行分析：1.智慧：斯芬克斯之谜本身就是一个充满智慧的谜题。
它考验了人们的智慧和勇气，只有具备一定智慧的人才能回答正确。
同时，俄狄浦斯通过解答这个谜题，展示了他的智慧，也为他后来成为国王奠定了基础。
2.谜团：斯芬克斯之谜是一个复杂的谜团，它引发了人们的好奇心，激发了人们的探索欲望。
这个谜团贯穿了整个故事，使得故事充满了悬念和紧张感。
3.勇气：回答斯芬克斯之谜需要勇气。
因为回答错误意味着死亡，这需要极大的勇气去面对。
俄狄浦斯勇敢地回答了谜题，最终成功破解了谜团，这表现了他的勇气和决心。
如何学习和运用这些好词呢？我们可以从以下几个方面入手：1.积累词汇：通过阅读、学习，积累更多的词汇，丰富我们的词汇量。
2.学习词汇的用法：了解词汇的含义、用法和搭配，提高我们的语言表达能力。
3.运用词汇：在写作、表达中，恰当地使用这些词汇，提高我们的写作水平和表达能力。
我是谁
我究竟是个怎样的人？ 为什么总是离那个完美的我距离遥远？ 为什么总为将来迷惑？ 为什么总不能确定未来？ 为什么人与人会有很大不同？ 为什么一个人会有大相径庭的表现？ 为什么越读书越不知道为什么而读？ 为什么我似乎根本不了解自己？ 为什么我总寻找生活的意义？ 为什么总是成为不了自己想要成为的人？ ......
三张图片的主人公都是如何认识自我的， 它们给了我们什么启示？
如何正确认识自我？
认识自我的途径 在比较中认识自我、 在反省中认识自我 从他人的评价中认识自我
通过经历分析认识自我
自画像：
1.每个同学在白纸上画一幅自画像,表现自己的形 象,可以很具体,也可以很抽象.但是画像一定具有 自己的某些特征（内在外在都可以），然后,在纸 上书面回答:"我是谁?".要求写下10个"我是……"的 句子。 (说明:1.写句子不要作太多的思考,想到什么就写 下来 2.句子内容可以很具体,如我 是一个男孩,我是一个爱笑的女孩; 也可以较抽象,如我是一片云,我是 一棵小草等.)
镜子有平镜和哈哈镜之分.所以他人的意 见不可不听,但是要照单全收恐怕也非上 策.
肯定自己
古语云：金无足赤，人无完人。 小鸟的歌唱得再好，也有走调嘶哑的时候； 花儿不管如何芬芳也有枯萎、凋谢的时候； 同样，每个人都有让自己喜欢的特点， 也有让自己不满意的特点，
对于能改变的特点，我们接受，对于不能改变 的，我们也要用接受的态度，像爱太阳，爱鲜 花那样爱着有某些缺憾的自己，愉快的接纳自 己。
1、找出自己的不满意的地方，并大声说“虽然 我……但是我……” 2、以我为例，虽然这节课也许设计并不十分完 美，但如果通过这次活动能给同学一点点鼓励 和启示，那我就很棒！
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斯芬克斯之谜
斯芬克斯之谜
晓曲
【期刊名称】《故事家：爆笑校园》
【年(卷),期】2007(000)002
【摘要】斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。
一次,他给俄狄浦斯提出一个问题:什么东西早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答:是人。
在生命的早晨,他是个孩子,用两条腿和两只手爬行;到了生命中
【总页数】1页(P78-78)
【作者】晓曲
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I267
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斯芬克斯之谜-精选文档
请同学们尽量在横线上写出一些符合自 己的特点的语句,如性格（优点和缺 点）、以及和爸爸、妈妈、同学、朋 友等关系的句子。 时间：5分钟
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人人都有缺点，自信的人也不例外。把 缺点告诉大家，就表明你承认它，不畏 惧它，并且相信缺点能够克服，即使不 能克服，你也能扬长避短。 承认自身的缺点是自信的主要标志。 同样，在大家面前说出优点也需要很大 的勇气，相信自己能具备这些优点的人 才能勇敢地站上讲台。
“他（她）是……”
两个人自由组成一组(最好是同桌）， 互相写出对对方的认识和评价（包括优点 和缺点），比如用“他（她）是……”（10 个），记得写上你评价那个人的名字。 时间：5分钟
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1.刚在活动中，你在观察着别人，别人也在观察
着你，你是别人的镜子，别人也是你的镜子。 通过别人来了解自己，是自我认识的另外一个 重要的方法！ 2.通过自我反省来认识自己，需要勇气；通过别 人来认识自己，更需要勇气。当别人说自己缺 点时，不要急于反驳，因为他很可能让你了解 到自己的另外一面。 3. 对待别人对自己的评价，既不能全盘接受也 不能一概否定。 最了解你的人永远是自己， 别人的意见，仅作参考！ 4.向勇于对自己作出分析的人表示感谢！
房树人测验
1.房子：人们成长的场所，投射内心的安 全感 2.树：象征感情，投射人们对环境的体验 3.人物：投射自我形象和完整性
认识自我的途径
1.自我反省，“我是谁……” 2.问别人，“他（她）是谁……”
“我是谁”心理测试
游戏规则：请拿出一张白纸和笔，在 每一行开头分别写十个“我是” （“我是”后面留出空白） 例如：我是________么东西早 上是四条腿，到 了中午是两条腿， 当太阳落山时又 变为三条腿？
测一测，房树人测验
“斯芬克斯之谜”的现代人生哲学阐释的论文.doc
”斯芬克斯之谜”的现代人生哲学阐释的论文“斯芬克斯”的秘密是“诱惑”和“恐吓”或“现实社会”，谁将它解开，“斯芬克斯”就死在谁的脚下；否则，谁就死在“斯芬克斯”的脚下！你是要——生，还是死？！曾经使哲学家亚里斯多德着迷的伟大的古希腊悲剧家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》寓意无穷，特别是其提到的“斯芬克斯之谜”，更是永恒地吸引并考验、锻造着无数哲学、语言学、心理学、文学、美学等方面的思想者的智慧，千百年来，人们对它的阐释构成了一道人类自我意识和认知的亮丽风景。
但，它却没有引起当下思想界普遍的、足够的重视。
笔者认为，现代哲学和语言学，有可能对这一千古人生之谜做出自己全新的深度阐释。
而我们的现代人生哲学，就出色地完成了这一任务。
“斯芬克斯”者，“现实社会”也！一“斯芬克斯之谜”尽人皆知：一种动物早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿走路；腿最多时最无能。
千百年来，人们早已认定并认同，这个“谜”已被俄狄浦斯回答：“人”。
我们对斯芬克斯之谜的深度阐释将表明：俄狄浦斯对“斯芬克斯之谜”的解答是“表象”的、“动物”层面的，换言之，他并没有真正地解开“斯芬克斯之谜”。
对于今天的我们来说，德尔菲神庙前石碑上镌刻着的“认识你自己”几个大字仍然是一个“谜”，迄今，它仍是横亘在当代人类面前的一个严峻课题。
索福克勒斯在著名的《俄狄浦斯王》中为我们展示了一幕人类历史上空前绝后、惨绝人寰的个体人生悲剧：田间麦穗枯萎，牧场上牛羊瘟死，妇人流产，哀鸿遍野；带火的瘟神降临到这城邦——特拜。
l）作者：[法国]摩罗，1864年，现存居斯塔夫•莫罗博物馆请读者欣赏法国画家摩罗的油画《俄狄浦斯与斯芬克斯》。
这幅油画形象地刻画出了斯芬克斯既令人难以抗拒的迷人的一面，又让人无比惊恐的可怕的一面。
它较之我们熟悉的埃及狮身人面像，透露出某种更深刻的东西。
神话中的斯芬克斯“一半是天使，一半是野兽”，正是“现实社会”——“社会关系的总和”——形象的一个隐喻：现实社会中充满了诱惑——色、权、钱、名等等；恐吓或恐怖——生、老、病、死等等。
希腊神话经典故事及其寓意
斯芬克斯之谜出自古希腊神话。
传说斯芬克斯是希腊神话中带着翅膀的狮身人面女妖。
赫拉派她到忒拜，给忒拜人出了一个谜，谜面是：什么动物早晨用四只脚，中午用两只脚，晚上用三只脚走路？脚最多的时候，正是他走路最慢，体力最弱的时候？忒拜人解不开这个谜语。
谁猜错了，她就把谁吃掉，俄狄浦斯解开了她的谜底，她因羞愧投崖而死。
斯芬克斯这个名字常用来比喻难以才读、让人琢磨不透的人或事物。
特洛伊木马来源于希腊神话。
特洛伊战争持续十年之久，古希腊联军中的奥德修斯献计制造一直高二丈的大木马，假装作战马神，让士兵藏匿于巨大的木马中，大部队假装撤退而降木马摒弃于特洛伊城下。
城中得知结尾的消息后，遂将木马作为奇异的战利品拖入城内，全城饮酒狂欢。
到午夜时分，全城军民陷入梦乡，藏匿于木马中的将是开秘门游绳而下，开启城门并且四处纵火，城外伏兵涌入，部队里应外合，焚屠特洛伊城，战争最后以希腊军获胜而技术，后世称这只大木马为“特洛伊木马”。
阿喀琉斯之踵阿喀琉斯是海洋女神忒提斯与凡人国王的儿子。
在他出生后，他的母亲捏着他的脚踝在冥河水中淬炼，使他全身刀枪不入，惟有脚踝为最薄弱处，这就是西方谚语“阿喀琉斯之踵”的来源。
特洛伊战争爆发，虽明知自己吉凶未卜，但阿喀琉斯仍为追求荣誉而来到特洛伊，他作战勇猛无比，杀死无数特洛伊人，包括大王子赫克托尔。
特洛伊小王子帕里斯在太阳神阿波罗的指点下，在暗处拉弓搭箭，朝着阿喀琉斯容易伤害的脚踝射去一箭。
阿喀琉斯感到了一阵钻心的疼痛，像座塌倒的巨塔一样栽倒在地上。
他愤怒地叫骂起来：“谁敢在暗处向我卑鄙地放冷箭？如果他胆敢面对面地和我作战，我将叫他鲜血流尽，直到他的灵魂逃到地府里去！懦夫总是在暗中杀害勇士！”第一勇士阿喀琉斯遭到如此暗算，终于倒了下去。
后人常以“阿喀琉斯之踵”譬喻这样一个道理：即使是再强大的英雄，他也有致命的死穴或软肋。
阿基琉斯的愤怒出自荷马史诗《伊利昂纪》。
《伊利昂纪》以阿基琉斯的愤怒开篇，奠定了全诗情节的基础。
外国文学名词术语解释(1)
《外国文学史》(1)名词术语解释1、“木马计”——指的是古希腊神话中的英雄传说。
希腊联军攻打特洛伊城，相持10年胜负未分。
后希腊联军中足智多谋的英雄奥德修斯献一“木马计”：希腊联军造一大木马，内藏精兵，进攻时佯装撤退弃置城外。
特洛伊人中计将木马推回城内。
当夜希腊联军里应外合，一举攻破特洛伊城。
“特洛伊木马”已成为“敌人的礼物”同义语。
2、“斯芬克斯之谜”——斯芬克斯是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。
它坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”如果路人猜不出，就被害死。
俄狄浦斯猜中了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。
斯芬克斯后来被比喻作“谜一样的人”和“谜语”。
3、“不和的金苹果”——指的是神话传说中特洛伊战争的起因。
传说中，阿基琉斯的父母举行盛大婚礼时，得罪了争吵女神厄里斯，厄里斯就到宴席间扔下了一个金苹果，上面写着“给最美的女人”，使神后、智慧女神、和爱与美女神争夺了起来。
最后特洛伊王子帕里斯把苹果判给了爱与美女神，而女神则帮助帕里斯拐走了希腊的海伦，引起了特洛伊战争。
厄里斯的金苹果因此被称为“不和的金苹果”4、“俄狄浦斯情结”——亦称“恋母情结”，是精神分析学术语。
它源自希腊神话中俄狄浦斯的典故。
俄狄浦斯从神示中得知自己将杀父娶母的命运，便决意离家漫游。
但他终被命运所捉弄，徒中杀死了身为特拜国王的父亲，娶了生母为后。
后精神分析学的创始人弗洛伊德，借用了俄狄浦斯杀父娶母的情节，命名于儿童早期依恋母亲、嫉妒仇视父亲的心理现象。
5、“命运悲剧”——“命运悲剧”是古希腊悲剧的一种，古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，有人因此称之为“命运悲剧”。
它主要写主人公的个人意志和命运的冲突，悲剧主人公的结局是逃不出命运的魔掌而终于毁灭。
命运悲剧实际上反映了人与外界环境、人与人之间的冲突，是古希腊人反映社会矛盾的一种特殊方式。
著名的命运悲剧有三大悲剧诗人的代表作。
斯芬克斯之谜中的好词
斯芬克斯之谜中的好词（实用版）目录1.斯芬克斯之谜的概述2.斯芬克斯之谜中的好词及其含义3.好词的运用与影响4.总结正文【1.斯芬克斯之谜的概述】斯芬克斯之谜是源自古希腊神话的一个著名谜题，它是由狮身女妖斯芬克斯提出的。
这个谜题曾经难倒了无数的英雄和智者，它包含了一个谜底，这个谜底是一个单词。
这个单词具有多种含义，既代表了谜题的答案，也揭示了人类自身的某种特质。
【2.斯芬克斯之谜中的好词及其含义】那么，这个谜题中的好词究竟是什么呢？答案就是“人”。
斯芬克斯之谜的谜底是“人”，这个单词既代表了谜题的答案，也揭示了人类自身的某种特质。
“人”这个单词在斯芬克斯之谜中有着多重的含义。
首先，它代表了人类的自我认知。
在古希腊神话中，人类被视为一种特殊的生物，他们有着智慧和情感，能够认识和理解自己。
其次，“人”这个单词也代表了人类的生命力和生存意志。
在斯芬克斯之谜中，人是一种拥有生命力和生存意志的生物，他们能够克服困难和挑战，实现自我价值。
【3.好词的运用与影响】“人”这个单词在斯芬克斯之谜中的运用，不仅揭示了人类自身的某种特质，也对人类的文化和历史产生了深远的影响。
首先，“人”这个单词在斯芬克斯之谜中的运用，有助于人类认识和理解自己。
通过这个谜题，人类意识到自己是一种特殊的生物，他们有着智慧和情感，能够认识和理解自己。
其次，“人”这个单词在斯芬克斯之谜中的运用，也对人类的文化和历史产生了深远的影响。
这个谜题揭示了人类自身的某种特质，这些特质在人类的文化和历史中得到了进一步的发展和体现。
【4.总结】总的来说，斯芬克斯之谜中的好词“人”是一个含义丰富且具有深远影响力的单词。
思修第三章
第一节
树立正确的人生观
第二节
创造有价值的人生
第三节
科学对待人生环境
第一节
树立正确的人生观
一、世界观和人生观
二、追求高尚的人生目的
三、确立积极进取的人生态度 四、用科学高尚的人生观指引人生
一、世界观和人生观
（一）世界观与人生观的含义 （二）世界观与人生观的关系
（三）人性与人的本质
（一）世界观与人生观的含义
为什么 小鸟不需要念书？ 我比他聪明一百倍， 却反而要辛苦地读书呢？
思考：
斯芬克司之迷
古埃及金字塔雕像斯芬克司
斯芬克司的由来
公元前342年，后成为马其顿国王的亚历山大率 兵东征，到达埃及吉萨时，士兵们在金字塔旁发现 了一座巨大无比的狮身人面石雕像，一个个惊得目 瞪口呆。一阵沉默后，希腊人突然大叫：‚斯芬克 司！斯芬克司！‛原来在希腊神话中流传着一种狮 身人面的怪物，身子上还生有一对翅膀。它经常蹲 在路旁，栏住行人叫他们猜谜语：‚什么东西早上 用四只脚，中午用两只脚，晚上用三只脚?”谁要是 猜不出，就成它口中之物，若是猜中了，它便自杀。
因此，人的自然本能与人的自私本性不 存在着必然的内在联系，人的自然本能不是 人的自私本性的基础和源泉。也就是说，人 的自然本能不经过后天社会行为的影响，是 无所谓‚自私‛、‚不自私‛这样的价值评 价的。如果人们强求于将人的自然本能同人 的自私本性相联系，那么我们就无法解释， 同样具有自然需求的人，其中却有着高尚、 卑微，优秀、堕落之别。
1、性善论
“恻隐之心（仁），人皆有之；羞 恶之心（义），人皆有之；恭敬之心 （礼），人皆有之；是非之心（智）， 人皆有之。‛
汉代董仲舒加上‚信‛，提出 ‚仁义礼智信‛。
2、性恶论
Riddle of the Sphinx(译文)
Riddle of the Sphinx(译文)斯芬克斯，故事里说，是集许多形体为一身的怪物。
她有着处女的脸庞和嗓音，鸟儿的翅膀和狮鹫的爪子。
她栖息在底比斯附近的山脊上，出没于道途中，对行人设伏。
她会出其不意的攻击他们，抓住他们；她控制住他们了，就以一些意义含混而令人困扰的谜语向他们提问，这些谜语据说是她从缪斯那里得来的。
可怜的俘虏们若不能马上破译和解释这些谜语，当他们尚在迷惑而站着犹豫不语时，她就残酷的把他们撕成碎片。
时间流逝，灾难尤在。
底比斯人便张榜说要是有人能解开斯芬克斯之迷（因为这是唯一能够降伏她的办法），就奖赏他作底比斯的国王。
这丰厚的彩头引得俄狄浦斯，这位富于智慧和洞察力，却因受伤而瘸腿的人，接受了条件，前去一试：他信心十足，心情放松的出现在斯芬克斯面前，被问到哪种动物生下来四条腿，后来只有两条腿，又后来变成三条腿，最后又回到四条腿。
他马上就回答说这是人，人在刚刚出生和婴儿阶段时以四肢着地，艰难的试着爬行；不久之后就两脚直立行走；到了晚年要着拐棍走路所以是三条腿；最后风烛残年了，腿骨无力，又回到四足状态，呆在床上。
这个答案正确无误，俄狄浦斯取得胜利；因此他得以杀死斯芬克斯；把她的尸体放在驴子背上，以赢家的姿态驮着到处走。
而按照契约，他被推举为底比斯的国王。
这个寓言形式优雅而富于智慧，显然是影射科学而编，将其应用于现实生活时尤为如此。
科学，就愚昧和笨拙来看是种奇迹，也许不能够荒唐的称为怪物。
就形象及表征来看，它变化多端，影射着它所研究的万千事物。
据说它有着女人的脸庞和嗓音，是代表着它的美和表达的灵巧。
添上双翼是因为科学及其发现能够在短期内广泛传播；知识的传播好比用一支蜡烛给另外一支引火，马上就点燃了。
脚爪，锋利而蜷曲，是对科学的极为优雅的比喻，因为科学的公理和论证能穿透并且牢牢的控制住头脑，使之笃信不移；这一点神圣的哲人也注意到了：聪明人的话如狼牙棒，也如深敲的钉子。
总之，一切知识可被比作是在高山上占有一席；因其庄严而崇高，值得尊崇，它居高临下俯瞰无知，且在任一角度上都是前景广阔，如同我们临山顶而下视所见一般。
古埃及最神秘的谜题之一神兽斯芬克斯之谜
古埃及最神秘的谜题之一神兽斯芬克斯之谜斯芬克斯之谜是古埃及最神秘的谜题之一，因为这个狮身人像根本就考察不出什么时候就开是有的，什么时候建筑的。
斯芬克斯之谜也就成为了研究古埃及的考古学者的又一难题，但是在斯芬克斯之谜揭开之前，各种传说就已经流传了几百年。
提起古埃及的文明，人们马上会联想到狮身人面怪物以及斯芬克斯之谜。
关于斯芬克斯之谜早已是家喻户晓，而有关狮身人面像的建造者究竟是谁然扑朔迷离。
传统观点认为，狮身人面像是在4500年前由法老哈拉按自己的面貌所建，因为位于雕像两爪之间的石碑上就刻着这法老的名号。
然而，同样根据石碑记载，大约在公元前1400左右，图坦莫斯王子曾在梦中受到胡尔·乌莫·乌哈特神的托，把它的雕像从黄沙中刨了出来。
照此看来，此座雕像应该是胡尔神的神像。
而另外一些传说中也提到，早在胡夫法老统治的时期，狮身人面像就已经存在了。
狮身人面像：斯芬克斯斯芬克斯之谜学者们从各个方面对狮身人面像展开了研究。
一位美国地质学家发现，狮身人面像所受到的侵蚀表明，它的历史比人们想象中的要长得多。
在古埃及文明的发祥地有众多的司芬克斯，最古老最著名的要算是吉萨地区的大司芬克斯卧像。
有关大司斯芬克斯之谜以及建造年代至今还无法确定。
从在其两爪之间竖立的图特斯四世的碑文来看，即位前，这位国王在狩猎途中困倦了，就在沙漠上打瞌睡，意想不到的是在他的旁边恰好卧着被沙子埋没的斯芬克斯。
传说斯芬克斯出现在梦中，对他说：“如果将我从沙中挖掘出来，那么你将成为一国之王。
”姑且不谈传说之真假，从碑文中可以肯定司芬克斯是在这个时代以前建造的，但是确切年代，学者们众说纷纭，至今尚未作出定论。
号称埃及学研究鼻祖的英国学者皮特里指出斯芬克斯之谜：“不早于第四王朝第二代胡夫王，但也不迟于第三代卡夫勒王。
”其根据是卡夫勒王第二金字塔的甬道两侧有许多坟墓，惟独在甬道上什么东西都没有。
法国学者马斯佩罗最初则说建造可以追溯到史前时代(约公元前3000年)，但是，后来他又说是卡夫勒王建造的，而且大斯芬克斯的容颜是临摹了卡夫勒王的肖像。
神战权利之眼斯芬克斯谜语
神战权利之眼斯芬克斯谜语摘要：I.引言- 介绍神战权利之眼和斯芬克斯谜语的背景II.神战权利之眼的起源和发展- 权利之眼的传说和神话背景- 神战权利之眼在各个文明中的表现和影响III.斯芬克斯谜语的传说和特点- 斯芬克斯谜语的起源和背景- 斯芬克斯谜语的特点和类型IV.神战权利之眼与斯芬克斯谜语的联系- 权利之眼与谜语在神话中的共通点- 神战权利之眼对斯芬克斯谜语的影响V.结论- 总结神战权利之眼和斯芬克斯谜语的关系及其在文化中的重要性正文：I.引言神战权利之眼和斯芬克斯谜语都是神秘而又引人入胜的文化符号，它们在世界各地的传说和神话中都有着重要的地位。
本文将详细介绍这两个符号的起源、特点以及它们之间的联系。
II.神战权利之眼的起源和发展权利之眼，又被称为“荷鲁斯之眼”，起源于古埃及神话。
它象征着神明的庇佑和守护，通常以一只眼睛的形象出现。
在古埃及，权利之眼被认为是一种神圣的力量，能够保护人们免受邪恶势力的侵害。
随着时间的推移，权利之眼的概念传播到了其他文明，如希腊、罗马等，并在这些文明中产生了深远的影响。
III.斯芬克斯谜语的传说和特点斯芬克斯谜语起源于希腊神话，是一种神秘而又富有智慧的象征。
斯芬克斯是一位拥有狮子躯干和女人头的神兽，她向过路的人提出谜语，只有回答正确的人才能逃脱死亡的命运。
斯芬克斯谜语的特点是寓意丰富，往往需要回答者运用智慧和想象力才能解答。
IV.神战权利之眼与斯芬克斯谜语的联系虽然神战权利之眼和斯芬克斯谜语在形式上有所不同，但它们在神话中都具有保护人们免受邪恶侵害的象征意义。
在某些神话传说中，权利之眼甚至被描述成一种能够解答谜语的神圣力量。
由此可见，神战权利之眼与斯芬克斯谜语在神话中具有一定的共通点。
V.结论神战权利之眼和斯芬克斯谜语都是世界文化宝库中的瑰宝，它们在各个文明中都有重要的地位。
斯芬克斯之谜的故事
斯芬克斯之谜的故事
斯芬克斯之谜是古埃及神话中的一个故事。
据传，当时有一只怪兽斯芬克斯在尼罗河旁边一个岩石上蟠卧着。
斯芬克斯的上半身是一个女人，下半身是一个狮子，头顶上长着一对翅膀。
斯芬克斯每天都会向过路人提出一个难题，如果对方不能回答正确，就会被斯芬克斯吃掉。
这个难题是：“早晨四足，中午
两足，晚上三足，走的越多，越小。
”
有很多人都来挑战斯芬克斯的难题，但都失败了。
直到有一天，一个叫奥伯里斯的人来到了斯芬克斯面前。
奥伯里斯告诉斯芬克斯答案是“人类”，因为人在婴儿时期用四肢爬行，在成年时期用两条腿行走，在老年时期还会借助手杖第三脚行走。
斯芬克斯听到答案后非常愤怒，于是直接消失在了尼罗河中。
这个故事告诉我们，勇敢地面对问题和挑战，并且运用智慧和知识去解决难题，可以战胜许多困难和怪物。
斯芬克斯之谜
斯芬克斯之谜李国文(北京) 《光明日报》（2012年05月11日16 版）斯芬克斯之谜出自希腊神话。
“今有一物，同时只发一种声音，但先是四足，后是两足，最后三足，这是何物？”过路人要是猜不出来，那个塌鼻子的怪物，就会将他吃掉。
后来，俄狄浦斯终于猜中这个谜语，说这是人。
因为人在婴儿时匍匐爬行，长大时两脚步行，年迈时依杖而行。
谜底揭穿，傲慢的斯芬克斯也就自杀了。
神话归神话，现实归现实，一个人的腿，决定他的活动半径：先是童年的四条腿，只能在房间里爬来爬去；后是青壮年的两条腿，只要有力气，便可走得很远很远；最后为老年的三条腿，不良于行，活动范围势必受到限制。
这种由盛而衰的峰谷变化，是宇宙万物的正常规律，谁也不能例外。
宋人麻九畴，一位不怎么知名的诗人，写过一首《清明》诗，挺有趣：“村村榆火碧烟新，拜扫归来第四辰。
城里看家多白发，游春总是少年人。
”踏青远足，赏花问柳的年轻人，乐而忘返；倚杖柴扉，守家看摊的老年人，伫等归人。
这也说明一个人，年事愈高，其半径愈短，而半径愈短，活动的范围也愈小的必然。
两条腿玩去了，三条腿留守看家，古往今来，莫不如此。
虽然“不是人间偏我老”，虽然“白发未除豪气在”，虽然“心如老骥常千里”，虽然“老夫壮气横九州”，陆放翁十二万分地不服老，不愿老，但是，这位活到八十多岁的高龄诗人，最后也不得不写道：“镜里萧萧白发新，默思旧事似前身。
齿残对客豁可耻，臂弱学书肥失真。
渐觉文辞乖律吕，岂唯议论少精神。
平生师友凋零尽，鼻垩挥斤未有人。
”（《叹老》）因此，对于作家来讲，文学寿命可能有长有短，创作实力可能有高有低，活到老，写到老，有这个可能；但写到老，还能写得好，越写越好，就绝无这个可能。
作为人的半径，努努力，鼓鼓劲，尚可以多走出里把二里；作为文学半径，就不是努力鼓劲可以延长的。
三岁看大，七岁看老，写了一辈子，基本不过如此，出了不少书，水平也相差无多，指望出现最后的辉煌，那种破天荒的飞跃，在文学史上还从来没有过。
认识自我1
·小故事 黑人小伙子很失望地回来了。他见到贝里奇后说的第 一句话是：“董事长先生，一路我处处留意，但直至山顶， 我发现，除我之外，根本没有什么圣人。”贝里奇说： “你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。因为，你 自己就是圣人。”20 年后，这位黑人小伙子做了美孚石油 公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。在一次 世界经济论坛峰会上，他作为美孚石油公司的代表参加了 大会。在面对众多记者的提问时，关于自己传奇的一生， 他说了这么一句话：“发现自己的那一天，就是人生成功 的开始。”能创造奇迹的人，只有自己。你就是自己的圣 人！
（6）我有哪些才能
……现在仍进行着的点点滴滴。
拓展性训练 ——想将来 （1）我将去向何方
（2）我会有哪些成就
（3）我的形象会不会改变 （4）我会为了什么而忙碌 （5）我的生活如何 （6）我能够活到多少岁
（7）我的目标是什么（8）我准备在何时实现目标 源自…拓展性训练我就是我
我就是我，心中没有偶像，没有楷模。因为我不是傀 儡，不是木偶，我是一个独立的人，有我的思想，我的灵 魂，我的性格。 我就是我，我感受到人生的快乐，也品尝过生活的曲 折。我愿意奉献，也希望得到；我崇尚奉公，也承认自私； 我欣赏谦虚，但也生有傲骨。 我就是我，一个有七情六欲的人。我爱，我慕，但不 嫉妒；我想，我恨，但不悲叹；我笑，我哭，但不过敏； 我忍，我让，但不怯懦。
小故事 贝里奇说：“你一定知道，南非有一座有名的山， 叫大温特胡克山。据我所知，那上面住着一位圣人，能 为人指点迷津，凡是遇到他的人都会前程似锦。20 年前， 我到南非登上过那座山，正巧遇上他，并得到他的指点。 假如你愿意去拜访，我可以向你的经理说情，准你一个 月的假。”这位年轻的小伙子是个虔诚的锡克教徒，很 相信神的帮助，他谢过贝里奇后就真的上路了。30 天的 时间里，他一路劈荆斩棘，风餐露宿，终于登上了白雪 覆盖的大温特胡克山。然而，他在山顶徘徊了一天，除 了自己，谁都没有遇到。
(3)美是什么
美的理式的四个特征： （1）美的理式具有永恒性 （2）美的理式具有绝对性 （3）美的理式具有先验性和单一性 （4）具体事物分有美的理式
（三）“美的理式”的影响
开创了从哲学角度研究美学的先河。 柏拉图的本体论美学贯穿整个西方美学史。 对文艺复兴和浪漫主义运动产生了重要影响。
柏拉图思想的意义
《持矛者》不仅是波利克利托斯将新的雕塑 思想和技巧紧密结合的典型作品，也体现了 希腊古典主义雕塑所体现的庄严、雄健、静 雅的高贵气质，这种浑厚、单纯而有力的风 格成为了后世一致认同的男性美的典范。
波利克里托的雕塑《持矛者》 ——形体性特别明显，身体的各个部 位、各个部位和整体的关系，都体现 了毕达哥拉斯学派数的比例。
三、苏格拉底——美和效用
苏格拉底苏格拉底是 著名的古希腊哲学家， 他和他的学生柏拉图及 柏拉图的学生亚里士多 德被并称为“希腊三 贤”。他被后人广泛认 为是西方哲学的奠基者。
苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。苏格拉底具有朴 实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸 出的眼睛，笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他在雅典大街 上向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？ 什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什 么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于 统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你 怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底 说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精 神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”
他们偏重于美的形式的研究，认为一切平面 图形中最美的是圆形，一切立体圆形中最美 的是球形。据说他们最早发现了所谓“黄金 分割”规律，而获得关于比例的形式美的规 律。 毕达哥拉斯学派的美学观点是客观唯心主义 的，对柏拉图、新柏拉图主义及文艺复兴时 期的艺术家产生了深远影响。
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斯芬克斯之谜
“斯芬克斯之谜”尽人皆知：一种动物早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿走路；腿最多时最无能。
千百年来，人们早已认定并认同，这个“谜”已被俄狄浦斯回答：“人”。
我们对斯芬克斯之谜的深度阐释将表明：俄狄浦斯对“斯芬克斯之谜”的解答是“表象”的、“动物”层面的，换言之，他并没有真正地解开“斯芬克斯之谜”。
对于今天的我们来说，德尔菲神庙前石碑上镌刻着的“认识你自己”几个大字仍然是一个“谜”，迄今，它仍是横亘在当代人类面前的一个严峻课题。
索福克勒斯在著名的《俄狄浦斯王》中为我们展示了一幕人类历史上空前绝后、惨绝人寰的个体人生悲剧：
田间麦穗枯萎，牧场上牛羊瘟死，妇人流产，哀鸿遍野；带火的瘟神降临到这城邦——特拜。
神谕明示消灾的办法在于缉拿杀害前国王的凶手问罪。
——这样大家的目光均被吸引到谁是凶手的问题上去了。
紧接着，剧本以倒叙的形式让俄狄浦斯显身：
无子的特拜国王拉伊俄斯曾经诱拐了皮萨国王佩洛普斯的小儿子克律西波斯，导致他自杀。
佩洛普斯向主神宙斯祈祷降祸于拉伊俄斯。
当拉伊俄斯祈求神恩赐他一个儿子的时候，神一边答应了他的请求，一边预言他的儿子将杀父娶母。
为了逃避神谕的实现，拉伊俄斯夫妇一等儿子降生即钉住他的双足（——俄狄浦斯乃双脚肿胀之意），派一位仆人把他扔进山谷。
但心地善良的仆人却将俄狄浦斯送给了科任斯国的牧羊人，以致于俄狄浦斯被无子的科任斯国王波吕玻斯收养。
逐渐长大了的俄狄浦斯在一次宴会中偶然闻知自己非科任斯国王亲生子，便去求问神谕，得知自己命将弑父娶母。
为避厄运，离开了科任斯，来到了特拜边境。
在一个三岔路口，为争夺道路，与一个老人争执起来，一怒之下，他用手杖打死了这个老人。
俄狄浦斯不知，这老人就是要去德尔斐神庙求解解除斯芬克斯灾难的他的父亲。
因为此时，特拜城正遭受狮身人面鸟翼怪兽——斯芬克斯的灾难。
俄狄浦斯来到斯芬克斯面前，毫不犹豫地出色地回答了“斯芬克斯之谜”，于是，斯芬克斯一头扎入大海。
俄狄浦斯被特拜民众拥戴为新国王，并娶王后为妻。
至此，“杀父娶母”的神谕得以彻底实现。
人注定要受“命运”的捉弄和支配，——就像俄狄浦斯杀父娶母的悲剧所昭示我们的；在巨大的现实面前，人往往无能为力，不得不“睁一只眼闭一只眼”地“认命”，——就像事实上应该知道事情真相的俄狄浦斯的母亲兼妻子所做的那样——当俄狄浦斯执意要彻底追查杀死前国王的凶手的时候，母亲兼妻子双重角色的伊俄卡斯特几乎在苦苦哀求俄狄浦斯：“看在天神面上，如果你关心自己的性命，就不要再追问了。
”——一个活脱脱被命运打败、“认命”了的人的无奈。
——我们的现实中，遍地是这样甘愿服从“命运”的民众！
俄狄浦斯在可怕的“预言”支配下演绎了一连串像是命中注定的悲剧之后，并没有退缩和认命，而是勇敢地背起了自己的“十字架”：他用别在母亲兼妻子伊俄卡斯特胸前的金别针戳瞎了自己的双眼，放逐了自己。
“扼住命运的咽喉”，让可怕的“预言”终止：拥有了一双“慧眼”的俄狄浦斯，自己做了自己的主人，再也不受命运的摆弄了。