浅析马克思《关于费尔巴哈的提纲》的科学实践观
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Ｊｎ２ １ ｕ ．０２
浅析 马克思《 关于费尔 巴哈的提纲 》 的科 学实践观
任 灏 宸
（ 云南 大学 ， 南 昆明 ６００ ） 云 ５５０ 摘 要 ： 克思《 于费 尔巴哈 的提 纲》 马 克 思革命 实践 活动 的 理论 结 晶 。 它 以 实践 为基 础 ， 判 马 关 是 批 了唯 心 主义和 旧唯 物主 义 两种 实践 观 的 片 面性 和局 限性 ， 重论 述 了科 学 的 实践 观 ， 当今 中国革 着 对 命 和 建设 实践 具 有重要 的理论 指 导作 用 。本 文 旨在 通 过 分析 它 的核 心 内容 ， 理 其 理 论价 值 ， 示 梳 揭
ｉｔｒ ｖ ｌ ｔｏ ａ ｙ．Ｂａ ｅ ｎ ｐ ａ ｔｃ ｔ ｅ ｏ ｔｉ ｅ ｃ ｔｃｚ ｓ ｐ ｒｉｌ ｙ ａ ｄ ｌｍｉ ｉ ｎ ｆｔ ｒ ｃｉｅ ｖｅ ｎ— ｓ ｅ ｏ ｕｉ ｎ ｒ ｓ ｄ ｏ ｒ ｃｉｅ，ｈ ｕ ｌｎ ｒ ｉｉｅ ａ ｔ ｉ ｎ ｉ ｔ ｏ ｓｏ ｗｏ ｐ ａ ｔｃ ｉｗｓ ｉ ｉ ａｔ ａｔ ｃ ｕ ｉ ｇ ｉ ａ ｉｍ ｎ ｌ ｔｒａｉｍ．Ｉ ｍｐ ｓｚ ｓｔ ｅ ｓ ｉｎｔ ｉ ｉｗ ｆｐ ａ ｔ ｅ ｔｈ ｓ ｉ ｌ ｄ ｎ ｄｅ ｌｓ ａ ｄ ｏ ｄ ｍａｅ ｌｓ ｉ ｔｅ ｈａ ｉｅ ｈ ｃｅ ｉ ｃｖｅ ｏ ｒ ｃ ｉ ．Ｉ ａ ｍｐｏｔ ｎ ｈｅ ｒ ｔ ｆ ｃ ｒａ ｔｔ ｏ ｅ —
其现 实意 义。
关键 词 ： 尔巴哈 的提 纲 ； 费 唯物 史观 ； 物 主义 ； 唯 实践
中 图分类 号 ： Ｏ一 Ｄ ０ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ：６ １— ９ ４ ２ １ ）２— ０ ５— ２ １７ ３ ７ （０ ２ Ｏ ０ １ ０
Ａｎ Ａｎａ ｙ ｉ ｆｔ ｅ Ｓｃｅ ｔｆｃ Ｖｉｗ ｆ Ｐｒ ｃ ｉｅ ｏ ｈｅ Ｏｕｔｉ ｅ ｏ ｕ ｒ ｃ ｒ ｔｅ ｙ Ｍ ａｒ ｌ ｓｓｏ ｈ ｉ ｎ ｉ ｅ ｏ ａ ｔｃ ｎ ｔ ｉ ｌｎ ｎ Ｆｅ ｅ ｂａ ｈ Ｗ ｉｔ ｎ ｂ ｘ ＲＥＮ ｏ－ ｈ ｎ Ｈａ ｃ ｅ
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第 ２期（ ４ 总 ５期 ）
２１ ０ห้องสมุดไป่ตู้年 ６月
河北能 源职 业 技术学 院学 报
Ｊｕ ｎ ｌｏ ｂ ｉＥ ｒｙＩ ｓｉ ｔ ｆＶｏａｉｎ ａ ｄＴｅ ｈ ｏｏｙ ｏ ｒａ ｆＨｅ ｅ ｎｅｇ ｎｔｔ ｅｏ ｃ ｔ ｎ ｃ ｎ ｌｇ ｕ ｏ
Ｎ ． （ｕ ｏ４ ） ｏ２ ＳｍＮ ． ５
马克思 《 于费尔 巴哈 的提纲》 以下简称《 关 （ 提
纲》 是适应 无 产 阶级 革命 实践 需要 的产 物 。恩 格 斯 ）
称之 为“ 含着 新世 界观 的天 才 萌芽 的第 一 个 文献 。 包
《 提纲》 不仅批判 了唯心主义， 而且批判 了包含费尔 巴哈哲 学 在 内的 一 切 旧 唯 物 主义 的局 限性 、 彻 底 不 性 ； 重 阐述 了马 克思 主义 的实践 观 ， 着 揭示 了无 产 阶 级新世 界 观 的基 本 特 征 ， 以实践 为基 础 阐述 了 唯 并 物史观的一系列基本观点。学习《 提纲》 我们感悟 ： ， 只有立 足 于实 践 ， 积 极参 加 社会 实践 ， 能 深 刻 认 并 才 识事物 的本 质 和 规律 ， 能 不 断推 进 中 国特 色 社 会 才 主义伟 大 事业 。 浅 析《 纲》 提 之核 心 内容 《 提纲 》 十一条 ， 共 主要 内容分 三个方 面 。
一
包括生产实践、 社会实践、 科学实验等。实践是人们 能 动 地变 革 世 界 的 活 动 ， 同时 ， 践 的发 展 ， 然 推 实 必 动 社会发展 与 进 步 ， 而 带 来 新 事 物 的产 生 和 旧 事 从 物 的灭亡 。 ３实 践 是 检 验 真 理 的 标 准 。 人 的认 识 正 确 与 ． 否， 归根 到底 只有 在 实 践 中才 能 证 明 ， 此别 无 其 他 舍 途 径 。真 理是人 们 的 主观认 识 对 客 观世 界 的正 确 反 映， 而联 系主观 和客 观 的桥 梁 就 是实 践 ， 为实 践具 因 有 直接 现实性 的优点 。
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浅析 马克思《 关于费尔 巴哈的提纲 》 的科 学实践观
任 灏 宸
（ 云南 大学 ， 南 昆明 ６００ ） 云 ５５０ 摘 要 ： 克思《 于费 尔巴哈 的提 纲》 马 克 思革命 实践 活动 的 理论 结 晶 。 它 以 实践 为基 础 ， 判 马 关 是 批 了唯 心 主义和 旧唯 物主 义 两种 实践 观 的 片 面性 和局 限性 ， 重论 述 了科 学 的 实践 观 ， 当今 中国革 着 对 命 和 建设 实践 具 有重要 的理论 指 导作 用 。本 文 旨在 通 过 分析 它 的核 心 内容 ， 理 其 理 论价 值 ， 示 梳 揭
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关键 词 ： 尔巴哈 的提 纲 ； 费 唯物 史观 ； 物 主义 ； 唯 实践
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《 提纲》 不仅批判 了唯心主义， 而且批判 了包含费尔 巴哈哲 学 在 内的 一 切 旧 唯 物 主义 的局 限性 、 彻 底 不 性 ； 重 阐述 了马 克思 主义 的实践 观 ， 着 揭示 了无 产 阶 级新世 界 观 的基 本 特 征 ， 以实践 为基 础 阐述 了 唯 并 物史观的一系列基本观点。学习《 提纲》 我们感悟 ： ， 只有立 足 于实 践 ， 积 极参 加 社会 实践 ， 能 深 刻 认 并 才 识事物 的本 质 和 规律 ， 能 不 断推 进 中 国特 色 社 会 才 主义伟 大 事业 。 浅 析《 纲》 提 之核 心 内容 《 提纲 》 十一条 ， 共 主要 内容分 三个方 面 。
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包括生产实践、 社会实践、 科学实验等。实践是人们 能 动 地变 革 世 界 的 活 动 ， 同时 ， 践 的发 展 ， 然 推 实 必 动 社会发展 与 进 步 ， 而 带 来 新 事 物 的产 生 和 旧 事 从 物 的灭亡 。 ３实 践 是 检 验 真 理 的 标 准 。 人 的认 识 正 确 与 ． 否， 归根 到底 只有 在 实 践 中才 能 证 明 ， 此别 无 其 他 舍 途 径 。真 理是人 们 的 主观认 识 对 客 观世 界 的正 确 反 映， 而联 系主观 和客 观 的桥 梁 就 是实 践 ， 为实 践具 因 有 直接 现实性 的优点 。
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