心灵的慰藉与寄托——宗教建筑-佛教PPT课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《婆罗浮屠》时间:公元8—9世纪 地点:印尼爪哇岛
《龙华寺塔பைடு நூலகம் 时间:三国 地点:上海 《妙应寺白塔》时间:元代 地点:北京
5
.
《桑奇大塔》
6
.
中国牌坊
桑奇大塔东门
7
.
8
.
《婆罗浮屠》
9
.
10
.
11
.
12
.
13
.
14
.
15
.
16
.
中国式塔
妙 应 寺 塔
元 代
龙 华
北寺
京塔
1
.
什么是宗教?
马克思主义认为,宗教是一种社会 意识形态。“一切宗教都不过是支配着 人们日常生活的外部力量在人们头脑中 的幻想的反应,在这种反应中,人间的 力量采用了超人间的力量的形式。”
2
.
宗教的意义:
列宁指出“宗教是麻醉人民的鸦片”,从这个意
义上讲,宗教具有明显的消极作用,宗教的本质是唯
心主义,它既不能科学地认识世界,也不能揭示出自
宋 代
上
17
海
.
江苏常州天宇宝塔
18
江苏苏州罗汉院双塔
.
思考:
印度佛教建筑对中国佛教建筑有 哪些影响?
19
.
然现象和社会变化的客观规律。但是,在一定的历史
条件下,特别是充满苦难的年代里,宗教对于一时还
找不到正确出路的广大人民群众,又往往是一种心灵
的慰藉和寄托。从这个意义上讲,它在特定的历史条
件下也可以起到一定的积极作用。这说明宗教是一种
极其复杂的社会现象。
3
.
心灵的慰藉和寄托
——宗教建筑
4
.
宗教建筑
《桑奇大塔》时间:公元前250年 地点:印度桑奇
《龙华寺塔பைடு நூலகம் 时间:三国 地点:上海 《妙应寺白塔》时间:元代 地点:北京
5
.
《桑奇大塔》
6
.
中国牌坊
桑奇大塔东门
7
.
8
.
《婆罗浮屠》
9
.
10
.
11
.
12
.
13
.
14
.
15
.
16
.
中国式塔
妙 应 寺 塔
元 代
龙 华
北寺
京塔
1
.
什么是宗教?
马克思主义认为,宗教是一种社会 意识形态。“一切宗教都不过是支配着 人们日常生活的外部力量在人们头脑中 的幻想的反应,在这种反应中,人间的 力量采用了超人间的力量的形式。”
2
.
宗教的意义:
列宁指出“宗教是麻醉人民的鸦片”,从这个意
义上讲,宗教具有明显的消极作用,宗教的本质是唯
心主义,它既不能科学地认识世界,也不能揭示出自
宋 代
上
17
海
.
江苏常州天宇宝塔
18
江苏苏州罗汉院双塔
.
思考:
印度佛教建筑对中国佛教建筑有 哪些影响?
19
.
然现象和社会变化的客观规律。但是,在一定的历史
条件下,特别是充满苦难的年代里,宗教对于一时还
找不到正确出路的广大人民群众,又往往是一种心灵
的慰藉和寄托。从这个意义上讲,它在特定的历史条
件下也可以起到一定的积极作用。这说明宗教是一种
极其复杂的社会现象。
3
.
心灵的慰藉和寄托
——宗教建筑
4
.
宗教建筑
《桑奇大塔》时间:公元前250年 地点:印度桑奇