消费社会与消费主义文化

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消费主义文化与消费社会

消费主义文化与消费社会

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2、消费既是一种经济现象,也是一种文化现象 、消费既是一种经济现象, 现代消费是一种发生在消费社会的、 现代消费是一种发生在消费社会的、跨越温饱型 的、富含精神意义的和具有高度选择性的文化行 现代消费不仅具有经济和营销意义, 为。现代消费不仅具有经济和营销意义,而且具 有重要的文化和社会意义,是消费者进行“意义” 有重要的文化和社会意义,是消费者进行“意义” 建构、趣味区分、 建构、趣味区分、文化分类和社会关系再生产的 过程。消费是一面“镜子” 过程。消费是一面“镜子”,它不但从一个侧面 映出了经济体系某个部分的运行机制, 映出了经济体系某个部分的运行机制,而且也照 出了文化过程和社会生活的许多“秘密”。(参 出了文化过程和社会生活的许多“秘密”。(参 阅王宁: 消费社会学》 阅王宁:《消费社会学》,社科文献出版社 2001年版,绪论第 页。) 年版, 年版 绪论第2页
消费社会与消费主义文化
主讲人: 主讲人:孙瑞祥
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消费主义文化是20世纪伴随西方消费社会到来而出 消费主义文化是 世纪伴随西方消费社会到来而出 现的一种文化思潮和生活方式, 现的一种文化思潮和生活方式,是一种以推销商品 为动力,以消费至上价值观为核心的文化现象。 为动力,以消费至上价值观为核心的文化现象。消 费主义产生于20世纪二三十年代的美国 世纪二三十年代的美国, 费主义产生于 世纪二三十年代的美国,五六十 年代开始向西欧、日本等国扩散,随之, 年代开始向西欧、日本等国扩散,随之,对消费主 义文化特征的研究也日趋盛行。当今流行文化研究, 义文化特征的研究也日趋盛行。当今流行文化研究, 越来越重视对消费社会与消费主义文化符号的学解 其实, 流行文化实质上是消费的导师。 读。其实,“流行文化实质上是消费的导师。” 里斯曼: 孤独的人群》 王昆等译, ([美]里斯曼:《孤独的人群》,王昆等译,辽宁 美 里斯曼 人民出版社1989年版,第197页。) 人民出版社 年版文献,人的消费目的首先是满 足物质上的需要(material welfare);其 次是满足心理(精神)上的基本需要 (psychic welfare);再次是满足炫耀 (display)的需要。前两种消费主要是指 为保持生理和心理健康进行的消费,也就 是对所谓必需品的消费,最后一种消费则 属于社会性的——为炫耀而进行的消费, 主要是满足社会的要求。

消费·消费文化·消费主义

消费·消费文化·消费主义

消费·消费文化·消费主义[摘要]传统经济学奠定了对消费的最初界定,即消费即是对使用价值的消费。

然而,消费不只是经济行为,更是一种文化行为,只有离开使用价值消费的经济学视角才能深入到消费的本质,消费文化就是对使用价值消费的背离,但这种背离在消费主义流行的时代则走到了一个极端,又带来某种后现代的弊端。

文章以此为线索,厘清了消费、消费文化与消费主义的关系,并力图梳理从使用价值消费到符号消费的演变逻辑。

[关键词]消费文化;消费主义;使用价值消费;符号消费一、消费:传统经济学的“使用价值消费”及其局限消费是人的基本生命活动之一。

马克思指出,一切历史的第一个前提是,“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。

但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。

因此,第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身……”。

作为满足需要的活动,消费与物质产品的生产和供应有着天然联系,这也就决定了消费总是首先作为一个经济问题被考虑。

从宏观上,经济资源的稀缺性决定了一个共同体只能生产有限数量和种类的产品供社会消费;微观上,一个家庭乃至个人所占有资源的有限性决定了他获得(自给自足或者交换购买)消费品的数量种类的有限性。

因此,不论是共同体还是一个家庭或个人,必须要考虑消费需要与资源有限之间的基本矛盾,从而合理地规划资源、满足需要。

因此,长期以来,消费首先地被视为一种经济行为,并理所当然地被认为是经济学的研究对象。

在经济学说史上,消费是一个与生产相对应的概念,因此,对消费的态度也就随着生产发展的需要而变化。

在资本主义发展早期,为了实现生产规模的扩张,保证资本积累和国民财富的增殖,古典政治经济学家(如威廉·配第、亚当·斯密、大卫·李嘉图)对消费普遍持一种贬抑、节制的态度;虽然后来人们意识到消费对生产本身的积极作用(如魁奈),也仅仅是从有利于狭义生产过程的角度来肯定消费的意义,于生产发展必要的必需品消费被提倡,而非必需品、奢侈品的消费被贬低。

消费主义文化与消费社会17页PPT

消费主义文化与消费社会17页PPT

消费主义文化与消费社会
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊,可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

消费主义

消费主义

消费主义消费主义是西方发达国家普遍流行的一种社会道德现象,是指导和调节人们在消费方面的行动和关系的原则、思想、愿望、情绪及相应的实践的总称。

其主要原则是追求体面的消费,渴求无节制的物质享受和消遣,并把这些当作生活的目的和人生的价值。

它是当今西方幸福感的重要组成部分。

消费主义是20世纪二三十年代在美国开始出现并逐渐盛行的一种社会文化现象。

工业革命以来,物质产品实现了极大的富足,人们在扩大的市场面前实现了消费者意义上的平等。

尤其是二战以后,随着美国经济的飞速发展,整个社会被铺天盖地的关于广告和物质的话题所笼罩,人们消费的欲望也随之膨胀,以致于获取财物和消费成了美国文化普遍接受的标志着成功和幸福生活的重要手段。

全球化的趋势使得对于消费主义的认可和接受蔓延到了世界各个国家,不仅包括西方发达国家,我国这样的发展中国家也没有幸免。

1. 消费主义消费主义与晚期资本主义联系在一起。

对财富的追求是资本主义的一个动力,它具体表现在对资本利润的获取。

而利润的获取不能不依赖于商品交换的实现,即产品有消费者购买。

由于技术进步导致的劳动生产率的大幅度提高和产品的过剩,消费者的欲望对商品交换价值的实现具有越来越大的作用,这种情况在战后西方更是突出。

马尔库塞、弗洛姆等人早就看到,鼓励和扩大国民的消费需求,成了资本主义良性运行的条件之一。

为达此目的,消费者的欲望、需要和情感便成为资本作用、控制和操纵的对象,并变成一项欲望工程或营销工程。

因此,今天的生产已经不仅仅是产品的生产,而同时是消费欲望的生产和消费激情的生产,是消费者的生产。

只有“生产”出一批有消费欲望和激情的消费者,产品才能卖得出去,商品生产的目的才能实现。

这里所谓“消费”并不是传统政治经济学范畴里所指的对物品的需求与满足,而是指人与物品之间的关系。

《消费社会》的作者鲍德里亚认为消费构成当下资本主义社会的内在逻辑,这些逻辑包括:第一,商品消费面前人人平等。

在消费社会里,生活中的一切都成了消费品。

通过鲍德里亚“消费主义”的视角来解析当下消费文化盛行的现实社会

通过鲍德里亚“消费主义”的视角来解析当下消费文化盛行的现实社会

通过鲍德里亚“消费主义”的视角来解析当下消费文化盛行的现实社会1. 引言1.1 消费主义的概念解释消费主义是指一种将消费行为作为社会生活核心的思想和观念。

在这种理念下,个体通过消费来获得满足感和认同感,消费被视为实现幸福和身份认同的重要途径。

消费主义认为消费是经济增长和社会进步的动力,强调通过购买商品和服务来塑造自己的形象和地位。

消费主义背后驱动着商业营销和广告宣传,通过潜移默化地影响人们的消费习惯和价值观念,使消费逐渐成为社会文化的主要特征之一。

消费主义的出现和发展受到经济、科技和社会因素的共同作用,随着现代社会的快速发展和全球化的影响,消费主义逐渐成为社会的主导思潮。

消费主义强调物质享受和外在表现,导致人们过度追逐物质财富和外在形象,忽视了内在的精神追求和人文关怀。

消费主义倡导追求即时满足和短期快乐,而忽视了长期利益和可持续发展。

消费主义在一定程度上导致了资源浪费、环境污染和社会不平等现象的加剧。

消费主义是一个复杂而多维的概念,既有积极的一面也有消极的一面。

在当代社会中,我们需要更加深入地理解消费主义的本质和影响,以便更好地应对当下消费文化盛行的现实社会。

1.2 鲍德里亚对消费主义的分析鲍德里亚对消费主义的分析主要包括对消费社会的三个层面的批判:符号消费、模拟消费和差异消费。

在他看来,符号消费是指人们购买商品不是为了商品本身的实际功能,而是为了商品所代表的一种象征意义,即商品作为符号的价值。

而模拟消费则是指人们通过购买仿真品或模拟品来满足虚拟的需求,这种消费不再是为了获得实际的产品或服务,而是为了追求一种虚幻的体验。

差异消费是指人们通过购买昂贵的、有特殊标志的商品来展示自己的社会地位和身份,这种消费带有一种炫耀和攀比的性质。

鲍德里亚认为,消费主义不仅仅是一种经济现象,更是一种社会现象,它塑造了人们的身份认同和社会关系。

消费主义导致了社会的异化和个体的空虚感,人们追求物质享受的同时却失去了内心的满足。

消费主义文化——一种意识形态的存在形式PPT课件

消费主义文化——一种意识形态的存在形式PPT课件

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问题的提出
• 中国的现象和西方学者的论述印证了,无 论西方还是中国,在全球化和开放的背景 下,消费主义文化对人的控制已经形成, 可能对一些人来说某些符号化的商品还仅 仅是一种奢望,但是,有一种“欲购情结” 足以说明消费主义文化的影响。可以说 “物的体系”对人的包围已经形成。
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问题的提出
• 今天,在我们的周围,存在着一种 由不断增长的物、服务和物质财富 所构成的惊人的消费和丰盛现象, 他构成了人类自然环境中的一种根 本变化。恰当的说,富裕的人们不 再像过去那样受到人的包围,而是 受到物的包围。——波德里亚
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问题的提出
• 西方学者斯克莱尔把正在出现的 “全球化”现象确定为正在向世界 各个角落渗透的资本主义体系的扩 张,他认为这种扩张的动力之一就 是“文化上以消费主义为主导的意 识形态”,他形象地说“消费主义 文化—意识形态是为全球资本主义 这部车子提供动力的燃料”。
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问题的提出
• 在消费主义文化的影响下中国出现了“房
消费主义文化——一种意识形 态的存在形式
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目录
一、问题的提出及概念的界定 二、消费文化形成的经济社会背景 三、消费文化产生于“文化工业” 四、消费文化通过“文化主导权”
运行 五、消费文化的意识形态功能
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问题的提出
• 消费主义文化为什么能够在 全球范围产生如此深远的影 响?何以能对个人及社会发 挥如此强大的控制作用?
• 第三章主要目标之一:居民消费率上升。
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消费主义文化的内涵
• 消费主义文化是建立在以消费为动力的经 济基础之上的,由大众传媒所主导的,以 崇尚和追求过度的物质占有或者符号化的 消费为内容,以保证和维护资本积累及其 利益关系为目的的一种文化——意识形态。

消费社会文化消费的现实性分析

消费社会文化消费的现实性分析

消费社会文化消费的现实性分析作者:赵爱芹来源:《商业时代》2012年第06期中图分类号:F063.1 文献标识码:A内容摘要:文化消费展现出当代意义的消费文化形态,在资本和市场的强力推动下,文化消费一方面表征社会的文明进步,同时也凸显文化的工具理性姿态。

文化消费领域的二律背反要求我们分别从心态、观念、制度和实践等层面对其作出正确引导。

关键词:消费主义文化消费消费文化随着消费行为越来越具有现代化和后现代化意义,消费主义成为这个时代的典型逻辑,文化消费则成为消费时代的重要主题,甚至可以说消费的文化特征是消费主义的主旨。

中国自20世纪90年代以来,消费主义在某种程度上也得到了发展和张扬,文化消费呈现出一片蓬勃的生机和繁荣景象。

从伦理价值的视角看,现代文化消费不仅是一种经济现象,也是一种社会现象,考量其现实性,审视其社会价值的得失,并作出正确的引导,对我国文化事业的建设与发展,对引导大众文化消费都具有理论意义和现实价值。

消费主义成为现代社会的典型逻辑从20世纪60年代开始,资本主义生产方式和生活方式发生了新变化,社会的中心虽然仍立足于经济之上,但是其内涵发生了变异,从物质生产逐渐转向文化生产,在生产的中心发生变化时,经济环节的中心也从生产转变为消费。

消费社会的实质是资本的化身或是资本的存在形态。

在资本主义早期,资本大量生产物质性商品以满足人们的需求,显示出资本比封建主义的占有方式在生产上具有更加强大的实力,从而实施了资本对社会和人的控制。

随着现代化生产的发展,特别是科学技术广泛运用于生产环节、转化成为生产力,物质产品的生产在质和量两方面迅速增长,整个社会物质产品总量超过人们的需求程度,出现了物质产品过剩的经济危机。

这种危机引发了颠覆资本主义国家的社会革命。

在巩固了自己的政权以后,资本不得不进行生产形态的调整,不断增值的欲望推动着资本在人的需求方面进行着重新寻找,最后找到了一个资本增值的新的生长点,这就是文化。

消费社会和消费文化的认识

消费社会和消费文化的认识

消费社会和消费文化的认识
随着经济的快速发展和社会进步,我们正处于一个消费社会的时代。

消费社会
是指以大规模、高频率的商品和服务消费为基础的社会现象。

它不仅与经济发展密切相关,而且对社会文化有着深远的影响。

消费社会的核心是消费文化。

消费文化是指人们通过购买商品和享受服务来满
足自身需求和实现个人价值的一种文化现象。

消费文化涵盖了人们的消费观念、消费方式、消费行为以及消费心理等方面。

消费社会和消费文化的认识对于我们理解和适应当代社会至关重要。

首先,消
费社会推动经济繁荣和就业增长。

消费需求的增加促使企业生产更多的商品和服务,从而刺激经济增长,为社会创造更多的就业机会。

消费社会和消费文化改变了人们的生活方式和价值观念。

过去,人们的消费更
多地注重生存和满足基本物质需求,而现在,随着物质生活条件的改善,人们更加关注自我表达、个性化和品质生活。

消费成为人们实现个人目标和满足自我需求的一种重要方式。

消费社会和消费文化也引发了一系列社会问题。

例如,不合理的消费观念和过
度消费导致资源浪费、环境破坏和社会不平等等问题。

因此,我们需要在享受消费文化带来的便利和快乐的同时,也要关注到这些问题,积极倡导节约、绿色和可持续消费的理念。

消费社会和消费文化是当代社会的重要特征。

它们对经济、文化和社会发展都
有着重要的影响。

通过深入认识和理解消费社会和消费文化,我们可以更好地把握当下社会的变化和发展趋势,更好地适应和应对现代生活的挑战。

(完整版)消费主义文化

(完整版)消费主义文化

引言伴随着消费社会的到来,消费主义文化已经成为人们耳熟能详的一个概念了。

当然消费文化不仅仅是文化现象的代名词,它还与各种文化与文学的嬗变一起成了消费社会的“景观”。

消费主义文化语境中的文学嬗变更是这一“景观”中的热门话题。

文学“从以往的精神文化建构,演化成为整个社会文化消费的一个组成部分;以往居于主流地位的精英文学、雅文学日渐式微,而具有明显商业化倾向的消费文学则异军突起,并以其繁荣的创作和广泛的受众而成为人们无法忽视、甚至具有主流意识的文学景观”。

[1]这一景观如今正朝着商业化、娱乐化、通俗化方向的发展这引起了学术界理论界的重视。

毋庸置疑,文学的这种嬗变带来了积极和消极两方面的影响,有使群众整体文化水平的提高的积极方面,也有对社会正能量冲击的消极影响,不管是积极的作用还是消极的影响都应该引起我们的思考。

本文就将从消费主义文化语境中文学几个走向入手,阐述该走向对受众群体的影响,从而努力寻找到一条在当下社会环境中文学发展的正确道路,让我们可以欣赏到好的文学作品,端正人生观和价值观,让社会充满正能量。

一、消费主义文化的到来消费主义文化最早产生于西方,最初源于把文化作为商品去生产和销售,其主体是伴随着资本主义的生产方式的产生而产生的,也就是说正是资本主义经济的运作方式孕育了消费主义文化的兴起。

文化是一个与时代不断发展相结合的有机体,文化也将随着社会的变革做出相应的变化与调整。

伴随着经济全球化的浪潮和改革开放的大背景,消费主义文化也开始在我国悄然出现。

消费主义文化的兴起离不开两个必然的条件:一是社会必须具备提供批量生产文化商品的能力和与之相适应的市场运行机制。

二是必须具备支撑消费文化产品的大批消费者。

批量生产出来的文化商品为消费提供了物质上的可能,而市场的传播交换媒介为消费者的购买提供了机会上的可能。

我国实行社会主义市场经济体制,这使消费主义文化可以顺利地进入市场,由于现代传播手段特别是电子传媒的普及,文化产品的生产复制变得更加轻而易举,文化商品已经最大程度地满足了大众的消费需求。

什么是消费主义

什么是消费主义

什么是消费主义消费主义(Consumerism)是一种社会和文化现象,它强调个人和社会的幸福和满足是通过消费商品和服务实现的。

消费主义已成为当代社会的重要特征之一,它影响了人们的生活方式、价值观念、社交行为和环境问题等方面。

本文将从多个角度来介绍什么是消费主义。

一、消费主义的历史消费主义的历史可以追溯到19世纪晚期的美国。

当时,工业革命创造了大量的商品和服务,而新兴的广告业也开始宣传这些商品和服务。

人们开始对商品和服务的品质、价格和功能等进行比较和选择,从而形成了消费者文化。

20世纪初,随着大规模生产和消费的兴起,消费主义迅速发展。

人们开始追求更多的物质财富和物质享受,购买更多的商品和服务来满足自己的需求和欲望。

广告、营销和零售业等行业也开始以满足消费者需求为宗旨,从而形成了现代消费主义的基础。

二、消费主义的特征物质主义消费主义的核心特征是物质主义,即追求物质财富和物质享受。

人们认为通过购买更多的商品和服务可以获得更多的幸福和满足。

物质主义也导致了一些社会问题,例如资源浪费、环境破坏和贫富差距等。

广告营销广告、营销和品牌营销等行业是现代消费主义的重要组成部分。

它们通过创造需求、烘托气氛和营造品牌形象等手段来吸引消费者购买商品和服务。

广告和营销也成为了一种文化形式,影响了人们的价值观念和生活方式。

社交行为消费主义也影响了人们的社交行为。

人们通过购买昂贵的商品和服务来展示自己的社会地位和财富。

消费也成为了一种社交场合,例如聚会、社交媒体和旅游等。

这种社交行为也导致了一些社会问题,例如攀比和浪费等。

便利和快捷性现代消费主义强调便利和快捷性,人们希望购买商品和服务的过程越来越简单和快捷。

电子商务、移动支付和送货上门等服务也成为了现代消费主义的代表。

这种便利和快捷性也给人们的生活带来了方便,但也使人们更加依赖消费和物质。

三、消费主义的影响消费主义对社会和个人都有着深远的影响。

经济影响消费主义成为了现代经济的重要驱动力。

评鲍德里亚的“消费社会理论”

评鲍德里亚的“消费社会理论”

评鲍德里亚的“消费社会理论”一、本文概述在本文中,我们将对法国社会学家让·鲍德里亚(Jean Baudrillard)的“消费社会理论”进行全面的解析和评估。

作为后现代理论的重要代表人物,鲍德里亚的思想对当代社会理论和文化研究产生了深远的影响。

他的“消费社会理论”尤其为我们理解当代社会的消费现象、商品文化以及人与物的关系提供了独特的视角。

我们将首先概述鲍德里亚理论的核心观点,包括他对消费社会的定义、消费行为的象征性意义、以及消费文化如何塑造我们的生活方式和价值观。

接着,我们将探讨这一理论在当代社会的应用,以及它如何帮助我们理解现代消费现象的复杂性。

我们将评估鲍德里亚理论的优点和局限性,讨论它对于我们理解现代社会的重要性,以及它可能存在的理论缺陷和实践限制。

通过这一全面的概述和评估,我们希望能够帮助读者更深入地理解鲍德里亚的“消费社会理论”,并激发对当代消费现象和社会变迁的深入思考。

二、鲍德里亚的“消费社会理论”概述让·鲍德里亚,法国社会学家,被誉为后现代理论的重要人物,其“消费社会理论”在当代社会学界产生了深远的影响。

在他的理论体系中,消费不仅仅是一种经济行为,更是一种文化现象和社会心理过程。

鲍德里亚认为,在现代社会中,消费已经超越了满足基本需求的层次,变成了人们展示自我、构建身份和追求社会地位的重要手段。

符号消费:鲍德里亚指出,在消费社会中,商品不仅仅是物质产品,更是携带了各种符号意义。

人们消费的不仅仅是商品的使用价值,更是其背后的象征意义,如品牌、广告、时尚等。

这种符号消费使得人们的消费行为成为了一种社会交流的方式,也是构建和展示个人身份的重要途径。

消费的意识形态:鲍德里亚认为,消费不仅是一种经济行为,更是一种意识形态。

在消费社会中,人们的价值观、生活方式和审美观念都被消费所塑造。

消费文化通过广告、媒体等手段,向人们传递着特定的价值观和生活方式,从而影响着人们的思维和行为。

消费社会及消费主义2

消费社会及消费主义2

心与物游:消费社会及消费主义摘要:消费社会是 20 世纪 70 年代以后发达资本主义国家的许多思想家对后工业社会、信息社会、晚期资本主义社会的一种称谓,它的要义就是从消费的角度来分析20世纪70年代以后的发达资本主义社会的特征,认为这一历史阶段的发达资本主义社会已经进入以消费为主导的社会发展阶段。

消费社会有自己独特的逻辑和传播路径。

消费社会是一把双刃剑,反消费主义是公民对消费社会的回应。

关键词:消费社会;消费社会的属性;消费主义一.消费社会的涵义当代社会日益围绕着商品和休息的消费而不是物质和服务的生产组织起来,消费社会的基本征兆,则是大众文化的凸显,社会的普遍富裕,消费部门的出现,社会阶级的淡化,个体主义倾向的加剧等等(manshall,1998:122)。

如果现代社会是一个生产社会,那是因为这种社会的成员是以生产者角色出现的;而在后现代阶段,社会所要求成员的,主要是作为消费者的能力。

消费者的信心激情和活动,已成为经济增长和社会繁荣的主要尺度(Bauman,2011:321)。

西方发达社会中的文化极度地关联并依赖于消费。

离开了消费品,现代发达社会将失去它们的文化所由再现表征和操纵的关键工具。

消费品的意义以及伴随着消费过程的意义创造,是我们当代现实的支架的重要组成部分。

倘若没有消费品,这种文化中的某些自我界定和集体界定的行动,将无从谈起。

经济学长期以来将消费等同于私人性活动,消费开始于市场终结的地方,基本否定了消费的社会性。

但实际上,消费方式与生产方式一样,越来越是社会性的,这使得消费沾染上了意义建构的文化色彩。

消费主义社会的特征。

第一,生产的多样化和个性化的统一。

消费社会的到来, 与以前大规模的生产最大的不同的是, 生产更强调的是多样化和个性化。

人们不再局限于过去整体性生产的思维模式, 更强调的是选择上的多样性和个性的张扬。

第二,消费潜力的提升。

随着生产模式的改变, 极大地提高了生产效率, 降低了成本, 在很大程度上改善了工人的劳动条件和薪酬待遇。

消费社会和消费主义——当代消费文化论初探

消费社会和消费主义——当代消费文化论初探

化”,
而最新版<现代汉语词典》的解释则有三个方面:第一,
“人类在社会历史发展过
程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富。如文学、艺术、教育、科学等”;
第二,“指一个历史时期不依分布地点为转移的遗迹和遗物的综合体(考古学用语)”;第三, “指运用文字的能力和一般知识”。
可见,相比较而言,“文化”在汉语中所表示的意思,更强调所指对象的“成就性”一 —也就是说,它并没有直接表示“耕种、培育”,亦即并不突出表示人们的物质生产过程,而
丽后福特主义所采用的灵活积累的新控制模式在劳动力市场劳动过程产品和销售方式等方面都表现出极大的灵活性加快了生产和消费的节奏消费社会成为社会生活的主题生产者主体在向消费者主体转移经济的重心由制造业转向服务业消费也由商品消费向服务消费转变
浙江大学 硕士学位论文 消费社会和消费主义——当代消费文化论初探 姓名:缪舟红 申请学位级别:硕士 专业:马克思主义哲学 指导教师:黄爱华 20070501
人的物质生产和精神生产,包括生产活动过程和生产的方式方法,由这些生产创造出来的物
质产品、精神产品和社会关系的诸多形式,都是文化,都属于文化范畴。这样的文化,涉及
到了人类社会生活从生产力到生产关系,从经济基础到上层建筑和意识形态的各个领域。狭
义文化是指各种社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。具体地说,狭义的文化主 要包括政治思想、伦理道德、哲学观念、文学艺术、宗教崇拜等社会意识的各种形态,以及 相应的政治法律制度、仪式活动、生活习俗和人们的理想追求、情感意志、德行信仰等。
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(整理)消费主义文化在中国社会的出现

(整理)消费主义文化在中国社会的出现

精品文档精品文档消费主义文化在中国社会的出现中国社会科学院社会学研究所陈昕黄平本文试图提出的问题是:目前中国城社会中正在出现消费主义文化,这种文化-生活方式的出现和扩散是以思想-观念为主导的,是发生在日常生活层面和价值领域里的一场深刻变革。

本文所关注的并不是对物质产品的消费总量这一经济学意义上的变化,而是要从人们要消费什么、怎样消费以及为什么要如此消费的文化价值和意义系统中,去试图理解消费文化现象所涉及的生活方式、生活观念和由此体现的文化-意识形态的显著变化。

正是在这种意义上,本文认为,随着中国社会日益加快的商业化步伐和与跨国市场“接轨”的速度,消费主义正在逐步确立其在日常生活领域里的意识形态影响力。

这一命题所采取的社会—文化观点,把消费文化领域里发生的变化不仅仅视为经济因素变化的结果。

在拒绝简单的经济还原论的同时,本文从文化支配权的理论视角出发,强调消费主义生活方式变化的文化主导作用和文化建构意义。

基于上述考虑,本文从社会-文化的角度对消费主义问题的讨论,试图建立这样一种视角:文化在当代社会生活中可以成为一个自主领域,从而对其它社会生活领域具有直接的影响和建构作用。

本文认为:人们对消费符号象征系统为他们提供的意义的“积极认同”不是文化支配权的消失或意识形态的终结,相反,符号的建构作用是对文化支配权机制在当代社会实践中的补充,或一种新的社会生活与社会观念的组织与控制形式。

精品文档精品文档导言八十年代以来,中国社会在经济迅速增长的同时开始快速迈入大规模消费(或“大众消费”)时代,这种前所未有的划时代发展时至今日已经历了二十个年头。

无疑这二十年是中国历史上经济增长最快的时期,同样毫无疑问地,这也是中国人的日常生活方式和消费观念发生巨变的时期。

在国门打开之前,中国的经济(生产-交换-流通-分配和消费)基本上没有摆脱短缺时代,绝大多数中国城乡的家庭仍处于温饱的边缘,几亿人还在贫困中挣扎,而那时即使是较为富裕的小部分人也还在节衣缩食地追求“老三件”(自行车、手表、缝纫机)。

认识商业设计在当今社会环境中的价值与影响

认识商业设计在当今社会环境中的价值与影响

专而精的设计公司认识商业设计在当今社会环境中的价值与影响一、关于消费文化1.1消费文化的定义消费文化是指消费者的消费价值判断、指导思想准则,以及反映在物质产品上的文化层次和文化趋向。

它是在物质丰富的环境中,人们的文化生活及消费活动所表现出来的消费心态、消费行为及消费方式的集成,涵盖了物质消费和精神消费两方面的内涵。

消费社会把一切文化形式都当作可消费的产品。

当今的艺术设计已是整个消费社会中的一个重要环节,我们身边的产品被物化为人类的消费品,同时把人的情感,包括人的本能当作商业资源来开发。

同时,随着物质生活的充裕,传播手段的发展和城市化进程的加快,文化消费渐渐成为人们基本生活消费之外另一种日趋重要的消费内容,这种消费影响并生成了新的设计观。

1.2消费文化的形成1.2.1消费文化理论的产生文化研究的奠基人之一雷蒙·威廉斯(RaYmondWilliams)所言,文化是不能计划的。

消费文化也不例外,它不局限于国家或某社会阶层的意志,而是随着社会的发展不断演化。

因此,对消费文化的理解不应局限在某一时期或某一国家,而是应当关注不同时期、不同国家的文化变迁与文化融合。

消费文化研究同时倚重定量和定性方法,关注消费者身份认同、社会变革、消费的历史性与社会性,以及大众的意识形态更迭等问题。

总而言之,虽然消费文化研究的跨学科性造就了复杂的理论脉络,但学科间的对话对于人们更好地理解这一问题起到了积极作用。

文化之所以成为研究消费行为的切入点,是因为随着可支配收入的增长,消费者通过选择不同的商品来表达自己的风格。

由于传统社会的阶级结构已经瓦解,越来越多的人希望通过消费来体现文化品位和生活方式,并获得社会认同。

这些行为标准的集合就形成了消费文化。

西方的消费文化研究,主要集中在社会变革、文化符号、意识形态等领域,研究范式也很多,包括实证主义、人本主义、自然主义等,尤其以德里达、福柯、本雅明、詹姆逊等为代表的西方学者。

从后现代主义的角度,关注来自社会各个阶层、日益壮大的消费群体。

消费社会与消费文化

消费社会与消费文化

拱廊街不能说的秘密最近我拜读了由张旭东翻译的《发达资本主义时代的抒情诗人》一书,其中有一章叫《傅里叶与拱门街》。

本雅明身世离奇,评价未定,正如贾老师说的我们无法将他放到一个恰当的谱系中去了解。

在这本书中,译者介绍本雅明是一位德国批评家、文化史家及文艺理论者。

理查德.卡尼描绘他说:“他既是诗人神学家,又是历史唯物主义者,既是形而上学的语言学家,又是献身政治的游荡者,.....在纳粹德国,他是一个犹太人;在莫斯科,他是一个神秘主义者;在欢乐的巴黎,他是一个冷静的德国人。

他永远没有家园,没有祖国,甚至没有职业--作为一个文人,学术界不承认他是他们中的一员。

他所写的一切最终成为一种独特的东西!”又或许评价和定位都不重要,重要的是作为“一个融合了马克思和一个现代诗人倾向二种性”的他给我们留下了值得思考和借鉴的东西。

开篇引言一段,“这些宫殿神奇的立柱,左右都是摆设展品的门廊,它们从各个侧面向人们展示,工业与艺术的竞争。

”短短几行字,却把拱廊街的特征和功能描述的一清二楚。

目前,我只能根据现代商场来模拟想象巴黎过去的拱廊街——高档商厦的原型。

撇开拱廊街里面陈列的奢侈品不谈,首先谈谈拱廊街本身的魅力。

玻璃顶、大理石地面,世界上第一批汽灯都为拱廊街增添了梦幻般的光泽。

抬头是拱形的琉璃玻璃顶,上面镶着考究的花纹;低头是白色、庄重、圣洁的大理石地面,光折射到上面透出一股冷峻幽美的光,大理石地面表层纤尘不染,而你每一记的脚步声,那个皮鞋底踩在上面的声音都发出好听清脆的回响。

两侧是一眼望不到头的玻璃落地橱窗,每一扇橱窗这么一个偌大的空间里都率性地摆放着几件商品,头顶一盏独属于这个商品本身的灯光慵懒地打在上面,让商品仿佛成为了一个具有生命力的独自站在舞台上的舞者。

欲望的生产借助的就是这么一种既透明又阻挡的方式,所以说玻璃是最好的勾引工具——视觉上勾引你,距离上疏远你。

进入这个可以将你与外界世界暂时隔离开来的地方,仿佛走进了一个微型都市。

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消费社会与消费主义文化
消费主义文化是20世纪伴随西方消费社会到来而出现的一种文化思潮和生活方式,是一种以推销商品为动力,以消费至上价值观为核心的文化现象。

消费主义产生于20世纪二三十年代的美国,五六十年代开始向西欧、日本等国扩散,随之,对消费主义文化特征的研究也日趋盛行。

当今流行文化研究,越来越重视对消费社会与消费主义文化符号的学解读。

其实,“流行文化实质上是消费的导师。

”([美] 里斯曼:《孤独的人群》,王昆等译,辽宁人民出版社1989年版,第197页。


在中国,虽然消费社会尚在形成之中,消费主义文化也并未成为一种主流意识形态,但现代消费观念正在逐步渗透到中国人的日常行为之中。

专家认为,20世纪90年代中后期(有学者确指为1997年)是中国经济的一个分水岭,其突出特征是从短缺经济发展到饱和经济,从卖方市场转变为买方市场。

消费对我国经济社会发展全局所具有的主导和拉动作用越发突显,全面实现小康社会的奋斗目标加速了消费社会的形成。

特别是在2006年,我国人均国民总收入突破2000美元,这标志着我国已由低收入国家步入中等收入国家行列,为消费社会的形成奠定了物质基础。

在此背景下,当代中国流行文化也鲜明地显示出消费主义倾向。

1、需要、需求和欲望是人类社会发展的推动力
☐人的需要表现在三个方面:物质的需要、社会心理的需要和意义的需要。

当代流行文化就是一种不断制造需求、诱发欲望的文化形态,它以其特有的市场召唤力,使人永远处在一种不满足的渴望之中。

2、消费既是一种经济现象,也是一种文化现象
☐现代消费是一种发生在消费社会的、跨越温饱型的、富含精神意义的和具有高度选择性的文化行为。

现代消费不仅具有经济和营销意义,而且具有重要的文化和社会意义,是消费者进行“意义”建构、趣味区分、文化分类和社会关系再生产的过程。

消费是一面“镜子”,它不但从一个侧面映出了经济体系某个部分的运行机制,而且也照出了文化过程和社会生活的许多“秘密”。

(参阅王宁:《消费社会学》,社科文献出版社2001年版,绪论第2页。


根据消费研究文献,人的消费目的首先是满足物质上的需要(material welfare);其次是满足心理(精神)上的基本需要(psychic welfare);再次是满足炫耀(display)的需要。

前两种消费主要是指为保持生理和心理健康进行的消费,也就是对所谓必需品的消费,最后一种消费则属于社会性的——为炫耀而进行的消费,主要是满足社会的要求。

☐现代消费的一个突出特征,是从消费的物的层面延伸到精神文化层面,从消费技术转向消费文化。

现代意义上的消费,不仅仅是对于物品的实物消费,而且还包含着符号消费等更多的内容。

消费正日益生发出更为广泛和深刻的含义,它已经超越
了对物品和服务的消耗行为,而体现出文化的特征。

在很多情况下,消费主义代表一种意义的空虚状态和不断膨胀的欲望和消费激情,带有一定的贬义色彩。

我们可以说消费主义是一种消费文化,但不能说消费文化就是消费主义。

有研究者是这样定义消费主义的:它是存在并产生于消费社会,主要是指以美国为代表,在西方发达资本主义国家普遍存在,并开始在后发展国家出现的一种提倡“需要至上”的消费生活方式和文化取向,它最明显的特征,是将对商品象征意义的消费看作是自我认同和社会认同的实现,看作是高质量生活的标志和幸福生活的象征。

(孙英春:《大众文化:全球传播的范式》,中国传媒大学出版社2005年9月第1版,第286页)
消费主义价值观是与后现代主义联系在一起的,它所表征的不是一般意义上的消费与消费文化,而是消费主义文化。

换言之,这是一种后现代消费观。

后现代消费的突出特征表现在,它是一种“异化”的与炫耀性的消费;是一种符号的与景观的消费。

☐后现代消费是一种炫耀性消费。

美国著名的经济学家凡勃伦早在1899年发表的《有闲阶级论》中,就对炫耀性消费作了系统研究。

他认为炫耀性消费是工业社会的主流消费观念,是通过消费来显示自己的地位,博得荣誉,获得心理的满足。

人的消费动机大体可以分为两个层面,一是缺乏性动机,这是由生存与安全一类的基本需要缺乏而产生的排除缺乏的消费动机,生活必需品的消费主要出于这种动机。

二是丰富性动机,这是追求某种需要“差异”的心理状态,炫耀性消费就是出于这种动机。

布希亚的消费理论指涉的主要就是炫耀性消费观念与消费行为。

☐中国虽然尚未全面进入消费社会,但在一些富裕城市和富裕人群中,炫耀性消费已初露端倪,并受到了社会舆论的诟病。

☐2、后现代消费是一种符号与景观的消费
☐西方后现代语境下的消费理论,已脱离一般物质消耗的范畴,赋予了一种文化与批判色彩。

后现代消费就是一种符号消费,法国社会思想家吉恩·布希亚就是持这一观点的代表人物。

布希亚认为,与我们的直觉相反,我们所消费的并不是物品,而是各种符号。

他说:“消费……是一种系统化的符号操作行动……为了成为消费物品,物品必须成为符号”。

正是这种符号控制着我们消费什么和不消费什么。

我们并非是在购买我们所需要的东西,而是在购买符号告诉我们应该购买的那些东西。

以这种观点看来,当我们在麦当劳就餐,我们不是在购买食物,而是在购买食物向我们表明的东西,比如,我们是这个快节奏的、流动的社会的一部分。

他认为,在一个符号所控制的世界里,消费与我们通常所认为的那些“需要”的满足不再有任何联系。

那些物品不再具有因它们的用途、它们的效用才具有的那些意义。

商品被当作一种“风格、声望、奢华以及权力等等的表达和标志”而被购买。

所谓“景观的消费”,源自法国社会学家居伊·德波(Guy Debord)的“景观社会”理论。

他认为,当代社会已经不再是以生产为中心的商品社会,而是进入了一个“景观社会”(Society of the Spectacle)。

所谓景观社会不单是商品无限积累的社会,而是以意象和幻觉为主导的社会。

在传统社会里,人们消费商品是因为商品具有使用价值,而交换价值在一定程度上依赖于商品的使用价值。

这是一种现实的,源自于自我基本需要的消费。

但是在景观社会里,由于物品的极大丰富,消费巳经摆脱了源自于自我基本需要的消费,而是充满着各种意象。

德波所指的景观社会中的“景观”,不仅是指“商品获得了对社会生活完全占有的时刻”,而且它正是由大众媒介源源不断地制造出来,它就存在于大众媒介之中。

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