壮族文化PPT

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服装
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头饰
• 壮族女子有带银手镯辟邪的传统，多见小女孩、少女佩戴。未婚女子
喜爱长发，留刘海（以此区分婚否），通常把左边头发梳绕到右边（
约三七分）用发卡固定，或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾，劳作时把
发辫盘上头顶固定。已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡（
凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪。裹青纱白帕的已少见，多用
、俚人、溪峒蛮、乌浒等。宋代始称为“撞”、
“僮”、“仲”，明清有称为僮人、良人、土人
。1949年中华人民共和国成立前写作“獞”，
1949年后改为单人旁的僮字，统称“僮族”(“僮
”与“壮”同音），直到周恩来倡议在1965年改
“僮”为“壮”。
2
壮代壮文两种文字。古
代壮文和古南诏国通
族行的僰文一致，是在
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服装
• 男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊
无领，衣纽从右腋下开至腰部又转向
正中，再开出三四寸而止，衣襟镶嵌
一寸多宽的色布边，用铜扣纽，再束
上长腰带；对襟开胸，长仅及脐的紧
身衫，这是在劳作时穿着的。而女装
为无领右襟，只是衣袖比男装大些，
宽大近尺，长至膝盖，镶嵌绲边，边
条有宽细，一般在二三道以上。肩内
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服饰
壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚、质实、耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。用大青（一种草本植物），可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。
了清代，壮锦生产已遍及壮族地区，成为壮族人

壮族ppt

婚俗
❖ 壮族的婚姻，有自由恋爱和父母包办的形式，一般婚前享受充分的恋爱自由，但父母干涉包办也时常有。壮族一般实行一夫一妻制。妇女和男子一样都是家庭的劳动力，但仅有男子有继承权。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”，有些地方还保持这种习俗。青年男女结婚后，新娘便返回娘家居住，遇重大节日和农忙时节才到丈夫家短暂居住，直到怀孕之后才长住婆家。因此，“不落夫家”的时间为三、五年不等。在历史上，“不落夫家”期间有性自由，近代受儒家文化影响，认为这是一种不正当的行为，遭到严禁，违者或离婚，或赔偿一定的财物。恋爱自由，婚姻自主。
—
❖
年多且巾的银成梳辫辫用边（未统壮
龄戴喜，已制鸡龙盘尾发头以婚，族
而黑欢梳少或（凤上扎卡发此女多女
异色戴髻见骨凤髻头一固梳区子见子银
。绒绣多，质），顶条定绕分喜小有线花是多横臀将固彩，到婚爱女带
饰
帽勒中用簪般头定巾或右否长孩银
，额年黑。的发。，扎边）发、手辟
帽，以帕裹式由已劳长（，，少镯边冬上或青样后婚作辫约通留女辟
陇端节，是云南省文山壮族苗族自治州富宁县以及附近的壮族人民的一个传统节日。“陇端”（壮语，赶田坝之意）。相传这个节日已有700多年的历史，原是为了纪念民族英雄侬智高（壮族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹。相传在北宋年间，为了抵制封建统治者的残酷压迫和剥削，侬智高率广西壮族揭竿而起，取得节节胜利，建立“南天国”，自称“南天王”，克南宁，破钦州，打广州，势力很大。后来起义军失利，退守富宁。北宋统治者为平息农民起义，削弱起义军力量，把壮族人民遣散到贵州等地。临别前，壮族人民纷纷集会，伤心叙别，嘱咐乡亲们来年归来团聚。此后，每年农历三月，客居他乡的壮族人民返乡归寨同亲友团聚。随着时间的推移，形成了“陇端”节。陇端节从农历三月二十五日开始，历时三天。节前，作为东道主的村寨，杀猪宰牛，在田坝上搭戏台，做好接待客人的食宿安排。届时，姑娘们穿上衣角、袖口镶着银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙，戴上壮锦胸兜，脚穿绣花鞋，各个花团锦簇，美不胜收。英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚，载歌载舞，直到日落。仍有余兴者还可随姑娘进寨继续对歌。

哎~ 八角飘香我美丽的罗啊家乡哎我美丽的家乡美丽的家乡
1、壮族故事群星 2、壮乡传韵 3、大地飞歌壮族人民 4、歌的家乡
5、什么钥匙开什么锁 6、壮乡印象 7、盘歌 8、世上哪有树缠藤
ห้องสมุดไป่ตู้
声声响八角林中歌声扬歌声扬八角飘香郎恒山歌我先唱我先唱醇香米酒我先尝芭蕉熟八角树上八角香八角香八角飘香郎恒山歌我先唱我先唱幸福滋味我先尝八角飘香我美丽的罗啊家乡哎我美丽的家乡美丽的家乡声声响八角林中歌声扬歌声扬八角飘香郎恒山歌我先唱我先唱醇香米酒我先尝芭蕉熟八角树上八角香八角香八角飘香郎恒山歌我先唱我先唱幸福滋味我先尝八角飘香我美丽的罗啊家乡哎我美丽的家乡美丽的家乡1壮族故事群星2壮乡传韵3大地飞歌壮族人民4歌的家乡5什么钥匙开什么锁6壮乡印象

捞虾舞，其舞流行于广西德保县一带。它形象地描绘了壮族女青年在明媚的春光下，到小河去捞虾，遇上几个男青年在河边钓鱼的情景。表演的动作是捞、扒；演出的方式是：两个男青年手拿钓鱼竿，背着鱼篓，在河边钓鱼。不多时，来了四个女青年，她们手拿捞绞，腰系鱼篮，下河捞鱼虾。男的向女的打招呼，唱山歌；女的亦唱山歌回答。在男女一问一答的嘹亮的歌声中，男女双方翩翩起舞，队形变化三次，对唱三次，场面悠然热烈。唱的歌，其词多是谈情说爱，喜获鱼虾丰收。此舞至今仍在民间流传。

壮族舞蹈源于对狩猎的模仿，但它常与巫师酬神的活动密切联系。巫师敬神总是边跳边唱，乐神消灾祈福。最早记录，壮族舞蹈的花山壁画实际是当时壮族先民对蛙神的颂歌。这种舞姿的形状是两臂张开弯肘上举，两腿蹲成弓步，动作粗犷有力，赋有特色，被称为蛙形舞姿。魏晋时代，僚人祭鬼神时，跳鬼鼓舞。宋代桂林及桂北民间有傩队，戴假面具跳酬神舞。巫舞一直流传到1949年前，分为师公舞和巫觋舞，是迷信活动的一部分。师公舞戴鬼脸壳，每个神一个，多达30多个，且每个神有不同的动作和唱词。巫觋舞是巫婆装神弄鬼时跳的，手舞足蹈，作神附身之状。与酬神有关的舞蹈还有其他，如铜鼓舞、春牛舞、贺新年舞等。

壮族的ppt课件模板免费

影视作品
近年来，以壮族题材为主的影视作品逐渐增多，如《花千骨》、《刘三姐》等，这些作品通过影视媒体传播了壮族文化。
壮族与其他民族的关系
与汉族的关系
壮族与汉族有着长期的历史交往和融合，双方在经济、文化等方面相互影响和借鉴。
与其他少数民族的关系
壮族地区还居住着其他多个少数民族，各民族之间相互尊重、和谐共处，共同发展。
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壮族当代历史
在当代时期，壮族地区经济发展和社会事业建设取得了更加
显著的成就。
壮族当代历史
在全球化背景下，壮族的国际影响力和文化竞争力不断增强
。
壮族当代历史
在现代化进程中，壮族的传统文化和民族特色得到了更好的
保护和传承。
壮族当代历史
在未来的发展中，壮族将继续发挥自身优势和特色，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
在20世纪50年代，壮族地区进行了土地改革和社会主义改造，实现了从封建社会向社会主义社会的过渡。
壮族近现代历史
在改革开放时期，壮族地区经济发展迅速，社会事业也取得了长足的进步。
壮族近现代历史
在现代化建设中，壮族文化得到了保护和传承，壮族的优秀传统文化得到了弘扬和发展。
壮族当代历史
01
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壮族古代历史
壮族古代历史
唐宋时期，壮族地区经济发展达到了巅峰，文化艺术也取得了巨大的成就。
在元明清时期，壮族地区先后遭受了多次战争和自然灾害的打击，但壮族的反抗斗争始终没有停止过。
壮族近现代历史
壮族近现代历史
在近代时期，壮族人民积极投身于民族解放运动，反抗帝国主义和封建主义的压迫和剥削。
壮族近现代历史
壮族的民间艺术
01

壮族的饮食服饰建筑风俗习惯特点传统节日介绍课件PPT

铜鼓节：农历正月初一、十五、三十
各村的人组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。
其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为1组，每鼓3 人，轮换着打，不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。
壮族传统节日
壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。
其中，
是壮族最重要
的节日，另外有陀螺节、铜鼓节、六月初六、农具节、
中秋节、吃立节、娅拜节等节日。
各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩上，人们纷纷选购以备春耕。
三月初三是备耕时间，歌圩就是为春耕农忙做物质的和精神的准备。吃五色饭、五色蛋，是预祝五谷丰登的意思,内容有请歌、求歌、激歌、对歌、客气歌、推歌、盘歌、点更歌、离别歌、情歌、送歌等。
喜爱美酒
壮族男子喜欢饮酒，并以酒招待客人。热情好客，是壮族人民的良好品质。其中米酒、白薯酒、木薯酒、甜酒米酒是过节及待客的主要酒水，客人先到先敬甜酒，以示尊重。
其他蛤蚧酒、三蛇酒则属于药酒
• 壮族人忌讳年初一这天杀牲
• 吃饭时忌用嘴把饭吹凉，更忌有筷子插到碗里
• 杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人
以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无拈的真丝作彩纬织入起花，在织物正反面形成对称花纹，并将地组织完全覆盖，增加织物厚度。其色彩对比强烈，纹样多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，具有浓艳粗犷的艺术风格。
居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。
居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。
壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为两层。上层一般为3开间或5开间，住人。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还有阁楼及附属建筑。

壮族服饰ppt课件

2023
PART 03
壮族服饰的材料与工艺
REPORTING
壮族服饰的材料
天然纤维
壮族服饰主要使用天然纤维，如棉、麻、丝等，这些材料透气性好，舒适度高，适合制作衣物。
染色技术
壮族人善于利用天然染料对布料进行染色，如使用蓝靛、茜草等植物染料，使衣物色彩鲜艳且环保。
壮族服饰的工艺
刺绣
壮族服饰上的刺绣工艺精美，常用于头巾、围裙、肚兜等衣物上，绣有各种花鸟鱼虫等图案，寓
度和耐用性。
技术创新
运用现代科技手段，如电脑绣花、激光剪裁等，提高制作效
率和精确度。
品牌建设
培育和发展壮族服饰品牌，提升市场竞争力，推动民族文化
产业发展。
2023
PART 05
壮族服饰的传承与保护
REPORTING
壮族服饰的传承方式
家庭传承
学校教育
在壮族家庭中，父母通过言传身教，将服饰制作技艺传授给子女，使传统服饰得以代代相传。
REPORTING
壮族男装
壮锦男装
以壮锦为主要面料，设计简约大方，色彩鲜艳，展现出壮族男子的豪放与力量。
蓝染男装
采用天然靛蓝染色，款式朴素，强调舒适与实用性，适合日常劳作的壮族男子。
壮族女装
绣花女装
以精美的绣花工艺为特点，色彩丰富，图案多样，展现出壮族女子的细腻与柔美。
长裙女装
裙摆长而飘逸，搭配绣花上衣，展现出壮族女子的优雅与端庄。
壮族童装
短裤童装
短裤设计方便活动，色彩明快，图案活泼，展现出壮族儿童的活泼与天真。
绣花童装
绣花工艺同样适用于童装，精致可爱，寓意吉祥，为壮族儿童带来温暖与祝福。
壮族服饰的配饰

少数民族壮族民俗文化科普介绍PPT图文课件

壮族的手工艺品与工艺技术
手工艺品
壮族的手工艺品以其精美的工艺和独特的文化内涵而著称，包括绣球、壮锦、银饰等。这些手工艺品制作精细，图案寓意深刻，具有很高的收藏价值和观赏价值。
VS
工艺技术
壮族的手工艺技术主要包括织锦技术、刺绣技术、银饰制作技术等。这些技术代代相传，不断发展完善，成为壮族文化的重要组成部分。
壮族民俗文化科普的教育课程
01
学校教育
在壮族地区的学校中，可以开展有关壮族民俗文化的教育课程，让学生
了解和传承本民族的传统文化。此外，还可以通过课外活动、社团活动
等方式，让学生深入了解和体验壮族的传统文各种形式的壮族民俗文化的教育课程，
让当地的居民了解和传承本民族的传统文化。此外，还可以通过社区活
历史
壮族有着悠久的历史，其先民可追溯至古代百越族群，秦汉时期逐渐形成独立的部落。隋唐时期，壮族先民建立了以“僚”为名的部落联盟政权，宋代以后逐渐形成了现代的壮族。
壮族的民族语言与文字
民族语言
壮族语言属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，是该语族中最大的语言。壮语有南北两大方言，每个方言有多个土语。
然而，随着现代化进程的推进和全球化的冲击，壮族文化面临着一些挑战。年轻一代对传统文化的认识和兴趣减弱，导致一些传统习俗和技艺面临失传的风险。同时，全球化也对壮族文化的独特性和原真性造成了威胁，一些外来文化元素混淆了人们对壮族文化的认同。
壮族文化的传承途径与方法
传承途径
为了更好地传承壮族文化，需要从多个方面入手。首先，政府可以加强立法保护，制定更加完善的政策和法规，保护壮族的非物质文化遗产和传统工艺。其次，教育部门应当在教育中融入壮族文化的内容，培养年轻一代对传统文化的兴趣和认识。此外，社区和家庭也是重要的传承途径，可以通过传统习俗的传承和发扬，将壮族文化传承给下一代。

壮族ppt优秀课件

2023
PART 06
壮族的旅游资源与开发
REPORTING
壮族的风景名胜区
桂林山水
以喀斯特地貌为特色，被誉为“桂林山水甲天下 ”。
龙脊梯田
壮族的农耕文化景观，被誉为“世界梯田之冠” 。
黄姚古镇
具有千年历史的古镇，保存了大量明清时期的古建筑和传统文化。
壮族的传统村落与民居
干栏式民居
以木结构为主，架空而建，适应于潮湿多雨的气候。
壮族民间故事与传说内容丰富、题材广泛，既有神话传说，也有英雄传奇和民间趣闻。这些故事反映了壮族人民的生活习惯、价值观念和民族精神。
壮族民间故事与传说的传承方式
壮族民间故事与传说的传承方式主要包括口头传承和文字传承。口头传承主要依靠民间艺人通过讲述来传承，而文字传承则通过书籍、报刊等媒介进行传播。
2021年5月11日，第七次全国人口普查公报发布，全国人口共141178万人，其中壮族人口1956万人，占全国总人口的14.01%。
壮族的传统文化与习俗
01
壮族的文化底蕴丰富，拥有独特的音乐、舞蹈、戏曲、美术等艺术形式。
02
壮族的传统节庆有“三月三歌节”、“牛魂节 ”、“中元节”等。
鼓楼
传统公共建筑，用于集会、议事和娱乐活动。
歌圩
壮族传统的歌会，是壮族文化的重要组成部分。
壮族旅游资源的开发与保护
01
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开发策略
制定科学合理的旅游开发规划，注重保护生态环境和文化传
统。
保护措施
加强对传统建筑、文物和自然景观的保护，防止过度商业化
。
社区参与
鼓励当地居民参与旅游业，提高其经济收入和生活水平。

壮族民俗PPT课件

二、壮族的饮食文化
壮族的主食是大米和玉米。喜吃腌制的酸食。
三、壮族的古居文化
壮族是中国人口最多的少数民族，拥有2000多万人口，同时，它也拥有十分丰富的文化，尤其是壮族古居文化，是祖先留给我们壮族儿女的珍贵宝藏。
壮族喜欢依山傍水而居（因为壮族村子的周围不是山就是水，所以不喜欢都难）。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜（现在好多了，因为社会的发展。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行（这个有一部份居民还保
持着）。
壮族传统建筑
壮族地区都为热带、亚热带，炎热多雨、潮湿，同时壮族地区也多山，“干栏”住宅具有通风干爽，有节约土地的作用。所以山区的壮族民居多为全“干栏”住宅。壮族的民居并不是固定的，而是和气候、地理环境有密切的关系，也是壮族人自古来尊重自然，与大自然和谐相处的传统。
作为其中重要组成部分的壮族服饰，在此基础上结合不同的领襟开口方式，裙型(筒裙、褶裙)，色彩，服饰品，发式等可变元素，形成了既具有我国南方少数民族服饰共性，又有民族特性的壮族服饰。
众所周知，壮锦为我国四大名锦之一，然而它就出自于壮族妇女之手，她们织的壮锦色彩斑斓，五彩缤纷，耀人眼目。有个这样的传说:很久以前，壮家姑娘达尼妹织布时，太阳升上，这时屋檐下挂有露水的蜘蛛网五光十色，非常美丽。达尼妹以蜘蛛网为样，织成壮锦。其他壮族姑娘竞相模仿，壮锦就流行起来了。白族尚白，而白族姑娘却戴红、绿、白、黄彩色凤凰帽。传说为凤凰所赠，后人仿制而来。
一、壮族的服饰风俗二、壮族的饮食文化三、壮族的古居文化

壮族简介PPT

• 住房方面的世界之最在古黔中地区的临澧竹马村旧石器时代晚期遗址（距今约18000年）中，发现了带甬道的 “丅”字形“高台式土木建筑”，它不仅是中国“高台式宫殿建筑”的源头，而且是全世界第一座“高台式土木建筑”。
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饮食习惯
• 多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。壮族对任何禽畜肉都不禁吃，壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟，菜在热锅中稍煸炒后即出锅，可以保持菜的鲜味。
竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。
有的还有阁楼及附属建筑。一般干栏都依山傍水，面向田野。
一个寨子一个群落，既雄伟又壮观。有些村寨，家家相通，连
成一体，就像一个大家庭。居室格局，各处自有特点。龙胜县
龙脊乡壮族干栏，以神龛为中心，神龛后面，居中是家公住房
(以女主人为中心)，左角是家婆住房，有小门与家公房相通。
后，壮锦得到新的发展，花纹图案不断创新，应用范围也越来越
广，如壁挂、台布、坐垫、沙发布、窗帘等。现在广西靖西、宾
阳等地生产的壮锦，畅销国内外。
• 五、壮拳
•
在壮乡不仅有悠久的历史和传统，而且还是壮族独特的习俗。
如明代桂西壮人，男孩长到十来岁，就要教他练武。当地土司提
倡群众习武，群众也崇尚武术，每年冬闲时节，壮乡的各个村寨
• 中文名：壮族人口：1700多万（2005年统计）主要居住地：广西、云南、广东、贵州、湖南语言文字：壮语壮文文化：布洛陀、铜鼓、崖壁画、山歌名人：瓦氏夫人、韦拔群、黄现璠等

壮族服饰文化欣赏PPT精品文档

随着时代的发展，与时俱进的壮族人也不断地对自身的服饰进行改良和创新。经过改良和创新后的壮族服饰，充分吸收了壮锦的元素，在面料、装饰材料、图案等使用上，迎合了现代人的审美情趣，显得极为纷繁奢华，尤其是节日盛装和舞台服装，特别的多姿多彩。2014年，壮族服饰制作技艺经广西壮族自治区人民政府同意，入选第五批自治区级非物质文化遗产名录。
01 壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。 02 上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上
她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍
衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩
宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，
色花边)的围裙。
领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟
内，随襟边缝置数对布结纽扣。
03 在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对
谢谢
短及腰的，少数地区上衣长及膝。
壮族服饰一般要通过纺织、印染、刺绣等工艺过程由手工制作完成。纺织：壮族人民将产于岭南地区的葛、麻、棉、蕉、竹、木等原料，通过一定的纺织工艺，纺纱成线，织线成布，作为制作服饰的面料。
印染：织出的胚布需经过染色后，才能用来制作服饰。壮族民间传统的印染方法有平染、蜡染、扎染和糯米染。刺绣：从绘图方式看，壮族刺绣大致可分为针绣（又称平绣）和剪纸贴绣（又叫凸绣）；在技法上，又可分为平绣、挑花、打籽技法、贴布、堆花等。此外，各种饰品也是由手工制作完成。
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演讲人
壮族服饰制作技艺存在于南宁市及周边壮族地区。在龙州、隆林、西林、龙胜、那坡和靖西等壮族聚居的地方，都流传着壮族服饰的制作技艺。壮族服饰出现的历史久远，经过漫长的演变，形成了包括首服、身服、足服在内的一整套独特的服饰形制及一整套完整的制作工艺。
《天下郡国利病书》记载：“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花幔。”壮族的服饰以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。

壮族文化介绍PPT

用。[
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服饰壮族
西畴
广南
广西
平果县
节日文化
婚礼习俗
“三月三”:是马关壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或 “歌节”。
“三月三”这天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。方圆数十里的男女青年，都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。
南宋时期称为僮人，撞丁。明清时期时与土、沙、侬等少数民族并称为“土僚”“沙人”“侬人”等，并没有我们现在的壮族的说法。
中华人民共和国建立以后，统一为“僮”，称僮族。1965年，根据周恩来倡议，国务院批准，把“僮”改为“壮”，于是就有了今天的壮族说法。
壮族在云南的分布
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，其中云南就有100 余万人，主要聚居在文山州，红河，曲靖也有一部分。
壮族抬酒舞
壮族酿制米酒、红薯酒和木薯酒，度数都不太高，其中米酒是过节和待客的主要饮料，有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒，配以鸡杂称为鸡杂酒，配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽，留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼，既可解酒，又可当菜
壮族的独特的饮酒习惯---敬酒不用酒杯而用汤勺
五色糯米饭是壮族地区的传统风味小吃，俗称五色饭，又称 “乌饭”、青精饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名。
每逢清明节、农历三月三、
四月八、牛王节、端午节等民
间传统节日，壮族群众家家户
户都喜欢做五色糯米饭吃，家

壮族文化ppt课件

壮族的文字系统
古壮字的发展
古壮字源于汉字，但在长期使用过程中逐渐形成了自己的特点。古壮字在壮族文化传承中发挥了重要作用。
现代壮文的形成
现代壮文是在20世纪50年代经过创制和推广而形成的，其字母和拼写规则与汉应用与传承
壮语在日常生活中的使用
壮语是壮族人的母语，在家庭、社区和部分地区仍广泛使用。政府也采取措施鼓励和保护壮语的使用。
增强民族认同感和凝聚力。
丰富世界文化多样性
02
壮族文化的独特性和多样性为世界文化多样性的丰富和发展做
出了贡献。
提供跨文化交流的桥梁
03
壮族文化作为跨文化交流的桥梁，有助于促进不同民族之间的
相互了解和尊重。
THANKS
感谢观看
唱，又有说唱、表演等。壮剧以壮族民间歌舞为基础，吸收汉族戏曲元
素，形成独特的表演艺术。
02
壮族的曲艺
壮族曲艺主要包括唱春牛、唱麒麟、唱莫一大王等，这些曲艺形式多以
叙述历史故事、民间传说和神话故事为主，具有浓厚的地方特色和民族
风情。
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戏剧与曲艺的传承
壮族的戏剧与曲艺同样是通过口传心授的方式传承，传承人通过教授曲
牛魂节
中秋节
农历四月初八，人们会举行祭祀牛神的仪式，感谢牛的辛勤劳动和贡献。
壮族和其他民族一样，也会在农历八月十五日庆祝中秋节，赏月、吃月饼、团圆。
壮族的婚丧习俗
婚俗
壮族传统的婚俗包括提亲、送定、哭嫁、送亲等程序，新娘出嫁时要穿红衣、戴红盖头，婚后要回娘家探亲。
丧俗
壮族传统的丧俗包括招魂、报丧、吊唁、入殓、出殡等程序，葬礼隆重肃穆，有时还会请道士做法事。
保护和传承。
保护传统建筑

广西壮族风情文化PPT演示课件

壮族
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民族概况饮食习惯服饰特点风俗禁忌民族节日文化艺术旅游风景
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一、民族概况
2005年，壮族人口超1700万人。现在是中国少数民族中人口最多的一个民族.。壮族大多居住在广西。其中云南有100余万人，主要聚居在文山州，红河、曲靖也有一部分。广东的连山、贵州的从江和湖南江华也分布有壮族。
•陶器是第一次利用天然物，按照自己的意志，创造出来的一种崭新的东西
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花山崖画是骆越人祭祀蛙神的圣地，是按照骆越人敬祀蛙神的场面描绘的
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青铜技艺：灵山型、冷水冲型、晋宁型铜鼓，是铜鼓鼎盛期的产物，是八型铜鼓中的顶级产品，代表了铜鼓技艺的最高水平，高大厚重，设计奇巧，工艺精湛，花纹繁缛。
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对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时穿着的。
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壮族女装
女装为无领右襟，宽大近尺，长至膝盖，镶嵌绲边，边条有宽细，一般在二三道以上。肩内贴布反衬在外，起缝三线，名叫“反膊衫”。
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Hale Waihona Puke 壮族女子有带银手镯辟邪的传统，多见小女孩、少女佩戴。
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儿童鞋
布鞋
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四、风俗禁忌
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壮乡铜鼓文化千载悠悠流传
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六、文化艺术
稻作文化大石铲文化龙母文化、青铜文化青铜文化中的铜鼓文化、壮锦和绣球
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•最先发明了水稻人工栽培法
•第一件人类自己用劳动创造出来的手工纺织品
•第一个人类自己用劳动创造出来的农作物品种：人工栽培稻
•分割圆法（没有文字记载)
•生产工具，也是一种艺术品，祭祀稻作神灵时又是神器。其设计独具匠心。
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