最新人教版高二历史必修三全册教案

人教版高中历史必修三教案第一单元传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成教学目标：1、知识与能力：（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，以及老子、庄子和韩非子的主要思想；（2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论、韩非子的法家思想；（3）分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探寻儒家思想的深远影响。

2、过程与方法：（1）适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。

（2）以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。

（3）以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。

组织一次“我读《论语》的读书活动”。

3、情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生“以人为本”的的人文主义精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。

教学重点和难点：重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。

难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。

教学过程：【导入新课】：教师：第一单元中国传统文化主流思想的演变。

提问：默读单元引言：中国传统文化的主流思想是什么思想？学生：儒家思想。

儒家思想形成在什么时候？学生：春秋战国时期。

教师：春秋战国时期在思想界出现了一个什么局面？学生：“百家争鸣”的局面。

教师：对！而儒家就是其中最具代表性并对当时和后世产生产生深远影响的一家。

由此导入新课。

一、“百家争鸣”局面的出现1、含义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

所谓“百家”，是泛指，意为数量多。

所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。

于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。

2、社会原因：（1）经济上：井田制崩溃。

（2）政治：周王室衰微，士大夫崛起。

（3）阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。

（4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间””。

3、主要流派及代表：春秋战国时期，学术思想空前发达。

学派很多：三教九流。

最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。

引导学生阅读【历史纵横】，了解百家之中的十个主要学派。

儒家：孔子、孟子、荀子。

道家：老子、庄子。

墨家：墨子。

法家：商鞅、韩非等。

4、影响：。

（1）春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。

（2）在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。

（3）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。

二、孔子和早期儒学：1、孔子思想：（1）思想核心——“仁”。

（2）主张为政以德，反对苛政和任意刑杀，也体现了民本思想。

（3）主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度，使每个人的行为符合黎的要求。

（4）首创私人讲学，主张“有教无类”，扩大教育的社会基础2、孟子的思想：（1）主张实行“仁政”；（2）提出“民贵君轻”的民本思想；（3）主张“性本善”。

3、荀子的思想：（1）主张“仁义”和“王道”，“以德服人”。

（2）提出“君舟民水”的观点，强调人民群众力量的巨大。

（3）主张“性恶论”（4）“天行有常”三、道家和法家：1、道家：（1）老子：道家学派的创始人①认为世界万物的本原是“道”，强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲；②提出“无为而治”的政治主张；③认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。

具有朴素的辩证法思想。

（2）庄子：道家思想的代表人物继承和发展了老子的学说，把世间万物都看作是相对的。

2、法家：韩非子——法家学派的集大成者（1）主张以法治国，提出系统的法治理论；（2）法家专制主义中央集权理论的集大成者。

【课堂小结】：【布置作业】：本课测评【教学反思】：本专题是新课标“思想史”的第一专题，与学生一起逐句分析教科书正文前面的“导语”，向学生提示两点：第一、儒家思想是中国传统文化主流思想；第二、要从四个阶段认识儒家思想形成与发展演变的脉络。

本目教材主要包含两方面内容：第一，春秋战国时期儒家等诸子百家的代表人物及其主要思想。

第二，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。

第2课“罢黜百家，独尊儒术”教学目标：1、知识与能力：（1）知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”等手段，逐步成为正统思想的史实；（2）理解“举贤良”的用人政策是国家政治、经济和国防的需要，以及汉武帝以后的新儒家思想的历史地位；（3）探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。

2、过程与方法：（1）用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想。

（2）用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。

3、情感态度与价值观：（1）通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；（2）通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。

教学重点和难点：重点：“董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。

难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。

教材分析：建议在教学过程中，选择《汉书·董仲舒传》的有关文字资料，让学生从第一手资料中初步了解董仲舒其人其事，为下面的教学做一些基础知识的铺垫。

同时也培养了学生阅读古文献的基本能力，提高学生随历史学习的兴趣，开发学生的探究性学习的潜质。

在教学过程中，首先可以设计导入性问题，如：儒家思想是什么时候产生的？儒家思想是什么时候成为我国封建社会的正统思想的？对儒家思想的产生、丰富和发展的重要人物有哪些？在学生回答了这些比较浅易的问题之后，进一步深入提出新的问题：为什么儒家思想在汉武帝时期受到独尊的地位？董仲舒的新儒家思想与孔孟儒家思想是一种什么样的关系？这种关系说明了什么？等等。

对第二步提出的问题，不要求学生立即回答，而是要求带着问题进入新课。

这样用问题导入，可以引起学生对教材的不断地探求、发掘，从而获取最大的信息量，提高教学质量。

教学过程：【导入新课】：教师：春秋战国“百家争鸣”，三教九流，各种学派即相互批驳，又相互融合，形成中国第一次思想解放潮流。

而思想说到底是一定的社会政治经济的产物，同时又是为政治所服务。

时代不同，需要不同，统治者对思想学说的态度措施也不同，那么汉代对思想的态度又是怎么样的呢？导入新课一、从“无为”到“有为”：1、汉初的“无为而治”：（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。

汉初为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想（2）表现：与民休养生息（3）措施：①减轻田租；②免自卖为奴婢者为庶人；③让大量士兵回家，授予田宅；④免除一定的赋税和徭役。

2、汉武帝的“有为而治”：（1）原因：①汉朝经济实力的恢复和增强；②社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等（2）目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出：1、提出者：董仲舒（介绍董仲舒其生平经历）2、特点：把诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。

3、思想主张：（1）提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张——中央集权需要。

（2）提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”“天人感应”学说——加强君权需要（3提出“三纲五常”，提倡孝道——为人处世标准4、影响：（扭转局势付诸实行）董仲舒的思想主张，对于扭转内外松弛的局势十分有利，深受汉武帝的赏识。

汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。

三、儒学成为正统：1、汉武帝尊儒的措施：（1）思想方面：全面肯定董仲舒的新儒学思想。

（2）政治方面：起用很多儒学家参与国家大政。

（3）教育方面：兴办太学，儒家经典“五经”为国家规定的教科书。

2、西汉的儒学教育状况：（1）教育为儒家所垄断：定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”（2）儒学地位大大提高：太学设立（3）初步建立地方教育系统：各郡县设立学校。

3、独尊儒术的结果：正统思想文化主流儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

【课堂小结】：本课教材在“从‘无为’到‘有为’”“‘罢黜百家，独尊儒术’的提出”和“儒学成为正统”三个方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展为正统思想的过程。

【布置作业】：本课测评题【教学反思】：本节课主要阐述儒家思想在汉代开始成为我国封建社会正统思想的过程。

头绪多，涉及到一个“中心人物”——董仲舒，两个思想核心——“大一统”和“天人感应”学说，以及两个“隐性”知识点，即西汉王国问题的解决和西汉的选举制度“察举制”。

这两个“隐性”知识点也是教学中的难点，因受课时的影响，教学中又不能过多渲染，但又要使学生明白。

因此教师在备课时要下一番功夫，以精炼的知识去讲授。

另外，“无为而治”与“阴阳五行学说”也是知识的盲点，教学中要恰当处理好。

第3课宋明理学教学目标：1、知识与能力：（1）列举程朱理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展状况；（2）一定思想文化是一定社会状况的产物，社会存在决定社会意识。

社会意识反过来又会影响社会存在；（3）理解儒学在中国封建社会的不同历史时期的发展变化，正确看待和评价各个时期儒学的历史地位；（4）通过对历史上儒学的发展变化的有关知识的掌握，了解中国思想史的发展规律，探究宋明理学的历史价值和社会影响。

2、过程与方法：（1）结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。

（2）了解思想观点，观察儒学发展变化，分析其历史地位和价值；并联系相关知识，比较综合归纳、探究历史规律。

3、情感态度与价值观：（1）三教并重局面的出现，反应了不同文化的互补可以促进思想文化的发展，反应了维护互补的重要性；（2）儒学从佛教、道教中吸取了有益的内容，完成了更为理论化、思辩化的过程，认识这是中国儒学的一大进步；（3）心学的出现既反应了理学的发展，也说明了理学的不足，新的思想萌芽呼之欲出；（4）援引一些对宋明理学评价的材料，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪。