《马说》课件
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第23课《马说》课件精品PPT(共22页)
把握准确字音
lè zhǐrǔ
伯乐 祗辱
shí sù dàn
一食或尽粟一石
yé
cè
邪策
pián cáolì
骈 槽枥
sì
xiàn
食马者 外见
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人 之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食shí或尽粟一石,食sì 马者不知其能千里而食sì也。是马也,虽有 千里之能,食shí不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
创作背景
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十 六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。 他曾三次上书宰相求擢(zhuó)用,终 未被采纳。当时奸佞当权,政治黑暗,有才 能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有” 之叹。
文体介绍
“说”:是古代的一种议论文体,是一 些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中 郁闷,托物寓意的一种体裁。说可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道 理,跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、 论马。
食马者不知其能千里而食 食,通“饲”,喂 也
见,通“现”,表现 才美不外见
邪,通“耶”,语气词 其真无马邪
材,通“才”,才能 食之不能尽其材
一词多义
一食或尽粟一石
吃
食 食马者不知其能千里而食也 通“饲”,喂
执策而临之
鞭子
策 策之不以其道
用鞭子打
能 虽有千里之能
才能
安求其能千里也 能够
课文分析
读第一段,思考:
鸣之而不能通其意 结构助词 不译
安பைடு நூலகம்其能千里也
代词 它
其 其真无马邪 策之不以其道
《马说》ppt课件
食马者 愚蠢无知 自欺欺人 有眼无珠
伯乐 爱才如渴 目光长远 慧眼识珠
千里马 富有才华 出类拔萃 怀才不遇
一、马 之 不 平
任务三:朗读课文,发掘文章语言特色,以此理解作者情感。 1. 文章三小节都以“也”结尾,请删掉“也”后与原文比 较阅读,读出作者的情感。
第一节:陈述句,读出作者的无限惋惜之情。 第二节:反问句,读出作者的愤怒谴责之意。 第三节:感叹句,读出作者的心痛与嘲讽之味。
文意疏通
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 之 :定语后置标志,不译。 一食 :吃一次。 或 :有时。 尽 :吃完。 石 :容量单位,十斗为一石。 食 :同“饲”,喂。 日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
文意疏通
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 是 :这样。 外见 :表现在外面。见,同“现”,表现。 且 :犹,尚且。 常 :普通的。 (所以)这样的马,虽有日行千里的能耐, 却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面, 尚且想要跟普通的马相等都办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
三、士 之 不 平
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
欲济无舟楫,端居耻圣明。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》
三、士 之 不 平
当韩愈由千里马变成伯乐后,他——
韩愈发现提携的千里马有: 李翊在韩愈的推荐下,考中进士。 培养出江西省的第一个状元; 提携孟郊、张籍、李贺、贾岛…… 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成为一代儒家宗师。 不仅如此,韩愈被任命为国子监四门博士期间积极推荐文学青年, 敢为人师,广收门徒,尽自己之力成为“伯乐”,以自己微薄之 力努力抚平世间的“不平之鸣”。
《马说》课件(共38张PPT)
一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂 得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马虽然有日行千里 的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表 现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行 千里呢?
鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充 分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。 反而拿着 鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没 有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!
五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。
——李白 春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。
——孟郊 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。
——白居易
马 说韩
愈
1、了解本文的作者及文体特征,积累 “虽”“食”“或”“且”“策”“临”等易考词语。 2、借助注释和工具书自读课文,理解作者的观点和情感, 体会托物寓意的写法。 3、正确理解伯乐与千里马的关系,认识当今时代的优越 条件,努力学习,做有用之才。
和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢
?
人教部编版语文八年级下册 第23课《马说》课件(共38张PPT)
6.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其 意。
策:马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。 之,指千里马,代词。 不以其道:不按照(驱使千里马)的正确方法。 尽其材:竭尽它的全部才能。材,才能,才干。 之:助词,调节音节,不译。 通其意:通晓它的意思。 译 文 : 鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又 不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓 它的意思。
2.故虽有名马, 祗 辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 ,不以千里称也。
虽:即使。 祗:同“衹(只)”,只,仅。 辱:这里指受屈辱。 奴隶人:奴仆。 骈(pián)死:(和普通马)一同死。 骈:本义为两马并驾,引申为并列。 槽(cáo)枥(lì):马槽。 以,凭借,介词。 称,称颂,称道。 译文:因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈 辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。
鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充 分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。 反而拿着 鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没 有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!
五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。
——李白 春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。
——孟郊 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。
——白居易
马 说韩
愈
1、了解本文的作者及文体特征,积累 “虽”“食”“或”“且”“策”“临”等易考词语。 2、借助注释和工具书自读课文,理解作者的观点和情感, 体会托物寓意的写法。 3、正确理解伯乐与千里马的关系,认识当今时代的优越 条件,努力学习,做有用之才。
和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢
?
人教部编版语文八年级下册 第23课《马说》课件(共38张PPT)
6.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其 意。
策:马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。 之,指千里马,代词。 不以其道:不按照(驱使千里马)的正确方法。 尽其材:竭尽它的全部才能。材,才能,才干。 之:助词,调节音节,不译。 通其意:通晓它的意思。 译 文 : 鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又 不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓 它的意思。
2.故虽有名马, 祗 辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 ,不以千里称也。
虽:即使。 祗:同“衹(只)”,只,仅。 辱:这里指受屈辱。 奴隶人:奴仆。 骈(pián)死:(和普通马)一同死。 骈:本义为两马并驾,引申为并列。 槽(cáo)枥(lì):马槽。 以,凭借,介词。 称,称颂,称道。 译文:因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈 辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。
第23课《马说》课件精品PPT(共39张PPT)
一日,伯乐见一匹马拉盐 车而上山,其马瘦弱,蹄伸膝 折,灰汗交流。伯乐大惊,知 道此为名曰骐骥的千里马,立 即将其解下,脱衣为马披上, 此马仰首而鸣,声达于天,如 金石之声。伯乐买下此马,精 心饲养,一年后,此马体形如 龙,毛色闪亮,两目如炬。齐、 秦诸国遣使持金来购,伯乐谢 绝,将它赠给墨翟。墨翟乘此 马翻山越岭,如行平地,世人 方知伯乐为良马之知音。
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。千里马的悲惨命运。
“祇”“骈”两句可以交换位置吗?
马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马 也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不 可得,安求其能千里也?
马之千里者,一食或尽粟一石。
定语后置
吃一次 有时 吃尽
世有伯乐,然后有千里马。千里
顺承
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
转折
所以 即使
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽
。 “只”,被动用法,
仅仅 被辱。
的
一并 在
枥之间,不以千里称也。
凭借 著称
千里马和伯乐的关系具体是怎样的?
世有伯乐,然后有千里马。千里
两者对举。 千里马和伯乐的关系。
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
(结论) 不 知 马
策之不以其道 (表现一)
辱于奴隶 人之手
食之不能尽其材 (表现二)
力不足, 才美不 外见
鸣之而不能通其意 (表现三)
骈死于 槽枥之 间
且欲与常 马等不可 得(被埋 没)
善于发现人才的人
有才能的人
愚昧无知、埋没 人才的统治者
揭露了统治者的愚昧无知、 昏庸无能,表现了作者怀 才不遇的愤懑。
第一个被成为伯乐的人,本 名叫孙阳,春秋时期郜国(今山 东省菏泽市成武县)人,春秋时 著名畜牧兽医。善相马,写出了 中国历史第一部相马学著作《伯 乐相马经》(《相马经》),并 为秦国富国强兵立下汗马功劳。 他在相马过程中,学会了给马看 病,并写出了兽医第一部针灸书 《伯乐针经》,成为民间兽医用 针之重要依据。
第23_课《马说》课件(共25张PPT)
• 乐于帮助后学,“馆之(指后学)者十六七,虽晨炊不给,怡然 不介意。”
结语
《马说》用“托物寓意”的写法,以千里马比喻贤才,写千里 马被埋没、受辱的遭遇,提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点, 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知,表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业:Байду номын сангаас
马鞭,名词用作动 词,用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临
方法
才能,才干
鞭子 面对
之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文:用马鞭赶它,不按正确的方法。喂它,却不能让它竭尽才 能。它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对千里 马说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他 们真不识得千里马啊!
④己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。
② 封德彝(568—627): 名伦,字,德彝,唐代官 员,官至尚书右仆射。 ③ 致治者:使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患:担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果,显然这 是他的激愤之言,切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体:说
“说”是古代的一种议论性文体,用以陈述作者对问题 的观点、看法,写法灵活,可夹叙夹议,也可先叙后议。
常以小见大,借讲寓言故事讲道理,或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/
虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽cáo枥lì之间,不以
结语
《马说》用“托物寓意”的写法,以千里马比喻贤才,写千里 马被埋没、受辱的遭遇,提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点, 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知,表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业:Байду номын сангаас
马鞭,名词用作动 词,用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临
方法
才能,才干
鞭子 面对
之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文:用马鞭赶它,不按正确的方法。喂它,却不能让它竭尽才 能。它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对千里 马说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他 们真不识得千里马啊!
④己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。
② 封德彝(568—627): 名伦,字,德彝,唐代官 员,官至尚书右仆射。 ③ 致治者:使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患:担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果,显然这 是他的激愤之言,切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体:说
“说”是古代的一种议论性文体,用以陈述作者对问题 的观点、看法,写法灵活,可夹叙夹议,也可先叙后议。
常以小见大,借讲寓言故事讲道理,或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/
虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽cáo枥lì之间,不以
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目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文,通过对马的描述,表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法,揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有,伯乐不常有”的现象,呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为,《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思,这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ,对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示,引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为,《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵,是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文,表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈,以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体,通过比喻和象 征的手法,深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点,至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中,人才被埋没的 现象仍然存在,这不仅限制了 个人的发展,也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思,文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律, 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会,人才竞争日益激烈,如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点,对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文,通过对马的描述,表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法,揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有,伯乐不常有”的现象,呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为,《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思,这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ,对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示,引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为,《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵,是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文,表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈,以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体,通过比喻和象 征的手法,深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点,至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中,人才被埋没的 现象仍然存在,这不仅限制了 个人的发展,也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思,文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律, 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会,人才竞争日益激烈,如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点,对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
第23课《马说》课件精品PPT(共26页)
语言精练,逻辑严密。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
《马说》ppt课件
①毛遂自荐:锥处囊中,脱颖而出; ②孙敬、苏秦:悬梁刺股,发奋再学; ③陶渊明:归隐田园; ④诸葛亮:三顾茅庐方出山; ⑤姜子牙:垂钓等待; ⑥李白:天生我材必有用。
时代不同,人们的观念也 在改变。我们不能坐等机遇的 来临,更不能坐失良机,要努 力学习,不断增长才干。要抓 住机会,毛遂自荐,增大成功 的几率。
从“祗辱于” “骈死于”等词
可知千里马受屈辱而死。“也”是
语气词,透露出了对伯乐不常有的 叹惋,对千里马“骈死于槽枥之间” 的惋惜、悲愤。
②虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。
即使有日行千里的能耐但是吃不饱,力气不够 用,所以就不能日行千里。反过来推理,千里马 “才美不外见”,因为“力不足”,而“力不足” 则是因为“吃不饱”。吃不饱,不仅仅是一种压
命运来比喻人才的命运,另外还采用反问、设 问、排比等手法,反复论述,层层深入,耐人 寻味。
总结课文
课堂小结
本文以千里马喻指杰出的人才,借千里马的 不幸遭遇,说明有才能的人不被统治者识别和重 用,以致终生被埋没,抨击了统治者不识人才和 摧残人才的现象,表达了作者怀才不遇的愤懑。
拓展延伸
假如将来你也遭遇怀才不遇的情况,那么你会认同 以下哪一种态度呢?也可以谈谈这几种情况以外的认 识。
第六单元
马说
导入新课
在我国历史上有很多名马,如项羽坐骑——
乌骓(zhuī)马,刘备坐骑——的卢马,曹操坐 骑——绝影马。正所谓“良将辅明主,宝马配
英雄”,这些马能名垂千古有自身原因,更主 要的原因是赏识它的英雄能尽其材。但是所有 的千里马都能遇到赏识它们的人吗?今天我们 就带着这个问题一起走进韩愈的《马说》。
3.课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的 社会现实?
时代不同,人们的观念也 在改变。我们不能坐等机遇的 来临,更不能坐失良机,要努 力学习,不断增长才干。要抓 住机会,毛遂自荐,增大成功 的几率。
从“祗辱于” “骈死于”等词
可知千里马受屈辱而死。“也”是
语气词,透露出了对伯乐不常有的 叹惋,对千里马“骈死于槽枥之间” 的惋惜、悲愤。
②虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。
即使有日行千里的能耐但是吃不饱,力气不够 用,所以就不能日行千里。反过来推理,千里马 “才美不外见”,因为“力不足”,而“力不足” 则是因为“吃不饱”。吃不饱,不仅仅是一种压
命运来比喻人才的命运,另外还采用反问、设 问、排比等手法,反复论述,层层深入,耐人 寻味。
总结课文
课堂小结
本文以千里马喻指杰出的人才,借千里马的 不幸遭遇,说明有才能的人不被统治者识别和重 用,以致终生被埋没,抨击了统治者不识人才和 摧残人才的现象,表达了作者怀才不遇的愤懑。
拓展延伸
假如将来你也遭遇怀才不遇的情况,那么你会认同 以下哪一种态度呢?也可以谈谈这几种情况以外的认 识。
第六单元
马说
导入新课
在我国历史上有很多名马,如项羽坐骑——
乌骓(zhuī)马,刘备坐骑——的卢马,曹操坐 骑——绝影马。正所谓“良将辅明主,宝马配
英雄”,这些马能名垂千古有自身原因,更主 要的原因是赏识它的英雄能尽其材。但是所有 的千里马都能遇到赏识它们的人吗?今天我们 就带着这个问题一起走进韩愈的《马说》。
3.课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的 社会现实?
8下文言文《马说》ppt
出来。材,才能,才干。 之:助词,无实际意义,不翻译
通其意:通晓它的意思
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
解析:运用排比句式,将“食马者”的平庸浅薄刻画的淋漓尽致, 增强了语势
执策而临之,曰:“天下无马!”
(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”
注释:执:拿 临:面对
解析:寥寥数语,刻画出不识千里马者愚昧蛮横的丑态。
呜呼!其中无马邪?
唉!真的没有千里马吗?
注释:呜呼:表示惊叹,相当于“唉” 其:表示加强诘问的语气
解析:表达作者对执策者的反诘,为下文蓄势,表达作者强烈的 愤懑,讽刺之情,讽刺食马者的无知。
其真不知马也!
其实(是他们)真不识得千里马啊!
注释:其:表示推测语气
解析:主旨句,紧承前文,收束全篇。“不知马”的结论揭露了 封建统治阶级对人才的埋没和摧残,强调了识别,选拔人才的重 要性,语气凌厉,斩钉截铁。
讲解:中心论点,开篇明义,从正面点出伯乐对千里马的决定性 作用,肯定了千里马对伯乐的依赖关系
千里马常有,而伯乐不常有
千里马是经常有的但是伯乐却是不经常有的。
讲解:对比,表明作者的见解,强调了伯乐能识马。“常有”“不 常有”,千里马与伯乐在数量上形成的鲜明对比,暗示千里马被埋 没的必然性。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间,不以千里称也
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力 气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面,想要跟普 通的马一样尚且不能办到,(又)怎么能要求它能够日行千里呢?
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
通其意:通晓它的意思
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
解析:运用排比句式,将“食马者”的平庸浅薄刻画的淋漓尽致, 增强了语势
执策而临之,曰:“天下无马!”
(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”
注释:执:拿 临:面对
解析:寥寥数语,刻画出不识千里马者愚昧蛮横的丑态。
呜呼!其中无马邪?
唉!真的没有千里马吗?
注释:呜呼:表示惊叹,相当于“唉” 其:表示加强诘问的语气
解析:表达作者对执策者的反诘,为下文蓄势,表达作者强烈的 愤懑,讽刺之情,讽刺食马者的无知。
其真不知马也!
其实(是他们)真不识得千里马啊!
注释:其:表示推测语气
解析:主旨句,紧承前文,收束全篇。“不知马”的结论揭露了 封建统治阶级对人才的埋没和摧残,强调了识别,选拔人才的重 要性,语气凌厉,斩钉截铁。
讲解:中心论点,开篇明义,从正面点出伯乐对千里马的决定性 作用,肯定了千里马对伯乐的依赖关系
千里马常有,而伯乐不常有
千里马是经常有的但是伯乐却是不经常有的。
讲解:对比,表明作者的见解,强调了伯乐能识马。“常有”“不 常有”,千里马与伯乐在数量上形成的鲜明对比,暗示千里马被埋 没的必然性。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间,不以千里称也
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力 气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面,想要跟普 通的马一样尚且不能办到,(又)怎么能要求它能够日行千里呢?
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
第23课《马说》课件精品PPT(共28张ppt)
开宋明理学家之先声。 哲学家:宣扬“圣人立教” 政治家:初登进士,两任节度推官,累官监察
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马,晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1:千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱,力不足,才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2:胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书,虽然出身寒门,但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安,举目无亲,推写自荐信,渺无音讯。第四次科考,金榜题名。但只是具备 了做官的资格,还要吏部选试才被授予官职,结果连连落选。多次给宰相写自荐书信, 希望被宰相赏识,但石沉大海;登门求见,吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平,诉诸笔端,发出了铿锵有力的鸣音,“世有伯乐,然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间,始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写,而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/ 无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽
用
著称
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马,晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1:千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱,力不足,才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2:胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书,虽然出身寒门,但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安,举目无亲,推写自荐信,渺无音讯。第四次科考,金榜题名。但只是具备 了做官的资格,还要吏部选试才被授予官职,结果连连落选。多次给宰相写自荐书信, 希望被宰相赏识,但石沉大海;登门求见,吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平,诉诸笔端,发出了铿锵有力的鸣音,“世有伯乐,然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间,始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写,而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/ 无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽
用
著称
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
第23课 《马说》 课件 (共51张PPT)
23 马说
(一)
掌握重点文 言字词,能够翻 译全文。
学习 目 标
(二)
体会本文托 物寓意的写法,理 解伯乐与千里马的 关系。
(三)
理解作者的 思想感情。
新课导入
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千 里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用 力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒 汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。 伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪 ,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是 低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感 激伯乐了解并且体贴它啊。
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
任务二:积累字词,把握节奏
字词积累
zhǐ rǔ pián cáo lì yé
祗辱骈槽枥邪
cè
xiàn
lè sì
策 外 见 伯 乐 食马者
shí sù dàn
一食或尽粟一石
韩愈
世有\伯乐,然后有\千里马。千里马\常有,而伯乐 \不常有。故\虽有名马, 祗辱于\奴隶人\之手,骈死于 \槽枥之间,不以\千马者不知其
粟,本指小米, 同“饲”,喂。 也泛指粮食。
能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,
表现在外面。
见,同“现”。
力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求
犹,尚且。 等同,一样。
其能千里也?
它鸣叫,却
动词,用 马鞭驱赶
不按照(驱使千里 马的)正确方法
马之千里者,一食\或\尽粟一石。食马者\不知\其 能千里\而食也。是马也,虽有\千里之能,食不饱,力 不足,才美\不外见,且\欲与常马等\不可得,安求\其 能\千里也?
(一)
掌握重点文 言字词,能够翻 译全文。
学习 目 标
(二)
体会本文托 物寓意的写法,理 解伯乐与千里马的 关系。
(三)
理解作者的 思想感情。
新课导入
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千 里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用 力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒 汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。 伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪 ,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是 低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感 激伯乐了解并且体贴它啊。
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
任务二:积累字词,把握节奏
字词积累
zhǐ rǔ pián cáo lì yé
祗辱骈槽枥邪
cè
xiàn
lè sì
策 外 见 伯 乐 食马者
shí sù dàn
一食或尽粟一石
韩愈
世有\伯乐,然后有\千里马。千里马\常有,而伯乐 \不常有。故\虽有名马, 祗辱于\奴隶人\之手,骈死于 \槽枥之间,不以\千马者不知其
粟,本指小米, 同“饲”,喂。 也泛指粮食。
能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,
表现在外面。
见,同“现”。
力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求
犹,尚且。 等同,一样。
其能千里也?
它鸣叫,却
动词,用 马鞭驱赶
不按照(驱使千里 马的)正确方法
马之千里者,一食\或\尽粟一石。食马者\不知\其 能千里\而食也。是马也,虽有\千里之能,食不饱,力 不足,才美\不外见,且\欲与常马等\不可得,安求\其 能\千里也?
第23课《马说》课件精品PPT(共40页)
【译文】龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中 四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷 沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能 力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。 多么奇怪啊!龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。”那么既然 叫做龙,就应该有云跟随着它啊!
文体解读
说 《爱莲说》也属于这一文体。
古代的一种议论性文体,用以陈述作者对某些问题的看法, 概念 大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
写法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一般不长。 具有以小见大的特点;形式上叙议结合,或先叙后议,或 先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙 特点 生,核心是议。 语言通常简洁明了,寓意深刻;常常借讲寓言故事、状写 事物等来说明事理,即我们常说的“托物寓意”。
【译文】作者谈氏在他写的《崔山君传》里说,那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人,实在太荒谬了。 但据我观察,能够尽到人的本性而不象禽兽那样的人太少了,而这些人又愤世嫉俗、隐居避世,这是为什么呢? 昔时的圣人们,有的头像牛,有的身体像蛇,有的嘴巴像鸟,还有的面貌如同蒙倛那样方而且丑陋,但是他们 仅仅是与那些野兽外貌相似,而本性却完全不同,我们能够说他们不是人吗?而有的人身材丰满,皮肤细嫩滑 泽,面色红润有如朱砂,美丽非凡,他们的外表是人,而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢? 所以以貌取人,不如观其言察其行来的正确。鬼神之说,我们儒家弟子从不轻信,所以我就从这个故事中选择 了愤世嫉俗的一面,来发表一些感想而已。
课外拓展
韩愈的“杂说”有四篇, 分别为《龙说》《医说》《崔山 君传》《马说》。
文体解读
说 《爱莲说》也属于这一文体。
古代的一种议论性文体,用以陈述作者对某些问题的看法, 概念 大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
写法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一般不长。 具有以小见大的特点;形式上叙议结合,或先叙后议,或 先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙 特点 生,核心是议。 语言通常简洁明了,寓意深刻;常常借讲寓言故事、状写 事物等来说明事理,即我们常说的“托物寓意”。
【译文】作者谈氏在他写的《崔山君传》里说,那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人,实在太荒谬了。 但据我观察,能够尽到人的本性而不象禽兽那样的人太少了,而这些人又愤世嫉俗、隐居避世,这是为什么呢? 昔时的圣人们,有的头像牛,有的身体像蛇,有的嘴巴像鸟,还有的面貌如同蒙倛那样方而且丑陋,但是他们 仅仅是与那些野兽外貌相似,而本性却完全不同,我们能够说他们不是人吗?而有的人身材丰满,皮肤细嫩滑 泽,面色红润有如朱砂,美丽非凡,他们的外表是人,而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢? 所以以貌取人,不如观其言察其行来的正确。鬼神之说,我们儒家弟子从不轻信,所以我就从这个故事中选择 了愤世嫉俗的一面,来发表一些感想而已。
课外拓展
韩愈的“杂说”有四篇, 分别为《龙说》《医说》《崔山 君传》《马说》。
第23课《马说》课件(共25张PPT)
学习任务5:
设想新的身份
设想新的身份。假如 在当下,你是伯乐, 你将会怎样对待千里 马?假如你是现代社 会里的食马者,你又 会怎么做?
假如我是伯乐: (1)我会利用多种机会,测试下眼前的马是否 是千里马。 (2)我会各尽其才,让千里马发挥它的才能, 从而带来更大益处。 …… 假如我是食马者: (1)我会平等对待所喂养的所有的马 (2)采取温顺的方式对待他们,饲养它们。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
他曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至登门被守门人挡在 门外。尽管如此,他依旧申明自己有“忧天下之心”,不会 遁迹山林,后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不 得志,政治黑暗有才之士不受重视,所作《马说》。
写作目的
文章阐释了封建社会中人才被埋没的原 因,抒发作者对有志之士受到不公正待遇的愤 慨,对不能知人善任的昏庸统治者的嘲讽。
定语后置的标志 吃一次 有时
千里马特征: (1)千里马遇到伯乐很难,命 运无常 (2)本领非凡,日行千里 (3)所要求的环境也高
01
学习任务2: 想一想千里马的命运
千里马的命运
zhǐ
状语后置,在马槽之中 pián
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,
即使 同“袛(只)”,只、仅 (和普通马)一同死
呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。
(第1段),说 明伯乐对千里马 命运的决定作用。
(第2段),揭 示千里马被埋 没的根本原因。
(第3段),总 结全文,点名主 旨“不知马”。
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以 千里称也。“食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”
写出有关马的四字成语, 或者诗词名句
马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、 马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、 走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、 指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途 ……
人教部编版八年级语文下册 第23课 马说 课件(共44张PPT)
奴仆。
本义为两马并驾,引申为并列。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是 伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下 受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。
吃一次。
有时。 容量单位,十斗为一石。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,
等/不可得,安求/其能千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临 yé
之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真不知马也!
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,
同“衹(只)”,只、仅。 马槽。 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
今 天 让 我 们 来 一 起 学 习 唐代的韩愈 的 《马 说》, 看 看 他 对于千里马和伯乐的关系 有 怎 样 的认识。
1 学习目标
2 知识必备
教
3 初读:晓畅文意
学
4 再读:感受遭遇
环
5 朗读:体会语气 6 思考探究
节
7 课堂小结
8 虚词迁移练习
9 作业
学习目标
1.借助注释和工具书理解课文内容,理解作者的观点和情感。(重 点) 2.结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。(难点) 3.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
材:_才__能__、__才__干__________________
(9)执策而临之
执:_持__,__握__,__拿__________________
重点虚词 其
速记口诀:“其”代他(她/它)那和自己,反问推测或祈使。
①食之不能尽其材 人称 第三人称代词,可译为“他/他/它(们)”“他/他/它(们)的” 代词 ②不得志,独行其道 第一人称代词,相当于“我”“自己的”
《马说》ppt课件
译 因此虽然有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱, 文 (和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
吃一次 吃完
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能
有时
同“饲”,喂。
千里而食也。
译 日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不 文 懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这样
能力,才能。
文言词语积累
古今异义
一食或尽粟一石 (古义:有时 今义:或者 ) 安求其能千里也 [古义: 疑问代词,表示反问,相当于“哪里”“怎么” 今义: 平安;安全(跟“危”相对) ]
文言词语积累
一词多义
一食或尽粟一石
(吃)
食
食马者不知其能千里而食也 (同“饲”,喂)
策之不以其道 (动词,用马鞭驱赶)
策 执策而临之
(名词,马鞭)
文言词语积累
一食或尽粟一石 尽
食之不能尽其材
(吃完) (使……尽,竭尽)
而伯乐不常有 而
执策而临之
(连词,表示转折) (连词,表示修饰)
文言词语积累
词类活用 安求其能千里也 ( 名词作动词,日行千里 ) 食之不能尽其材 (形容词作动词,让···竭尽 ) 策之不以其道 ( 名词作动词,用马鞭驱赶 )
挑战读音
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽 有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常 马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而 临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
《马说》ppt课件
鸣之而不能通其意 连词,表转折
执策而临之 不以千里称也
连词,表修饰 介词,凭借
策之不以其道 介词,依据、按照
整理归纳
古今异义
( 或 ) 古义:有时 例句:一食或尽粟一石 今意: 或者,或许
( 是 ) 古义:这样 例句:是马也 今意: 判断动词
( 安 ) 古义:怎么 例句:安求其能千里也 今意: 安全,平安
整理归纳
一词多义
(食)
食不饱,力不足 食之不能尽其材
动词,吃 动词,通“饲”,喂
( 策 ) 策之不以其道 执策而临之
马说 【唐】韩愈
房兵曹胡马
唐 ·杜甫 胡马大宛名,锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻,风入四蹄轻。
所向无空阔,真堪托死生。
骁腾有如此,万里可横行。
作者简介
韩愈(768—824)
字退之,自谓郡望昌黎,世称 “韩昌黎”。唐代文学家,位列“唐 宋八大家”之首。他领导了著名的 “古文运动”,反对骈文,提倡秦汉 散文艺术。与柳宗元并称“韩柳”。 其散文雄奇奔放,代表作有《马说》 《师说》《祭十二郎文》等。
动词,用马鞭驱赶 名词,鞭子
( 能 ) 安求其能千里也 动词,能够 虽有千里之能 名词,能力
( 其 ) 其真无马邪 其真不知马也
副词,表示加强诘问语气 大概,表推测语气
整理归纳
一词多义
(尽)
一食或尽粟一石 食之不能尽其材
动词,吃完 动词,竭尽
(而) (以)
而伯乐不常有 连词,表转折
食马者不知其能千里而食也 连词,表修饰
才能,
连词,
赶(动) 按照 方法 喂
竭尽 才干 鸣叫 表转折 通晓
策1之不以2其道,食之不能尽2其材,鸣之而3不能通其意
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文中哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? 作者对此心中有何感慨?
策之不以其道, 食之不能尽其材,
鸣之而不能通其意
执策而临之, 曰:“天下 无马。”
食 马 (主旨及中心句) 者 其真无马邪? 的 其真不知马 愚 也。 妄
4、本文运用了托物寓意的写法,你能分
析一下作者托什么物寓什么意?表达了 怎样的感情?
疏通文意
可是,表转接 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 所以 乐不常有。故 屈辱,埋没 即使 只是 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,
在 并列而死 。骈,两马并驾 骈死于槽枥之间,不以千里称也。 用 著称
世上有了伯乐,在 这以后才会有千里马。 千里马是经常有的,可 是伯乐却不经常有。因 此,即使是很名贵的马 也只能在仆役的手下受 到屈辱,跟普通的马一 起死在马厩里,不能获 得千里马的称号。
马说
千里马 伯 乐
食马者
喻
人 才 赏识人才的人
昏庸浅薄、不识人 才的统治者
托物寓意 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭 露封建统治者摧残、埋没人才的现象,也 表达作者怀才不遇的愤意。
千里马与伯乐的关系---提出问题
马 说
千里马被埋没的原因---分析问题
不是天下没有千里马,而是“不知马”
---点明主旨
正确的 按照 方法
竭尽
面对 拿着 马鞭 鸣之而不能通其意,执 策而临之,曰:“天下 语气助词 无实义 无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 难道,表反问 通“耶”, 大概,或许, 表推测 表示疑问, 相当于“吗”
鞭策它,不按正确的方法,
喂养它又不足以使它充分发挥
自己的才能,听它嘶叫却不懂 得它的意思,(反而)拿着鞭
子站在它跟前说:“天下没有
千里马!”唉!难道果真没有
千里马吗?大概是他们真不识
得千里马啊!
文言知识积累
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一词多义 虽:①故虽有名马 ②虽有千里之能 以:①不以千里称也 ②策之不以其道 其:①安求其能千里也 ②其真无马邪 ③其真不知马也
即使 虽然 因为 按照 它,代千里马 表反问语气 表推测语气
结构助词,不译 能行千里的马 吃一顿 马之千里者,一食
通“饲”,喂 或尽粟一石,食马
有时
能够 这 虽然 者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里 才能和美德 能力 通“现”,表现,表 之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲 露 犹,尚且 等同 怎么 与常马等不可得,安求其能千里也 ?
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂 养它.
)
3、解释“其”在各句中的不同含义。 1)安求其能千里也 代千里马 难道 2)其真无马邪 恐怕,表推测 3)其真不知马也 4、不含有通假字的一句是(C ) A. 才没不外见 B. 食之不能尽其材 C. 鸣之而不能通其意 D. 其真无马邪
托物寓意 5、本文运用了 的写法, 人才 “千里马”比喻 ,“伯乐 赏识人才的人 ”比喻 , 昏庸浅薄、不识人才的统治者 食马者比喻 封建统治者埋没、摧残人才的愚昧和昏庸 。文章 怀才不遇 尖锐地讽了 , 抒发了 的愤慨之情。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
lè 伯乐 zhǐ 祗
cá olì 槽 枥
shísù dà n 一食或尽粟一石 sì 食马者 xià n 外见
yé 邪 cè 策
rǔ 辱
piá n 骈
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4、《马说》是一篇 ,作者 (朝代) (姓名)。文章短小精悍,通篇运用 手法。 (4、杂文 唐朝 韩愈 托物寓意 ) 5、下列加[ ]字的含义不同,请加以分辨。 ①[食]之不能尽其材( ) 一[食]或尽粟一石( ) ②鸣之[而]不能通其意( ) 执策[而]临之( ) ③[策]之不以其道( ) [策]勋十二转,赏赐百千强( ) 5、①喂养 吃 ②表转折 表承接 ③鞭打 记 7、用“/”标出下列句子的停顿。 食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 7、食 马 者 ∕ 不 知 其 能 千 里 ∕ 而 食 也 9、千里马被埋没的直接原因是: 。作 者借此表达了 的心情。 9、食马者不知其能千里而食也 怀才不遇、壮志难酬 10、对文章的中心判断正确的一项是( ) A 天下无马。 B.其真无马邪?其真不知马也。 C.千里马常有,而伯乐不常有。 D.世有伯乐,然后有千里 马。 答案:B
日行千里的马,吃一顿有时能吃下一 石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行
千里的本领来喂养它。(所以)这样的
马,即使有日行千里的能耐,却吃不饱,
力气不足,它的才能和美好的素质也就
表现不出来,想要跟普通的马相等尚且
办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
代马 用鞭子打 策
通“才”,才 能 之不以其道,食之不能尽其材,
• 因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起 死在马厩里,不能获得千里马的称号。
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食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意 鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶 叫却不懂得它的意思 • 其真无马邪?其真不知马也。 • 难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊。
《马说》—韩愈
作者:侯全荣 2011年上期
一、阅读知识链接,掌握本文的作者 及作品,本文的文体“说”
韩愈(768 -824)
唐代诗人,散文家。 字退之,河南人,人 称“韩昌黎”。曾与 柳宗元一同 倡导“古 文运动” ,居“唐宋 八大家”之首。
“说”:是古代的一种议论体裁, 通常以托物寓意的手法,陈述作者对社 会上某些问题的观点,跟现代的杂文大 体上相近。 解题:“马说”即“说说千里马”或者 “说说千里马的问题”
课堂达标:用原文回答
a.写千里马终身不幸遭遇的是哪一句? 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 b. 千里马被埋没的主观原因是什么?
食不饱,力不足,才美不外见
c.食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” d.千里马被埋没的根本原因是什么?
正读音 pián
cáo lì zhǐ 世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,
而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之 sì dà 手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 shí sù n 马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不 sì 知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能, shí 食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/ 不可得,安求/其能/千里也? sì xiàn 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/ 不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!” yé 呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
韩愈初登仕途时,很 不得志。曾三次上书宰相 请求重用遭冷遇,甚至三 次登门被守门人挡在门外。 从自己切身经历中,深感 朝廷对下层知识分子不公, 于是联系当时统治者压抑 人才的情况和自身居下位 的处境,写下了这 篇文 章。
写 作背 景
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注意语速 注意停顿 注意重音 注意节拍
• 结合课下注释翻 译全文,掌握重 点文言词汇。
介词,按照 转折连词,但是
不知其能千里而食也
顺接连词,来
执策而临之
鞭子
策
策之不以其道 用鞭子打 一食或尽粟一石 吃
食
能
食马者不知其能千里而食也 通“饲”, 喂 才能 虽有千里之能 安求其能千里也 能够
归纳小结(通假字)
• 食马者……而食也……食之…… ——通“饲”,sì,喂。 • 才美不外见 ——通“现”,xiàn,表现。 • 食之不能尽其材 ——通“才”,才能。 • 其真无马邪 ——通“耶”,yé,相当于“吗”。
学习目标
• 1.巩固掌握上课时学习的词语; • 2.加强朗读训练,提高文言文阅 读能力; • 3.体会本文托物寓意的写法,理 解伯乐与千里马的寓意以及二者 之间的关系;
课前检测
(1)一食或尽粟一石( 吃 ) 食之不能尽其才( 通“饲”, ) (2)执策而临之( 鞭子喂 ) 策之不以其道( 用鞭子打 ) • (3)其真无马也( 难道 ) 其真不知马也(大概,恐怕 )
• 三、结合课下注释翻译全, 积累重点词汇,勾画注释下 重点词语的解释。
韩 愈
第一课时
教学目标:
• 1、了解作者及文体特征; • 2、熟练朗读课文。 • 3、结合课下注释翻译全文,掌握 主要实词和虚词的用法;
1、本文的作者是 韩愈 ,他是 唐 代著名 的文学家, 唐宋八大家 之一。与 柳宗元 并称为“韩柳”。 议论 为 2、“说”是古代一种散文文体,以 主,类似于今天的 杂文 。我们学过的 文体相同的作品还有 《爱莲说》 《捕蛇者说》 、 等。 3、划分句子的停顿,不准确的是( C ) A.千 里 马\ 常 有,而 \伯 乐\ 不 常 有 B.骈 死 \于 槽 枥 之 间 C.食 马 者 \不 知 其 能 \千 里 而 食 也 D.且 \欲 与 常 马 等\不 可 得
• 1、作者的论点是什么? • 2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?造 成千里马悲惨遭遇的原因? • 3、文中的千里马、伯乐、说天下无马的 人(食马者)各比喻什么? • 4、作者借伯乐和千里马表达了怎么样的 思想感情?
1、作者的论点是什么? • 世有伯乐,然后有千里马
决定
千里马 伯乐
2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样 ?
归纳小结(词类活用)
“策之不以其道” 名词活用作动词。 用鞭子打 “食之不能尽其材” 形容词用作动词 。竭尽 “一食或尽粟一石” 形容词用作动词。 吃尽 “食马者不知其能千里而食也” 数量词活用作动词。 日行பைடு நூலகம்里