福州市2016-2017初三(上)期末质检语文试卷含答案

福州市2016-2017初三（上）期末质检

语文试卷

（测试时间：120分钟；满分：150分）

姓名：成绩：

一、积累与运用（22分）

1、古诗文默写（12分）

（1）鬓微霜，又何妨！，？（苏轼《江城子·密州出猎》）（2），人不寐，。（范仲淹《渔家傲·秋思》）

（3），。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

（4）人恒过然后能改，。（《生于忧患，死于安乐》）

（5）呼尔而与之，行道之人弗受；，。（《鱼我所欲也》）（6）《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：，，以塞忠谏之路也。

2、阅读下面的文段，完成（1）-（2）小题。（7分）

在千里关山、万里寒沙中，在朗朗青天下，巍巍大地上，长城啊，你挺立在风雨中。你睿．（）智而坚韧，是华夏的jǐ（）梁，承载着民族的尊严和希望！中华儿女对你的崇拜之情根深蒂．（）固。长城呵，你是一部书，记录着多少王朝远去的背影？你是一首歌，吟唱出多少英雄悲壮的心声？

，？瞻仰你的雄姿，即使千万遍，我也不nì（）烦。

（1）根据拼音写汉字或给加点的字注音。（4分）

睿．（）智根深蒂．（）固jǐ（）梁nì（）烦

（2）仿照画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。（3分）

3、下列句子中，没有语病

．．．．的一项是（）（3分）

A、中国游客在境外旅游时的不文明行为被屡屡曝光，严重损害了中国礼仪之邦。

B、据报道，2016年12月中旬，中国雾霾范围进一步扩大至大约17个省市区左右。

C、《我在故宫修文物》是一部纪录片，它保留了故宫文化的气质和“工匠精神”的内核，近距离展示了稀世珍宝的“复活”技术。

D、2016年诺贝尔文学奖获得主是美国民谣艺术家、诗人、导演鲍勃迪伦获得的。

二、阅读（68分）

（一）阅读下面宋词，完成4-5题。（5分）

南乡子·登京口北固亭有怀宋代·辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

4、“年少万兜鍪”一句中，“兜鍪”在这里指的是，运用的是

的修辞手法。（2分）

5、下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A、词的上片作者登高望远，即景抒情，慨叹千古兴亡之事皆已逝去，唯余滚滚长江东流去。

B、下片通过赞美年轻的孙权雄踞江东，与曹操、刘备抗衡，表达了作者怀古伤今的感慨。

C、“何处望神州？”中“神州”指的是长江以南大片的美丽河山。

（二）阅读下面文言文选段，完成6-10题。（16分）

甲

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟．也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是．心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（选自《孟子·鱼我所欲也》）

乙

子墨子曰：“万事莫贵于义。今（如果）谓人曰：予．子冠履．而断子之手足子为之乎必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

（选自《墨子·贵义》）6、用“/”给文中画线处断句（限断两处）。（2分）

予子冠履而断子之手足子为之乎必不为

7、解释下列加点字词在句中的意思。（4分）

（1）故患有所不辟．也：（2）非独贤者有是．心也：

（3）则冠履．不若手足之贵也：（4）予．子天下而杀子之身：

8、下列句子中：“于”的意义和用法与例句相同的一项是（）（2分）

例句：所欲有甚于生者

A、仓鹰击于殿上

B、欲报之于陛下也

C、舜发于畎亩之中

D、是义贵于其身也

9、用现在汉语翻译下面两个句子。（4分）

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）万事莫贵于义也。

10、请用原文语句

．．．．填空。（4分）

甲文作者用比喻的方式引出“”的观点，在孟子看来，在

的情况下，即使遇到祸患也不会躲避。乙文首先论证了冠履不若手足之贵，其次论证了

；然后论证了义贵于其身，论证层层深入，最后再次强调。

（三）阅读下面的文章，完成11-13题（12分）

回归简单

①著名作家冰心说：“如果你简单，那么这个世界也就简单。”世界原本简单，但许多人为制造的因素使之变得复杂起来。现实生活中，很多人为了一己私利、一时功名，不惜尔虞我诈、相互精心算计；为了鸡毛蒜皮的小事，不惜互相防备、对人心生疑窦。这样一来，我们每天的生活就是被烦恼所缠绕，就会存在不快乐的阴影。而要想走出这怪圈的生活，就应该回归自然，回归简单和宁静。

②简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，就是由于城府太深、欲望太高，太在意仕途上的荣辱得失、过于追求物质上的富足，太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运用……若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁呢？

美元就够了”。有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力”。直到生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益”。正是由于科学家的生活是简单的，所以才成就了累累硕果。

④简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。孔子称赞他的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，其实就是一种甘于清贫的精神，这种甘于清贫的精神就是贫而不贱，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间。反之，过分追求享受，往往会带来精神空虚。

⑤简单做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自导自演的戏剧，你理智处事就是喜剧，意气用事就是悲剧。所以，对生活中的荣辱得失，应“不以物喜，不以己悲”。应老实做事、轻松做人，不戴面具、表里如一。

⑥简单做人，应宽容忍让，以君子之心度人，以坦荡之心处事，以宽容之心交友。多为别人办好事，多把别人往好处想，多容忍别人的缺点和失误，这样，你心里就会多一层阳光，脸上就会多一缕春风。

简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生的深刻感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受。

（有删改）11、根据文章内容，完成下面的填空。（6分）

②

中心论点：①简单做人，应简洁朴素。

简单是一种生活方式。③

简单做人，宜宽容忍让。

12、下列注解符合文意的一项是（）（3分）

A、简单的生活定然成就累累硕果。

B、回归简单就是不过于追求物质上的富足，老实做事、轻松做人。

C、不拘泥于复杂，回归简单，我们就没有烦恼和忧愁。

D、只要对人生有深刻的感悟，就一定会选择简单做人。

13、第三自然段作者列举了爱因斯坦主动降薪的事例有何作用？请简要分析。（3分）

（四）阅读下面的文章，完成14-18题。（20分）

光头胡哥陆宗成

①光头胡哥走进教室时，我们的眼睛亮了——确切地说，是被他颈上那颗亮晃晃的硕大的灯泡照亮的；我们的嘴张着——仿佛里面塞进了一个小灯泡。我叫胡建伟，华东师大毕业，教语文，任咱班班主任，上课同学们叫我老师，下课可叫我胡哥。胡老师一张口声如洪钟，论调更是惊世骇俗。上课叫老师，下课叫胡哥？我们的眼睛更亮了，我们的嘴更圆了。有的女生尖叫起来，有的男生鼓起掌来。

②我们这个班，声名显赫，不是因为成绩好，而是因为纪律差，盛产活跃分子。这当然不是我们的错，要怪也只能怪学校，搞什么实验班，搞什么三六九等归类，这不是明摆着的排挤差生，伤差生的自尊吗？三个差生一台戏，难道你还指望我们头悬梁锥刺股为母校争光吗？没门。

③现在上课，胡哥朗声说。我们大吃一惊：怎么不约法三章？怎么不先大肆强调纪律？只见他转身，挽袖，板书，“《诗经》三首”几个遒劲有力，龙飞凤舞的粉笔字雄赳赳地霸．在黑板上，牢牢地拴．住了我们的目光。我鬼使神差般放下了高高翘着的二郎腿——这个胡哥看来有两下子。

④“诗经，穿越中国西周到春秋时期长达500年的岁月风尘，在历史的长河中缓缓流淌，三百故事，三百心情，在风起处高唱与低吟，大雅与小雅前呼后应，三颂声声由远及近，由近及远。淘过时光的细沙，涤尽尘埃，穿过蒹葭，袅袅娜娜地走来。诗经中的女子，或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执著，或活泼顽皮……”

⑤古老的诗经，美丽的诗经，在胡哥抑扬顿挫的语言中复活了。什么叫如沐春风，什么叫五体投地，什么叫