第一章社会历史批评课件

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种族
丹纳《艺术哲学》
“文学艺术是人类所建 立的道德形态之 一。”“有助于产生这 个道德基本状态的,是 三个不同的根源——种 族、环境、时代。”
环境
时代
精神气候对艺术品发生作用: 不管在复杂的还是简单的情形之下,总是环境, 就是风俗习惯与时代精神,决定艺术品的种类;环境 只接受同它一致的品种而淘汰其余的品种;环境用重 重障碍和不断的攻击,阻止别的品种发展。
【讨论1】什么样的文本适合用社会历史批评 【讨论2】什么样的文本适不合用社会历史批评
“文如其人”说
• 正面材料 • 《周易· 系辞下》:将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉 人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞 屈。 • 扬雄《法言· 问神篇》:言,心声也;书,心画也。声画 形,君子小人见矣。 • 白居易《读张籍古乐府》:言者志之苗,行者文之根,所 以读君诗,亦知君为人。
一、社会历史批评理论 1.文学与环境、政治的关系
• 19世纪的法国,斯达尔夫人。《从社会制度与文学的 关系论文学》(1800),《论德国》(1810)。 • 自然环境对文学形态的作用: 希腊人、拉丁人、意大利人、西班牙人和路易十 四时代的法兰西人,属于我称之为南方文学这一类型 ,英国作品、德国作品、丹麦和瑞典的某些作品应该 列入由苏格兰行吟诗人、冰岛寓言和斯坎迪维亚诗歌 肇始的北方文学。
• 宋明以美学的言近旨远为特征。
• 象征物象的逐渐定型,成为“寄托”阐释的基础。 • 宋人对杜甫《江村》诗中“老妻画纸为棋局,稚子敲针作 鱼钩。”惠洪《天厨禁脔》:“妻比臣,夫比君。棋局, 直道也。针合直而敲曲之,言老臣以直道成帝业,而幼君 坏其法。稚子,比幼君也。” • 穿凿附会
• 清代则以集成融合为特征: • 综合整理“以意逆志”的困难:文心难明,本事不清,兴 会适然,见仁见智…… • 因此有人提出:重视知人论世,不能牵强,袁枚提出“作 诗者以诗传,说诗者以说传。传者传其说之是,而不必其 尽合于作者也。”
二、社会历史批评的操作方法 1.角度和考察重点

社会历史批评:运用社会学理论,从社会历史发展视角 观察、分析、评价文学现象的批评方法。 社会历史批评的文学观:文学的本质是对社会生活的反映。 文学作品不是凭空创造,也不完全是个人行为,而是一 定社会历史条件下的产物,社会生活的各个领域是影响、制 约乃至控制文学发生、发展的决定性因素。 文学一旦被意识到其对人类生活的巨大影响力时,它不 可避免地便有了种种附加功能。相应地,也产生了种种对文 学的期待。文学在反映生活的同时,也可以介入生活,并在 特定时期担负起启蒙和匡正时弊的任务。 将文学置于特定的社会环境和历史阶段中加 以考察,是社会历史批评最重要的特征。
2.中国古代的“以意逆志”和“知人论世”
百度文库
知人论世 孟子谓万章曰:‚一乡之善士斯友一乡之善士,一国 之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以 友天下之善士为未足,又尚(同‘上’)论古之人。颂 (同‘诵’)其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其 世也。是尚友也。‛ 年谱,传记
• 汉儒说诗 • 两汉是以经学的“意在言外”为特征,将“知人论世”和“ 以意逆志”结合。 • “美刺”(特别是“刺”)、“讽谏”是汉儒使用“以意逆 志”法所得出的共同结论。 • 《郑风〃褰裳》: 子惠思我,褰裳涉溱。子不思我,岂无他人?狂童之狂也且! 子惠思我,褰裳涉洧。子不思我,岂无他士?狂童之狂也且! • “狂童恣行,国人思大国之正己也。” • 缺陷:政治批评,抹煞文学特性
“文如其人”说
•“文如其人”命题存在的前提:“知人论世” • “文如其人”命题存在的意义: • 文品如人品,人类美好的愿望 一个人所写的东西的伟大,依赖于他所写的其它东西 和他所做的其它情。——维特根斯坦 古人之诗,必有古人之品量。其诗百代者,其品量亦 百代。——叶燮 文学创作的心理补偿
2.案例:文学现象-中国文学的祛魅与赋魅
第一 主 次时 体 间 1980 年代 精 英 知 识 分 子 祛魅 赋魅 综合 语境 关注
保证文学 和文化资 本的稀有 性; 得到了当 时改革取 向的权力/ 政治精英 的支持; 是一次极 富官方色 彩的自上 而下的行 为
特点
祛的是 以“文 革”时 期的样 板戏为 最高典 范的“ 无产阶 级革命 文学” 之魅。 “三突 出”, “高大 全”
“文如其人”说
• 反面材料 • 梁简文帝萧纲《诫当阳公大心书》: 立身之道,与文章异:立身先须谨重,文章且须放荡。 • 元好问《论诗绝句三十首》: 心画心声总失真,文章宁复见为人。
高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘。
“文如其人”说
• 《闲居赋》的思考 “于是览止足之分,庶浮云之 志,筑室种树,逍遥自得。池沼 足以渔钓,舂税足以代耕。灌园 鬻蔬,供朝夕之膳;牧羊酤酪, 俟伏腊之费。孝乎惟孝,友于兄 弟,此亦拙者之为政也。”
文 时间 学 自 主 性从 , 1980 审 年代 美 初期 无 到中 功期 利 1980 年代 中后 期
表现
启蒙精神 伤痕文学 、反思文 学、改革 文学等 “纯文学 ”思潮。 先锋实验 文学
“写什么 ”(题材 、内容、 主题)
“思想 解放” 运动的 一部分
“怎么写 ”(语言 、形式、 文体)
第二次时 间 开始于 1990年代 初期,后 期建立霸 主地位
自下而上 的,具有 强烈的民 间色彩、 商业驱动 和大众参 与性。
3.文学文本分析:刘心武《班主任》
1)与社会历史相结合,这个文本讲了什么具体的事情 2)这些事情的实质是什么 3)文本对这个问题的态度是什么 4)反映在文本中,作者认为如何解决这个问题 5)文本呈现的解决的方法是否抓住了问题的实质
6)为什么会出现这样的缺陷 7)文本的审美价值
第一章 社会历史批评
一、社会历史批评理论 1.文学与环境、政治的关系 2.中国古代的“以意逆志”和“知人论世” 二、社会历史批评的操作方法 1.角度和考察重点(综合语境) 2.文学现象分析:中国文学的祛魅与赋魅 3.文学文本分析:刘心武《班主任》 三、练习:刘心武《班主任》,讲解 四、社会历史批评的价值和局限
艺术家以其个人理解(包括童年经验、生存态 度等)、集体心理等面对客观环境,从而由一个个 体的人成为一个社会结构的人,来创造艺术作品, 在这种情况下,就不是单指自然环境或社会的某一 方面的条件对艺术文本发生作用,而是一个综合的 语境在制约文本的艺术形态。 批评的责任就是从中发现这一语境的复杂性以 及如何对艺术文本发生影响,或者说,用明晰的语 言向读者描述出这一语境的结构内容及其价值体系 如何进入艺术文本。
总结社会历史批评的操作方法
文献功夫:收集一切材料
对资料敏感 拒绝泛泛而谈,拒绝穿凿附会
文学批评写作的注意事项举隅
三、练习:
对刘心武《班主任》进行社会历史批评
30分钟,300字
四、社会历史批评方法的价值和局限
价值 1.遵循“文学作品反映社会现实”的文学观,对文本所反映的 深度和广度进行全面考察; 2.挖掘作者的社会责任感和认知,作为批评家,在文学批评 中体现自己的社会责任感和认知。考验批评家的勇气。 局限 穿凿附会 作家中心论 庸俗社会学 1.过度阐释 容易变成作家传记研究,或社会学研究,而忽视了文学批 评最基本的着眼点是文学现象。 2.单一,缺乏或易忽视审美评价 3.真实性与艺术加工之间的博弈
祛魅
赋魅
综合语境
特点
文学的那 种高高在 上的崇高 性、神秘 性和稀有 性
超级女声、芙蓉姐姐 ,大量网络文学和网 络小说写手出现,手 机短信文学面世,文 学艺术向广告、时装 、家庭装修等日常生 活领域的渗透——所 谓日常生活审美化
直接动力来 自文学活动 和文化活动 的市场化、 现代传播工 具的兴起和 普及,以及 大众消费文 化的兴起
2.中国古代的“以意逆志”和“知人论世”
世界 作品 艺术家 欣赏者
2.中国古代的“以意逆志”和“知人论世”
以意逆志 《孟子· 万章上》:‚故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害 志;以意逆志,是为得之。‛ 以意逆志,就是以己之意迎受诗人之志。 其产生,是因为一开始人们就意识到,诗的旨意并不在其 语言本身,即意在言外,言近旨远。
• 以意逆志产生的基础是心与心的相同,而在运用中所要达 到的目的是心与心的相通。所以,古代文人大多抱有这样 的信念,即当世不为人所知,后世则必有人知。 • “以意逆志”所要求读者的,是以诗人的“志”为指归。 所以,中国文学批评史上十分强调读者对作品的穷观返照 ,以获得作者的苦心所在。 • 与“知人论世”结合,传记、年谱研究成为传统。
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