北宋中期文学

多穷，„„盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷 人，殆穷者而后工也 ” 司马迁的“发愤著书”说 韩愈的“不平则鸣”说

2、欧诗的艺术表现
第一、比较明显的散文化、议论化的倾向。
《再和明妃曲》
虽能杀画工，于事竟何益？ 耳目所及尚如此，万里安能制夷狄？


第二、语言平易通畅，风格清新自然。
北宋中期诗文
泊船瓜洲
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
泊船瓜洲
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风自绿江南岸， 明月何时照我还。
王安石的诗歌艺术
1、人文意象 2、用典 3、理趣诗 4、翻案诗 5、半山体
蔡絛《西清诗话》
“欧公嘉祐中见王荆公诗：‘黄昏风雨暝园
林，残菊飘零满地金。’笑曰：‘百花落尽， 独菊枝上枯耳。’因戏曰：‘秋英不比春花 落，为报诗人仔细看。’王荆公闻之曰： ‘是岂不知《楚辞》夕餐秋菊之落英？欧阳 九不学之过也。’”
*理趣诗大致包括两种情形：一是用议论的笔法讲道
理；一是以理性的态度观照万事万物。
理趣诗
曾巩《咏柳》：“乱条犹未变初黄，倚得东
风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清 霜。” 韩琦《咏柳》：“一春情怀空撩乱，天生不 是稳重花。” *比较二诗优劣。
理性的观物态度
春风疑不到天涯， 二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘， 冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思， 病入新年感物华。 曾是洛阳花下客， 野芳虽晚不须嗟。
画眉鸟
（宋）欧阳修
画眉鸟
（宋）欧阳修
百啭千声随意移，
• [今译 注释]
– 千百声的鸟啭，随着自己的 ①啭：鸟婉转地啼叫 – 心意任意回荡着， ②随意：随着自己（鸟）的 心意。 – 就在那山花万紫千红绽放， – ③树高低：树林中的高处或 高低有致的林木里。 低处。 – – 我这才明白：以前听到那锁 ④金笼：贵重的鸟笼，喻指 在金笼内的画眉叫声， 不愁吃喝、生活条件优越的 居所。 – 远比不上悠游林中时的自在 – 啼唱。 ⑤百啭千声：形容画眉叫声 婉转，富于变化。 – ⑥始知：现在才知道。 – ⑦不及：远远比不上。
自然意象的人文化
《北陂杏花》：“一陂春水绕花身，身影妖娆各占
春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。” 《杏花》：“石梁度空旷，茅屋临清炯。俯窥娇娆 杏，未觉身胜影。嫣如景阳妃，含笑堕宫井。怊怅 有微波，残妆坏难整。”
*自然意象的人文化包括两个方面：一是挖掘自然意象的人文
内涵，从而推动咏物诗的发展；二是从文化的角度对自然意 象进行重新认识和表述。
1、感情充沛，表达委婉回旋 2、文风：平易近人，自然朴实 3、叙事、抒情、议论融合。叙事中抒情尤见功力。 4、追求纯文学的美感 韵律感、节奏感 5、语言： 简易、精练、干净利索。
强烈的美感形象性。
北宋中期诗文
【五代史伶官传序】 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
此诗题首冠以“戏”字，其实正
是他受贬后政治上失意的掩饰之辞， 他的诗一扫当时诗坛西昆派浮艳之风， 写景抒情十分清新自然，别具一格。
北宋中期诗文
1、语言：口语化，自 然流畅，语法平实 2、意脉细致，线索完 整而清晰。 3、风格：亲切、平实、 顺畅 4、议论化明显，而形 象略淡 5、淡然之文与奇崛之 气 【戏答元珍】
• 这里也要了解的是，作者欧阳修此时因在 朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的 心情也就可知了。写画眉实是写自己，画 眉鸟的百啭千声的表达的是归隐山林、不 受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼， 管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间 清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵 流转。
北宋中期诗文
欧文
欧 阳 修
北宋文坛的领袖
欧阳修（10071072）

北宋著名的文学家 和史学家。字永叔， 号醉翁，晚年又号 六一居士，庐陵 （今江西吉安）人。 领导了北宋诗文革 新运动。在文坛上 开创了一代新风。
生平简介
六一居士初谪滁山，自
号醉翁。既老而衰且病，将
退休于颍水之上，则又更号
六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？” 居士曰：“吾家藏书一万卷，集录 三代以来金石遗文一千卷，有琴一 张，有棋一局，而常置酒一壶。” 客曰：“是为五一尔，奈何？”居 士曰：“以吾一翁，老于此五物之 间，是岂不为六一乎？” ——欧阳修《六一居士传》
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇 也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归 梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！” 庄宗受而藏之于庙。其后用兵则遣从事以一少牢告庙，请 其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王， 而告以成功。其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下 已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离 散。君臣相顾不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其 衰也！
山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，
不及林间自在啼。
感悟
• 作者来到树林里，看到画眉鸟在开满红红 紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它 们在高高低低的树梢上尽情愉快地唱歌， 不由得感慨到 ：如果把它们锁起来，即使 是锁在金笼里，它们也不会唱出这样美妙 的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条 件。鸟是这样，人不也是这样吗？
醉 翁 亭记
欧阳修
醉翁亭记
1、欧诗内容
第一、关注社会现实生活，同情人民疾苦。
《食糟民》《边户》 第二、深刻表现个人的生活经历和内心感受 的作品。 《戏答元珍》 第三、对日常家居生活琐细物象的描绘。 《尝新茶》《初食车鳌》

诗评专著《六一诗话》
诗穷而后工说
《梅圣俞诗集序》：“予闻世谓诗人少达而
二、欧诗 【戏答元珍】 春风疑不到天涯， 二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘， 冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，
病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，
野芳虽晚不须嗟。
戏答元珍
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
多注重反映社会现实的政治诗。 如《河北民》、《感事》 其中咏史诗尤见特色，以勇于翻案、见解 新颖而著称于世，如《明妃曲》。

2、后期诗作—半山体（王荆公体）
多抒发个人心绪和描写湖光山色的小诗
形式上以绝句为主
艺术上讲究炼字对仗、好用典故
意境优美含蓄，具有很高的艺术性。
《书湖阴先生壁》《泊船瓜洲》。

三，记叙文。《醉翁亭记》是写景与抒情 巧妙融合的杰构。散中带骈，骈散相间， 精整雅丽而富有回环唱叹之致。 四，墓志碑文。较多，以写朝廷名臣和文 章知友的篇章最为出色，如《徂徕石先生 墓志铭》、《尹师鲁墓志铭》等称述得体， 深刻含蓄又从容委婉。


五，序跋和笔记。 此外，欧阳修的《秋声赋》是宋代散 文赋的前导。
层次分明、步步为营而理直气壮 胜败反差—个人得失—当今教训 议论手法摇曳： 反问、对比；正论vs反证 虎头豹尾
2、情感充足、一唱三叹
跌宕： 直逼；反问；对比；
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北宋中期诗文
起伏的节奏：
叹词和语气词；语脉vs气脉。
3、描绘具有强烈的形象性
4、语言
节奏感和韵律感；简练而传神
北宋中期诗文
岂得之难而失之易欤？抑本其成败
之迹，而皆自于人欤？《书》曰： “满招损，谦得益。”忧劳可以兴 国，逸豫可以忘身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能 与之争；及其衰也，数十伶人困之 而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于
所溺，岂独伶人也哉？
北宋中期诗文
1、说理：
北宋中期诗文
现实的意义：
致命铃声
作业本与面试
地上的笤帚
梅尧臣
1、诗歌理论
（1）主张诗歌要有兴寄、美刺。 （2）追求诗歌风格的平淡。
作诗无古今，唯造平淡难。
2、诗歌内容
第一、关注民生疾苦的诗。
《汝坟贫女》《田家语》 第二、反映政治斗争的诗。 《猛虎行》 第三、对生活中细小题材细致入微 描绘的诗。 《秀叔头虱》《范饶州坐中客语食河豚鱼》 第四、写景抒情诗。 《鲁山山行》
北宋诗文革新运动
欧阳修的革新理论：

古文运动

一，文道关系上有新的认识：1，欧阳 修认为儒家之道与现实生活密切相关 的。2，欧阳修认为文道并重，认为 “道纯则充于中者实，中充实则发威 文者辉光”。此外，文具有独立的性 质。 二，学习韩愈文章文从字顺的一面， 对其奇险深奥则弃而不取。

三，“诗穷而后工”说。诗人在受到困险 环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出 精美的诗格作品。欧阳修将作家的生活境 遇、情感状态直接地与诗歌创作自身的特 点联系起来：1，诗人因穷而“自放”，能 与外界建立较纯粹的审美关系，于是能探 求自然界和社会生活中的“奇怪”。2，郁 积的情感有助于诗人“兴于怨刺”，抒写 出曲折入微而又带有普遍性的人情。
古文运动
唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的 文体改革运动，因同时涉及到文学的思想内容，所以 兼有思想运动和社会运动的性质。 这一运动在中唐由韩愈、柳宗元等人发起，但它的成 功却在北宋。 北宋的古文运动是以复古为号召的文学革新运动，在 欧阳修、王安石和三苏的大力倡导下，继承了韩柳的 成就，使古文成为文学主流，蔚为风气。 他们所提倡的散文实际上是一种新型的散文，就内容 言，是明道载道，把散文引向政教之用；就形式言， 是由骈体而散体，体现了散文自身发展的一种要求。
王安石,字介甫，晚年自号半山老人，
世称荆公。北宋著名政治家、文学 家。他具有朴素的唯物辨证思想， 反对天命，提出了“天变不足畏， 祖宗不足法，人言不足恤”的进步 口号。诗词遒劲清新，风格高峻。 文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。
王安石
以退居江宁为界，诗歌创作分为前后两期：
1、前期诗作——政治家之诗
用 典
《蔡宽夫诗话》引安石语：“诗家病使事太
多，盖皆取其与题合者类之，如此乃是编事， 虽工何益？若能自出己意，借事以相发明， 情态毕出，则用事虽多，亦何所妨？” 王安石《书湖阴先生壁》：“一水护田将绿 绕，两山排闼送青来。”
登飞来峰
飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。

唐宋八大家：
唐代——韩愈
宋代——欧阳修
柳宗元
苏洵
苏轼
曾巩
苏辙
王安石
欧阳修的文


一，政论文。内容多以国事民生为之，多 剖析时弊，奏陈方策，析理透辟，议论剀 切。如《朋党论》。 二，史论文。《新五代史》体现了轻天命 而重人事的历史观，其目的在于通过评论 历史，总结经验教训，为治国者提出鉴戒。 《伶官传序》是史论中的名篇。“忧劳可 以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于 忽微，而智勇多困于所溺”。
苏舜钦
1、前期诗歌多以社会政 治为题材， 具有强烈的战斗性和政论 性。 《庆州败》《吴越大旱》 2、后期诗作主要是描写 闲居生活和 寄情山水的作品。 《淮中晚泊犊头》

3、“子美笔力豪隽，以超迈横绝为奇”。

写景境界阔大，抒情激昂慷慨， 议论言辞激切，锋芒毕露，带有强 烈的主观色彩。
《 秋 声 赋 》 清 华 嵒 绘 。

六一风神

欧阳修散文的美学风神，欧阳修并不刻意选择 人物、场景以及按照某种寓意的逻辑来组织内 容，只是自然地叙事、自然地抒怀，在看似散 漫不经的行文中，使读者慢慢从寻常的叙事中 体悟出难以言传的高远境界。他的散文一般具 有笔触多情的特点，常着眼于感情的抒发。另 外，文章结构层次声的极吞吐往复、参差离合 之致，语言层次上的平易自然，都是“六一风 神”的构成要素。

3、诗歌风格
圣俞、子美，齐名于一时，而二家诗体 特异。子美笔力豪隽，以超迈横绝为奇；圣 俞覃思精微，以深远闲淡为意。各极所长， 虽善论者不能优劣。 —欧阳修《六一诗话》

行到东溪看水时，
坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意， 老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪， 平平沙石净似筛。 情虽不厌住不得， 薄暮归来车马疲。