浅谈白居易的讽喻诗

浅谈白居易的讽喻诗

作者：王悬济

关键词：白居易讽喻诗思想艺术

正文：1444字

时间：2016/3/14

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人，为人称道的是前期所作的讽谕诗。这些讽谕诗和他的兼善天下的政治抱负是一致的，同时也是他的现实主义诗论的实践，具有丰富的现实内容。他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬以及对社会较深刻的了解，使他得以成为千古不朽的伟大诗人。尤其讽谕诗广泛地反映人民的痛苦，并表示极大的同情。运用外貌和心理等细节塑造人物形象、鲜明的对比、叙事和议论的结合、通俗化的语言是他讽谕诗的艺术特色。他的诗歌不但影响了同时代的诗人，而且影响了以后的诗人，流传千古。

他著名的讽喻诗，便是家喻户晓的《长恨歌》。

唐宪宗元和元年，白居易正任盩厔县尉，与友人陈鸿，王质夫一同游览马嵬的仙游寺游玩，谈到唐玄宗李隆基和杨贵妃之事。王质夫认为这样的机会，应该用大手笔来记叙下来，于是白居易便起兴作了首诗，诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

再来看这首诗。《长恨歌》可以算是七言歌行体中篇幅较长的一首诗，本人认为大致可以这样来看整首诗，这样理解“长恨”。全篇分为三部分：开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发；第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念；“临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。诗人开篇便写“汉皇重色思倾国”，这七个字看似只是统领全文，其实也是在揭示了祸乱的根源，交代了故事悲剧结局的因素，此后多局都紧扣这一主题，最后也表明唐玄宗的迷色误国，是悲剧的根本原因。

全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等词汇，看来是乐到了极点，像是一幕幕喜剧，充斥着欢乐的气息，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引发了政治上的悲剧，也引起了他和杨贵妃的爱情悲剧，悲剧的制造者也终于受其害，成为了悲剧的主人公，这是整个故事极其吸引人，引人深思的地方，也是男女主人公要“长恨”的原因。

过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”，处处都在写唐玄宗对杨贵妃的思念，连花草树木都被看作她的存在。整首诗又有乐又有恨，似难相容，实则用前者极力反衬出后者，让人读了，不禁心头一凉，眼眶竟也像唐玄宗失去杨玉环时那样湿润了，甚至为之落泪。

白居易在讽喻诗上有着极高的造诣，为后人借鉴和模仿，《长恨歌》中，叙事和抒情结合地十分到位，可以说是“打动人心之佳作，警示国君之名篇”。

借鉴文章：诗人简介cr.百度文库

白居易的讽刺诗篇与当时的历史背景和现实息息相关的，随着唐朝的没落，社会矛盾日益突出、激烈，白居易的这种具有讽刺意味的诗篇很多，比如“私家无钱轳，平地无铜山，胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与棉。岁暮衣食尽，焉得无饥寒。”一语中的地揭露了当时两税法的弊端，再如白居易写《卖炭翁》来指责宫中黄衣使者盘剥掠夺百姓，不问青红皂白抢走卖炭翁辛辛苦苦烧的一车炭，深刻地揭露了宫市扰民害民，宦官强取豪夺的野蛮行径。其中，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句尤为精譬。

但是，悬济在这篇议论文中引用的只是长恨歌一篇，虽然对这首诗歌分析的很到位但对诗人的其他作品没有提，显得论据不足，不能对白居易的讽刺诗有整体的把握，我认为悬济应该扩大自己的阅读量，多读一读白居易的诗篇，俗话说的好：“书读百遍其义自现”，当你阅读量积累到一定程度的时候自然会有更高层次的认识。加油！

王亮