《项脊轩志》教学内容与教学目标的对应分析(附教案)

《项脊轩志》教学内容与教学目标的对应分析（附教案）

《项脊轩志》教案

本课教学内容与教学目标的对应分析

1、将“积累文言实词、虚词、特殊句式”当作第一个教学目标，是因为学以致用，但作为文言文教学，文言教学要务实，学生的阅读能力要训练。高一阶段正是夯实基础的重要阶段，在教学中，应以抓基础为本。训练的方法很多，但有一点很重要，就是要培养学生运用语言的能力。这些年来，语文教学倡导人文性，却忽略了语文的工具性。记得钱梦龙在答复别人攻击他时，写了一篇文章《“方格”之内贵在“圆融”》，专门分析了语文教学的现状，指出：“真正意义上的语文训练不是太多，而是太少。这正是学生总体语文素养不高的症结所在！”他强调一定要把工具性和人文性这“两性”统一起来。如果说以前是忽视了人文性，现在则有忽视工具性的倾向，其中文言文的教学尤其如此。一篇文言文，老师往往组织学生热烈地讨论，老师不断的启发翻新，似乎达到“古为今用”的目的。但真正要学生独立阅读一篇文言，学生会束手无策，一筹莫展。我们在平时的教学中，为什么不训练学生独立阅读文言的能力？古文教学注重基础扎实，必须严格地正音正字，读通读顺，了解并掌握文言实词和虚词，疏通句式。因此，本节课我导入新课后，就首先梳理本课的基础知识，以幻灯片的形式展示，让学生自学，然后轮流回答。

2、将“体会文章疏淡的笔墨中蕴含的深情，学习从日常琐事中选取细节抒写感情的技巧”设置为第二个教学目标，是由《项脊轩志》这篇文章的特点决定的。《项脊轩志》是明代散文大家归有光的代表作。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联记物、叙事和抒情融于一炉，如行云流水，舒卷自

如；笔墨纡徐平淡，悱恻动人的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。这篇散文以其朴素悲凄之亲情感动人心，因而成为经久不变的必选篇目载入语文教材。正因为如此，学习《项脊轩志》，必须体会文章疏淡的笔墨中蕴含的深情，学习从日常琐事中选取细节抒写感情的技巧。不仅如此，还必须把这一个教学目标当作教学重点。为此，课堂上我重点安排了讨论探究的环节，让学生讨论这样两个问题：“（1）项脊轩究竟是什么样的书斋？（2）找出最感人的细节描写，评点这一段话体现了作者怎样的感情。”

3、最后，我设置了“体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情”的目标，是结合《项脊轩志》的特点决定的。《项脊轩志》是一篇饱含人生苦难沧桑之后，用血和泪铸就一篇感人至深，对亲人的深切思念之情的千古名文。因此，结合这样的文本来对学生进行情感熏陶，让学生自觉地走进作者内心，唤醒学生的情感共鸣，引导学生关注身边的亲人。为此，课堂上我不仅让学生在探讨归有光的“母亲”、“祖母”、“亡妻”的形象，让学生感受到她们的心跳，感受到她们的气息，感受她们的喜怒哀乐；而且更是布置了唤醒学生感恩意识的作业：“请大家寻找记忆中的片段，表达对家人的赞美。”

因此，在教授知识的同时，注重德育教育，有意识培养学生从细微的“举动”中品味“人情美”，很容易达到德育的目标。

教学后反思和修改

文言文是语文的渊源，是中国文学的瑰宝，是提高学生语文素养的源泉。钱梦龙在答复别人攻击他时，写了一篇文章《“方格”之内贵在“圆融”》，专门分析了语文教学的现状，指出：“真正意义上的语文训练不是太多，而是太少。这正是学生总体语文素养不高的症结所在！”他强调一定要把工具性和人文性这“两性”统一起来。如果说以前是忽视了人文性，现在则有忽视工具性的倾向。本节课我虽然将工具性和人文性这“两性”统一起来了，但对文言实词、虚词、特殊句式的讲解，速度太快，用的时间不够多。仅仅通过幻灯片让学生做做题，自我感觉这一块的教学不够生动。要让学生“变苦学为乐学，变枯燥为活跃”还要让形式更活泼。比如让学生抢答，把现代文句子让学生用文言句式来回答等等。