人类学概论
人类学概论考研笔记
人类学概论考研笔记一、人类学概论的基本概念:人类学是研究人类的学科,它关注人类的起源、进化、文化、社会组织、语言、艺术、经济、政治、宗教等方面。
人类学概论是人类学专业的入门课程,旨在让学生了解人类学的基本概念、研究方法和理论框架。
二、人类学概论的考点:1. 人类学的起源和发展,包括人类学的定义、历史发展、学科体系和研究方法等内容。
2. 人类学的研究领域,包括生物人类学、考古人类学、社会人类学、语言人类学等不同分支的研究内容和方法。
3. 人类学的基本概念和理论,包括文化、社会结构、人类进化、文化相对主义、功能主义等理论和概念的解释和应用。
4. 人类学的研究方法,包括田野调查、参与观察、访谈、文献研究等常用的研究方法和技巧。
5. 人类学的应用领域,包括应用人类学、发展人类学、医学人类学等人类学在实际应用中的作用和价值。
三、人类学概论考研笔记的撰写要点:1. 定义和概念的准确性,对于人类学的基本概念和理论,要准确理解并用简明扼要的语言进行解释。
2. 分支和研究领域的介绍,对于不同的人类学分支和研究领域,要了解其研究对象、方法和重要成果,并能够进行比较和综合。
3. 理论和方法的应用,要能够将人类学的理论和方法应用到实际问题中,例如解释社会现象、分析文化差异等。
4. 实例和案例分析,通过具体的实例和案例分析,加深对人类学概念和理论的理解和记忆。
5. 综合和扩展,将不同主题和概念进行综合,拓展思维,形成自己的思考和观点。
四、人类学概论考研笔记的组织结构:1. 导言部分,简要介绍人类学的定义、起源和发展,概述人类学的研究领域和意义。
2. 主体部分,按照不同的分支和研究领域进行组织,介绍各个分支的基本概念、理论和方法,并列举相关的案例和实例进行说明。
3. 综合部分,对不同分支和概念进行综合和扩展,探讨人类学的跨学科性和实践应用。
4. 结尾部分,总结人类学概论的重点和难点,强调对于重要概念和理论的理解和记忆。
总结起来,人类学概论考研笔记的撰写需要准确理解和解释人类学的基本概念、理论和方法,结合实例和案例进行分析和说明,注重综合和扩展,形成自己的思考和观点。
(完整版)人类学概论章节要点整理
人类学概论章节要点第一章人类学要义第一节何为人类学第二节人类学的领域第三节认识论与方法论主题章节要点:人类学有如下概念要点:人类学是研究人性与文化的学科,具有兼容自然科学和人文社会学科的跨学科特征。
人类学是关于不同文化的他者及他者性的学科,是以文化概念为中心,参与观察为主要方法,采取经验性的田野工作进行研究的领域。
人类学是人类学者和田野调查点当地人进行的有关文化内涵的知识性交流实践,并就文化撰写的结果——民族志素材进行分析、诠释或建构而著书立说(含口传记录和影视作品)。
当我们承认存在着超越文化和语言界限的客观现实,以及总会有共同的可供研究的分析单元与要素的前提下,发现人类行为的共性及差异,以及发现某种通则或进行理论概括的跨文化比较法才能得以实现。
在人类学的诸分支学科中,跨越时空的生物——文化连续性与中断是人类学视野下体质与考古研究的共同旨趣。
在此基础上,引起对人类自身进化和多样性的科学分析与文化诠释。
由于不同文化中的语言和言语规则不尽相同,因此,话语分析和交际民族志在关注同一族群内部的交际的时候,同样注重跨文化互动中的语言文化差异及其意义。
而当代的文化研究,因日益凸显政治的、经济的、区域的、国家的、信息的,以及全球化的巨大的系统侵入,不断影响传统人类学旧日的研究领地,为此传统乡土社会和外在力量移入之间的联动过程尤为引人注目,成为今日人类学不可逾越的考查要点之一。
人类学在形成自身学科的过程中,积累了一些特有的学科认识论主题。
例如对人类普同性的认识是建立在对各个地理区域社会与文化的相似性与差别的基础之上;不同文化具有相对性和平等性,并不意味着放弃批评或赞成某一群人的所思所为,而是将其文化行为放入具体的历史、环境和社会中加以评估和看待。
人类对环境的适应,不只是修正自己的社会文化系统,同时也是修正自然环境以适应自己的生存需要。
人类群体的适应还包括教育、创新、发明等方式调整成员的行为习惯,以使社会得到持续的发展。
人类学概论
人类学概论
人类学是研究人类生物、社会、文化及历史之研究,是一门教育学科,也是一种思维方式,是研究人类跨越地域、时间、文化和性别的联系的学科。
人类学概论在当今的高校教育中起着重要的作用,是让学生们了解自身文化,理解不同文化之间的差异、性质和内容的有效工具。
人类学概论在高校教育中的作用在于,学习了人类学概论可以帮助学生更好地理解文化多元性,深入了解文化共存的相互关系,培养学生查阅、分析、比较、综合运用各类文化资源,提升跨文化沟通能力。
此外,在学习人类学概论过程中对学生思维灵活性、逻辑推理能力都有一定的提升。
人类学概论的核心内容有三点:第一,了解人类的进化史,包括社会、文化、技术等方面;第二,研究外部世界的当代社会;第三,研究不同文化学科之间的关联性。
学习的目的是:协助学生形成自己的理论网,合理地分析人类文化的行为特征,培养学生比较文化特点,培养学生利用文化元素建构社会新解释模型的能力。
教育部及各高校应鼓励高等教育机构开设人类学概论这一重要课程,使学生可以准确地了解当今世界需要学生有跨文化沟通的能力,有同情心和尊重他人,才能够准确地加以判断和理解,并获得一定的文化知识。
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整体观
这是人类学不同同于社会学的另一特征,社会学 家主要集中在社会和社会制度上,而人类学则是 把人类的体质和行为(包括体质、社会、文化、 甚至心理)的所有方面联系起来研究。这种研究 通常称之为“整体论”(holism),并且成为人 类学的一个基本点。原因之一是人类学家发现除 了人类学家本身观点各异之外,当代的许多学者 以及传媒在讨论有关人的行为时,如种族、领土、 两性关系、或者大脑结构等,很容易产生单一的 决定因素。
格尔兹对文化所下的定义则采取阐释人类 学的观点,因此他将文化界定为:“是指 从历史沿袭下来、体现于象征符号意义中 的意义模式,是由象征符号表达的传承概 念体系,人们以此达到沟通、延续和发展 他对生活的知识和态度。
文化的特征
文化是共享的 文化是习得的 文化是基于象征的 文化是整合的
文化之树的树叶——多元文化的视野
体质人类学
是研究人本身的体质,与生物学不同,主要研究人 类起源、 人种、和人体形态等三个部分。体质人类 学无论是研究人类祖先的化石、当今世界人口的基 因分布、基因遗传机制、我不=同人区??域? 人们的肤色和形 态特征,还是研究人类及相近的灵长类的行为模式, 都关注行为与自然和社会环境的关系。可以说,体 质人类学研究的是人类及相关的灵长类的体质发展 过程中与自然和社会环境的关联。
体质人类学:医学人类学、工程人类学、 遗传人类学、灵长类人类学等
《人类学概论》考试大纲
《人类学概论》考试大纲一、考试目的《人类学概论》考试旨在考查学生对人类学基本概念、理论和方法的理解与掌握程度,以及运用人类学知识分析和解决实际问题的能力。
二、考试范围1、人类学的学科定义、研究对象和研究领域。
2、文化的概念、特征和功能。
3、文化的多样性与普同性。
4、语言与文化的关系。
5、人类的体质特征和演化。
6、人类的种族和族群。
7、亲属制度与婚姻家庭。
8、经济制度与生产方式。
9、政治制度与社会组织。
10、宗教信仰与仪式。
11、艺术与审美。
12、人类学的研究方法,包括田野调查、参与观察、访谈等。
三、考试题型1、名词解释(约占 20%)对人类学中的重要概念进行简要解释,如“文化相对论”“图腾崇拜”等。
2、简答题(约占 30%)回答一些较为简短但需要一定分析和阐述的问题,如“简述语言在文化传承中的作用”。
3、论述题(约占 50%)要求学生对某一重要的人类学议题进行深入的分析和讨论,如“论述全球化背景下文化多样性面临的挑战与机遇”。
四、考试要求1、准确理解和掌握人类学的基本概念、理论和方法。
2、能够运用所学知识对具体的人类学现象和问题进行分析和解释。
3、答题时要有条理,逻辑清晰,语言表达准确、流畅。
五、参考教材具体教材名称六、各章节重点内容1、第一章:人类学的学科定义与研究领域重点掌握人类学的学科定义和分支学科。
了解人类学的发展历程和主要学派。
2、第二章:文化的概念与特征深入理解文化的内涵和外延。
掌握文化的特征,如习得性、共享性、象征性等。
理解文化的功能,如适应功能、整合功能等。
3、第三章:文化的多样性与普同性认识不同文化之间的差异和多样性。
探讨文化普同性的表现和原因。
分析文化多样性与普同性的关系。
4、第四章:语言与文化了解语言的结构和特点。
掌握语言与文化相互影响的关系。
理解语言在文化传承和交流中的作用。
5、第五章:人类的体质特征与演化熟悉人类体质特征的主要方面,如骨骼结构、肤色等。
了解人类的演化历程和重要阶段。
人类学概论名词解释
人类学概论名词解释人类学(Anthropology)是研究人类及其文化、社会、生物等方面的学科。
该学科涵盖了多个子领域,包括物质文化人类学、社会人类学、生物人类学和语言人类学。
以下是对人类学中几个重要名词的解释。
1. 文化(Culture)- 文化是指一个群体共同创造和传承的一套价值观、信仰、惯例、行为模式、艺术和科学知识等。
文化不仅包括物质方面的东西,如建筑、工具等,还包括非物质的东西,如语言、符号、价值观等。
人类学研究文化的形成、传播和变迁过程。
2. 社会结构(Social Structure)- 社会结构是指社会中个体之间的相互关系和组织形式。
它包括社会等级、社会团体(家庭、部落、宗教组织等)、社会角色和社会关系等。
社会结构决定了个体在社会中的地位和角色,以及个体之间的互动方式。
3. 集体记忆(Collective Memory)- 集体记忆是指一个群体共同记忆和传承的历史、经验和文化。
集体记忆通过口头传统、象征符号、宗教仪式和文化表演等方式传递给后代,并塑造着一个群体的身份认同和文化意识。
4. 批判人类学(Critical Anthropology)- 批判人类学是一种对传统人类学进行批判的学派。
它强调研究中体现的权力关系、社会不平等和社会正义的问题。
批判人类学挑战旧有人类学研究中的偏见和正当性,提倡研究者对研究对象和研究方法的自省和批判。
5. 跨学科(Interdisciplinary)- 跨学科是指不同学科之间的合作和交叉。
人类学作为一门综合性学科,与许多其他学科,如社会学、心理学、历史学和生物学等密切相关。
跨学科研究可以在不同学科的视角下对人类和人类社会进行深入理解。
6. 田野调查(Fieldwork)- 田野调查是人类学研究的核心方法之一,指研究者亲自深入到研究对象所在的实际场所进行观察、交流和参与。
田野调查能够帮助人类学家以第一手资料了解和理解研究对象的生活方式、价值观和文化表达。
马工程人类学概论课后思考题答案精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版1.马克思主义关于艺术的基本观念是什么?答:马克思主义关于艺术的基本观念属丁其“剩余价值学说”的一个组成部分,办即从属丁“经济学—哲学—主观形式”的三联结构式,因而其艺术观念也随之表现为“经济学—哲学—艺术”三联式。
前后两者之三联式是一种理论框架,而人的“主观形式”则是其艺术观念的聚焦点和理论前提,只有在此前提下,才能产生人的“审美/艺术意识”,即“审美/艺术之主观形式”。
马克思主义继承和发扬了欧洲思想文明的基础,结合了人类艺术发展的历史进程与实际的创作状态,提出了马克思主义艺术观念,体现了其历史唯物主义与辩证唯物主义的哲学思想与政治经济学思想,为当下更好地理解艺术木质及价值、艺术的生产与发展等基木问题,提供了科学的和唯物主义的思想指导。
总的来说,马克思关于艺术的基本观念有:(1)应从人的本质问题出发来思考艺术与美的问题。
马克思明确提出,人的本质是在现实性基础上的一切社会关系的综合,而非单个人所固有的抽象物。
这一理论判断将人的审美艺术活动与经济基础和上层建筑的问题联系在一起。
(2)艺术是社会意识形态的形式。
马克思认为,人类社会由经济基础和上.层建筑构成,经济基础(生产关系的总和构成)决定上层建筑(政治和法律制度与社会意识形态)。
而艺术与文学、哲学、宗教等是社会意识形态中具有特定阶级属性的意识形态的组成部分。
艺术具有一定的意识形态属性,是“更高地悬浮于空中的意识形态领域”。
(3)艺术内容与形式的辩证关系。
艺术内容与形式的关系是理解艺术作品构成问题的重要范畴,主要体现在四个方面:艺术是内容与形式的辩证统一。
艺术作品由内容与形式纽成,内容是构成艺术作品的事物、故事及其传达的思想感情,形式则是内容得以实现的方式、于法与语言符号构造系统。
②内容决定形式,形式服从内容。
总的来说,艺术作品的内容与形式反映了社会生活,形式为内容服务,由内容派生而来,只有符合内容需要、有助于内容表达的形式才是合格的、有意义的。
人类学概论第四版
人类学概论第四版《人类学概论》是一本关于人类学的入门教材,它系统地介绍了人类学的起源、发展和研究方法,帮助读者理解和掌握这门学科的基础知识。
本文将从以下几个方面对《人类学概论》第四版进行分析和评价。
首先,《人类学概论》的第四版涵盖了丰富而全面的内容。
这本教材包含了物质文化人类学、语言人类学、考古学、生物人类学和社会人类学等多个学科领域的基本概念和研究方法,为读者提供了一个全面了解人类学的框架。
无论是对初学者还是已掌握基础的人类学爱好者来说,这本书都能提供丰富的资料和知识。
其次,《人类学概论》第四版的写作风格简洁明快,易于理解。
作者用通俗易懂的语言和案例,将复杂的理论和概念解释得浅显易懂。
对于初次接触人类学的读者来说,这本书能够帮助他们迅速掌握和理解人类学的基本概念和思维方式。
除此之外,这本教材还强调了跨文化的视角。
作者通过引用各种不同文化背景的案例,帮助读者理解人类学的研究对象——人类的多样性。
他们通过比较不同文化中的社会组织、价值观和习俗等,展示了人类社会的多样性和复杂性。
这种跨文化的视角有助于读者开拓思维,超越自己的文化框架,理解和尊重不同文化之间的差异。
此外,《人类学概论》第四版在方法论上也很注重实证研究。
它介绍了人类学研究的实地观察、访谈、田野调查等常用研究方法,并讲解了它们的优点和局限性。
这有助于读者了解和理解人类学研究的实证性和科学性,以及如何应用这些方法进行自己的研究。
不过,尽管《人类学概论》第四版在内容和写作风格上有很多优点,但也存在一些不足之处。
首先,它对一些较为复杂的理论和概念进行了过于简单的解释,可能难以满足一些已有基础的读者的需求。
其次,这本书在一些主题的处理上过于概括,无法深入探讨一些重要的话题。
对于一些对特定领域感兴趣的读者来说,可能需要额外的阅读材料来进一步学习和了解他们感兴趣的领域。
综上所述,《人类学概论》第四版是一本很好的入门教材,它广泛而系统地介绍了人类学的基本概念、理论和研究方法。
人类学概论中整体论的相关知识点
人类学概论中的整体论人类学是研究人类的一门综合性学科,而人类学的整体论则是人类学中的一个重要理论观点。
整体论认为,人类社会是一个整体,社会中的各个方面和现象是相互通联、相互作用的,不能孤立地看待。
下面将就人类学概论中整体论的相关知识点进行介绍。
一、整体论的概念及发展1. 整体论的概念整体论是指把研究对象视为一个有机整体来研究的理论观点。
它强调研究事物时要抓住其内部的通联和相互作用,不能孤立地看待。
整体论认为,事物是由各个方面和要素组成的,这些要素之间存在着相互关联和相互影响。
2. 整体论的发展整体论早在19世纪就开始出现,并在20世纪得到了进一步的发展。
在人类学领域中,整体论的概念也得到了广泛的应用。
人类学家们通过对不同文化、社会的研究,发现了这些社会和文化中的各个方面是相互通联、相互作用的,这也进一步加强了整体论的地位和影响。
二、整体论在人类学中的意义1. 指导研究方法整体论在人类学中具有重要的指导意义。
在进行人类学研究时,不能局限于某一时期、某一地区或某一社会的某而应该把握整体、全面地研究人类社会和文化的方方面面,这样才能更好地理解人类社会和文化的本质和规律。
2. 增进对人类社会和文化的理解整体论在人类学中的应用可以帮助人们更全面地了解人类社会和文化。
人类社会和文化是复杂多样的,其中涉及到许多方面和要素,而这些方面和要素是相互通联、相互作用的。
如果只看到其中的一部分,就很难对整个社会和文化有一个全面的把握。
三、整体论在人类学研究中的具体应用1. 文化整体论文化整体论是指研究某一文化时,不能孤立地看待文化中的某一方面或某一现象,而应该把它放在整个文化的背景下来研究。
文化整体论强调了文化中各个方面和现象的内在通联和相互作用,帮助人们更好地理解和把握一个文化的本质和特点。
2. 社会整体论在研究人类社会时,社会整体论也具有重要的意义。
社会整体论认为,社会是一个有机整体,社会中的各个方面和要素是相互通联、相互作用的。
人类学概论 第四版 第十七章 人类学的应用
语言人类学的应用领域
全国范围的民族识别 工作
交际民族志研究
跨文化交流问题的研 究
语言与文化沟通、误读、 中断与适应的研究
考古人类学的应用领域
废弃物与垃圾掩埋法的研究
文化遗产保护的倡导工作
非物质文化遗产的承继性应 用研究
(二)人类学应用的职业与研究渠道
• 人类学应用的职业 1. 受雇于国际组织、政府机构或私营企业,从事解决问题为目的的研究、工作 或项目 2. 任职于政府机构或组织,通过人类学专业组织培训提高工作人员素质 3. 针对社会问题展开独立的调查研究,并提出解决方案
• 人类学应用的研究渠道 雇佣关系与组织的合作决定了人类学者的被动地位 人类学者参与医学、发展、教育、工商业等领域的应用研究
(三)应用人类学家的角色与工作模式
1. 应用人类学家的角色 项目评估、影响评估、需求 评估、政策倡导、政策制定、 人员培训、规划、文化协调、 管理与咨询等不同角色 政策研究者、项目评TS
• 一、阿善提的金凳子 • 二、维柯斯计划 • 三、体质法医人类学家生涯 • 四、国际商业应用 • 五、墨西哥水库移民计划 • 六、虎日民间戒毒实践
人类学应用
人类学家的角色多样 早期殖民者 项目中社区的代言人 民族文物的倡导者与实践者 公司企业的高级顾问和研究人员
今日应用人类学
• 关注领域 应用人类学主要关注社会与文化变迁,尤其在发展和现代化过程中。 有计划的改进活动涉及农业、卫生、医疗、教育等体系及社区发展项目。
• 参与活动 人类学家在有计划的改进项目中收集资料、制定规划、评估社会及环境影响。 实施计划和对计划实施情况进行督导,以改善目标人群的生活状况。
人类学和应用人类学两大类别。
一、应用人类学的发展
《人类学概论》课件
人类学研究还可以帮助我们了解医疗保健服务的文化差异和不足之处,从而为提高医疗保健服务质量和 效率提供有益的建议和改进方案。
感谢您的观看
THANKS
人类学研究可以帮助我们了解不 同文化之间的差异和相似之处, 从而促进文化多样性和相互尊重
。
人类学研究还可以帮助我们了解 社会发展的规律和趋势,从而为 制定社会政策和规划提供科学依
据。
人类学在文化遗产保护中的应用
文化遗产是人类历史和文化的珍贵财富 ,人类学研究可以帮助我们了解文化遗 产的价值和意义,从而更好地保护和传 承这些宝贵的资源。
实验研究
通过实验的方式,对人类的心理和行 为进行研究,揭示其内在机制和规律 。
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文化人类学
文化的定义与特性
总结词
文化的定义与特性
详细描述
文化是人类社会中共享的、习得的、有组织的符号系统,包括语言、行为、信仰、习俗、艺术等各个方面。文化 具有传承性、共享性、适应性、多样性等特性。
文化适应与变迁
ห้องสมุดไป่ตู้3
社会人类学
社会结构的定义与特性
社会结构定义
社会结构是指社会各个组成部分之间 相对固定的关系,包括家庭、组织、 社区、地区、国家等。
社会结构特性
稳定性、复杂性、动态性、适应性。
社会制度与功能
社会制度定义
社会制度是指社会中普遍存在的规则 、习俗和惯例,它们规定了人们的行 为方式和社会关系。
社会制度功能
人类学的研究范围广泛,包括考古学、语言学、民族学、社会学、心理学等多个领 域。
人类学的分支学科
人类学概论庄孔韶笔记
人类学概论笔记:
1.人类学是全面研究人及其文化的学科,关注人类及其文化的整体。
2.人类学成为一门学科,和英国人泰勒的积极推动有密切的关系。
3.人类学的研究范围涵盖了人类的起源、语言、文化、社会、宗教、考古、生
理等方面。
4.人类学的研究方法包括参与观察、访谈、比较分析、跨文化研究等。
5.人类学的发展经历了早期、古典、近代和现代四个时期。
6.早期人类学的研究重点在于人类的起源和进化,以及语言和文化的发展。
7.古典人类学的研究重点在于人类的生理和文化特征,以及人类的分类和分布。
8.近代人类学的研究重点在于人类的社会和文化特征,以及人类的历史和文化
变迁。
9.现代人类学的研究重点在于人类的全球化和现代化问题,以及人类的社会和
文化变革。
10.人类学在中国的兴起和发展与近代中国的民族觉醒和民族认同有关。
以上是人类学概论的笔记整理,内容涉及学科定义、研究范围、研究方法、发展历程等方面。
【PPT】人类学概论.
一、关于民族性研究的争议
• 民族性研究,可以说是传统人类学向当代人类 学迈进的标志之一。 • 把“民族性”作为研究主题引起不少争议。 • 关于研究的理论与方法上的疑问 • 民族性研究所基于的不同假定
人类学概论
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二、许烺光的研究
• “轴”的概念。 主轴 在某一既定的亲属体系内,其主轴的重要特 性,乃决定了个体的态度和行动的型态,个人 也就根据这个型态,发展出对体系内其他轴的 相对关系的反应,以及体系外的关系。
人类学概论
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一、文化差异与精神异常
• 心理人类学家一般认为:现代文明社会比那些 简单的原始社会有更多的精神异常者。 • 一个社会可能有文化制约的特定的精神异常。 • 大部分的文化都有某些偏差行为的传统形式。 • 不同的文化群体的人,在行为和疾病的特征上 也可能会有变异性。
人类学概论 16
二、精神异常的社会分布 • 社会阶层 职业 性别 人种 • 民族 年龄 民族集团的差异 三、迁移与精神异常
人类学概论
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人格的定义
• 个人所以异于他人的气质、习惯、动机、态度、价 值、情操、取向、定型、观念等行为倾向的有机的 统一体。
人类学概论
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人格的成长
• 人格的形成也就是一个人成长的过程,有着时 间性、不可逆转性与持久性的特点。也就是说, 人格是一个时间流程中由社会文化铸造的。 • 幼儿时期(点击查看) • 儿童成长期 • 青春期
人类学概论
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日本民族性的研究
• 本尼迪克特:《菊花与刀》 • 这些研究集中探讨日本人儿童训练方式 • 日本儿童发育期,最主要的特征是母子之间非常紧密 的关系 • 人格的某些压抑 • 很强的责任心和义务感,以及成就需要 • 一些批评
人类学概论人类学要义
三、考古人类学
(一)围绕考古旳学问 考古人类学旳研究对象是人类社会旳过去 是对人类活动遗留下来旳物质与非物质文化遗产进行
研究 经过跨越时空考察文化旳连续性来了解人类本身 考古史(archaeological history)涉及建构人类文化
发展历史,陈说区域文化发展史、地域分布特征等, 以及对社会文化系统发展变化旳来龙去脉作出解释 考古学由史前考古学(prehistoric archaeology)、历 史考古学(historic archaeology
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文化人类学不断积累旳主要知识内涵中,不 论从人本旳出发点,还是从不同地理区域旳 族群生活方式旳了解考虑,人类学都处于探 索世界各地人类将来发展旳基础理念旳重心 之中。
它旳某些理念与原则能够构成一种潜在旳知 识贮备,提升每一种人旳文化素养,提议人 性与文化将来转换旳方向,随时发挥对人类 社会有益旳作用;这门知识能够使每一种社 会组员增强文化学习与了解旳自信力,提供 不同民族之间旳友好交往之道;
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进化理论(分为古典进化论和新进化论两种) 传播理论 功能理论 文化与人格理论 构造理论 文化唯物论 象征理论 解释理论 实践理论 反思人类学
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文化人类学旳研究一般经过田野工作和 撰写民族志旳措施取得资料与结论。
田野民族志研究在不同国家有不同旳学 术老式。
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(二)文化人类学知识积累旳意义 老式上,人类学家要到一种特定旳、较小旳
人类学概论 第四版 第一章 绪论
五、通向跨文化比较
(二)比较法的主要操作模式
• 在人类学中,有三种主要的比较法操作模式: • 1. 隐含的比较法
在田野工作中,当观察到目标文化的实践时,人类学家会不时地将其与自己文化中的相似实践进 行比较。这种隐含的比较法通常产生有价值的理论建构。 • 2. 两元文化比较法 这需要系统地对照和比较两种不同文化中的相似实践,以识别共性和差异性,并建立因果关系。 这种因果关系可用于解释文化之间的差异。 • 3. 多元文化比较法 这种方法涉及到多个文化场景的比较。例如,研究者可能会比较来自不同地区的文化,以识别共 性和差异性。
学者学会当地的语言,以便更好地与研究对 象交流和理解他们的文化。
长时间居住于研究对象的社区,通常不少于 一个年度周期,以深入了解他们的日常生活 和社会互动。
采用参与观察的方法,学者不仅是旁观者, 还积极参与研究对象的活动和生活,以获得 更深入的洞察。
三、学科标志:田野工作与民族fford Geertz)将文化视为象征系统, 强调文化中的象征符号如何塑造了社会行为者的看法 、感知和思考方式。他强调文化的象征性和意义的构 建。
后现代主义派强调文化的建构性和多样性,认为文化 是一个不断变化的、建构性的过程,而意义是通过互 动和交流而形成的。
三、学科标志:田野工作与民族志 (一)田野工作的特征
五、通向跨文化比较
(三)什么是跨文化比较
跨文化比较是人类学家的理想之一,它 允许我们在不同文化之间验证理论、发现共 性和差异,以实现对人类行为的深入理解。
跨文化比较建立的前提是承认文化具有 多样性、整体性和相对性的特征。虽然各地 的社会与文化存在差异,但仍存在着一些共 同的可供分析的单元与要素。
人类学概论论题
人类学概论论题
人类学概论的论题非常广泛,以下是一些可能的论题:
1. 人类学的领域与方法:讨论人类学的主要研究领域,如社会与文化人类学、生物人类学、考古学等,以及人类学的研究方法,如田野调查、参与观察、跨文化比较等。
2. 文化相对论:探讨文化相对论的概念、原则和应用,如何理解和评价不同文化之间的差异和相似性,以及如何在跨文化交流中避免文化偏见和冲突。
3. 人类社会的起源与演化:讨论人类社会的起源、演化和变迁,包括人类物种的形成、早期人类社会的组织和发展、文明的兴起与衰落等。
4. 社会结构与功能:分析社会结构的基本要素,如家庭、亲属关系、社会阶层、经济制度等,以及这些要素在社会中的功能和相互关系。
5. 文化变迁与适应:探讨文化变迁的原因、过程和结果,以及人类如何适应不同的环境和文化情境,包括文化适应的策略和机制。
6. 全球化与本土化:讨论全球化对人类社会和文化的影响,以及本土化在全球化背景下的意义和价值,如何在全球化和本土化之间寻求平衡和发展。
7. 种族与民族:探讨种族和民族的概念、分类和认同,以及种族和民族之间的关系和冲突,如何在多元文化和多民族的社会中实现和谐共处。
8. 人类学与现代社会问题:运用人类学的理论和方法分析和解决现代社会问题,如全球化、移民、城市化、环境保护等等。
以上论题只是人类学概论中可能涉及的一部分,实际上,人类学的论题非常广泛和多样,可以根据具体的研究兴趣和需要进行选择和深入探讨。
《人类学概论》课件
人类的演化和多样性
人类的起源和演化历程 人类的生物学多样性 不同文化背景下的人类多样性
人类文化
1 文化的定义和组成要素
文化是指人类创造的知识、信仰、价值观和习俗等,是人类社会的核心。
2 文化的传播和变迁
文化通过语言、教育和传统等方式在社会中传递,同时也会在不同历史和环境条件下发 生变化。
3 文化与身份认同
《人类学概论》PPT课件
通过本课件,我们将介绍人类学的起源、发展和研究对象,以及人类的演化 和多样性、人类文化、社会组织和制度等内容,帮助您深入了解人类学的意 义和价值。
什么是人类学
• 从什么角度看待人类 • 研究人类的自然和社会属性 • 涉及对人类的多个方面进行综合研究
人类学的历史
1. 起源于19世纪的欧洲 2. 经历了不同学派和理论的发展 3. 引入了新的研究方法和观点
文化是个体认同的重要组成部分,塑造了我们的价值观和行为方式。
社会组织和制度
社会组织和关系
• 家庭、社群和组织 • 社会角色和互动 • 权力和社会地位
社会制度和规范
• 政治制度和法律 • 经济制度和交换 • 社会规范和道德价值观
社会控制和权力
• 社会规范的维持和执行 • 权力结构和社会控制机制 • 社会正义和社会变革
2 未来发展和展望
随着社会的发展和变化,人类学将继续发挥重要作用,探索人类社会的新问题和挑战。
应用人类学
1应用人类ຫໍສະໝຸດ 的领域应用人类学在医学、环境保护、社会发展等领域发挥着重要作用。
2
社会实践和问题解决
应用人类学的方法可以帮助解决跨文化交流、社会问题和冲突。
3
良好的民族关系和跨文化沟通
应用人类学可以促进不同文化之间的相互理解和合作。
人类学概论(西大考古)
西北大学考古学及博物馆学讲义
1
人类学概论
语法相当稳固,语音有所变化差异。借词现象。 语系→语族→语支 汉藏语系:汉语族
藏缅语族:藏语支→藏语→方言→地方语言 缅语支 彝语支:纳西族、白语、哈尼语 景颇语支
壮侗语族、苗瑶语族 印欧语系 阿尔泰语系 南亚语系 汉语八大方言:①、北方话,包括云贵川;②、吴语;③、湘语;④、赣语;⑤、客家语:
文化人类学:考古学、语言学、民族学。 (二)、各分支学科的关系: 1.体质人类学:人类起源及其发展、种类、体质特征。人骨架是最主要的研究材料,主要
由考古学提供。人类起源问题,人类发展渐变性、连续性,人猿难揖别,文化成为根本 区分标准,必须与文化人类学相关学科相结合。 为考古学提供帮助。人种与现代人体 质特征,人的自然与社会文化双重属性同时对人发生作用;人类婚姻状态对体制有影响, 文化因素,无血缘关系的婚姻有助于人类补完,混血;考古学、语言学、民族学的研究 成果;分子生物学。 2.考古学:考古学提供材料,文化人类学提供理论。考古学与民族学:时间上两者有区别, 考古研究古代;民族学研究现代。 实验考古学,民族为活化石,两者结合起来为民族 考古学,在民族地区进行考古活动。 “民族志类比分析法”用民族资料对考古现象进 行解释,慎重运用,本地区考古运用本地区民族资料。其作用时效的有效性。 ①、年龄、性别、种族的鉴定。母子合葬与走婚,母系社会,仰韶文化母子合葬。父子合葬, 夫妻合葬,标明父系社会。平均寿命对研究生产水平有帮助。 ②、文化的传播、民族的迁徙。种族的体质特征变化很慢。环境、外族融入都会影响体质特 征,体质特征变化慢于文化(物质、精神)。追溯民族族源的重要依据。 3.语言学:表情达意,交流思想,组织活动斗争的工具;文字则是记录语言的工具。有了 文字人类文化才得以广泛流传,文字学属于语言学。古文字学与考古关系密切。语言文 字中凝结着民族发展的信息。 文字是人类文化的重要组成部分。语言学:语言的发生? 此问题主要依据体质人类学,语言的发生与身体构造有关,语言程度与思维程度有关, 与大脑结构有关系。脑与头骨有关系,颅骨内部形状可以判断语言程度;语言是识别民 族、追溯族源的重要依据。语言具有稳固性,由语音、词汇和与语法三部分组成。词汇、