初中语文论语教学课件

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• 另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛, 在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确 理解。
文言虚词
◆学而时习之,不亦说乎? ◆人不知而不愠,不亦君 子乎?。 ◆吾日三省吾身。 ◆温故而知新 ◆学而不思则罔,思而不 学则殆。
◆诲女知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。 ◆见贤思齐焉。 ◆士不可以不弘毅。 ◆死而后已。 ◆知松柏之后凋也。 ◆其恕乎? ◆己所不欲,勿施于人。
六经
世界十大文化名人
诗 书礼乐
易 春秋
文言词汇
• 学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词 汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。 这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。如成 语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就 讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。
中国古代思想家、教育家
儒家学派创始人
作者介绍
• 孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十 二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经。去世后,其弟子 及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论 语》。该书被奉为儒家经典。
• 孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣 人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和 世界都有深远的影响。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一 度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
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学习体验
①学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。 ②与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面 还有欠缺?应怎样改进? ③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义? ④透过表面文字,理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含义。 试着模仿这种写法,也写几句。
本文小结
《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治 天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。 大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的 言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史, 继承祖国的文化,陶冶自己的情操。
作业
完成“研讨与练习”。
搜集《论语》中有关 做人道理的简短的语 录四条,读一读,背 一背,想一想。
论 语 十

统则



熟练背诵并正确翻译这 篇课文。
学 目
理解课文思想内容,对 照反省自己。

积累文言词汇。
新课导入
中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的 形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会 主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重 要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文 化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影 响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就 来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
作者介绍
孔子 (公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)
• 子姓,孔氏,名丘,字仲尼 • 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人 • 祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)
见贤思齐焉
原句:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
释义 看到有德行有才能的人就向他学习,希望
能在其中和他看齐。
详解 见: 动词,看见
贤: 有德行有才能的人。 齐: 向······看齐,与······平等。 焉: 代词,意为“他”。
相近意思的一句话
三人行,必有我师焉,择其善者 而从之,其不善者而改之。
重点讲解
重点讲解
其恕乎!己所不欲,勿施于人。
释义
那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。
反思
揭晓的是处理人际关系的重要原则。人与人之间的交往确实应该坚持这种 原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以 外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
归纳成语
温故知新 任重道远 死而后已 知之为知之,不知为不知 三人行,必有我师 见贤思齐 己所不欲,勿施于人
课文翻译
• 人不知而不愠,不亦君子乎?
人家不了解(我),(我)也不生气,不 也是品德上有修养的人吗?
• 吾日三省吾身
我每天多次地反省自己。
• 传不习乎?
老师传授的知识有没有按时温习?
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从, 只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。
重点讲解
士不可以不弘毅,任重而道远。
原句:士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
释义
详解
士人不可以不心胸宽广,意志坚定。因 为他肩负着重大的使命,路程十分遥远。 把实现“仁”看做是自己的使命,不也很 重大吗?到死为止,不也很遥远吗?
弘毅:弘,弘大。毅,刚强。不是志向宏大刚 毅的人,不足以承担重任,不能坚持行万里路。 仁以为己任:即是“以仁为己任”,仁是含义很 广的道德范畴。仁以为己任,就是把仁义道德 当做自己的责任和追求。 死而后已:一息尚存,此志不懈。
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