农村白事礼仪大全 现代白事礼仪
《农村丧事礼仪》
《农村丧事礼仪》兴，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子，求三牲大贡，兴揖，移到内案，兴揖，跪，执事者进牛肉，献牛肉，进猪肉，献猪肉，进羊肉，献羊肉，伏俯，兴，兴揖，复祭位，谭夫子跪，全场皆跪，司乐者用“九月九的酒”歌曲，作初献乐……乐止，执事者引谭夫子，行初献礼：叩首，再叩首，三叩首，四叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子求“小三牲贡品”：兴揖，移到内案，兴揖，跪，执事者“进鸡肉，献鸡肉，进鸭肉，献鸭肉，进鱼肉，献鱼肉，”伏俯，兴，兴揖，执事者引谭夫子复祭位，谭夫子跪，合场皆跪，司乐者用“纤夫的爱”歌曲作中献乐……乐止，执事者引谭夫子行中献礼：叩首，再叩首，三叩首，四叩首，兴，兴揖，执事者引订夫子求各项小菜及饭食，兴揖，移到内案，兴揖，跪，执事者进小菜，献小菜，进饭食，献饭食，进茶，献茶，伏俯，兴，兴揖，执事者复祭位，谭夫子跪，合场皆跪，司乐者用“水浒好汉歌”作三献乐……乐止，执事者引谭夫子行三献礼：叩首，再叩首，三叩首，四叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子移到跨案，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子移到香案前，兴揖，跪，执事者进酒，献酒，再进酒，再献酒，三进酒，三献酒，伏俯，兴，兴揖，跨左案，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，复祭位，谭夫子跪，合场皆跪，执事者闭门户，撤灯烛，分神食，利烧酒，神坐神餐，神餐其食，神餐侑（[yòu古同“宥）食，司乐者用“豫剧选择段作侑食乐”……乐止，执事者引谭夫子兴，合场皆兴，执事者引谭夫子行侑食礼：兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子移到香案前，兴揖，跪，执事者进金银，献金银，焚金银，焚文化财，伏俯，兴，兴揖，复祭位，执事者引谭夫子行金银礼，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，全场举哀。
……。
办白事的十大规矩
办白事的十大规矩
办白事是中国的传统习俗之一，是最后送别亲人和表达哀思的一种方式。
在办白事时，有着一些特别的规矩需要遵守，下面是办白事的十大规矩：
1. 不同时间有不同的礼仪：根据不同的族群和地区，办白事的礼仪有所不同。
在时间上，也存在不同的规矩，如在年初或月末办白事也有不同的礼仪要求。
2. 必须穿戴特定的服饰：在中国，办白事时需要穿白色的礼服，男性需要戴白色腰带，女性需要戴白色花环。
3. 应该避免穿鲜艳的颜色：在办白事时应该避免穿鲜艳和艳丽的颜色，以示尊重离世者和亲属。
4. 面色悲戚：办白事时，需要表现出悲伤的情绪，面色要显得悲戚。
5. 安静行动，不要大声喧哗：在办白事期间，需要保持沉默，不要大声喧哗或打闹。
6. 不要吃或喝：在办白事期间，人们不应该食用或饮用。
7. 遵循兴奋镇静的交替：在整个办白事的过程中，兴奋和镇静的交替是常常存在的。
8. 处理遗体时应该尽量轻柔：在处理遗体时，需要极度尊重和轻柔地处理。
9. 送行时不要表现得过于哀伤：在送行时不要表现得过于哀伤，应该带着尊重和感激的心情送别。
10. 送行后要化解烦恼：在送行后，应该尽量化解烦恼和悲伤的情绪，回归正常的生活状态。
白事注意事项
白事注意事项白事是用于悼念逝者的仪式，丧事期间举行的一种仪式。
白事注意事项是指在白事期间需要遵守和注意的规矩和礼仪。
以下是关于白事注意事项的一些内容：1. 服饰要素：参与白事的人应穿深色服装，最好是黑色或灰色。
女性要避免穿着鲜艳的服装和过多的饰品。
2. 举止庄重：参与白事的人在现场应保持庄重、肃穆的态度，不要大声喧哗或开玩笑，避免过多的交谈。
应以默默祭奠逝者为主。
3. 入场礼仪：进入白事现场时要先行鞠躬，表示对逝者的尊重和哀悼。
进入守灵厅前，应先向逝者的遗像、遗照鞠躬，示意表示对逝者的缅怀。
4. 点燃纸钱的方式：在纸钱上点燃火焰时，应将纸钱对准遗像或遗照的方向，表示将纸钱献给逝者。
点燃纸钱后要保持安静，不要扰乱现场秩序。
5. 哀乐演奏：在白事期间，一些乐队或演奏者会演奏悲伤的乐曲，用来表达对逝者的哀思之情，参与白事的人应安静地聆听，不得随意大笑或随意打断演奏。
6. 进食礼仪：在白事期间，需要杜绝喧哗和饮食。
如果有需要进食的情况，应保持安静、低调，避免干扰其他人。
7. 禁止吸烟和酗酒：在白事现场是禁止吸烟和饮酒的。
吸烟会破坏现场的庄严氛围，饮酒则表现出不敬和不尊重逝者的态度。
8. 勿扰守灵者：如果在白事期间有人进行守灵，其他人要尽量避免靠近守灵者，不要干扰他们的休息和反思时间。
9. 尊重其他家属：在白事期间，不要批评或讽刺其他家属的举止和言辞。
尊重和关心其他家属的感受，给予他们安慰和支持。
10. 分送纪念品：在白事结束后，家属可能会分送一些纪念品给参与白事的人。
收到纪念品时应先行鞠躬，并表示感谢。
总之，参与白事的人应当遵守良好的礼仪，尊重逝者和家属，保持庄重的态度。
白事期间是悼念逝者和给家属以安慰的时间，需要我们用行动和态度去表达对逝者的尊重和哀思之情。
农村白事礼仪大全 现代白事礼仪
农村白事礼仪大全现代白事礼仪【--主持词大全】导语：知识多懂点，与人相处多欢乐，下面为大家带来了有关现代白事的介绍。
白事礼仪的诞生以来是带着美好的祝愿的，分为送终，报丧，入殓，守铺，搁棺，居丧，吊唁，接三，出殡，落葬，居丧。
老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。
送终是民间白事礼仪一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。
有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。
在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。
因为民俗以为人若在床上死。
灵魂就会被吊在床中，无法超度。
有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。
夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。
如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。
在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。
此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。
人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。
报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。
死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。
民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。
有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。
在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。
农村丧事祭拜礼仪
农村丧事祭拜礼仪
生老病死是我们的人之常情，那么你们知道人去世之后的丧事祭拜礼仪吗？下面是为大家准备的农村丧事祭拜礼仪，希望可以帮助大家!
农村丧事祭拜礼仪介绍
费县传统白事流程
在费县当地红白喜事民俗活动中，每个村都有自己的一个等级仪式编制，分别是：
大总管(也叫问事地，总指挥)，
帮忙的(帮忙的有：站桌子头地，记账地，跑腿地，烧水地，买菜的，厨师，伺候“叭喇匠子”地，抬丧馆地等不同等级)。
1、丧主(丧主当地称呼)去世后，亡人的子女找到大总管，行大礼请大总管来主持白事总过程。
2、大总管进场，安排帮忙人员及整场白事所有事宜(被安排的帮忙人员家中没有劳动力的处外，其他必须服从安排。
这是一种不成文的规矩，和对生命，对丧者的一种敬畏。
)
3、阴阳先生进场，由大总管派跑腿地人员请阴阳先生进场对出殡的日期、及下葬的地点风水进场勘察。
4、“叭喇匠子”进场，由大总管派跑腿地人员请鼓乐班“叭喇匠子”进场举办仪式。
农村丧事祭拜仪式进程
(第一天中午)开门：孝子们(丧主的子女当地称呼“孝子”)面向亡人全跪行八拜礼，辈分小于亡人的行八拜礼，与亡人平辈的行四 ..........。
农村丧礼习俗,15种丧礼流程全揭秘,路祭、泼汤只是其二!
农村丧礼习俗,15种丧礼流程全揭秘,路祭、泼汤只是其二!在农村，地域的不同，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，今天我们就主要说一下在北方地区丧礼的习俗。
众所周知，丧礼是一个人存于世间的最后一个仪式，也是众子女表达孝敬的一种方式，古人以“孝”治天下，但在如今的农村，“孝”依旧是考虑一个人好坏的标准之一！今天我们就讲讲关于农村葬礼的一些仪式。
一、倒头纸。
在农村，当家里老人过世，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在床头处放“老盆”烧纸！这就是处死后要烧的“倒头纸”！二、入殓。
在农村，过去实现的土葬多用棺材，因此在入殓时，在我们农村要让老人口中有饭，或者用一些古币或玉石放在口中。
三、告庙。
村中老人过世后，忙客不用请，听到鞭炮响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”！四、报丧。
如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧！五、破孝。
在农村所谓的“破孝”就是根据，血缘关系的远近，做“孝帽”和“孝服”，在我们农村，鞋子也要用白布敷一层！其中，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头！六、设灵棚。
为了方便宾客吊唁，常在厅堂门口设灵棚，众孝子分跪于两侧。
灵棚正中设案桌，放祭祀用的贡品！七、请厨。
在农村，老人过世，一般要三天的时间，在发丧的时候，亲戚前来，主家要管一顿饭，在我这俗称“豆腐汤”！随着农村移风易俗，现在的农村，很少有用鼓乐手的了！但是，请厨却依然存在。
八、泼汤。
在发丧的前一晚上，长子拿着引魂幡，后面孝子会抬着半桶面汤，沿路泼洒！九、破土。
在农村，在发丧的这一日清晨，众孝子一起去选定的坟地，由长子起前三楸土，以后的由忙客代劳，挖坑打穴！十、起灵。
也就是丧葬仪式的开始，亲友送老人最后一程，一般亲近的要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”！十一、摔老盆。
农村白事三拜九叩顺序
农村白事三拜九叩顺序
三跪九叩礼，就是一跪三叩，跪是双膝跪地，叩是头点地。
白事行三跪九叩礼时，首先是行礼人用自己的脚步测量，从起步至灵柩的距离，而后才会具体实施，顺序如下：
1.站立在起步位置，双脚平行自然分开与肩同宽，目视前方，准备起步。
2.起右脚，向前方迈八字大步，走三步，两脚平行自然分开与肩同宽，站立后目视前方，作揖一次。
3.手放下后，右手扶右膝先下跪，然后是左腿下跪，形成双膝下跪的姿势，双手向上分开与肩同宽，手心向内与头平齐。
向下叩头一次，手与头同时落地，手心向上，放在头两边。
4.双手与肩宽和头平齐，连续叩头三次。
之后，抬头挺胸，站起身来，先起左腿，后起右腿。
至此，完成了走三步，一跪三叩头的礼仪。
5.接着，又是一轮开始。
站在第三步的这个位置，迈右脚，向前走三步，重复做一跪三叩的动作。
总共做三次，即三跪九叩。
6.最后一次结束，站立起来，向前迈三步到达灵堂前面，接过香和纸钱给逝者上香，叩头。
白事的真正大礼，是一个人的八跪二十四拜，最多的是两个人一起交叉，走8字形，合计是四十八拜。
在三跪九叩的礼仪中，一般是逝者的至亲（女婿、妹夫、小舅子、侄子、侄女婿等）。
一跪三叩头，有的地方，还会增加一个变化，即每一次叩头前先作揖一次，有空手作揖，也有手持香作揖。
这个时候的一跪三叩，实际是一跪、三作揖、三叩首。
丧事习俗
丧事习俗赵福山村内办理丧事，规纳起来，可分四个阶段：第一阶段堂屋停尸夜深入殓一、停尸1.病人在垂危之际，儿女日夜守护在身旁。
在确定人死之后，将人搬移到堂屋，躺放于门板或床板上。
在没咽气时给死者穿上装老衣裳。
不论春夏秋冬，装老衣都是棉的，因为古人认为阴间没太阳，终年寒冷。
人死之后，其灵魂就到阴间去了。
衣、帽、鞋都必须是布的，不许用皮的。
鞋底也不准用皮的，说是穿皮鞋，下辈子转生长蹄子的兽类。
若是女性，鞋底绣上莲花，即脚蹬莲花成仙的意思。
衣裳不缀扣儿，只缝小布条打结系带便可。
装老衣裳穿好，盖上苫单。
苫单的颜色以前是黑的或兰的。
现在以白色较多。
2.蒸一碗小米饭，为的是不能让死者挨饿。
再用面捏五个打狗棒，饭碗内插三个，死者双手各拿一个。
目的是防止死者的灵魂去阴间的路上被狗咬。
再用一个铜钱（或现在的硬币）塞入死者口中，在口里含着，这个钱币称“压口钱”，是让死者带上口粮的意思。
为防备死者诈尸乱跑，还要用麻绑上两脚，袢上两手。
在死者的头顶前面，摆一张小供桌，放上祭品。
点一盏长明1灯（灯油以香油为最佳），目前有的以蜡烛代替油灯。
3.找纸扎匠给死者开书、铰座迁，都用白纸。
开书，过去称开殃榜。
其书写排列都是竖排。
所开的书，就是三块纸，另有一个位牌和一块扣瓦。
第一块纸写的是：将此纸贴在座迁的最下端墙上。
23 第二块纸写的是死者的年龄和生死年月日时。
对其称谓依照古例将此纸贴在影壁墙的低处。
第三块纸贴在堂屋的门口一侧下方，分男左女右。
写的内容是入殓时所忌讳的外人的属相。
（不写属相而写地支名称）例如（女性）（男性）本村所忌的属相是按死的月份推算的。
有的村则不按月推，而是按死者的属相推。
看来并无一定之规，俗语说：“一个马勺一个柄儿，一个师父一个令儿。
”此之谓也。
此外，再用一块纸叠成灵牌的样式。
写上“某某”之灵位，置于供桌上。
另外，用一块瓦，上面写上字（符），扣在死者心口处，此为“扣心瓦”。
说是防止诈尸和妖邪用的。
写法多种多样，扣心瓦下也放一小把笤帚穰。
农村白事送殡仪式流程
农村白事送殡仪式流程1. 通知亲友在农村，一旦有人去世，家人和亲友会立即通知彼此，以便安排送殡仪式。
一般来说，家属会在去世的人的家门口悬挂起丧牌，传达哀悼的消息。
2. 尸体处理一旦有人去世，家人会立即通知当地的殡葬服务机构，他们会安排处理逝者的遗体，并通知家人何时可以开始筹备送殡仪式。
3. 下葬地点选择在农村地区，家属通常会选择一个家族墓地或者家乡的老祖坟作为逝者的安葬地点。
这是一个非常重要的决定，需要家族成员一起商讨，并且在祭拜祖先的文化里，选择适当的下葬地点也是十分重要的。
4. 穿衣装扮在中国农村，家属通常会购买白色的丧服，这是中国人传统的哀悼颜色。
穿着白色丧服是对逝者的一种尊敬和缅怀。
此外，家属或亲友还会佩戴白色的花环，以示对逝者的悼念。
5. 安置灵柩在送殡仪式的前一天，逝者的灵柩会被安置在家中或者村委会的遗体安置点。
这是为了让亲友们能够前来祭拜逝者，并为他们送行。
6. 拜祭送殡仪式通常会在清晨开始，亲友们会集合在家中或者村委会，然后进行一系列的祭拜仪式。
这包括向逝者献上鲜花、烧纸钱、献上香烛以及念诵经文等。
这些祭拜仪式旨在让逝者在另一个世界能够得到安宁和祝福。
7. 立碑在农村送殡仪式中，家属通常会在逝者的墓地上立碑，并祭奠逝者的生平事迹。
这个过程也是为了让逝者在来世能够得到尊重和记忆。
8. 下葬送殡仪式的最后一个环节就是下葬，这通常会在送殡当天的下午进行。
家属和亲友会在祭祀仪式结束后，将逝者的灵柩抬至墓地，进行最后的安置仪式。
9. 守夜绝大多数的农村送殡仪式都会安排守夜。
在逝者下葬后，家属和亲友们会守在墓地旁，以示对逝者的一种守护和追思。
总的来说，农村送殡仪式的流程虽然简单，但是却承载了家族的哀思和亲情。
在这个过程中，家属和亲友们都能够传承和珍视传统文化，同时也表达了对逝者的深切思念和缅怀。
送殡仪式不仅是对逝者的最后一次告别，也是对亡灵的一种祈福和祝愿。
白事注意的事项
白事注意的事项白事，是指人们在丧事期间所需要遵守的一系列礼仪和注意事项。
在白事中，人们需要保持庄重、敬意和尊重，以表达对逝者的哀思和怀念之情。
以下是一些白事注意的事项，希望对大家有所帮助。
1. 穿着得体在参加白事时，我们应该穿着得体，避免过于鲜艳或夸张的服装。
一般来说，黑色或深色服装是最为适宜的选择。
同时，要避免戴着花俏的首饰或夸张的发饰，以免过于引人注目。
2. 表达哀思在参加白事期间，我们应该表达自己对逝者的哀思和怀念之情。
可以适当地说一些逝者的好话，回忆一些与逝者的美好往事，以表达自己的敬意。
同时，要避免过于悲伤或过于激动，保持情绪稳定。
3. 尊重逝者和家属在白事期间，我们应该尊重逝者和家属的意愿和需求。
不要在场内大声喧哗、嬉笑或争吵，要保持安静和庄重。
同时，要尊重家属的安排和布置，不要随意移动或破坏任何物品。
4. 注意言辞在白事期间，我们应该注意自己的言辞和举止。
不要随意议论他人或逝者的私事，不要谈论敏感或不合适的话题。
同时，要尽量避免使用粗俗或侮辱性的语言，以免伤害他人的感情。
5. 尊重宗教信仰在白事中，不同的宗教有不同的仪式和习俗。
我们应该尊重逝者和家属的宗教信仰，遵守宗教仪式和规定。
不要嘲笑或嘲讽他人的宗教信仰，要保持理解和包容的态度。
6. 遵守礼仪规定在白事期间，我们应该遵守相应的礼仪规定。
比如，要按照规定的次序进入场所，不要插队或挤入人群。
同时，在进行祭拜或瞻仰时，要按照规定的方式和顺序进行，不要随意改变或违反。
7. 不干扰他人在白事期间，我们应该尽量不干扰他人的正常活动。
不要拍照或录像，不要大声喧哗或玩耍。
同时，要尽量避免打电话或使用手机，以免影响他人的安静和祥和。
8. 注意食品卫生在白事期间，如果有提供食品或饮料，我们要注意食品卫生。
不要随意乱扔食物残渣或垃圾，要保持场所的清洁和整洁。
同时，要遵守食品安全规定，不要随意吃或喝不明食物。
9. 尊重逝者的家庭在白事期间，我们应该尊重逝者的家庭和亲友。
丧事 行礼2500字
丧事行礼2500字丧事，指的是亲友逝世时所举行的悼念活动，是中国传统文化中的一项重要仪式。
对于中国人来说，丧失亲人是一件非常痛苦的事情，因此在丧事中，尊重逝者，安抚家庭是非常重要的。
在丧事中最为重要的一件事就是行礼，这是表达悼念之情的一种方法。
下面，我们将详细介绍一下丧事行礼的流程和注意事项。
一、丧事行礼的流程1. 祭拜烛前在丧家，首先要祭拜烛前，这是由家属轮流拜祭的仪式。
在祭拜烛前，要点燃香烛，依次向着灵位递过去，表示对逝者的祈祷。
2. 行三鞠躬行三鞠躬是丧事中最为重要的仪式之一，这代表了对逝者的尊敬。
首先是在灵柩前做一次深鞠躬，随后到火化炉前做第二次深鞠躬，最后在烟灰中再拜一次，表示烟消云散的悼念。
3. 灵车行进灵车出门之前，在灵车前离别时，家属要在灵车前行三大步，表示送逝者离开家中。
此时，灵车开始行进，由亲友护送。
在规定的时间内完成行进之后，灵车会返回丧家，参加最后的仪式。
4. 核对法事用具在丧事过程中，需要使用一些法事用具，如盆盂、灯烛、神台、鼓钹等等。
在用具使用前，需要进行核对确认其完整，并准备好所有的必备用品，这样可以避免在仪式中发现缺失的尴尬场面。
5. 上香祷文在仪式进入最后环节之前，家属需要上香祷文，表示对逝者的祈祷之情。
在上香的过程中，需要按照规定的礼仪观瞻香炉、叩头礼、焚香等步骤完成。
6. 烧钱斗在仪式的最后一个环节，需要进行烧钱斗的活动。
烧钱斗是唯一需要烧焚的仪式中物，家属需先向烧钱斗献上一些香、花等，然后进行烧化。
在完成烧钱斗之后，整个丧事仪式就可以结束了。
二、丧事行礼的注意事项1. 服装着装在丧事行礼中，着装必须要求得体。
一般男性要穿着深色系的西装、领带，女性则需要穿着黑色礼服或黑色长裙，避免穿着鲜艳的衣物。
2. 禁忌事项在丧事行礼中，有很多禁忌事项，比如不可以嘈杂说笑、不可以随意走过灵位、不可以带着帽子。
这些细节小节可能会被家属和长辈注意到。
3. 注意礼节在丧事的行礼过程中，礼节也是非常重要的。
丧葬白事有哪些讲究？丧葬的礼仪风俗
丧葬⽩事有哪些讲究？丧葬的礼仪风俗 我们的⽇常⽣活中离不开喜事，⾃然也离不开⽩事，那么你知道这中间有哪些讲究?⼜有多少风俗? 中国民间的丧葬习俗，通常是指在各地⼴为流传，并且约定成俗的规范化流程。
下⾯我给⼤家介绍下丧葬习俗的基本流程和⼀些常见的礼仪风俗。
⾻灰盒 ⼀、丧葬⽩事有哪些讲究?通常流程如下： 1、选寿⽳，做寿材，选寿⾐。
在中国各地的民间习俗之中，都会很注重⽼年⼈百年时的相关准备，⽽⽼⼈也并不忌讳，提前准备这些东西。
2、临终关怀。
送终是中国⼈⼗分注重的⼀个习俗，所以当家中⽼⼈处于弥留病重之际，所有⼈都必须停下⾃⼰的⼯作，赶回家中陪伴在⽼⼈的⾝边，陪⽼⼈⾛完⽣命之中的最后⼀程。
3、寿终正寝。
其实中国⼈常常说的寿终正寝的意思，就是⽼⼈去世以后需要将⽼⼈移床⾄正堂，也就是家中的正厅堂之中，因为这⾥是家中供奉神位的地⽅。
4、更⾐，点长明灯。
民间的习俗规定，⽼⼈去世时不可以穿着⽣病时的⾐服，所以必须换上寿⾐。
另外民间习俗以为，需要为去世的⼈准备长明灯，才能让其安然达到另外⼀个世界。
5、报丧。
将亲⼈去世的消息告知亲朋好友，这是⼀个⼗分重要的习俗。
6、守灵、吊丧。
在未出殡之前，逝者的灵柩置于灵堂之上，亲⼈必须时刻守护着，谓之守灵。
吊丧指的是亲友对逝者的祭奠吊唁等活动。
7、择吉⽇，起灵出殡。
民间出殡⼀般以逝者去世三⽇以后为准，各地出殡仪仗多有不同。
公墓 ⼆、丧葬的礼仪风俗⼜有哪些呢?通常有以下这些： 1.停⼫仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过⽣命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式:报丧可以说是⼈死后的第⼀种仪式了，它⽤发信号的⽅式把有⼈逝世的消息告诉亲友和村⼈。
3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除⾮他的家⼈替他"招魂"，使他听到那企望着他的声⾳，他才能够循着声⾳归来。
4.做'七’仪式:⼈们认为，⼈死后七天才知道⾃⼰已经死了，所以要举⾏"做七"，每逢七天⼀祭，"七七"四⼗九天才结束。
白事执事礼仪
白事执事礼仪一．送三1.孝家面向东方青龙甲乙木，祭拜来人一拜东方，地府茫茫。
施揖，跪一叩首，东方来人，伺候左右；再叩首，关津渡口，不得阻挡；三叩首，违令不容，有功奖赏。
2.孝家面向北方玄武壬癸水，祭拜祖宗二拜北方，祖先在上。
施揖，跪一叩首，乞祖先在天有灵；再叩首，保子孙代代昌盛；三叩首，佑后世房房兴隆！3.孝家面向西方白虎庚辛金，祭拜亡人三拜西方，极乐仙乡。
施揖，跪一叩首，送亡人逍遥西去；再叩首，送亡人路口得安；三叩首，送亡人得道成仙！二．谢客1.初次谢客众客光临，承蒙惠赐典仪，孝家身怀感激，前来叩谢。
懒叩三叩。
2.二次谢客，请到家中行典天到午时，即将发引（上林），请众客到家中灵前行典，孝眷前来叩谢，懒叩三叩。
3.三次谢客劳碌了众客到家中灵前行典，特来叩谢！4.四次谢客（时已发引，柩已到街）灵柩稳好，冥筵摆齐，诸事就绪，叩谢众客到当街灵前行典，谢众客！（仍懒三叩）5.坟上谢客灵柩就穴，入土为安。
叩谢众客送殡之坟烧纸。
6.坟上回来谢送殡行典殡葬平安，诸事顺利，有劳众客送殡至九原（坟茔），孝子特来叩谢。
起拜四拜！三．安坐1.公布首席名单天已过午，让大家长等久候，深感抱歉。
我代表孝主意思，公布首席名单：×××客、×××客……敬请入席。
2.安坐谢客天气寒冷（或天气炎热、农事繁忙、秋收或麦收大忙），路途遥远（崎岖、泥泞），众客辛苦。
天已过午，诸事齐毕，菲酌薄酒，虚过饭时，孝家深感抱愧，特来叩谢！3.压礼众客回敬词（1）来者不外，非亲即友，恕不言礼，免谢！（2）多蒙执事盛情厚意，此杯佳酿醇酒，不敢承受。
一敬天，二敬地，三敬亡魂，神人共知，真酒泼地，免去谢礼！（执事：众客说免，那就免两拜吧。
）四．其他致谢词1.谢破土者词孝主家遭不幸，有劳诸位乡邻，破土筑坟，多有辛苦，孝家有礼了，叩首！2.谢抬重者词孝主家遭不幸，有劳诸位乡邻，发引顺利，平安入土，谢诸位邻居，叩首！3.谢厨下词有劳厨下大师，蒙受烟熏火燎，操刀掌勺，劳苦功高，孝家特来叩谢！4.谢礼房词礼房会计大师，代主操劳，事务繁多，费心劳神。
农村老人去逝后操办葬礼的一些规矩
农村⽼⼈去逝后操办葬礼的⼀些规矩农村死⼈后操办葬礼的⼀些规矩⽣⽼病死，是每个⼈⼀⽣都要经历的事，⼈⽣就像⼀场旅⾏，从哇哇坠地到呼出最后⼀⼝⽓，才结束了精彩⽽⼜漫长的⼀⽣。
⼈死亡后，每个地区都有着不同的葬礼习俗，⽽且有很多需要注意的规矩，都是为了死去的⼈在另⼀个世界⾥能⽣活的更好。
让活着的⼈多⼀份⼼安，今天和⼤家说说我们这⾥的葬礼习俗。
农村死⼈后操办葬礼的⼀些规矩你知道吗，流传千年1、穿寿⾐家⼈会在⼈死前或着死后给穿上⼀件新的寿⾐，让死者⼲⼲净净的上路，到另⼀个世界能更体⾯⼀些。
2、通知亲属到场⼈去世前会想见很多亲⼈，尤其是⼦⼥孙⼉等，⼀定要陪在⾝边，这样死者会⾛的安详⼀些，如果死者⼀直惦念的⼈没到场，就会⾛的不安⼼3、找⽀宾我们这⼉这样叫，就是找懂得操办葬礼的⼈来按习俗准备⼀些东西。
找喇叭将，安排村⾥⼈帮忙操办跑腿等杂事。
4、安置死者在农村都是三间房，东西俩屋住⼈，中间是厨房，找两个板凳放在厨房，然后在上⾯放上门板，铺上褥⼦然后把死者放到上⾯，再盖上被⼦。
安置好死者后，还要找三块⽡⽚放在死者的肚⼦上，找⼀根扁担放在墙边，是为了防⽌死者诈⼫，诈⼫的时候⽤扁担把⼈压住，以防失去控制发⽣危险。
5、点长明灯烧纸钱⽤⾼粱杆做⼀个三⾓形的架⼦，两个⾯⽤黄纸糊起来，⽤碟⼦放上油再⽤棉花撵成线点燃，长明灯不能灭，⼀定要注意防风。
6、缝孝找会缝孝的妇⼥给家属缝制孝⾐，按性别和辈分缝制的孝⾐各不相同，⼉⼦要披⿇戴孝，所以⼉⼦的孝⾐规律最多，需要有经验的⼈才能做完整套。
7、购置棺材⼀般家庭棺⽊都以杨⽊松⽊为主，早些年代都是死亡后就开始找棺材匠制作，如今都是直接买现成的，⽽且⽊质种类繁多，雕龙刻凤样式好看农村死⼈后操办葬礼的⼀些规矩你知道吗，流传千年8、选择墓地⼈死后，家属都希望能找⼀个风⽔好的墓地，会请看风⽔的先⽣选⼀块⽐较好的地⽅，然后找⼈在出殡的当天开始打墓9、⼊殓家属亲友跪在外⾯，抬死者进棺⽊，亲属们要放声⼤哭，这样死者会看到亲属们的不舍，⾃⼰也会安⼼上路。
农村丧葬礼仪一一二十四拜
农村丧葬礼仪一一二十四拜在我的老家丧葬祭祀中，有一种祭祀礼仪叫“二十四拜”。
农村丧葬祭祀有种习俗叫“家祭”。
“家祭”是出殡前头天晚上举行的是整个家族亲人、亲戚、朋友们对逝者的一种追忆的仪式。
家祭中有一种祭祀礼仪叫“二十四拜”，二十四拜一般都是逝者的子女及子女朋友来祭祀的，二十四拜是家祭仪式中最为高层次的祭祀。
在农村丧葬祭祀礼仪二十四拜是有讲究的。
灵棚搭好后，在堂前置一张桌子，摆上祭祀用的供品，还要一把香，一沓烧纸，三杯酒，这三种祭祀用品是不可少的，桌子的左右两边有两个执事的，在这里我们称其为司仪吧。
这两个人的任务是整个祭祀的主持，要按排参加祭祀的顺序，还要负责灵前转纸、转香、转酒等。
转纸、转香、转酒是祭祀过程中最重要的环节，二十四拜当中纸、香、酒是要转三次的。
供桌前铺一张席子或地毯等。
席(毯)靠供桌处为上，相对为下。
分左上角、右上角、左下角、右下角。
何为二十四拜？二十四拜就是先作揖跪下叩首，起再作揖，进行二十四次，作揖、跪叩首、起丶再作揖，这叫一拜，连续叩拜二十四次。
民间二十四拜大题上有两种祭拜形式，一种是走“8”字，一种是走席边。
一:走“8”字。
这种祭拜的方式是，拜祭人上到席上站席边中间，向司仪作揖以视礼貌，等司仪还礼后，开始，向右一步至右下角，作揖，跪下叩首，起，作揖，这是一拜。
每一拜都是这个程序。
向前左上角对角线的中间点一拜祭。
向左上角一拜祭。
顺席边向右一步到席边的中间点作揖、跪、传纸、传香、传酒后叩首，起，作揖，这是一拜。
顺席边向右一步一拜祭。
顺左下角对角线的中间点一步一拜祭(其实也就是席心处)。
向左下角一拜祭。
向右一步至席下边中点一拜。
余仿此再进行两遍就完成了走“8”字的二十四拜。
再说明一点，最后到席下边中时要作揖、跪、举哀他就是要放生大哭，大哭后有舅家人劝止、叩首、作揖。
二十四拜结束，但结束时再次向司仪作揖，等司仪还礼后，祭拜结束。
二:绕席边祭二十四拜。
绕席边二十四拜中，转纸、转香、转酒跟走“8”字祭拜是一样的，只是祭拜的路线不一样，绕席边二十四拜也是从下边的中间点上去，向司仪施礼作揖后，等司仪还礼后开始祭拜。
白事民俗礼仪赶礼规矩流程
白事民俗礼仪赶礼规矩流程下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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农村丧葬白事的流程
农村丧葬白事的流程农村丧葬白事是农村地区传统的一种丧葬仪式，以下是一般的流程，供参考：1. 通知亲友，家中有人去世后，首先要通知亲友和邻居。
通常会派人去亲戚朋友家逐一告知，也可以通过电话、短信等方式通知。
2. 准备停灵厅，在家中或者村中的公共场所设置停灵厅。
停灵厅通常会摆放一张丧床，床上放置去世者的遗像和鲜花。
亲友可以前来吊唁和瞻仰。
3. 请托大哭，在农村，丧葬仪式通常会有请托大哭的环节。
请托大哭是指请专业的哭丧人员前来为去世者送行，以表达对逝者的哀悼之情。
请托大哭通常会哭诵去世者的事迹和功绩，以及家族的兴衰荣辱。
4. 办理丧事手续，在农村，丧事手续的办理通常包括报告户籍、办理丧葬证、登记死亡证明等。
这些手续可以由家属或者村委会代办。
5. 安排告别仪式，在丧葬仪式的前一天或者当天，会举行告别仪式。
仪式上，亲友们可以再次瞻仰遗容，并表达对逝者的哀思和告别之情。
同时，家属也可以在仪式上致辞，感谢亲友的慰问和支持。
6. 进行出殡，出殡是指将去世者的遗体送至安葬地点的过程。
在农村，通常会使用棺材或者简易的木槽来装载遗体，由亲友们手扛或者用车辆运送。
在出殡过程中，常常会有鞭炮声和哭丧声，以示送行之意。
7. 进行安葬仪式，安葬仪式是指将去世者的遗体下葬的仪式。
在农村，常见的安葬方式是土葬，即将遗体埋入土地中。
在安葬仪式上，亲友们会再次瞻仰遗容，并进行祭拜和祈福的仪式。
8. 丧期和祭祀，在农村，丧期通常会持续一段时间，一般为3至7天，期间家属会进行祭祀和守灵。
祭祀包括上香、祭拜祖先、烧纸钱等仪式，以表达对逝者的思念和敬意。
以上是一般农村丧葬白事的流程，具体的细节和习俗可能会因地域和家族习惯而有所不同。
希望以上回答能够满足你的需求。
农村办白事的规矩
农村办白事的规矩1、送老衣送老衣是我国山西一些地区的习俗，是在逝者刚刚闭目，身体还未僵硬的时候，就要快点给逝者换上事先准备好的寿衣。
还有一些地方会在烧完香和纸钱之后，由逝者的儿子或女儿为逝者进行“送老衣”这个过程。
有的地方会在老人闭目之前就为其换上寿衣，避免在身体僵硬之后会不好换，这种情况是比较多的。
就传统的寿衣来说，要穿的层数是比较多的，在这方面还有一个讲究，那就是穿单数，不穿双数，因为在丧葬礼仪里，双数是比较忌讳的，需要避开。
寿衣并不是直接给逝者穿上就行了，还有一些需要注意的小细节。
有的地方并不会将逝者去世时穿的衣服全部换下来，只需要在衣服外面套上一件寿衣就可以，重点是要把衣服反过来穿。
有的地方讲究会多一些，需要把逝者去世时穿的衣服全部都脱下来，寿衣都要正着穿。
换下来的旧衣服会拿来烧掉，这样逝者这那边也可以穿。
有的地方会把逝者的旧衣服挂在屋顶，等到下葬的时候，再把衣服烧掉。
也有的就让旧衣服一直挂在屋顶上，也不做什么处理，让它自然腐蚀消失。
在不同的地区，处理方式会有所不同。
还有些讲究是在给逝者穿寿衣的时候，不能把手漏出来。
2、打麻伴在给逝者穿好衣服之后，还需要为其梳发、净面，整理好仪容之后，再抬入棺材中。
在五寨还有一个习俗，被称为“打麻伴”，具体来说是把一些面粉和纸钱放在逝者的衣服袖子里，还要把逝者的头发揉成圆球，一起放进去。
为了防止这些东西掉出来，需要用麻绳把袖口和裤口都捆牢，这就是“打麻伴”。
在晋中祁县，有不一样的习俗，在办白事的时候，当地人会把“咬牙饼子”放在逝者的左手里，就是留存时间和逝者岁数差不多大的一串面饼。
逝者的右手也要放东西，一般会选择放鞭子或者浮尘。
在逝者闭眼之后，会把锡箔纸燃烧的灰烬用纸包起来，再放到逝者的怀里。
最后还有一个环节，那就是在逝者的脚上系上一根麻绳，这条绳子被称为“绊脚索”。
这属于个别地区的习俗，是受到了当地传统观念的影响。
当地认为人去世之后，灵魂会去到地府，在逝者袖管里放纸钱，以及在逝者怀里放锡箔纸灰，是因为在地府用的钱就是纸钱和锡箔纸。
去参加农村吊唁要注意什么
去参加农村吊唁要注意什么去参加农村吊唁时，我们应该遵守一些礼仪和注意事项，以表达对逝者的哀悼之情和对家属的尊重。
以下是一些需要注意的事项：1. 穿着要庄重：参加吊唁时，穿着要整洁、庄重，避免过于花哨或太过随意的衣着。
黑色或素色服装是比较合适的选择，以示对逝者的尊重和哀悼。
2. 注意言行：吊唁是一种庄重的场合，应该端庄且避免谈及与死亡无关的轻松话题。
尽量避免讲笑话、开玩笑或做出过于轻松的表情，以免伤害家属或与吊唁不符。
3. 带上哀悼物品：可以准备一些哀悼物品，如白纸、鲜花、纸钱等，通过献上这些物品表达对逝者的哀思。
4. 到达和离开时的礼仪：到达吊唁现场时，要遵循场所安排的次序进行，排队等候，不要插队。
进入吊唁厅后，应先向灵堂行三鞠躬，然后行三礼（行一礼，跪拜，再行一礼），并在灵前默哀片刻，以示对逝者的缅怀。
离开吊唁现场时，同样要行三次鞠躬，表示告别和再次对逝者的哀思。
5. 注意安全和卫生：在人多的吊唁现场，要注意自己的安全，避免拥挤和摩擦。
同时，要保持良好的个人卫生，不随地吐痰或乱扔垃圾。
6. 尊重家属和亲友：在吊唁时，要尊重家属和亲友，不要打扰他们的哀思，也不要干扰吊唁仪式。
遵守现场的规定和指示，尽量保持安静和平静。
7. 慎重发表言论：如果需要向家属表达哀悼之情，要选择适当的时机和方式，尽量避免打扰家属。
可以选择在离开吊唁现场后，打电话或发短信表达自己的哀思。
8. 注意礼仪细节：在吊唁现场，要注意遵守一些细节礼仪。
比如在前灵前行礼时，最好将手放在胸前，以示诚意。
不能边行礼边低头，应该抬头正视。
9. 尊重宗教习俗：农村地区因宗教信仰的影响较大，参与吊唁时要尊重当地的宗教习俗，遵守礼仪规定。
10. 不要带着吉利物或光鲜亮丽的东西：在吊唁时，带着吉利物或过于光鲜的物品会让人感觉不舒服，因此最好不要带着这些物品。
11. 注意仪容仪表：参加吊唁是一个庄重的活动，要注意仪容仪表，保持端庄、庄重的形象。
避免穿着太过随意或不雅观的服装，也要注意自己的举止和言辞。
民俗白事程序(完整)
白事（丧事）相关事宜一、土葬（不火化）1、寿衣（装老衣服）：五件或七件五件：内衣1、棉袄1、棉裤1、裤子、内衣。
七件：内衣1、内裤1、棉袄1、棉裤1、上衣1、裤子1、内衣1。
外加鞋、袜、帽。
2、棺材：可选红松、黄花松、白松、落叶松、硬杂木；规格：三五，三寸帮、五寸天、；独帮独底；三簧销的；分男女，男的左边二个销、右边一个销。
也可并板，但天是三块板……3指明路：死者咽气后，由长子在门口，站在板凳上，面向西南，右手拿擀面杖喊三声；爸，（或妈）西南大路，明光大道。
4、入殓：死者穿好寿衣，先放到停床板上，床上铺上装老褥子，将手和脚都用红毛线连上（绊脚丝）在死者口中放一枚带红线的大钱（含口钱）。
然后，用罩尸单盖上，脸用纸盖上，头部枕一块土坯（现在一般都从花圈店买成套寿衣，包括枕头和垫脚的，褥子、罩単、含口钱……都全）。
棺材备好后，按阴阳先生选的时间入殓，由长子抬头部，其他帮忙的拽住褥子，平稳的放入棺材，棺材盖不要合，留个小缝。
5、烧倒头纸：由女儿（没女儿的可由侄女或儿媳）给烧3.8斤纸。
女儿在死者咽气后，要给“哭道”。
纸烧后，待纸灰凉后，没有火星，使用纸包起来，有的包一包，有的包三包，按阴阳先生指点，放入死者怀中。
6、挂岁数纸：按岁数，再加两张（天一张，地一张）男的挂左侧，女的挂右侧（灵堂）。
7、设灵堂：棺材停放中间，儿女两侧守灵，前来祭奠的人，孝子要扣头还礼，要看好长明灯，油灯碗不能断油，每次饭前填充“一罐”（罐子的饭菜在出殡前填满）。
8、雇吹鼓手：一般都由女儿负责，现在不提倡（扰民），雇吹鼓手一是让死去的人风风光光的走，二是来祭奠的人，吹鼓手报信，儿女接待。
9、戴孝：儿女要重孝，（有的穿孝服，有的戴孝衫，直系亲属戴黑纱，隔辈人黑纱上别个红布条，戴黑纱分男左女右（死者是男的戴左胳膊上，是女的带右胳膊上）。
10、祭品：1 男的买纸马，女的买纸牛，马或牛身上披上一件死者穿过的（喜爱的）上衣。
2 摆供品：供桌上放水果三样（每样五个，不要梨）糕点两落（各五个）（不能带馅）。
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农村白事礼仪大全现代白事礼仪
【--主持词大全】
导语：知识多懂点，与人相处多欢乐，下面为大家带来了有关现代白事的介绍。
白事礼仪的诞生以来是带着美好的祝愿的，分为送终，报丧，入殓，守铺，搁棺，居丧，吊唁，接三，出殡，落葬，居丧。
老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。
送终是民间白事礼仪一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。
有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。
在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。
因为民俗以为人若在床上死。
灵魂就会被吊在床中，无法超度。
有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。
夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。
如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。
在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。
此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。
人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。
报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。
死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。
民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。
有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。
在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。
但在及周边地区，却是脚朝里头朝外。
死者的家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死者铺侧，以示服孝，叫做" 守铺"。
死者入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，叫"守灵"，也叫"困棺材"。
因为要选择吉日吉地安葬死者，因此，可能要停枢在家，称为"搁棺"或"停棺"。
"搁棺 "的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至搁棺十几天，几个月，现今则不常见，即使搁棺，时间也不长。
居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。
男子不穿华丽的衣服，穿草鞋(现在已不常见) ；妇女则要脱去身上的装饰品，脱下彩色衣服。
男女各依其与死者关系的远近，穿孝服，戴教帽。
孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发，不能同房，不能会晤亲友、参加宴会、进寺庙等。
尤其是在安葬之前，这些习俗必须严守，否则不吉。
吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。
吊唁时，与死者关系的远近不同，吊唁的礼数，方式也不同。
死者子女在接到讯息以后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力尽快上路奔丧。
临到家时，要"望乡而哭"，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。
到家后，先要在灵前跪叩，哭悼，直到有人安慰才停止。
亲朋友邻，虽不至于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛一些。
亲友前来吊唁的时候，孝子要陪同。
比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。
如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。
亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。
礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上"折祭×元"。
"奠敬×元"的字样。
礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
接三也叫"迎三"、"送三"。
民俗认为，人死了三天，他的灵魂要正式去，或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。
并不是每一个人死后都能进入天堂，但若在死者去世三天灵魂离去的时候，为他请僧众念经礼忏或者救度恶鬼，就能使死者赎罪积德，进入天堂。
相对于神来说，是迎接死者的灵魂进入天堂；相对于死者亲友，是送别死者的灵魂进入天堂。
因此，这个仪式叫"迎三"，也叫"送三"。
送三时，要用纸扎一些车马，以供死者上路时用。
是接三中最重要的礼俗。
据说焰口就是饿鬼饿鬼，在地狱受苦受难。
民间举行仪式，摆放三宝，即佛、法、僧，便可以让饿鬼得到救助，脱离苦海。
焰口有佛教，比较常用。
还有的。
在丧葬礼仪中，还有做道场的。
其作用与类似，这种道场常由僧人、道士一起做。
出殡又叫"出山"，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做"
开殃榜"。
出殡之前，先要辞灵。
先装"馅食罐"，把最后一次祭奠的
饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后埋在棺材前头。
然后是"扫材"，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取"捎财起官"的意思。
出殡的程序为：
转棺介绍
将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇"旋棺"，在棺材周围绕行三圈之后，再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。
抬棺起行
送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属们持裹着白纸的"哭丧棒"，大儿媳抱"馅食罐"。
准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，
一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的等和枕头套一起烧掉；
另一项礼仪是"摔瓦"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。
这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子"，不过也叫"吉祥盆"。
这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变近，甚至确立关系。
摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。
瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。
送葬队伍随行。
出殡的顺序一般为：草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。
当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。
富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。
在传统丧礼出殡路上，还有几项礼仪。
如扬纸钱，摆茶桌路祭等。
扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人在孝子前面扬撒。
在起杠后，遇有路祭，经过十字路口，河沿，桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱。
茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问。
茶桌供孝子和亲友饮水，孝子要跑下叩谢。
路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍一般要停柩进行祭奠和答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。
到达墓地后，再次墓坑，把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内，扫去脚印，然后将棺木徐徐放下，由阴阳先生用罗盘仪矫正方向，由丧主铲土掩棺，并堆土成坟堆。
在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念。
这就是居丧。
居丧之礼节，对于孝子要求更严。
在古时候，孝子要居丧三年。
为什么是三年呢?因为按惯例，小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱，因此，父母死后，孝子应服丧三年，以示回报。
三年之间还会有很多小的礼仪，礼仪繁多，要求严格。
在现代，人们生活节奏加快，工作繁忙，但有人仍要居丧，只不过比古时短得多了。
本文：
内容仅供参考。