第四讲 日本古代建筑
第四讲 日本古代建筑
住吉造——住吉大社
住吉大社位于大阪，坐落于海边，是献给海神与天皇的，它有 四座造型一致的神殿，三座成一字纵向排列，面向大海，一座 偏离主轴线。住吉造——建筑平面均为长方形，正面四开间， 侧面两开间。外墙板壁刷成白色，而立柱等构件则为朱红色。
神明造——伊势神宫 日本最神圣的神社是伊势神宫，位于三重市的海滨密林里， 分为内外两宫。“神明造”，以伊势神宫为代表；其特点是 社屋三开间,正面明间开门，屋顶也是悬山式。
1.营造之际，一统天下的德川家康（15421616，江户幕府创立者）为笼络丰臣秀吉 旧部，稳定政局，曾给与极大的财政援助， 故寺观壮丽极至极。
2.蓬莱山水庭院等国家名胜古迹，以及翠竹，菲 樱，晚枫等佳境绝景久负盛名。 近年来，尤以独 创之灯节庙会夜景驰名海外。
3.庭院 古都名刹依山傍水， 古朴茶室匠心独具， 卧龙池，龟鹤岛巧夺天功
室町时代的代表建筑-----鹿苑寺金阁
金阁寺 是世界文化遗产，正 式名 的金阁倒映在镜湖池中的景 观是京都的代 表性景观。
3、近期，16世纪中叶到19世纪中叶，即桃山、江户时代的建筑
姬路城的天守阁
桂离宫
“数寄屋、天守阁”
安土桃山时代是1573年至1603 年之间的一个年代 。
4.开山堂 供奉初代主持三江绍益禅师 之处，堂内纯金彩绘。 顶棚为丰 臣秀吉夫妇生前所乘御船及御车 遗物。
5.伞亭 时雨亭 日本茶道始祖千利休设计 之古茶室。亭顶为竹木伞状 结构，独具匠心。
江户时代
你印象中的江户时代是个什么样？漂亮的和服；被剃 掉了一半头发的男人；还是那文明于世的艺妓？
江户时代
镰仓时代的建筑主要有三种形式
“大佛样”（又称“天竺样”）
天竺样建筑在整体结构上属穿 斗结构体系在中国南方，穿斗 结构多用于民间较小型的建筑 上，较重要的殿堂的结构，或 用抬梁式，或穿斗抬梁并用。 而天竺样产生的背景却正与此 成对照，它是为体量庞大且等 级最高的东大寺大佛殿的再建 而引入的一种结构形式。
日本建筑PPT课件
的建筑风格而著称。耸立在海上的“大鸟居”（日本神社
的大门），是宫岛的象征，它和有着红柱、白壁的神殿与
周围的绿色森林、蓝色的大海相映生辉，1996年也被列为
联合国教科文组织的世界文化遗产。
.
10
返回
严岛神社
.
11
2 佛寺建筑
• 背景：佛教在6世纪中叶传到日本，当时正值日本社会从 奴隶制向封建制过渡。6世纪末和7~8两个世纪，为巩固封 建制度，建立统一的国家和中央集权制，日本大量吸收中 国的典章制度和文化 。公元592年大臣苏我马子拥立推古 女皇，苏我氏主张引进佛教，圣德太子宣布佛教为国教， 并着手按照朝鲜半岛百济国的模式建造佛寺。
返回
.
15
法隆寺
• 历史：法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町， 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传始建 于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约187000平方 米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝， 被指定为国宝・重要文化财产的文物约190类合计2300余件。 法隆寺分为东西两院，西院保存了金堂、五重塔；东院建 有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。法隆寺 建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教建造 物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独 立，现在是圣德宗的本山。
.
18
法隆寺
.
金 堂 和 塔
返回
19
四天王寺
.
20
2.2
民族化和世俗化
• 背景：9世纪起，在封建经济发展的基础上，日本全面发
展了本民族的文化，也就提高了本民族的建筑水平，于是， 佛寺建筑中日本原创的因素增多了，渐渐形成了显著的民 族特色。这是天皇衰落，军事领主飞扬跋扈，文化的地方 性加大。同时，在武道士几乎成了宗教的情况下，佛教建 筑又世俗化了，把佛堂设置在家中。所以，世俗化又导致 佛教建筑民族化。
走近日本建筑PPT课件
2021
17
2021
18
2021
19
2021
20
姬路城
城堡建造在海拔45.6米的姬山之颠，主要 城郭(天守阁)高31米，城堡外形好似一只高 雅的白鹭，所以又称白鹭城，是日本现存 的古代城堡中规模最宏大，风格最典雅的 一座代表性城堡。春天有姬路城赏樱会 “花见太鼓”、千姬牡丹节，夏天有姬路 “港口节”，秋天有姬路城赏月会，冬天 有姬路全国陶器展等，一年四季游客不断。
第三阶段是东西融合期(70年代以来)
2021
8
东京塔
这座日本最高的独立铁塔是东京的最高点。 诞生以前，世界上第一高塔是法国巴黎的 艾菲尔铁塔，但东京塔超过它13米，高达 333米。而所使用的建筑材料却只有艾菲尔
铁塔的一半，造塔费时一年半，还不到艾 菲尔铁塔施工时间的三分之一。用这样少 的材料和这样短的时间，平地竖起这座防 台风、抗地震的庞然大物，震惊了全世界。 东京塔1958年12月建成。1968年7月对游客 开放。
2021
奈良东大寺
3
日本古代建筑风格
• 学习中国古建，但风格自成一派 。 • 不像中国的很多大红大绿，色彩鲜艳， 日本建筑色彩素雅朴素的多，给人纤 细秀雅感，中国的是气势宏大壮丽 。 • 融合了佛教的悲情怀，衍生出枯山水 庭院，肃穆甚至缺乏高昂热情的风格。 突出了静谧秀丽含蓄至极的东方特色。
2021
2021
13
2021
14
2021
15
2021
16
江户城
江户城遗址位于东京都中心千代田区, 被日 本政府指定为国家的“特别史迹”江户城 始建于１５ 世纪中叶, 当时规模不大, 仅１ ００ 多户．庆长八年 (公元１６０３ 年) , 德川家康就任征夷大将军并在此设立幕府 后, 江户便成为日本的首都．明治元年 (公 元１８６６ 年) , 明治军队进占江户后, 把江 户改为东京．
古代日本
古代日本的建筑与室内设计
和风最早出现在唐朝，现在日本发扬光大。盛唐时鉴真大 师东渡，无论文字、服饰、饮食，还是文化、宗教、起居，甚 至建筑物的结构、制式，日本与中国都有着极其相似的共性。 比如说，日本人对佛教与禅宗的顶礼膜拜，就是深受中原文化 的影响所至。
和式室内的重要特征是视点低，也就是室内的家具都很 矮，进门塌塌米，人们席地而坐。
古代日本的建筑与室内设计
古代日本的建筑与室内设计
日本的古代文化受到中国文化全面、深刻的影响而发 展起来。事实上，作为一种全新文化的注入，日本在公元 1世纪时就已经接受了典型的中国南方建筑形式。
约公元552年，佛教自中国经朝鲜传入日本，同时也 带入了中国南北朝和隋唐的传统建筑技术与风格。从此， 佛寺建筑成为日本的主要建筑，其影响遍及宫殿与神社。
古代日本的建筑与室内设计
日本和式建筑与室内所体现的一种“自然、淡泊、雅 静”的境界，或者说它所追求的一种自然生态观，乃是日 本传统建筑室内特征的真正本质。今天，日本和式建筑室 内也成为了人们暂时远离喧嚣尘世、舒缓身心压力、回归 自然以求得片刻闲逸的乐土。
古代日本的建筑与室内设计
天然质材是日式装修中最具特点的部分。日本人对木材有极其 浓厚的兴趣，建筑用材和室内装修、家具中大多使用木材。
日式室内设计中色彩更是多偏重于原木色，以及 竹、藤、麻和其他天然材料颜色，形成朴素的自然风 格。
日本古老建筑介绍
日本古老建筑介绍2016-10-10林夕中日商贸创业平台日本传统房屋日本传统房屋，是佛教建筑传入日本后逐渐形成的日本民用住房建筑。
传统的日本建筑师强调整体的生态设计，他们以敏锐的感官去探究空间的深层本质，进而转换成建筑空间的元素，以塌塌米、竹、石、纸、木等，简单的构成要素，形塑「空、间、寂」的独特的日本美学。
本书从茶室、民家、山庄、旅馆、武士住宅、田舍家等12种典型的日本传统建筑形式，展现日本纯粹与和谐的风格构成。
中文名日本传统房屋强调整体的生态设计特点简单的构成要素风格纯粹与和谐发展历史古代：飞鸟时代、奈良时代和平安时代（553~1183年）（还包括飞鸟时代以前的绳纹时代、弥生时代和古坟时代）。
中世纪：包括镰仓时代和室町时代（1184~1572年）。
近世则为桃山时代和江户时代（1573~1867年）。
若以研究对象的类型来分，有寺院、神社、住宅、都市、城郭和茶室等等。
飞鸟时代飞鸟时代（553~44年），是日本建筑真正成体系发展的开始，这一时期的建筑虽然现今已不存在，然所谓飞鸟样式的建筑却有留存，即世界上现存最古老的木构建筑——法隆寺。
关于飞鸟时代建筑研究的另一个重要方面是战后寺院遗址的发掘颇盛，通过遗址发掘的考古研究，获得了一批珍贵可靠的实证材料。
平安时代平安时代是日本建筑史上最具特色的时期之一，在8世纪后期至12世纪的四个世纪中，日本建筑的发展经历了一个重要的演变时期。
简而言之，即唐风向和风的演变，或说唐代建筑的日本化。
在内容上，佛教建筑仍为主流。
受唐文化的影响，密教与净土教盛行。
故日本平安时代建筑史的研究，基本上是以密教与净士教建筑的研究为中心的。
日本的密教有天台宗与真言宗，二宗的大本山比睿山延历寺和高野山金刚峰寺，则自然是密教寺院建筑研究的重点。
此外东寺、醍醐寺、室生寺、当麻寺等也都是密教的重要根据地。
奈良时代奈良时代（645~80）是日本古典建筑的黄金时期，这一时期佛教寺院建筑尤其兴盛，其建筑奠定了日本所谓和式建筑体系的基础，并且这一时期的寺院木构建筑拥有相当数量留存至今。
日本古代建筑
二· 特征
1·地理环境
由 3000余个岛屿组成
的岛国，4个主要岛屿处
在温带，领土面积小。
这样的地理环境铸就了日
本人偏爱小巧、精致的美学趣味。
2·中华华文明。
到了唐代，达到巅峰。
美国史学家拉尔夫等在《世界文明史》中有 这样的文字：
在盛唐时代，中国文明对日本的影响达到
士风格
4·镰仓时代（1185—1333） 5·室町时代（1333—1573） 佛教建筑 和 式——早期佛教建筑与神道教建筑的融合 禅宗式（唐样）——中国宁波等地传入. 天竺样（大佛样） —— 源自中国福建. 居住建筑
寝殿造 → 主殿造 →书院造
茶室 草庵风茶室 园林 枯山水
金阁寺
书院造 是主殿造演进而
成的。其特点：
棚
1·在房间 中选一主要的，
神道教 多神教 神灵被赋予性格，但不用神
像表现。
神社
圣德天皇（公元593-621 ）对佛教扶持，由国
家出资建造一批佛寺。如始建于7世
纪的法隆寺。
2·奈良时代（公元645-784） ·颁行大化改新诏书，按照唐朝模式改组政府
·公元710 年建立第一个永久性国都平城京（今
奈良）。仿效了中国唐长安。
方形平面 ，棋盘式道路 ，皇宫居北
·佛教建筑兴盛
——东大寺，圣武天皇（701-758）敕建，第
一座国家出资建造的佛教中心
——唐招提寺金堂，鉴真和尚主持建造。
3·平安时代（公元784-1185） ·佛教渗透到日本政治和社会，为了避免僧侣干 政，桓武天皇（782-805）平安京（京都） ·城市：平安京也仿效了中国唐长安 ·居住建筑：平等院凤凰堂——寝殿造 ·佛寺建筑： 天台宗传入——深山建寺，放弃了对称形式 佛教与神道教的融合
64日本古代建筑PPT课件
Hale Waihona Puke 社神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是 日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与 日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社 自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年 就重建一次。神社现在一般都不设香火，不知 是传统的规矩，还是现代化的演变。
3
神社
人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用 一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神 社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱， 把手拍几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很 粗的麻绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风 铃发出响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也 有不少情侣祈祷终身幸福。
You Know, The More Powerful You Will Be
24
Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
12
茶室
13
代表建筑
14
伊势神宫
伊势神宫（Naign Shrine，いせ じんぐう，Ise Jingu） 是日本神社的主要代表。神社是崇拜与祭祀神道教中 各种神灵的的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。 由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。 神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年要重 建一次。伊势神宫的“造替”制为每隔20年一次。伊 势神宫位于三重县，传说起于远古时代。自明治天皇 （1867－1912在位）以后的历代天皇即位时均要去参 拜。
15
伊势神宫
16
法隆寺
法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町， 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传 始建于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约 187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建 筑及文物珍宝，被指定为国宝・重要文化财产的文物 约190类合计2300余件。法隆寺分为东西两院，西院保 存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等，西院伽蓝是世 界上最古的木构建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共 同在1993年以“法隆寺地区佛教建造物”之名义列为 世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独立，现在是 圣德宗的本山。
通透轻盈——日本古代建筑
二、古代建筑类型
1、神社
神社建筑风格
早期神社三种形制，即住吉造、神明造和大社造。到了平安时代，神社 的形制趋于成熟，其中最为常见的是“春日造”和“流造”。到了后期，由 于受到佛教建筑的影响，在神庙建筑中出现了一些变体形式，如“八幡造” 和“日吉造”等。
春日造——春日神社
春日造：每个殿都很小，约1.83米×2.64米，四个角落 的圆柱被固定于一个框架上，最有特色的是设于山墙一端得 楼梯，上又深远的出檐。代表作品有春日神社。
草庵风茶室 （17世纪初）
数寄屋
数寄屋是一种平台规整，讲究实用的 日本田园式住宅，是取茶室风格的意匠与 书院式住宅加以融合的产物，常用“数寄” 分割空间，惯于将木质构件涂刷成黝黑色， 并在障壁上绘水墨画，意境古朴高雅。 数寄屋的代表作品包括：桂离宫新书 院、修学院离宫、曼珠院书院、临春阁 （三溪园）和角屋。
学习情境一：
通透轻盈——日本古代建筑
Ancient Japanese architecture
一、历史演进
1、早期，6世纪中叶到12世纪，即飞鸟、奈良、平安时代的建筑
法隆寺
“和样建筑、寝殿造” 招16世纪中叶，即镰仓、室町时代的建筑
东大寺大佛殿
主殿造、书院造
姬路城天守阁
三、建筑特点
1、木构架，通透轻盈
三、建筑特点
2、属于中国的木构架建筑体系
三、建筑特点
3、民族特色突出
中日两国品茶会友的地方
三、建筑特点
4、矫饰扩张
三、建筑特点
4、矫饰扩张 枯山水
枯山水 （17世纪初）
枯山水是日本写意园林的代表。它是一种象征性的山水缩景，反映着禅宗的理念 和自然观。枯山水多为面积不大的闲庭小院，以石象征山峦，白砂象征湖海，点 缀少量的灌木或者苔藓、薇蕨，在尺寸之间幻化出江河湖海和千岩万壑。
文化遗产了解日本京都的古代庙宇建筑
文化遗产了解日本京都的古代庙宇建筑文化遗产：了解日本京都的古代庙宇建筑日本京都，作为日本文化的重要代表之一，拥有丰富的古代庙宇建筑。
这些庙宇建筑不仅是日本历史文化的见证，也是世界文化遗产的宝贵财富。
本文将介绍日本京都的几个著名庙宇建筑，并探讨它们背后的文化意义。
1. 清水寺清水寺位于京都市东山区，是京都最有名的庙宇之一。
寺内的主要建筑物是清水寺楼阁和清水舞台，其中，清水寺楼阁是代表性的日本木造建筑之一。
清水寺楼阁的设计精美，建筑工艺精湛，展示了日本古代建筑的优雅和匠心。
清水舞台是一座悬空的观景台，建于悬崖之上，给人一种飘然欲飞的感觉。
这种独特的建筑风格和布局，体现了日本人对大自然的崇拜和敬畏。
2. 金阁寺金阁寺，位于京都市北部的鹿苑寺，是一座以金色外观而闻名的佛教寺庙。
金阁寺的主要建筑物是三层金阁，金色的外墙映衬着蔚蓝的天空和周围的绿色景观，宛如童话世界中的殿堂。
这座寺庙的设计简洁而又充满力量，充分展示了日本人对美的追求和精益求精的态度。
金阁寺的建筑风格也深受日本建筑师的推崇，成为了诸多现代建筑作品的灵感来源。
3. 平安神宫平安神宫位于京都市北部的平安区，是供奉天照大神的神社。
平安神宫建筑风格典雅庄重，体现了日本古代宫廷建筑的特点。
神宫的主要建筑物是一个由红色柱子和白色围墙构成的神殿，神殿的屋顶上装饰着华丽的金色屋脊。
神宫周围还有一片宽阔的庭园，庭园内种植着各种日本传统花卉和枫树，展示了日本人对自然的热爱和对美的追求。
4. 八坂神社八坂神社位于京都市东山区，是著名的神社之一。
神社建筑以鸟居、神木和神社大门为主要特点，展示了日本人对神秘和信仰的追求。
神社的建筑风格简约而又典雅，给人一种神圣庄严的感觉。
每年的祭典期间，八坂神社还会举办各种神秘的仪式和活动，吸引了众多游客和朝圣者。
5. 神泉苑神泉苑，位于京都市西北部的岚山，是一座以苔藓庭园而闻名的庙宇。
庭园内有一片广阔的水池，水池周围生长着茂密的苔藓，景色幽静。
日本建筑史ppt课件
有梵天、帝释天两尊小像和4尊天王的木雕像，堂内还有
平安初期大日如来的木雕佛像，其中金堂、卢舍那佛像、
千手观音佛像、药师如来佛像都是日本的国宝。
民族化和世俗化
日本的佛教建筑到10世纪中叶之后发生了 重要的变化：形成了民族的建筑特色；以及世 俗化了。
佛教建筑的地方化是它的民族化的主要内 容。寺院同邸宅别业相结合，引进的中国式样 也就不能维持了。
殿造有对称轴线而不严谨，左边或者右边可以多
一些建筑或者少一些。
主殿造
•
11世纪，上层贵族因皇权式微而财用拮据，府邸采用简化了的寝殿造，非对称的
格式渐渐占了上风。下层贵族的府邸离程式更远一些，通常只有一个厢房，另一个以
•
日本早期佛教建筑的主要特征：一，梁
架系统；二，总平面的布局形制；三，主要
的建筑类型，大殿和塔等。
法隆寺
法隆寺
•
推古天皇九年（601年），圣德太子在斑鸠地区建立斑鸠宫，在
其附近建立了法隆寺。金堂“东间”内安置的铜造药师如来坐像（国
宝）的光背铭记有如下的记述：“用明天皇为祈祷自己病愈而起誓建
立伽蓝，但是用明天皇不久之后去世，继承其遗志的推古天皇和圣德
廿日市境内严岛上的一座神社，主要祭奉的日本古传说中
的三位海洋女神（宗像三女神）。
•
严岛神社修筑于濑户内海海滨的潮间带上，神社前方
立于海中的大型鸟居（日式牌楼）是被称为“日本三景”
之一的严岛境内最知名的地标。
•
严岛神社除了大部分的建筑结构都被日本政府指定为
国宝之外，神社内也收藏了许多国宝级的物品，并且在
纪元。也使日本的各种艺术表现不论是建筑，庭园，
传统茶道，甚至是能剧的表现都充斥着高度禅意，创
日本建筑之四：三重伊势神宫
日本建筑之四：三重伊势神宫伊势神宫位於日本三重县伊势市，是日本神道教最重要的神社，供奉天皇的祖先天照大神。
势神宫内保存着公元712年成书的《古事记》，记载天皇的家谱，根据古事记的说法，伊势神宫建於公元前4年，但据历史学家考证，伊势神宫的建造不会早於公元690年，古事记所记载的前几代天皇只是出于传说。
伊势神宫还保存着象徵日本皇权三神器之一的八咫镜，据说天照大神曾说见到此镜如同见到她。
伊势神宫每隔20年要把建筑焚毁再重建，叫做式年迁宫，最近一次是在1993年，是第61次式年迁宫，下一次在2013年。
有人说，神殿定期搬家是因为用芦苇做的房顶最长只能维持20年，另外这样做也是为了把独特的建筑方法流传后世。
被拆掉的神殿木料并不就此废弃，而是赐给周围的其他神社继续使用。
神宫占地达5500公顷，其中皇大神宫为内宫，祭有太阳神——天照大御神；丰受神宫为外宫，祭有专司食物的丰收大御神，两者合称伊势神宫。
外宫与内宫距离较远，仅直线距离就有5公里。
在外宫的中心正宫中，供奉着丰收大御神。
因该神专司各神食物，故被人们敬为产业的守护神。
内外宫周围90公顷严禁采伐，其余森林为式年迁宫建筑用木材。
中世时代以后虽然曾中断过几百年，但自1926年又开始了植树造林，计划二百年后可以确保式年迁宫的用材。
外宫与内宫距离较远，仅直线距离就有5公里。
正殿居内宫中心，作为神宫特有的形式，是日本古建筑格式之一的“神明造”的典型例子，神道建筑物中最纯粹最朴素的形式。
神宫正殿平面矩形，3开间(入口在开间正中)，进深2开间，挖土立柱，山地板架起，四周为木板墙壁，山墙上有山花中柱，悬山式草屋顶，屋面呈直线形，破风处有交叉木装饰，屋脊上有平行的横木装饰，所有木构件均暴露木材自然纹理(日本称为“白木造”)，无任何彩画或涂装，充分体现了日本传统的审美趣向。
也是日本最古老的木造建筑形式。
一般认为是以约两千年前日本人储藏稻米的高架式粮仓为原型，并揉进了古代天皇宫殿建筑的要素。
日本建筑介绍课件(PPT37页)
札幌啤酒博物馆
江户末期，日本已经开始接触西方文明，还掀起过“欧化”风潮，在建筑方面， 接受钢筋水泥结构、以瓦和石造的“拱形式”的西方建筑形式，与江户时代以 前传统木造结构迥异。佛寺和神社也运用了西方的建筑模式。
日本建筑介绍(PPT37页)管理培训教材 财务业 务培训 绩效管 理PPT 课件人 力资源 管理培 训
日本建筑
Contents
目 录
日 本 建 筑 简
第 一 章 节
介
日 本 古 代 建
第 二 章 节
筑
日 本 近 代 建
第 三 章 节
筑
日 本 现 代 建
第 四 章 节
筑
日 本 建 筑 简
第 一 章 节
介
日式建筑的房屋大多以木材与纸材所搭建而成，一直延 续演进到现代。而现代的日式住宅设计具有沉稳、富有个性 的特点。在日式风格中，回归自然是最大的特色
他们借用 “新陈代谢”这一生物学用语，采取“历史的新陈代谢并 不是自然地接受，而应积极地促进”的态度。具体来说，就是对整 个系统，采用有取换可能性的部分，以适应社会、建筑的变化
日本建筑介绍(PPT37页)管理培训教材 财务业 务培训 绩效管 理PPT 课件人 力资源 管理培 训
日第
本 近 代 建
三 章 节
筑
日本建筑介绍(PPT37页)管理培训教材 财务业 务培训 绩效管 理PPT 课件人 力资源 管理培 训
江户时代 明治时代
日本建筑介绍(PPT37页)管理培训教材 财务业 务培训 绩效管 理PPT 课件人 力资源 管理培 训
事实上，日本在公元1 世纪时就已经接受了典型的中国南 方建筑形式。而西方现代建筑的不断涌入，又赋予了日本建 筑新的生机。丹下健三、矶崎新、安藤忠雄、伊东丰雄等国 际知名建筑设计大师，又使得日本建筑文化逐渐成为当今世 界建筑文化的重要组成部分。
日本古建筑
近世 桃山时代
近世 桃山时代
安土桃山时代是1573年至1603年乊间癿一个年代 。
桃山艺术
（Momoyama art，1573年至1615年）——以秀吉 在伏见（Fushimi，京都南方）修建城堡癿小山为 名——在这时期十分繁荣。这个时期，对外界产生兴 趌，以多都市为中心収展，商丒手巟丒者地位上升。 华丽癿城堡建筑呾室内装饰，用金右子修饰癿彩绘屏 风，表现了多名癿实力呾财富。外来癿“南蛮”（即 欧洲人）变得很普遍。
对比 总结
金阁寺西侧癿钓鱼台（称作：钓殿），正好突
出亍镜湖池乊上，使得方正格局建筑形式癿金阁 寺稍有变化，丏更宽敞癿延伸整个活动空间。
颐和园
对比 总结
古代 飞鸟时代
飞鸟时代
（553~44年），是日本建筑真正 成体系収展癿开始，这一时期癿建 筑虽然现今已丌存在，然所谓飞鸟 样式癿建筑却有留存，即丐界上现 存最古老癿木极建筑——法隆寺。
古代 飞鸟时代
金堂中癿佛像
北魏石窟佛像
法隆寺金堂中癿释迦三尊像、药师像，以及该寺梦殿中癿观音像，明显地吸收了北魏癿技法.
中世纪 镰仓时代
东大寺大佛殿
是丐界现存最多癿木结极建筑。 多佛殿宽57.01米，深50.48米，高48.74米，殿内安置有15米 高癿卢舍那多佛像。
东多寺多佛殿
中世纪 镰仓时代
“禅宗样”
其典型建筑是镰仓癿圆觉寺舍利殿，精美细致， 不豪放多气癿“多佛样”有着显著癿丌同。
中世纪 镰仓时代
圆 觉 寺 舍 利 殿
日本古建筑
日本古代建筑继承了唐朝建筑风格癿十乊八九,研究日本癿古建筑可 以了解我国唐代癿建筑风格,尤其是京都、奈良，据说走在京都、奈 良癿古城区仿佛置身亍多唐盛丐
日本文化—日本建筑
法隆寺的金堂
奈良時代的建築
奈良時代是日本古典建築的黄金時期，這一時期佛教寺院建築尤其興 盛，其建築奠定了日本所謂和式建築體系的基礎，並且這一時期的寺 院木构建築擁有相當數量留存至今。著名的代表有東大寺、西大寺、 藥師寺、元興寺、興福寺、大安寺及唐招提寺。
東大寺內的正倉院
奈良的東大寺則是8世紀的寺 廟代表建築。作為各令制國 （日本古代的行政區劃）所有 68所國分寺的總寺院，東大寺 是日本漢傳佛教早期歷史中最 具大規模的宗教建築。位於金 堂中的盧舍那大佛約高達16.2 公尺，代表佛教精神，就如同 東大寺代表日本所有佛教寺院 的中心，以及對於佛教傳播的 貢獻。
日本建築文化“外緣”向“內核”文化的成功轉化
傳統的日本建築師強調整體的生態設計，他們以敏銳的感官去探 究空間的深層本質，進而轉換成建築空間的元素，以塌塌米、竹、 石、紙、木等，簡單的構成要素，形塑「空、間、寂」的獨特的 日本美學。 日本建築師通過鋼、木、混凝土的複合型現代建築材料，綜合運 用結構形式的表現，尤其是對細部構造的大量研究，將日本的建 築文化特徵表現的淋漓盡致，從根本上解決了傳統文化與新技術、 新材料之間的關係，成功地實現了文化的“外緣”向“內核”的 轉化。
飛鳥時代的建築
飛鳥時代（553～644年），是日本建築真正成體系發展的開始， 這一時期的建築雖然現今已不存在，然所謂飛鳥樣式的建築卻 有留存，即世界上現存最古老的木构建築——法隆寺。
位於奈良縣的法隆寺是日本目 前既存的最早期建築，被認為 是飛鳥時代建築的核心代表， 同時也是世界上最古老的木造 建築。法隆寺建造於7世紀， 作為聖德太子的私人用寺廟， 一共包含了41棟的獨立建築； 其中最重要的是「金堂」以及 「五重塔」。具有漢傳佛教色 彩的金堂是一座兩層樓高的樑 柱結構建築，屋頂為入母屋造 （歇山頂）形式。
日本建筑
东寺伽蓝—梦殿
梦殿（国宝）天平时代建立。堂内安 臵圣德太子等身像的救世观音像。 观音菩萨立像（救世观音）（国宝） 飞鸟时代木造像。安臵于梦殿中央厨子内。 曾长期被用白布包裹成为秘佛，明治初期 冈仓天心等人首先将白布取下发现佛像， 天心等人的发现过程有部分被神化，具体 真相不明。现在春秋一定期间开放，平时 依旧是秘佛。被认为是原有的金箔保存状 态良好。
16世纪末到17世纪初， 各地诸侯兴起一阵兴建 城堡望楼──“天守阁 ”之风。这是一种木结 构的高层楼阁，不仅具 有防御上的实用目的， 而且还作为政治上炫耀 和威慑的手段。著名的 有犬山、姬路、松本、 熊本、名古屋等天守阁。 江户初期(1615)发布禁 令限制筑城，后此风渐 绝。
右图— 天守阁
五重塔
东面是“维摩经”中文殊菩萨与维摩 居士问答的场面、北面是释迦涅槃、西面 是分舍利即印度诸国王分配释迦遗骨的场 面、南面是弥勒之净土。北面为释迦圆寂 而悲伤的佛家弟子像尤为出名。 塔内部严禁进入而且光线不足、塑 像的鉴赏十分困难。五重塔内部也有壁画 但剥落严重，现在别处保管为重要文物。
五
梦 殿
东院伽蓝—传法师
传法堂（国宝）曾在寺院间传言为橘 夫人的住所改造的佛堂，是贵重的奈良时 代住宅遗产。 安臵有众多佛像，但通常不公开。 内部分中间、东间、西间各自供奉干漆造 阿弥陀三尊像。此外安臵有梵天、帝释天 立像、四天王立像、药师如来坐像、释迦 如来坐像、弥勒佛坐像、阿弥陀如来坐像， 均为平安时代木造、重要文物。
日本古代建筑发展概述
日本古代建筑，指日本在明治维新以前的 建筑。 从建筑的发展期上看，日本建筑有四大转 期。 第一转期是引进中国隋唐建筑的飞鸟时代， 第二时期是引进南唐建筑的镰仓时代， 第三时期是自身发展的桃山时代， 第四个是引进西方文明的明治时代。
日本传统建筑和花园 (4)
History ofJapanese Architectureand Gardens -Part 3 –Tea House and Gardens 日本庭園概史3：茶庭と茶室Q1: Why do you need a garden for a teahouse?Arno Suzuki, Kyoto UniversityArno Suzuki, Kyoto University15th Ura-senke Master Sen Genshitsu 千玄室16th Ura-senke Master Sen Soshitsu 千宗室茶道Chado or Sado Zen Garden by Juko Murata 村田珠光at Daitokuji Shinju-an 大徳寺真珠庵日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto University千利休SEN Rikyu (1522-1591)“Wabi-sabi”style古田織部FURUTA Oribe(1544-1615)“Kabuki ”or avant-garde小堀遠州KOBORI Enshu(1579-1647)“Kirei ”or “Suki”StyleRikyu-like Style草Sou?Oribe-like Style行Gyo?Enshu-like Style真Shin?日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityGate at Katsura Villa桂離宮Ura-senke O-ie-moto (Headquarter)裏千家お家元日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and Gardens Q3. Why are these openings small?c.f. Tea room entrance, or Nijiri-guchi にじり口中潜Naka-kuguri Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityDaitoku-ji Obai-in大徳寺黄梅院Omote Senke ‘Fushin-an’表千家不審菴ｃｃQ4. Why they use green bamboo for utilities?Q5. Why the pavement is wet?Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto University日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityQ6. What do you think is wrong about this waiting bench?A public ‘machi-ai’on the way from Daigo Station to Daigo-ji, Kyoto醍醐で見つけた公共「待合」Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto University真如堂Konpuku-ji 金福寺Hakusa Sanso 白沙山荘Tobi-ishi 飛石Omote Senke ‘Fushin-an’表千家不審菴Daitoku-ji Obai-in 大徳寺黄梅院Ryoan-ji 龍安寺Tsukubai 蹲（つくばい）Q7.What are 3 rocks around the basin?日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and Gardens Daitoku-ji Shinju-an 大徳寺真珠庵Kodai-ji 高台寺Q8. Why do they make a teahouselike a country house?日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityTaima-tera 當麻寺‘Sake Barrel Tea House’Hakusa Sanso 白沙山荘‘Tea House on Water’Traditional Japanese Architecture and Gardens Arno Suzuki, Kyoto University Katsura Imperial Villa 桂離宮Traditional Japanese Architecture and Gardens Arno Suzuki, Kyoto UniversityKinkaku-ji Sekka-tei 金閣寺夕佳亭Q9. What is wrongabout this tea house?Traditional Japanese Architecture and Gardens Arno Suzuki, Kyoto UniversityDaitoku-ji Koto-in 大徳寺高桐院日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and Gardens Arno Suzuki, Kyoto UniversityToji-in 等持院Omote Senke Fushin-an表千家不審菴Alcove 床の間Alcove Post 床柱Fire pit日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and Gardens Arno Suzuki, Kyoto UniversityDaitoku-ji Zuiho-in, Heisei Tai-an 大徳寺瑞峯院、平成の待庵日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityKinkaku-ji Sekka-tei 金閣寺夕佳亭Nanten-en Inn, Kawachi-Nagano, Osaka南天苑（旅館、大阪府河内長野市）Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityMirei Shigemori’s Private Tearoom重森三玲私邸Miyama Kayabuki Museum美山茅葺美術館日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityZangestu-do 残月堂‘Hiroma ’, or large room 広間2-Tatami Mats Tearoom 二畳茶室‘Koma’, minimal room 小間Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityKatsura Imperial Villa 桂離宮Shisen-do 詩仙堂Q10. Which part is like a shoin , and日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityTea Ceremony LessonsTable &Chair Tea Ceremony 立礼（りゅうれい）Monthly Tea Ceremony 月釜（つきがま）Traditional Japanese Architecture and Gardens Arno Suzuki, Kyoto University A small kitchen area is usually located behind host’s corner and is used for preparing 日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and Gardens Arno Suzuki, Kyoto University日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto University日本の伝統建築と庭園Traditional Japanese Architecture and GardensArno Suzuki, Kyoto UniversityClear Concept is Most Important!。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
穿斗结构
东大寺大佛殿 是世界现 存最大的木结构建筑。 大佛殿宽57.01米，深 50.48米，高48.74米， 殿内安置有15米高的卢 舍那大佛像。
东大寺大佛殿
“禅宗样”
其典型建筑是镰仓的圆觉寺舍利殿，精美细致， 与豪放大气的“大佛样”有着显著的不同。
圆 觉 寺 舍 利 殿
作为 禅宗样式的建筑 今天已被指定为国宝，其特色在于屋脊坡 度和翘檐的优美、柱子细瘦。
2、中期，12世纪末到16世纪中叶，即镰仓、室町时代的建筑
东大寺大佛殿
鹿苑寺金阁
和样建筑、唐样建筑、天竺样建筑 主殿造、书院造
中世纪建筑 是日本建筑研究的另一重点。其研究内 容依中世建筑的三大样式了。
镰仓建筑 以佛教建筑为主。由于前代的兵火战乱，佛教寺院损毁 严重，因此进行了大规模的修整。随着中国禅宗的传入，宋代的建 筑风格也极大的影响了日本建筑界。 镰仓时代是中国建筑样式的第二次传来期，在日本建筑史上有重要 的地位。
高台寺(Koudaiji) 日本名刹高台寺位于京都东山灵山之麓。战国时代， 叱口宅风云的著名武将 丰臣秀吉（1536-1598）病逝后，夫人北政所 （1548-1624，秀吉病逝后出家， 号高台院湖月尼）为祈祷其夫冥福， 安养修佛，建于庆长十一年（1606，明 神宗34），宽永元年（1624） 迎请建仁寺高僧三江绍益开山住持，号称高台寺。
室町时代的代表建筑-----鹿苑寺金阁
金阁寺 是世界文化遗产，正 式名为鹿苑寺。
寺前是以镜湖池为中心的庭 园，身影华丽 的金阁倒映在镜湖池中的景 观是京都的代 表性景观。
3、近期，16世纪中叶到19世纪中叶，即桃山、江户时代的建筑
姬路城的天守阁
桂离宫
“数寄屋、天守阁”
安土桃山时代是1573年至1603 年之间的一个年代 。
镰仓时代的建筑主要有三种形式
“大佛样”（又称“天竺样”）
天竺样建筑在整体结构上属穿 斗结构体系在中国南方，穿斗 结构多用于民间较小型的建筑 上，较重要的殿堂的结构，或 用抬梁式，或穿斗抬梁并用。 而天竺样产生的背景却正与此 成对照，它是为体量庞大且等 级最高的东大寺大佛殿的再建 而引入的一种结构形式。
4.开山堂 供奉初代主持三江绍益禅师 之处，堂内纯金彩绘。 顶棚为丰 臣秀吉夫妇生前所乘御船及御车 遗物。
5.伞亭 时雨亭 日本茶道始祖千利休设计 之古茶室。亭顶为竹木伞状 结构，独具匠心。
江户时代
你印象中的江户时代是个什么样？漂亮的和服；被剃 掉了一半头发的男人；还是那文明于世的艺妓？
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
平城京 是模仿中国唐朝长安 城修建的，至今已有一千二 百六十多年历史。当时平城 京东西宽4.3公里，南北长 4.8公里，面积约为中国古 长安的四分之一。城北正中 有平城宫，那是天皇的寝宫， 也是议政厅。
通向平城宫的朱雀大路将平 城京分为左京和右京。
奈良当时十分繁华，人口高 达20万，成为日本的经济、 政治、文化中心，也是日本 佛教艺术的发祥地。
桃山艺术
（Momoyama art，1573年至 1615年）——以秀吉在伏见 （Fushimi，京都南方）修建城 堡的小山为名——在这时期十 分繁荣。这个时期，对外界产生 兴趣，以大都市为中心发展，商 业手工业者地位上升。华丽的城 堡建筑和室内装饰，用金叶子修 饰的彩绘屏风，表现了大名的实 力和财富。外来的“南蛮”（即 欧洲人）变得很普遍。
特别是从屋檐下伸出的椽子，上层的椽子因为象扇骨一样伸展， 所以称其为扇椽。屋脊由此更显雄伟，视觉上产生了以小见大的效 果。
“和样” 即传统的日本样式，也 曾一度复兴。 从样式演变的角度而言，日本建筑 从奈良时代前期的白凤样式(以药 师寺东塔为代表)，发展至后期的 天平样式(发唐招提寺金堂为代表)， 药师寺东塔 已逐渐趋于成熟和定型，并作为日 本传统的古典样式，历中世至近世， 发唐招提寺金堂 无多大改变，这一样式被称为“和 样”，其本质反映的是唐代建筑样 式的日本化。
第四讲 日本古代建筑
日本古代建筑继承了唐朝建筑风格的十之八九,研究日本的古建 筑可以了解我国唐代的建筑风格,尤其是京都、奈良，据说走在 京都、奈良的古城区仿佛置身于大唐盛世。
一、历史演进
1、早期：6世纪中叶到12世纪，即飞鸟、奈良、平安时代的建 筑
法隆寺
“和样建筑、寝殿造” 招提寺金堂
飞鸟时代（553~44年），是日本建筑真正成体系发展的开 始，这一时期的建筑虽然现今已不存在，然所谓飞鸟样式的 建筑却有留存，即世界上现存最古老的木构建筑——法隆寺。
金堂中的佛像
北魏石窟佛像
法隆寺金堂中的释迦三尊像、药师像，以及该寺梦殿 中的观音像，明显地吸收了北魏的技法.
奈良时代 奈良是日本著名的历史古都，被日本人誉 为“精神故乡”。早在3—5世纪，山明水秀的奈良 就是日本“大和国”的中心，在奈良时代（710 年—784年），奈良是日本的首都，定名为平城京。
1.营造之际，一统天下的德川家康（15421616，江户幕府创立者）为笼络丰臣秀吉 旧部，稳定政局，曾给与极大的财政援助， 故寺观壮丽极至极。
2.蓬莱山水庭院等国家名胜古迹，以及翠竹，菲 樱，晚枫等佳境绝景久负盛名。 近年来，尤以独 创之灯节庙会夜景驰名海外。
3.庭院 古都名刹依山傍水， 古朴茶室匠心独具， 卧龙池，龟鹤岛巧夺天功
平安时代 平安时代是日本古代的最后一个历史时代，到1192 年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权。为了削弱权势贵族和僧侣 的力量，桓武天皇于784年决定从平城京迁都到山城国的长冈 （今京都市），在那里筹建新都，命名为平安京，希望借此 获得平安、吉利、安宁与和平。
洛阳城
平安京古城建筑 的突出特点是，同中国隋唐时期的洛阳城和长安城十分 相似，这是因为平安京建立之初时逢中国的盛唐时期，中日两国交往密切。 早在公元8世纪，整个京都建筑呈长方形排列，以贯通南北的朱雀路为轴， 分为东西二京，（也可称左右二京）东京仿洛阳，西京仿长安。城北中央 为皇室所在的宫城，宫城之外是作衙署之用的皇城，而皇城之外是作为一 般官吏、平民居住的都城。全城面积约20平方公里，街道纵横，对称相交， 是一座棋盘式的美丽城市。