高考语文散文阅读作业

语文作业测试范围：散文阅读时间：60分钟分数：56分姓名___________ 得分_________一、一、阅读下面的文字，完成1～3题。

天湖海桀走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。

那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。

倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面莹波荡漾。

满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。

你向她走去。

天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之光，使人在茫茫然然、浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。

心灵里清辉熠熠，通明如澈。

恍恍惚惚之间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着——它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下……地球上的喜马拉雅海消失了。

而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默默无语的仙女，静静依偎在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语……天湖的独异举世无双。

她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。

所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的水。

无限静卧于斯。

面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。

距离消失了，坦途历历。

你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹……既而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。

心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸——火热，温情，弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。

然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上，你会在楼群的挤压中，酸雨的雾霭中，烦嚣的昏冥中，应酬的喟叹和无常之苦的缘分中，想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净，想起她超拔的仙姿。

恍然间，别梦依稀，心里充满空寥的忧伤。

于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然……既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对阴柔的向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。

永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里，明亮着、闪烁着……你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇拜汪洋的宏伟。

我知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微蒙蒙的天际……一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。

一块块赤褐色的废墟袒呈开来。

可是我要说，你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生命本质的贴近，多么深厚，多么坦然；多么沉静，多么空灵；多么神秘，多么纯粹。

寻阅一次，就会成为生命链条上的一个链扣。

无须想起，不会忘记；没有痛苦，不思喜悦；没有哀伤，不求幸福……所有的只是那深爱之中的本真的渴望，所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响……不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖。

(选自《经典美文》) 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A．天湖的特异主要表现在她生存的环境只有自然叠积出的圣洁的山和仙灵的水上。

B．“永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛……”一句运用拟人的手法，形象地抒发了作者离开天湖后对天湖真挚而纯洁的依恋之情。

C．这篇散文以深邃凝重的意蕴、强烈的生命意识和丰富的精神内涵而独具魅力。

D．本文写出了天湖的独特之美，她美丽迷人的景色比长江黄河还要宏伟瑰丽，让人的心灵为之震撼。

2．文章用“不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖”结尾有什么作用？请简要分析。

答：____3．本文主要运用了哪些手法来写天湖的美？请结合全文简要分析。

答：二、阅读下面的文字，完成4～6题。

屋顶上的梦宁肯如果从空中看，1957年的北京就是一大片四合院，一大片房顶。

屋顶一般是猫和鸽子的世界，偶尔会有小孩爬上来，探头探脑，与猫、鸽子互不相扰。

现在无论什么时候想起自己小时候一个人独自坐在一大片房顶上，就觉得有一个梦始终没做完，总想回到儿时的屋顶，那时一片青瓦的北京。

记得刚开始上房时，我还太小，十岁左右的样子，总是被小伙伴们托着屁股上，或者踩着大点儿孩子的肩膀上。

不是哪儿都能上，一般是院与院的分隔墙、连接墙，这种墙都比较矮，墙那边就是另一个院。

一般都是从后院上，说是后院，其实不过就是个露天夹道，夹道另一边是别人家的院子，院子的大门已在另一条陌生的街上了。

别小看这种夹道，北京胡同所有院与院的连接全靠它，叫“××夹道”的胡同也特别多。

夹道一般不是正式胡同，宽了才叫胡同。

一般这地界都很幽静，小时不知为何有这种地方，只觉得神秘，静悄悄，而哪个孩子天性不喜欢幽暗、神秘？在这儿玩的东西可多了，捉迷藏、弹球、拍三角、种花、养草鱼、掐蛐蛐，还有就是实在没事了上房。

前院也能上房，但大人见了会骂，只有到了后院——夹道才是我们的天下。

我们后院上房的地方有两个，一个是夹道出口右面的连接墙，一个是里外两处山墙连接的凸出的出水口，雨水顺这儿从两房之间流下。

在这儿跳起来，扒着出水口的瓦，可引体向上，脚翻上一蹬就到了上面。

一般大点儿的孩子才在这儿上房，我是小学快毕业了才能挂上去。

我在这儿出过事。

一次，我吊上去正艰难地引体向上，结果出水口突然垮了，连人带砖瓦一起掉下来，我右手砸破一个大口子，鲜血迸流，可我连医院也没上，上了点儿红药水几天就好了。

从那以后，那个出水口彻底废了。

房上是一个陌生世界，别人看不到你，你看得到别人，除非下面有人知道你上房了，但即使如此，这人也在你居高临下的监控之下，你能随时隐蔽。

在这个意义上，高处是一种梦想的权力，也是一种实际的权力。

换句话说，你到了房上意味着你获得了一种超越别人、观察别人的权力，你不仅看见自己院中熟悉的人，还看到了别的院陌生的人。

此外，更重要的是，放眼望去，屋顶世界完全是一个新世界，不再有胡同，不再有院门，不再有道路，世界是平的，是一个完整的世界。

虽然房上没有道路，但你却可以走得很远，甚至感觉可以在屋顶上走遍北京。

当然，这也只是想想，我从来也不会走出太远，一般最远也不过是穿过四五个院子，在一个叫小西南园的胡同拐角处抱着电线杆子下来。

电线杆下半截有水泥方柱，我出溜到水泥方柱处，站稳了，跳，就算完成了房顶旅行。

小西南园是条很窄很短的胡同，北口对着周家大院口，中间横过前青厂胡同，胡同东头连着琉璃厂，对，就是那条著名的文化街，鲁迅经常走的街，我上小学的街。

我从电线杆子下来一溜烟跑回自己的院子，再次上到房上，大口喘息，无比兴奋。

有时是我一个人，有时是我们一大群孩子。

一群孩子通常走得更远，像一次房上的长征，这很危险，因为人多动静大，难免被下面哪个院子的大人发现，那会被骂死，甚至会被打。

也正因为如此，才更吸引我们再一次这么干。

孩子世界之所以和成年人世界不同，就在于天生的超现实性，房顶世界刚好满足了这点。

房顶通常是压抑的，因此带来了超越性，因为遮挡而带来了想象，它鼓励了孩子一种东西：世界除了你看到的样子，还有另外的样子；可以做你不能做的，做了是那么的有趣。

此外，屋顶上的世界对于喜欢孤独的孩子还有特别的意义。

屋顶上那种明亮又隐蔽的空间，让像我这种平时家里没大人的孩子感到一种说不出的亲和与安慰。

我与哥哥姐姐年龄隔得太远，别的孩子都有相邻的兄弟姐妹，我没有，别人都有家，我觉得好像没有，非常孤独。

因此我经常一个人跑到房顶上看太阳。

在屋顶上，一切都是平的，没什么高出我，谁也看不见我，一个人面对暴晒的阳光，独自享受着世界的寂静。

四十年后，我读到意大利小说大师卡尔维诺的《树上的男爵》，不禁感叹人类看上去多么不同也有共同的东西，《树上的男爵》写了一个孩子一生都生活在树上不愿下来，这不正是我小时候的心境吗？卡尔维诺写出了儿时我内心深处的东西。

(选自《收获》，有删改) 4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不．正确的一项是A．前几段用大段篇幅回忆儿时上房的经历，既为下文做铺垫，也表明自己对这一行为印象深刻。

B．文章善于运用细节描写，如“我”上房扒掉出水口的一段描写，场面生动，画面感强，富有表现力。

C．作者提到琉璃厂这条“著名的文化街”，并说是“鲁迅经常走的街”，是为了使文章更具文化气息。

D．本文在平实的叙述中又有恰当的议论或抒情，作者想象力丰富，感悟深刻。

5．综合上下文，分析文中画横线句子的含意。

答：6．文中“屋顶上的梦”对于“我”有哪些意义？请结合作品进行分析。

答：三、（14分）阅读下面的文字，完成7～9题。

常德的船（沈从文）常德就是武陵，陶潜的《续搜神记》上《桃花源记》说的渔人老家，应当摆在这个地方。

这个码头真正值得注意令人惊奇处，实也无过于船户和他所操纵的水上工具了。

要认识湘西，不能不对他们先有一种认识。

要欣赏湘西地方民族特殊性，船户是最有价值材料之一种。

一个旅行者理想中的武陵，渔船应当极多。

到了这里一看，才知道水面各处是船只，可是却很不容易发现一只渔船。

长河两岸浮泊的大小船只，外行人一眼看去，只觉得大同小异，事实上形制复杂不一，各有个性，代表了各个地方的个性。

船只最触目的三桅大方头船，实是个外来客，由长江越湖来的，运盐是它主要的职务。

它大多数只到此为止，不会向沅水上游走去。

普通人叫它做“盐船”，名实相副。

船家叫它做“大鳅鱼头”，《金陀粹编》上载岳飞在洞庭湖水擒杨幺故事，这名字就见于记载了，名字虽俗，来源却很古。

这种船只大多数是用乌油漆的，所以颜色多是黑的。

这种船按季候行驶，因为要大水大风方能行动。

杜甫诗上描绘的“洋洋万斛船，影若扬白虹”，也许指的就是这种水上东西。

在沅水流域行驶，表现得富丽堂皇，气象不凡，可称为巨无霸的船只，应当数“洪江油船”。

大船下行可载三四千桶桐油，上行可载两千件棉花，或一票食盐。

必待春水发后方上下行驶，路线系往返常德和洪江。

每年水大至多上下三五回，其余大多时节都在休息中，成排结队停泊河面，俨然是河上的主人。

船主善交际，礼数清楚。

常与商号中人拜把子，攀亲戚。

会喝酒、打牌，且豪爽大方。

水手多强壮勇敢，眉目精悍，善唱歌、泅水、打架、骂野话。

船上人虽多，却各有所事，从不紊乱。

舱面永远整洁如新。

拔锚开头时，必擂鼓敲锣，在船头烧纸烧香，煮白肉祭神，燃放千子头鞭炮，表示人神和乐，共同帮忙，一路福星。