唐音初响——诗歌的风骨兴象
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小新国学大讲堂1内容回顾
1.上古神话——荒诞瑰丽的世界
2.悠悠诗经——诗歌源头大揭秘
3.磅礴左传——春秋往事知多少
4.诸子百家——你方唱罢我登场
5.悲逸离骚——诗人屈原的哀叹
6.乐府声声——舌尖之上的诗歌
7.史家绝唱——史记背后的故事
8.三曹诗风——诗坛豪杰父子兵
9.放荡不羁——竹林七贤怪事多
10.田园归隐——第一隐士陶渊明
小新国学大讲堂(二)·梦回大唐
1.唐音初响——诗歌的风骨兴象
2.初唐雄音——大好河山入眼中
3.静逸明秀——山水田园伴诗来
4.清刚劲健——盛世豪歌边塞诗
5.行云流水——飘逸豪气的李白
6.沉郁顿挫——杜甫诗歌的魅力
7.诗风嬗音——中唐诗歌大集合
8.通俗写实——白居易的讽喻诗
9.晚唐余音——杜牧与李商隐
10.志怪传奇——小说的萌芽发展
唐音初响——诗歌的风骨兴象
小新老师最喜欢的朝代是哪个?
唐音初响——诗歌的风骨兴象
唐朝那些事
大学者,在“兼容并包,思想自由”。
大国者,在“兼收并蓄,思想开放”。
兼收与包容
突厥(tū jué)
回纥(huí hé)
吐蕃(tǔbō)
靺鞨(mò hé)
多元的文化
唐太宗:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”——《资治通鉴》
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”——王翰《凉州词》
“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。”——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
良性的制度
科举制度的进一步完善
诗人的脚步遍布南北
“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”——王昌龄《从军行》
“丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚?”——岑参《银山碛(qì)西馆》
在唐诗之前
古体诗
古体诗是指唐代格律诗产生以前的诗歌形式,古体诗又称古诗或古风,主要形式有“诗经”、“楚辞”、“汉乐府”、“南北朝乐府”等。古体诗不受近体诗的格律的束缚,形式比较自由,有三言、四言、五言、七言等
近体诗
近体诗就是格律诗,包括绝句和律诗。近体诗只有五言和七言两种。绝句为四句,律诗为八句,超过八句的为排律或称为长律。近体诗只能用一个韵,古体诗是不限制用韵的。近体诗讲究平仄的搭配。
韵?押韵?什么是韵?
押韵,又作压韵,是指在诗歌的创作中,在某些句子的最后一个字,都使用韵母相同或相近的字。
一东韵:东同童僮铜桐峒筒瞳中衷忠盅虫冲终忡崇嵩菘戎绒弓躬宫穹融雄熊穷冯风枫疯丰充隆窿空公功工攻蒙蒙朦瞢笼胧栊咙聋珑砻泷蓬篷洪荭红虹鸿丛翁嗡匆葱聪骢通棕烘崆
押韵举例
夜宿山寺·李白
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
平平仄仄一首歌
声调的发现
三国时期的陶渊明小朋友在私塾学习拼音,以便更好地创作近体诗。
古代记音方法:反切法
反切法的基本规则是用两个汉字相拼给一个字注音,第一个字取声母,第二个字取韵母和声调。
仍:如乘切
四声的发现与平仄
平仄小练习
白日依山尽,
黄河入海流。
欲穷千里目,
更上一层楼。
唐诗风骨
文学是一种气质,这种气质不仅仅代表着一个诗人,更是代表着一个朝代。诸子百家争鸣,反映着春秋战国时期思想的交融碰撞。汉代大赋,反映着大一统的家国豪迈的想象。魏晋南北朝志怪文学,反映着社会崩乱后的无序的思维。而随着唐代政治、经济、文化的发展,唐诗开始拥有盛世的迹象,而这一切,要从一个诗人说起——陈子昂。
任侠与慷慨——陈子昂
侠义公子哥——出身富贵,少年任侠,轻财好施,剑指天涯。
从不识文字——弃武从文,慨然立志,谢绝旧友,深钻经史。
遒劲的人生——直言敢谏,慷慨从军,因言被黜,盛年去世。
风骨生焉
风骨:一种文学的气质,一种顽强雄厚的态度,一种慷慨激昂的精神,一种不屈不饶的自信。
感遇诗
本为贵公子,平生实爱才。
感时思报国,拔剑起蒿莱。
西驰丁零塞,北上单于台。
登山见千里,怀古心悠哉。
谁言未忘祸,磨灭成尘埃。
越嚼越有味道的诗
登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下
唐诗的兴象
兴象:就是将诗人的情感、灵魂,移植到所要描写的诗歌事物上。使之和诗人心灵的颤动融为一体,从而获得生命、具有个性和活力。
一个人,一辈子,一首诗
春江花月夜·张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。