第四讲 日本古代建筑
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第四讲 日本古代建筑
住吉造——住吉大社
住吉大社位于大阪，坐落于海边，是献给海神与天皇的，它有 四座造型一致的神殿，三座成一字纵向排列，面向大海，一座 偏离主轴线。住吉造——建筑平面均为长方形，正面四开间， 侧面两开间。外墙板壁刷成白色，而立柱等构件则为朱红色。
神明造——伊势神宫 日本最神圣的神社是伊势神宫，位于三重市的海滨密林里， 分为内外两宫。“神明造”，以伊势神宫为代表；其特点是 社屋三开间,正面明间开门，屋顶也是悬山式。
1.营造之际，一统天下的德川家康（15421616，江户幕府创立者）为笼络丰臣秀吉 旧部，稳定政局，曾给与极大的财政援助， 故寺观壮丽极至极。
2.蓬莱山水庭院等国家名胜古迹，以及翠竹，菲 樱，晚枫等佳境绝景久负盛名。 近年来，尤以独 创之灯节庙会夜景驰名海外。
3.庭院 古都名刹依山傍水， 古朴茶室匠心独具， 卧龙池，龟鹤岛巧夺天功
室町时代的代表建筑-----鹿苑寺金阁
金阁寺 是世界文化遗产，正 式名 的金阁倒映在镜湖池中的景 观是京都的代 表性景观。
3、近期，16世纪中叶到19世纪中叶，即桃山、江户时代的建筑
姬路城的天守阁
桂离宫
“数寄屋、天守阁”
安土桃山时代是1573年至1603 年之间的一个年代 。
4.开山堂 供奉初代主持三江绍益禅师 之处，堂内纯金彩绘。 顶棚为丰 臣秀吉夫妇生前所乘御船及御车 遗物。
5.伞亭 时雨亭 日本茶道始祖千利休设计 之古茶室。亭顶为竹木伞状 结构，独具匠心。
江户时代
你印象中的江户时代是个什么样？漂亮的和服；被剃 掉了一半头发的男人；还是那文明于世的艺妓？
江户时代
镰仓时代的建筑主要有三种形式
“大佛样”（又称“天竺样”）
天竺样建筑在整体结构上属穿 斗结构体系在中国南方，穿斗 结构多用于民间较小型的建筑 上，较重要的殿堂的结构，或 用抬梁式，或穿斗抬梁并用。 而天竺样产生的背景却正与此 成对照，它是为体量庞大且等 级最高的东大寺大佛殿的再建 而引入的一种结构形式。
日本建筑PPT课件
的建筑风格而著称。耸立在海上的“大鸟居”（日本神社
的大门），是宫岛的象征，它和有着红柱、白壁的神殿与
周围的绿色森林、蓝色的大海相映生辉，1996年也被列为
联合国教科文组织的世界文化遗产。
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严岛神社
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2 佛寺建筑
• 背景：佛教在6世纪中叶传到日本，当时正值日本社会从 奴隶制向封建制过渡。6世纪末和7~8两个世纪，为巩固封 建制度，建立统一的国家和中央集权制，日本大量吸收中 国的典章制度和文化 。公元592年大臣苏我马子拥立推古 女皇，苏我氏主张引进佛教，圣德太子宣布佛教为国教， 并着手按照朝鲜半岛百济国的模式建造佛寺。
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法隆寺
• 历史：法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町， 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传始建 于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约187000平方 米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝， 被指定为国宝・重要文化财产的文物约190类合计2300余件。 法隆寺分为东西两院，西院保存了金堂、五重塔；东院建 有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。法隆寺 建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教建造 物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独 立，现在是圣德宗的本山。
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法隆寺
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金 堂 和 塔
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四天王寺
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2.2
民族化和世俗化
• 背景：9世纪起，在封建经济发展的基础上，日本全面发
展了本民族的文化，也就提高了本民族的建筑水平，于是， 佛寺建筑中日本原创的因素增多了，渐渐形成了显著的民 族特色。这是天皇衰落，军事领主飞扬跋扈，文化的地方 性加大。同时，在武道士几乎成了宗教的情况下，佛教建 筑又世俗化了，把佛堂设置在家中。所以，世俗化又导致 佛教建筑民族化。
走近日本建筑PPT课件
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姬路城
城堡建造在海拔45.6米的姬山之颠，主要 城郭(天守阁)高31米，城堡外形好似一只高 雅的白鹭，所以又称白鹭城，是日本现存 的古代城堡中规模最宏大，风格最典雅的 一座代表性城堡。春天有姬路城赏樱会 “花见太鼓”、千姬牡丹节，夏天有姬路 “港口节”，秋天有姬路城赏月会，冬天 有姬路全国陶器展等，一年四季游客不断。
第三阶段是东西融合期(70年代以来)
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东京塔
这座日本最高的独立铁塔是东京的最高点。 诞生以前，世界上第一高塔是法国巴黎的 艾菲尔铁塔，但东京塔超过它13米，高达 333米。而所使用的建筑材料却只有艾菲尔
铁塔的一半，造塔费时一年半，还不到艾 菲尔铁塔施工时间的三分之一。用这样少 的材料和这样短的时间，平地竖起这座防 台风、抗地震的庞然大物，震惊了全世界。 东京塔1958年12月建成。1968年7月对游客 开放。
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奈良东大寺
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日本古代建筑风格
• 学习中国古建，但风格自成一派 。 • 不像中国的很多大红大绿，色彩鲜艳， 日本建筑色彩素雅朴素的多，给人纤 细秀雅感，中国的是气势宏大壮丽 。 • 融合了佛教的悲情怀，衍生出枯山水 庭院，肃穆甚至缺乏高昂热情的风格。 突出了静谧秀丽含蓄至极的东方特色。
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江户城
江户城遗址位于东京都中心千代田区, 被日 本政府指定为国家的“特别史迹”江户城 始建于１５ 世纪中叶, 当时规模不大, 仅１ ００ 多户．庆长八年 (公元１６０３ 年) , 德川家康就任征夷大将军并在此设立幕府 后, 江户便成为日本的首都．明治元年 (公 元１８６６ 年) , 明治军队进占江户后, 把江 户改为东京．
古代日本
1、室内多用（平滑）推拉门扇分割空间，开闭自由方便； 2、室内大量地使用木装修，如天花、隔断多为木质材料； 3、室内地板多覆盖草编的席子，人们惯于在榻榻米上席地而坐，夜 间则铺上寝具席地而卧； 4、擅长表现室内饰材的质感与色泽的自然美，讲究构造美； 5、室内环境色彩素洁、淡雅、陈设洗练； 6、室内家具造型简洁，带有东方传统家具的神韵。
古代日本的建筑与室内设计
和风最早出现在唐朝，现在日本发扬光大。盛唐时鉴真大 师东渡，无论文字、服饰、饮食，还是文化、宗教、起居，甚 至建筑物的结构、制式，日本与中国都有着极其相似的共性。 比如说，日本人对佛教与禅宗的顶礼膜拜，就是深受中原文化 的影响所至。
和式室内的重要特征是视点低，也就是室内的家具都很 矮，进门塌塌米，人们席地而坐。
古代日本的建筑与室内设计
古代日本的建筑与室内设计
日本的古代文化受到中国文化全面、深刻的影响而发 展起来。事实上，作为一种全新文化的注入，日本在公元 1世纪时就已经接受了典型的中国南方建筑形式。
约公元552年，佛教自中国经朝鲜传入日本，同时也 带入了中国南北朝和隋唐的传统建筑技术与风格。从此， 佛寺建筑成为日本的主要建筑，其影响遍及宫殿与神社。
古代日本的建筑与室内设计
日本和式建筑与室内所体现的一种“自然、淡泊、雅 静”的境界，或者说它所追求的一种自然生态观，乃是日 本传统建筑室内特征的真正本质。今天，日本和式建筑室 内也成为了人们暂时远离喧嚣尘世、舒缓身心压力、回归 自然以求得片刻闲逸的乐土。
古代日本的建筑与室内设计
天然质材是日式装修中最具特点的部分。日本人对木材有极其 浓厚的兴趣，建筑用材和室内装修、家具中大多使用木材。
日式室内设计中色彩更是多偏重于原木色，以及 竹、藤、麻和其他天然材料颜色，形成朴素的自然风 格。
古代日本的建筑与室内设计
和风最早出现在唐朝，现在日本发扬光大。盛唐时鉴真大 师东渡，无论文字、服饰、饮食，还是文化、宗教、起居，甚 至建筑物的结构、制式，日本与中国都有着极其相似的共性。 比如说，日本人对佛教与禅宗的顶礼膜拜，就是深受中原文化 的影响所至。
和式室内的重要特征是视点低，也就是室内的家具都很 矮，进门塌塌米，人们席地而坐。
古代日本的建筑与室内设计
古代日本的建筑与室内设计
日本的古代文化受到中国文化全面、深刻的影响而发 展起来。事实上，作为一种全新文化的注入，日本在公元 1世纪时就已经接受了典型的中国南方建筑形式。
约公元552年，佛教自中国经朝鲜传入日本，同时也 带入了中国南北朝和隋唐的传统建筑技术与风格。从此， 佛寺建筑成为日本的主要建筑，其影响遍及宫殿与神社。
古代日本的建筑与室内设计
日本和式建筑与室内所体现的一种“自然、淡泊、雅 静”的境界，或者说它所追求的一种自然生态观，乃是日 本传统建筑室内特征的真正本质。今天，日本和式建筑室 内也成为了人们暂时远离喧嚣尘世、舒缓身心压力、回归 自然以求得片刻闲逸的乐土。
古代日本的建筑与室内设计
天然质材是日式装修中最具特点的部分。日本人对木材有极其 浓厚的兴趣，建筑用材和室内装修、家具中大多使用木材。
日式室内设计中色彩更是多偏重于原木色，以及 竹、藤、麻和其他天然材料颜色，形成朴素的自然风 格。
日本古老建筑介绍
日本古老建筑介绍2016-10-10林夕中日商贸创业平台日本传统房屋日本传统房屋，是佛教建筑传入日本后逐渐形成的日本民用住房建筑。
传统的日本建筑师强调整体的生态设计，他们以敏锐的感官去探究空间的深层本质，进而转换成建筑空间的元素，以塌塌米、竹、石、纸、木等，简单的构成要素，形塑「空、间、寂」的独特的日本美学。
本书从茶室、民家、山庄、旅馆、武士住宅、田舍家等12种典型的日本传统建筑形式，展现日本纯粹与和谐的风格构成。
中文名日本传统房屋强调整体的生态设计特点简单的构成要素风格纯粹与和谐发展历史古代：飞鸟时代、奈良时代和平安时代（553~1183年）（还包括飞鸟时代以前的绳纹时代、弥生时代和古坟时代）。
中世纪：包括镰仓时代和室町时代（1184~1572年）。
近世则为桃山时代和江户时代（1573~1867年）。
若以研究对象的类型来分，有寺院、神社、住宅、都市、城郭和茶室等等。
飞鸟时代飞鸟时代（553~44年），是日本建筑真正成体系发展的开始，这一时期的建筑虽然现今已不存在，然所谓飞鸟样式的建筑却有留存，即世界上现存最古老的木构建筑——法隆寺。
关于飞鸟时代建筑研究的另一个重要方面是战后寺院遗址的发掘颇盛，通过遗址发掘的考古研究，获得了一批珍贵可靠的实证材料。
平安时代平安时代是日本建筑史上最具特色的时期之一，在8世纪后期至12世纪的四个世纪中，日本建筑的发展经历了一个重要的演变时期。
简而言之，即唐风向和风的演变，或说唐代建筑的日本化。
在内容上，佛教建筑仍为主流。
受唐文化的影响，密教与净土教盛行。
故日本平安时代建筑史的研究，基本上是以密教与净士教建筑的研究为中心的。
日本的密教有天台宗与真言宗，二宗的大本山比睿山延历寺和高野山金刚峰寺，则自然是密教寺院建筑研究的重点。
此外东寺、醍醐寺、室生寺、当麻寺等也都是密教的重要根据地。
奈良时代奈良时代（645~80）是日本古典建筑的黄金时期，这一时期佛教寺院建筑尤其兴盛，其建筑奠定了日本所谓和式建筑体系的基础，并且这一时期的寺院木构建筑拥有相当数量留存至今。
日本古代建筑
二· 特征
1·地理环境
由 3000余个岛屿组成
的岛国，4个主要岛屿处
在温带，领土面积小。
这样的地理环境铸就了日
本人偏爱小巧、精致的美学趣味。
2·中华华文明。
到了唐代，达到巅峰。
美国史学家拉尔夫等在《世界文明史》中有 这样的文字：
在盛唐时代，中国文明对日本的影响达到
士风格
4·镰仓时代（1185—1333） 5·室町时代（1333—1573） 佛教建筑 和 式——早期佛教建筑与神道教建筑的融合 禅宗式（唐样）——中国宁波等地传入. 天竺样（大佛样） —— 源自中国福建. 居住建筑
寝殿造 → 主殿造 →书院造
茶室 草庵风茶室 园林 枯山水
金阁寺
书院造 是主殿造演进而
成的。其特点：
棚
1·在房间 中选一主要的，
神道教 多神教 神灵被赋予性格，但不用神
像表现。
神社
圣德天皇（公元593-621 ）对佛教扶持，由国
家出资建造一批佛寺。如始建于7世
纪的法隆寺。
2·奈良时代（公元645-784） ·颁行大化改新诏书，按照唐朝模式改组政府
·公元710 年建立第一个永久性国都平城京（今
奈良）。仿效了中国唐长安。
方形平面 ，棋盘式道路 ，皇宫居北
·佛教建筑兴盛
——东大寺，圣武天皇（701-758）敕建，第
一座国家出资建造的佛教中心
——唐招提寺金堂，鉴真和尚主持建造。
3·平安时代（公元784-1185） ·佛教渗透到日本政治和社会，为了避免僧侣干 政，桓武天皇（782-805）平安京（京都） ·城市：平安京也仿效了中国唐长安 ·居住建筑：平等院凤凰堂——寝殿造 ·佛寺建筑： 天台宗传入——深山建寺，放弃了对称形式 佛教与神道教的融合
64日本古代建筑PPT课件
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Hale Waihona Puke 社神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是 日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与 日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社 自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年 就重建一次。神社现在一般都不设香火，不知 是传统的规矩，还是现代化的演变。
3
神社
人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用 一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神 社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱， 把手拍几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很 粗的麻绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风 铃发出响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也 有不少情侣祈祷终身幸福。
You Know, The More Powerful You Will Be
24
Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
12
茶室
13
代表建筑
14
伊势神宫
伊势神宫（Naign Shrine，いせ じんぐう，Ise Jingu） 是日本神社的主要代表。神社是崇拜与祭祀神道教中 各种神灵的的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。 由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。 神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年要重 建一次。伊势神宫的“造替”制为每隔20年一次。伊 势神宫位于三重县，传说起于远古时代。自明治天皇 （1867－1912在位）以后的历代天皇即位时均要去参 拜。
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伊势神宫
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法隆寺
法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町， 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传 始建于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约 187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建 筑及文物珍宝，被指定为国宝・重要文化财产的文物 约190类合计2300余件。法隆寺分为东西两院，西院保 存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等，西院伽蓝是世 界上最古的木构建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共 同在1993年以“法隆寺地区佛教建造物”之名义列为 世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独立，现在是 圣德宗的本山。
Hale Waihona Puke 社神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是 日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与 日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社 自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年 就重建一次。神社现在一般都不设香火，不知 是传统的规矩，还是现代化的演变。
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神社
人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用 一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神 社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱， 把手拍几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很 粗的麻绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风 铃发出响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也 有不少情侣祈祷终身幸福。
You Know, The More Powerful You Will Be
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Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
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茶室
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代表建筑
14
伊势神宫
伊势神宫（Naign Shrine，いせ じんぐう，Ise Jingu） 是日本神社的主要代表。神社是崇拜与祭祀神道教中 各种神灵的的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。 由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。 神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年要重 建一次。伊势神宫的“造替”制为每隔20年一次。伊 势神宫位于三重县，传说起于远古时代。自明治天皇 （1867－1912在位）以后的历代天皇即位时均要去参 拜。
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伊势神宫
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法隆寺
法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町， 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传 始建于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约 187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建 筑及文物珍宝，被指定为国宝・重要文化财产的文物 约190类合计2300余件。法隆寺分为东西两院，西院保 存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等，西院伽蓝是世 界上最古的木构建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共 同在1993年以“法隆寺地区佛教建造物”之名义列为 世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独立，现在是 圣德宗的本山。
通透轻盈——日本古代建筑
二、古代建筑类型
1、神社
神社建筑风格
早期神社三种形制，即住吉造、神明造和大社造。到了平安时代，神社 的形制趋于成熟，其中最为常见的是“春日造”和“流造”。到了后期，由 于受到佛教建筑的影响，在神庙建筑中出现了一些变体形式，如“八幡造” 和“日吉造”等。
春日造——春日神社
春日造：每个殿都很小，约1.83米×2.64米，四个角落 的圆柱被固定于一个框架上，最有特色的是设于山墙一端得 楼梯，上又深远的出檐。代表作品有春日神社。
草庵风茶室 （17世纪初）
数寄屋
数寄屋是一种平台规整，讲究实用的 日本田园式住宅，是取茶室风格的意匠与 书院式住宅加以融合的产物，常用“数寄” 分割空间，惯于将木质构件涂刷成黝黑色， 并在障壁上绘水墨画，意境古朴高雅。 数寄屋的代表作品包括：桂离宫新书 院、修学院离宫、曼珠院书院、临春阁 （三溪园）和角屋。
学习情境一：
通透轻盈——日本古代建筑
Ancient Japanese architecture
一、历史演进
1、早期，6世纪中叶到12世纪，即飞鸟、奈良、平安时代的建筑
法隆寺
“和样建筑、寝殿造” 招16世纪中叶，即镰仓、室町时代的建筑
东大寺大佛殿
主殿造、书院造
姬路城天守阁
三、建筑特点
1、木构架，通透轻盈
三、建筑特点
2、属于中国的木构架建筑体系
三、建筑特点
3、民族特色突出
中日两国品茶会友的地方
三、建筑特点
4、矫饰扩张
三、建筑特点
4、矫饰扩张 枯山水
枯山水 （17世纪初）
枯山水是日本写意园林的代表。它是一种象征性的山水缩景，反映着禅宗的理念 和自然观。枯山水多为面积不大的闲庭小院，以石象征山峦，白砂象征湖海，点 缀少量的灌木或者苔藓、薇蕨，在尺寸之间幻化出江河湖海和千岩万壑。
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穿斗结构
东大寺大佛殿 是世界现 存最大的木结构建筑。 大佛殿宽57.01米，深 50.48米，高48.74米， 殿内安置有15米高的卢 舍那大佛像。
东大寺大佛殿
“禅宗样”
其典型建筑是镰仓的圆觉寺舍利殿，精美细致， 与豪放大气的“大佛样”有着显著的不同。
圆 觉 寺 舍 利 殿
作为 禅宗样式的建筑 今天已被指定为国宝，其特色在于屋脊坡 度和翘檐的优美、柱子细瘦。
2、中期，12世纪末到16世纪中叶，即镰仓、室町时代的建筑
东大寺大佛殿
鹿苑寺金阁
和样建筑、唐样建筑、天竺样建筑 主殿造、书院造
中世纪建筑 是日本建筑研究的另一重点。其研究内 容依中世建筑的三大样式了。
镰仓建筑 以佛教建筑为主。由于前代的兵火战乱，佛教寺院损毁 严重，因此进行了大规模的修整。随着中国禅宗的传入，宋代的建 筑风格也极大的影响了日本建筑界。 镰仓时代是中国建筑样式的第二次传来期，在日本建筑史上有重要 的地位。
高台寺(Koudaiji) 日本名刹高台寺位于京都东山灵山之麓。战国时代， 叱口宅风云的著名武将 丰臣秀吉（1536-1598）病逝后，夫人北政所 （1548-1624，秀吉病逝后出家， 号高台院湖月尼）为祈祷其夫冥福， 安养修佛，建于庆长十一年（1606，明 神宗34），宽永元年（1624） 迎请建仁寺高僧三江绍益开山住持，号称高台寺。
室町时代的代表建筑-----鹿苑寺金阁
金阁寺 是世界文化遗产，正 式名为鹿苑寺。
寺前是以镜湖池为中心的庭 园，身影华丽 的金阁倒映在镜湖池中的景 观是京都的代 表性景观。
3、近期，16世纪中叶到19世纪中叶，即桃山、江户时代的建筑
姬路城的天守阁
桂离宫
“数寄屋、天守阁”
安土桃山时代是1573年至1603 年之间的一个年代 。
镰仓时代的建筑主要有三种形式
“大佛样”（又称“天竺样”）
天竺样建筑在整体结构上属穿 斗结构体系在中国南方，穿斗 结构多用于民间较小型的建筑 上，较重要的殿堂的结构，或 用抬梁式，或穿斗抬梁并用。 而天竺样产生的背景却正与此 成对照，它是为体量庞大且等 级最高的东大寺大佛殿的再建 而引入的一种结构形式。
4.开山堂 供奉初代主持三江绍益禅师 之处，堂内纯金彩绘。 顶棚为丰 臣秀吉夫妇生前所乘御船及御车 遗物。
5.伞亭 时雨亭 日本茶道始祖千利休设计 之古茶室。亭顶为竹木伞状 结构，独具匠心。
江户时代
你印象中的江户时代是个什么样？漂亮的和服；被剃 掉了一半头发的男人；还是那文明于世的艺妓？
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
平城京 是模仿中国唐朝长安 城修建的，至今已有一千二 百六十多年历史。当时平城 京东西宽4.3公里，南北长 4.8公里，面积约为中国古 长安的四分之一。城北正中 有平城宫，那是天皇的寝宫， 也是议政厅。
通向平城宫的朱雀大路将平 城京分为左京和右京。
奈良当时十分繁华，人口高 达20万，成为日本的经济、 政治、文化中心，也是日本 佛教艺术的发祥地。
桃山艺术
（Momoyama art，1573年至 1615年）——以秀吉在伏见 （Fushimi，京都南方）修建城 堡的小山为名——在这时期十 分繁荣。这个时期，对外界产生 兴趣，以大都市为中心发展，商 业手工业者地位上升。华丽的城 堡建筑和室内装饰，用金叶子修 饰的彩绘屏风，表现了大名的实 力和财富。外来的“南蛮”（即 欧洲人）变得很普遍。
特别是从屋檐下伸出的椽子，上层的椽子因为象扇骨一样伸展， 所以称其为扇椽。屋脊由此更显雄伟，视觉上产生了以小见大的效 果。
“和样” 即传统的日本样式，也 曾一度复兴。 从样式演变的角度而言，日本建筑 从奈良时代前期的白凤样式(以药 师寺东塔为代表)，发展至后期的 天平样式(发唐招提寺金堂为代表)， 药师寺东塔 已逐渐趋于成熟和定型，并作为日 本传统的古典样式，历中世至近世， 发唐招提寺金堂 无多大改变，这一样式被称为“和 样”，其本质反映的是唐代建筑样 式的日本化。
第四讲 日本古代建筑
日本古代建筑继承了唐朝建筑风格的十之八九,研究日本的古建 筑可以了解我国唐代的建筑风格,尤其是京都、奈良，据说走在 京都、奈良的古城区仿佛置身于大唐盛世。
一、历史演进
1、早期：6世纪中叶到12世纪，即飞鸟、奈良、平安时代的建 筑
法隆寺
“和样建筑、寝殿造” 招提寺金堂
飞鸟时代（553~44年），是日本建筑真正成体系发展的开 始，这一时期的建筑虽然现今已不存在，然所谓飞鸟样式的 建筑却有留存，即世界上现存最古老的木构建筑——法隆寺。
金堂中的佛像
北魏石窟佛像
法隆寺金堂中的释迦三尊像、药师像，以及该寺梦殿 中的观音像，明显地吸收了北魏的技法.
奈良时代 奈良是日本著名的历史古都，被日本人誉 为“精神故乡”。早在3—5世纪，山明水秀的奈良 就是日本“大和国”的中心，在奈良时代（710 年—784年），奈良是日本的首都，定名为平城京。
1.营造之际，一统天下的德川家康（15421616，江户幕府创立者）为笼络丰臣秀吉 旧部，稳定政局，曾给与极大的财政援助， 故寺观壮丽极至极。
2.蓬莱山水庭院等国家名胜古迹，以及翠竹，菲 樱，晚枫等佳境绝景久负盛名。 近年来，尤以独 创之灯节庙会夜景驰名海外。
3.庭院 古都名刹依山傍水， 古朴茶室匠心独具， 卧龙池，龟鹤岛巧夺天功
平安时代 平安时代是日本古代的最后一个历史时代，到1192 年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权。为了削弱权势贵族和僧侣 的力量，桓武天皇于784年决定从平城京迁都到山城国的长冈 （今京都市），在那里筹建新都，命名为平安京，希望借此 获得平安、吉利、安宁与和平。
洛阳城
平安京古城建筑 的突出特点是，同中国隋唐时期的洛阳城和长安城十分 相似，这是因为平安京建立之初时逢中国的盛唐时期，中日两国交往密切。 早在公元8世纪，整个京都建筑呈长方形排列，以贯通南北的朱雀路为轴， 分为东西二京，（也可称左右二京）东京仿洛阳，西京仿长安。城北中央 为皇室所在的宫城，宫城之外是作衙署之用的皇城，而皇城之外是作为一 般官吏、平民居住的都城。全城面积约20平方公里，街道纵横，对称相交， 是一座棋盘式的美丽城市。