中国古代美术作品欣赏

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画像砖 东汉 画像砖是在一块砖 上刻出图像。描绘了当时人们的 战争，家居生活，田间生活，舞 蹈和狩猎的场景。
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砖画 魏晋
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240cm
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《步辇图》 唐 绢本 纵38.5厘米，横129.6厘米。现藏故宫博物院。
此画是描绘唐太宗在贞观十五年，为了政治上的原因，把文成公主嫁给吐
番国王松赞干布的事。步辇是一种座椅，画面中，唐太宗威严的坐在步辇上，
左边三人双手捧立，姿态非常恭敬。唐太宗在画面上被画得较大，显示了唐代
式的全景构图，从郊外到市区，从疏朗到稠密，逐渐地把情节推向高潮。 画家集中描绘了上土桥和东角子门附近的景物，大至城楼和舟桥，小到 摊铺上陈设的货物和市招上的文字，笔碧精工，不失丝毫。据统计，全 画有500多个人物。大的不足3厘米，小的如豆粒，但个个神形毕肖， 极尽情趣。他们中有的衣冠楚楚，有的悠闲自在，有的筋疲力尽。这是 封建社会贫富悬殊的真实写照。
看，它昂首向前行进。
这是第一头，一头大黄牛，身躯庞 大，步伐缓慢，温和可爱。
《五牛图》 唐 纸本设色 韩幹 纵20.8cm，横139.8cm
台北故宫博物院藏
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《韩熙载夜宴图》 五代 顾闳中 纵28.7cm，横335.5cm 北京故宫博物院藏
从构图布局、人物刻画，线描设色等方面看，都代表了五代时期人物画 的最高水平。各段人物多少不同，场面富于变化。似连非连，似断非断，前 后呼应，顾盼有致。
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《洛神赋图》 晋 绢本 顾恺之 纵27.1cm，横572.8cm 北京故宫博物院藏
文学名著的故事 常被画家拿来做 为画画的主题。
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魏时壁画得到发展
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人物画
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画家顾闳（hong，二声）中采用类似连环画的形式，把韩熙载的夜宴生 活分为五段。第一段是“听乐”；第二段“观舞”；第三段“休息”；第四段“ 第五段是“送客”。各段之间巧妙的用屏风隔开，但隔而不断，连而不乱，给 人以完整而深刻的印象。
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《韩熙载夜宴图》 五代 顾闳中 纵28.7cm，横335.5cm 北京故宫博物院藏
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《清明上河图》 宋 绢本，淡着色 纵24.8cm，横528.7cm 现藏故宫博物院。
张泽端，字正道。今山东诸城人。《清明上河图》是他的代表作品。 《清明上河图》，反映的是东京汴梁清明时节的景象。作者采用鸟瞰
中间的部分画的是“人间”，也就是人的世界。我们看 到一个侧面站立的老太太。她的后面有侍从仆人；她 的前面有人跪在地上，似乎在像她报告什么事。 下面的部分是“地界”。有一个大力士双手向上举，撑 着大地。他的四周是许多奇怪的鸟兽，有人头鸟，有 鳌鱼，有像袋鼠一样的东西，似乎是一个奇幻的神话 世界。
这件汉朝的帛画，把写实和幻想都融合在一起了。 人有一个现实的“人间”，也就是我们生活的地方。在 这里，一切都是真实的，所以用写实的方法来画。可 是“天界”和“地界”都是人幻想出来的，没有人看过天 也没有人见过地狱。因此，画家就可以充分发挥想像 的能力，创造出各种活泼有趣的造型。
仕型侍，花散悠，代仕画花稀的衣。女描
女的。亦鸟步然清流女艺纹可丝着画的绘
绘唐是有动，在点行都的，见绸华中悠了
画代一侍物身花娥的梳高此美下丽的闲宫
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藏辽 宁 省 博 物 馆
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源自文库
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《簪花仕女图》
人物画
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壁画 唐
《伏生授经图卷》 唐 王维 纸本淡彩 纵34cm，横44.7cm 日本大阪市立博物馆藏
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205cm 47.7cm 1972
92cm
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27.5cm 34.1cm
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它有一点不高兴。它被人们 套上鼻环和笼头，失去了自 由，所以不高兴了。
它呢，回过头来，伸出红色的舌 此牛的头意外转 头，表情很好玩。脖子下的皮很 向画面，好像要 多，一层一层都被画了出来。 和我们打招呼。
在东晋的时代， 文人潇洒自在的 姿态，逐渐变成 了中国绘画的主 题。
“竹林七贤”都 会写诗、弹琴、 唱歌，喜欢过无 拘无束的生活。 他们是七位魏晋 时期的文人：
阮籍、嵇康、
王戎、山涛、
向秀、刘伶、
阮咸。
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《女史箴图》 晋 绢本 顾恺之 纵24.8cm，横348.2cm 英国大英博物馆藏
“女史”指的是 在宫廷里的妇 女，“箴”是 规劝的格言， 《女史箴》本 是西晋时张华 写给宫廷妇女 阅读的文章， 让她们知道该 守的道德。顾 恺之看后，把 它们一段一段 画成画，共十 二段，目前只 剩了九段。
帝王的威仪。
人物画
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人物动画
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46cm 180cm
宫幅女陪边园眉发着超可丽面薄仕生廷此
廷典服伴有里，式唐。见的依薄女活妇画