如何评价西方国家的人权原则。
三代人权观念：源流、争论与评价
变或废除它， 以建立新 的政府。 第一代人权在国 ” 际法上 集 中体现在 １６ ９６年联 合 国第 ２ 届 大 会通 １
过的《 公民权利和政治权利 国际公约》 中。
２ 第二代人权观念的思想来源和具体表现 ． 第二代人权观念主要 的思想来源是 １ ９世纪 兴起的社会主义思潮 ， 特别是马克思主义 ， 它是对 由于资本主义 自由竞争所造成的弊端的批判 ， 也 是 对作 为第 一代 人 权 之 基 础 的个 人 主 义 、 自由主 义 的一 种 反 思 。马 克 思 主义 认 为 ， 人 的本 质并 “ 不是单个人所固有的抽象物 ， 实质上 ， 它是一切社 会关 系 的 总 和 ” 。也 就 是 说 ， 是 不 可 能 脱 离 社 人 会而生存的， 人总是处于一定 的社会关系之中的， 并且 ， 由于 “ 权利决不能超 出社会 的经济结构 以 及由经济结构制约 的社会 的文化发展” 因此 ， ， 任 何人权都是建立在一定的社会经济和文化条件之 上的， 没有现实的社会经济文化条件 ， 人权也是很
学说 。以霍布斯 、 洛克、 斯宾诺莎等为代表 的古典
自然法思想认为 ， 人类社会在最初是处 于一个 自
人权法案所规定的经济、 社会和文化权利 ， 这些权 利要求政府作 出有利 于个人 的积极参 与， 因此 又
被称为“ 积极 的权 利” 。第三代 人权是 随着第 三 世界 的兴起而出现 的， 是对全球相互依存这一 现 象的一种 回应 ， 主要包括 ： 和平权 、 发展权 、 卫生环 境权和人类共 同遗产权等 。第三代人权关涉到人 类共 同生存面临的各种重大 问题 ， 需要通过国际
第 ３ 卷第 ４期 ３
２１ ０ １年 ７月
西方民主的评价
民主首先是一种国家形态。
“民主”一词的本意是多数人的统治。
评判一个政治制度是否民主，关键要看最广大人民的意愿是否得到充分反映，最广大人民当家作主的要求是否得到充分实现，最广大人民的合法权利是否得到充分保障。
民主是二十世纪使用最泛滥的概念之一。
部分原因是，“民主这个词，不但没有公认的定义，而且各方政治力量都极力反对取得一致。
人们普遍感觉：如果称—个国家为‘民主国家’，那是对它的赞美。
任何政体的捍卫者都声称他所捍卫的是民主政体，深恐一旦民主同任何一种意义挂钩，便有可能使他们无法再利用它”。
民主在今天是一个时髦的名词，成了任人抢购的术语，甚至连许多军人政权也宣称要实行民主统治。
二战以后，特别是20世纪70年代以来，西方民主制度在通过自身调整赢得国内相对稳定的同时，又以前所未有的势头在全球扩张。
一些西方政界人士将其民主制度蒙上一层“全民民主”、“普遍民主”、“永恒民主”的面纱，作为一种“普世价值”不断向外推销。
在他们眼里，其他所有不同形式的政治制度都是非民主的，甚至独裁的。
在此情况下，梳理各种西方民主理论便显得非常必要。
1.西方民主的起源古希腊城邦民主制是人类文明史上已知最早的民主制度,这种民主制度至今依然在历史的深处闪耀着光芒。
但是,历史毕竟不会简单地重复,决定历史发展变迁的不是精神与思想,而是在一定物质基础上的社会实践。
马克思说过:“使死人复生是为了赞美新的斗争,而不是为了拙劣地模仿旧的斗争”。
⑤古希腊民主思想及其实践为后世所了解后,可以给人们以启示,但是终究不能成为后世政治制度效法的对象,毕竟那种政治制度赖以产生和发展的时代已经永远地消逝了。
近代西方民主缘起于中世纪英国的议会制度,近现代西方民主政治的基本原则和制度架构在英国议会制度的产生、发展过程中都已经出现。
1215年签署的《大宪章》则是英国议会制度的起点。
《大宪章》的签署是重要的历史性事件,这是英国乃至世界历史上最早的一部具有宪法性质的成文法。
西方政治制度史
《西方政治制度史》古希腊1.梭伦改革（BC6C)：颁布解负令；废除债务奴隶；按财产多寡分为四个等级。
一方面，提高公民大会的地位，削弱贵族会议的权力（元老院）；另一方面设立四百人会议（公民大会的常设机构）和陪审法庭（四个等级皆可以参加）打破贵族对司法、立法、行政的垄断。
评价：梭伦改革是雅典平民反对贵族寡头斗争的一次胜利，为奴隶城邦民主制的出现奠定了基础。
但梭伦改革没能使贵族和平民都满意，虽然在经济上袒护平民，但政治上倾向贵族。
妥协是最大的特点。
2.克里斯提尼改革(BC6C)：取消原有的部落，划分十个选区，从而消除了氏族贵族在部落中的传统势力，清除了以血缘为基础的氏族部落。
五百人会议取代梭伦的四百人会议，准备议案、执行公民大会决议，一定程度上担任政府的作用；十将军委员会,一年一人，负责统帅军队；贝壳放逐法。
评价：彻底清除氏族制的残余，削弱了贵族的势力，完善雅典民主政治，是雅典民主政治形成的最后阶段。
3.伯利克里民主政治时期(BC5C)：第一、官吏向所有阶层开放；第二、剥夺战神山元老院权利，分别归属公民大会、五百人会议、陪审法庭。
第三、抽签确定五百人会议议员，发放津贴。
第四、扩大陪审法庭的范围和权利。
第五、设立护法官。
第六、公民大会经常化。
评价：雅典民主政治发展达到顶峰。
古罗马1.王政时代：BC753—BC510实行军事民主制。
元老院，有权预先讨论向库里亚大会提出的重大问题；库里亚大会，罗马公民大会，主要解决公社中重大问题，如选举高级公职人员（包括王）、通过或否决一切法律、审判重大案件。
勒克斯，军事首长，身兼最高祭司和审理某些案件的审判长。
塞尔维．图里阿（第六个国王）改革措施：①打破氏族制度的限制，按地区划分为四个区域。
②按财产划分为五个等级，并规定相应的义务。
③建立森都里亚大会作为新的民众大会，贵族平民都可参加。
改革的意义：一定程度上缓和了平民和贵族间的斗争。
一个新的以地区划分和财产差别为基础的真正的国家制度建立起来了。
试论人权标准的几个问题
试论人权标准的几个问题摘要：人权问题是时下国内外比较关注的热门话题，尤其在联合国《世界人权宣言》之后，西方列强企图借助人权外交推行其霸权主义，强权政治。
针对目前发达国家和发展中国家在人权问题上的冲突，我们有必要明确人权标准的内涵和特征，并在分析国内外不同人权标准的基础上，探索是否有突破国别的普遍性的、共同的人权标准。
关键词：人权；人权标准；共同性；弹性区间在人权意识觉醒和人权国际化的进程中，人权及其标准成为当代国际、国内争议与分歧比较大的一个热门问题。
西方某些国家硬要把本国人权标准通过某些方式强加给其他国家，这是大多数国家所不能接受的。
那么，有没有一个共同的人权标准，至今仍没有取得统一的认识，如果说有，为什么人们提出各种各样的标准，如果没有，为什么自《联合国宪章》制定以来，已经通过了七十多个关于人权的国际公约、协定和议定书，以及区域性的人权公约等。
所以探索是否有突破国别的普遍性的、共同的人权标准，无疑是十分必要的。
一、人权与人权标准解释人权标准之前，我们有必要明确人权的涵义。
什么是人权？不同的学者对于人权的涵义有不同的界定，西方学者大多从普通道德的视角论述对人权的理解，美国学者路易·亨金认为：“所谓人权，我的意思仅仅指依照当代共同意见，每个人都要对他的社会和政府提出的或被认为应当提出的那些道德上的和政治上的要求。
”[1]英国学者米尔恩从他的人权哲学出发，也把自己对人权的理解建立在普遍道德的基础上。
他认为人权是“最低的道德标准，人权概念是可以合理论证的，它并不是一种理想标准，而是一种最低标准的概念，更确切地说，是这样一种概念：有一些权利是普遍最低的道德标准要求予以尊重的权利。
”[2]而相反，美国学者杰克·唐纳利则认为人权是“最高的道德要求，人权是一种特殊的权利，一个人之所以拥有权利，仅仅因为他是人。
因此，它们是最高等级的道德要求。
”[3]因此，西方学者大多认为人权是一种道德权利，他们对于人权概念的理解也都是在这一基础上展开的。
西方“双重标准”的多重根源
西方“双重标准”的多重根源西方“双重标准”是指西方国家在对外事务中，对不同国家或地区采取不同的标准和原则。
这种双重标准的现象在很多领域都存在，例如对人权、民主、军事干涉等问题的态度。
西方国家常常以高喊人权、民主、自由的口号来干涉其他国家的内政，并对自己的价值观和标准强加于人，但在面对自己国内的问题时却常常采取不同的标准和原则。
西方“双重标准”的多重根源可以从政治、经济、文化等多个层面来进行分析。
西方国家的政治利益驱动是造成“双重标准”的重要原因之一。
在国际关系中，政治和经济利益往往紧密相连。
西方国家常常根据自身的经济和政治利益来决定对待其他国家的不同态度。
当某个国家拥有丰富的石油、天然气等资源时，西方国家常常以人权、民主等问题为借口对该国进行干涉，以达到获取资源和扩大自己影响力的目的；而当自己国内的盟友或拥有经济利益的国家存在类似问题时，西方国家往往选择保持沉默或采取温和处理的态度。
西方国家的经济利益驱动也是导致“双重标准”的一个重要因素。
在全球化进程中，西方国家的跨国公司在国际经济中占据着重要地位。
为了维护自身的经济利益，西方国家往往选择对外实施经济制裁、贸易保护主义等手段来限制其他国家的发展，并通过国际组织和国际法律体系来保护自身的利益。
当西方国家自己违反国际贸易规则、对外扶植本国企业或采取其他经济手段时，却往往以自身的“国家利益”为由来辩解，而不愿意接受外部的制约和审查。
西方文化的优越感和民族主义情绪也是导致“双重标准”的重要原因之一。
西方国家普遍认为自己的文化和价值观更加先进和高尚，以此来评判其他国家的行为和制度。
在西方国家的教育体系和媒体宣传中，常常将自己国家的政治制度、民主模式、价值观等标榜为“全球最好”，而将其他国家的实践与之对比，从而产生了对其他国家“不合格”的评价。
这种对他国进行“标准化”的行为往往是建立在对自身优越感和对他者的歧视上的，与真正客观和公正评价他国的原则背道而驰。
12年秋西方行政制度作业答案
一、单项选择题（共10 道试题，共20 分。
）得分：141. 日本1889年制定的明治宪法属于（ A）。
A. 钦定宪法B. 民定宪法C. 协定宪法D. 柔性宪法满分：2 分2. 宪法是（ D）的产物。
A. 奴隶阶级革命B. 封建阶级革命C. 无产阶级革命D. 资产阶级革命满分：2 分3. 以下对于英国宪法特点的描述，不正确的有（D）。
A. 复合性B. 重复C. 不明确D. 刚性满分：2 分4. 法国实行的政体形式是（A）。
A. 议会共和制B. 总统共和制C. 半总统共和制D. 委员共和制满分：2 分5. 英国宪法从结构上看，具有（A）特点。
A. 复合性B. 重复C. 不明确D. 柔性满分：2 分6. 以下哪些内容不是由美国首创的。
CA. 成文宪法B. 总统共和制政体C. 分权制衡思想D. 三权分立制度满分：2 分7. （B）是世界上最早建立的资产阶级共和国。
A. 美国B. 英国C. 法国D. 荷兰满分：2 分8. 现行的《日本国宪法》是日本宪法史上的第（B）部宪法。
A. 一B. 二C. 三D. 四满分：2 分9. 最早实行文官制度的是（ C）A. 德国B. 日本C. 英国D. 美国满分：2 分10. 资本主义政治制度也称作（ A）。
A. 议会民主制B. 人民主权制C. 两党制D. 多党制满分：2 分1. 《日本国宪法》的主要内容有（ ABCDE）。
A. 否定皇权神授B. 否定二元君主立宪制C. 确立了权力分立原则D. 规定了国民的基本权利和义务E. 做了放弃战争和不保持武装力量的规定2. 西方国家宪法以宪法适用的范围来划分，可分为（DE）。
A. 钦定宪法B. 柔性宪法C. 刚性宪法D. 联邦宪法E. 州宪法满分：3 分3. 人权是17、18世纪由（BE）首先提出的。
A. 布丹B. 卢梭C. 西赛罗D. 孟德斯鸠E. 洛克满分：3 分4. 法国共和国宪法规定共和国的格言是（ ACE）。
A. 自由B. 民主C. 平等D. 民治E. 博爱满分：3 分5. 《日本国宪法》的内容有（ABCDE）。
西方政治思想史(全)
西方政治思想史一、西方政治思想史的基本探索:（一）古希腊罗马时期的自然政治观:从政治思想发展来看，古希腊罗马是欧洲政治思想的奠基时期。
古希腊政治思想伴随着希腊奴隶制城邦的形成而产生，并随着它的发展而演变。
古希腊的自然地理环境、奴隶制度与城邦制度，特别是希腊人对城邦生活的感受和认知，使得自然政治惯成为这一时期占主导地位的政治观。
自然政治观将国家起源与政治秩序的建立归因于自然，并依据是否合乎自然秩序来评价国家制度与政治生活优良与否，古希腊人很早就开始了对宇宙的认识，这促进了古希腊自然哲学的发展。
亚里士多德提出“人在本性上是一个政治动物”的经典命题。
古希腊罗马的政治思想也具有整体主义国家观与伦理政治观的特征，也是自然政治观的体现。
古希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领域取得了辉煌成就，政治思想也不断丰富繁荣，开创了西方政治思想的传统，并深刻影响到中世纪和近代的政治思想。
（亚里士多德、柏拉图）（二）欧洲中世纪的神学政治观:神学政治观将现存的一切社会关系包括经济、政治关系都看做是由上帝创造并由教会批准的，其目的是维护上帝的权威与基督教会的统治地位。
神学政治观有三个特征:一是一切权威来自上帝，上帝的启示与《圣经》是唯一的真理，基督教的教义规定了基本的政治价值；二是教权与王权、教会与世俗政权的关系成为政治思想的基本内容；三是以既定的启示与教义为依据，通过形式逻辑的推理得出政治问题的结论，这是神学政治理论特定的论证方法。
奥古斯丁为教会高于国家、教权高于王权进行了权威的论证，开创了基督教神学政治思想；阿奎那创立了庞大的神学体系，是基督教神学政治思想的集大成者。
（奥古斯丁、阿奎那。
路德、加尔文）（三）近现代西方的权利政治观（文艺复兴运动--19世纪末20世纪初）权利政治观是一种与资本主义生产关系相适应的资产阶级政治观，以抽象人权为国家公共权力（政府）的基础，认为国家、政府来源于人们的同意或委托，其目的和作用不过是保障个人的权利，实质是一种以资产阶级个人主义为价值取向的政治观。
_三权分立_制度的历史演变及评价
_三权分立_制度的历史演变及评价三权分立制度是现代宪政体制的核心原则之一，它要求政权的行使权力被分散于立法、行政和司法三个独立的机构，并确保它们相互制衡、相互限制，以维护公民权利和民主制度的健康发展。
三权分立制度的历史演变与评价如下。
三权分立制度的历史演变可以追溯到古希腊、古罗马与封建时期的欧洲国家。
在这些国家，都存在着一种权力分立的机制。
但真正意义上的三权分立制度诞生于18世纪的英国。
英国的《权利法案》和《人权法案》确立了君主立宪制度和基本人权保障，分隔了君主权力与议会权力。
同时，独立的司法系统受到了保障，批判政府与官员的言论权也得到了保护。
这是三权分立制度在西方世界中得以完善的重要里程碑。
随着时间的推移，三权分立制度在世界各地得到了不断推广和发展。
法国革命后，法兰西共和国宣布了三权分立的原则，19世纪末的美国也确立了行政、立法、司法三权分立的制度。
在20世纪，三权分立制度成为了许多现代国家宪政体制的基础。
例如，德国的宪政法庭成立于1949年，加拿大的最高法院成立于1875年。
这些国家将三权分立制度引入宪法，通过宪法法院的审查来确保政府的合法性。
然而，三权分立制度的实际运行情况并不完美。
首先，权力分立并不一定能实现绝对的独立和平衡。
许多国家实行的三权分立实际上是相互依存的制度，政府部门之间的制衡机制往往较为脆弱。
例如，行政部门可能会对立法和司法部门施加压力，以实现自身利益。
此外，不同政府部门之间的合作与协调也是一个挑战。
其次，三权分立制度并不适用于所有国家和文化环境。
中共中央党校教授朱成山指出，西方国家的三权分立是在历史特定时期和特定社会条件下形成的制度安排，不能简单地照搬其他国家。
例如，在一些发展中国家和新兴经济体中，实施三权分立制度可能会带来政府的政治不稳定和治理混乱。
综上所述，三权分立制度的演变与评价是一个复杂而多样的过程。
三权分立制度在历史中得到了不断的完善和发展，成为现代宪政体制的一个重要组成部分。
美国1787年宪法的内容及评价
考点：美国1787年宪法的内容及评价1.宪法立国、民主奠基——美国1787年宪法：宪法内容：1787年美国制定了宪法。
宪法确立美国是一个联邦制国家，实行三权分立。
规定总统既是国家元首，又是政府首脑，享有行政权；国会和最高法院分别掌握国家的立法和司法大权。
评价：使美国确立了比较民主的资产阶级政治体制，有利于资本主义的发展。
局限性：没有废除南方的奴隶制度，不承认广大黑人和印第安人具有同白人相同的权利，打上了明显的种族歧视的烙印。
2.美国共和制与英国君主立宪制有哪些异同？（拓展点）相同点：美国是联邦制共和制，英国是君主立宪制，都是资产阶级的政治体制。
不同点：（1）英国是议会制君主立宪制，国王只是一个没有实权的“虚君”，君主是世袭的。
掌握国家实际权力的是议会(下院)。
议会拥有立法大权，议会的多数党领袖一般是政府首相，政府对议会负责。
（2）美国实行总统制共和制、联邦制，总统拥有很大的权力，他既是国家元首，又是政府首脑。
总统由间接选举产生，有一定任期。
美国实行典型的三权分立和相互制衡的原则，立法、行政、司法三种权力分别由国会、总统、法院掌管，三个部门行使权力时，彼此互相牵制，以达到权力的“制约与平衡”。
易错微析美国独立战争后资本主义政治制度易错：英国资产阶级革命后成为君主立宪制的资本主义国家，美国成为总统制的联邦国家。
由于美国是从奴隶制的殖民地直接进入资本主义社会的，而且独立战争后，美国仍然保留着种植园奴隶制经济，因此美国的独立战争不够彻底。
例题1下列属于1787年美国宪法内容的是（）①美国是一个联邦制国家②国会掌握立法权③总统既是国家元首，又是政府首脑④华盛顿为美国第一位总统A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④答案：B解析：此题考查的是美国1787年宪法的相关史实。
①②③均是宪法内容，华盛顿为美国第一位总统错误，他是依据宪法选举出来的，故选B。
例题2 图是今天美国联邦政府机构的示意图。
美国确立这一政体，最早可以追溯到下列哪一法律文献（）A.《独立宣言》B.《权利法案》C.《法典》D.《1787年宪法》答案：D解析：本题考查的是美国《1787年宪法》的内容。
人权与主权
人权和主权，到底是什么关系？人权和主权之间的关系，并不暧昧。
可是，由于集权国家的执政者，总是有能力以主权代表的形象出现，所以，在他们看来，主权第一，人权第二，主权高于人权，人权从属于主权;西方学者和政治家，则坚持相反的观点。
他们认为，人权是第一位的，主权是第二位的，人权高于主权，主权应该为人权服务。
人权和主权，到底是什么关系呢?对此，我和西方人想得一样。
“爱国者”听了这句话，又该骂我“奴颜婢膝”和“卖国贼”了。
我不怕，我希望所有攻击我的人，把“枪口”对准我下面的论据。
要是，“爱国者”能指出其中一条是错的，我就认输。
当然，我相信，这种情况是永远不会出现的。
历史地考察人权和主权之间关系的话，显然，民族国家，只是在近代才出现的一个政治概念和社会组织形式。
人类，在一个相当长的历史时期内，都是过着“无组织、无纪律”的自由生活，更谈不上什么国家和国家主权。
可我们不能因此而否认，每一个人都具有与生俱来的权利，这就是天赋人权。
如果，将人权置于主权之下，作为主权的附属品，那么，人类早期的先民们，岂不是全都白活了，或者说，他们根本就不该活着啊。
因为，他们生活的年代，既没有国家，也没有国家观念;没有国家，也就没有主权;没有主权，何来人权。
人权最重要、最基本的权利，就是生存权。
这样推理下去，国家出现之前的人们，生存的权利何来?生存的价值何在呢?没有人敢说先辈们活得没有意义，可偏有人说主权高于人权。
这种混账话，只有脑力残疾，才说得出来。
此其一，从时间上看，人权先于主权。
从主权的构成来分析的话，我们能更清楚地看到，国家以及国家主权只是一个人为的、空虚的概念，是一个无形的框架。
只有在这个“空壳”中，置入人民，国家才能从半空中落到实处，成为一个实在的社会存在。
主权，是一个国家所有人的、一部分(不是全部)权利集合，这部分权利是人民让渡给政府的。
政府和人民之间，是一种“委托——代理”关系。
人民是委托者，政府是代理者，政府是为人民打工的。
11秋西方行政制度形考作业1-0001
一、单项选择题（共10 道试题，共20 分。
）1. 世界上最古老的协定宪法是（B）1809年宪法。
A. 法国B. 瑞士C. 瑞典D. 德国满分：2 分2.( B）宪法首创了成文宪法。
A. 英国B. 美国C. 法国D. 德国满分：2 分3. 资本主义政治制度也称作（A）。
A. 议会民主制B. 人民主权制C. 两党制D. 多党制满分：2 分4. 以下哪些内容不是由美国首创的。
(C)A. 成文宪法B. 总统共和制政体C. 分权制衡思想D. 三权分立制度满分：2 分5. 美国的（B ）是最早把人权思想反映进去的重要文件。
A. 《人权宣言》B. 《独立宣言》C. 《美国百科全书》D. 《政治学》满分：2 分6. 最早实行文官制度的是（C）A. 德国B. 日本C. 英国D. 美国满分：2 分7. 资产阶级分权与制衡原则是由（A）首创的。
A. 洛克B. 孟德斯鸠C. 卢梭D. 杰斐逊满分：2 分8. 联邦德国《基本法》是德国历史上的第（C）部宪法。
A. 一B. 二C. 三D. 四满分：2 分9. 以下哪个国家的宪法属于不成文宪法。
(A)A. 英国宪法B. 日本宪法C. 德国宪法D. 瑞士宪法满分：2 分10. 日本1889年制定的明治宪法属于（A）。
A. 钦定宪法B. 民定宪法C. 协定宪法D. 柔性宪法二、多项选择题（共10 道试题，共30 分。
）1. 法国共和国宪法规定共和国的原则是（ADE）A. 民有B. 自由C. 平等D. 民治E. 民享满分：3 分2. 西方国家的宪法规定，公民的权利包括有（ ABCDE）.。
A. 平等权B. 财产权C. 自由权D. 参政权E. 受益权满分：3 分3. 西方国家的宪法关于公民权利的规定有（ ABCDE）A. 财产权B. 平等权C. 自由权D. 受益权E. 参政权满分：3 分4. 西方国家的宪法以表现形式来划分，可分为（CD）.A. 刚性宪法B. 柔性宪法C. 成文宪法D. 不成文宪法E. 民定宪法满分：3 分5. 人权是17、18世纪由（BE）首先提出的。
当代世界人权的发展以及中西方人权的比较
当代世界人权的发展以及中西方人权的比较摘要：几百年前法国颁布《人权宣言》以法律形式规定“人生而平等，人的权利神圣不可侵犯”。
资本主义社会发展至今，人权观不断完善，在资本主义社会几百年间人享有的权利越来越多，也日趋完善。
当西方大国以人权为由指责中国的事物，当眼下美国法国等大国以人权为由横加干涉利比亚内政时，我们不仅要问自诩为人权很完善的美国怎么以武力干涉他国内政呢？于是了解世界人权发展史和对比中西方人权观就显得很重要了。
关键字：人权、人权观人权的概念人权（基本人权或自然权利）是指“人，因其为人而应享有的权利”。
它主要的含义：每个人都应该受到合乎人权的对待。
被多数国家认同的人权立法包含如下：安全的权利：有关禁止犯罪行为，如谋杀、屠杀、酷刑和强奸。
自由的权利：有关自由的范畴，如：言论、出版、集会、结社、游行、示威以及宗教信仰的自由[1]。
政治的权利：有关人民的自由参政权,如抗议或入党。
诉讼的权利：有关防止滥用法律制度，如监禁审讯、秘密审讯和过度惩罚。
平等的权利：有关公民的平等, 在法律之前人人平等。
福利（经济）的权利：有关提供教育和免于遭受严重的贫穷和饥饿。
民族的权利：有关群体免受种族屠杀和其建立民族国家之权利世界人权的发展一、早期人权观念的出现（14--16 世纪）：在被称为人类历史上 " 黑暗的千年 " （约公元 395--1500 年），欧洲大陆处在封建王权和宗教神权统治之下，人们的理性和人性受到极大的压抑，广大人民毫无人权可言。
14 、 15 世纪，随着城市商品经济的发展，资本主义生产关系在封建制度内部开始形成，资产阶级逐渐以新的面目出现，并提出自己的要求，兴起了一场实质上是在意识形态领域反对封建主义和基督教神学体系的伟大革命运动 -- 文艺复兴运动。
正是在这个运动中， " 人文主义 " 成为核心思潮并第一次明确地提出了 " 人权 " 这个概念。
第二章 人权的历史与发展
第一篇人权法基本理论第二章人权的历史与发展第一节人权观演变的基本脉络第一阶段是古代和中世纪西方思想的萌芽时期。
那时占人口大多数的奴隶和农民根本没有人权，也没有“人权”这个词或概念，但人权思想的萌芽是存在的。
基督教思想家所提倡的人的权利是由神或上帝赐予的观点就萌生于七世纪。
当时的罗马公民享有今天的人权观所认同的某些基本权利，比如公民不受酷刑的权利。
17-18世纪资产阶级启蒙思想家的人权思想从思想渊源上讲，是从古代和中世纪人权思想的萌芽中演变而来的。
当国王克里奥咆哮着怒问：“你知道你犯了法吗？”安提戈涅却语带讽刺地反驳说：“你的说话也能算是法律吗？宙斯并未宣布过这样的法律，正义之神也从未定下过这样的法律要人的。
”（索福克勒斯：《安提戈涅》第2卷，第452-460页，乔治·杨格英译本。
）人权的宗教基础最早关于人类享有权利的叙说——神创造了人，人享有一定的尊严和价值，也同时享有一些共同的权利，这些权利来自公义的真神，他们不容人为的律法所剥夺。
宗教神学可以提供一个有系统的人权价值观。
神学基础的弱点，欠缺一个可靠的认知基础。
神学为基础的人权思想，人权只是一种手段，最后的目的是去光耀和侍奉神。
黄金规则如果施加给你会引起你的痛苦，也不要施加给他人：这是义务的总和。
(印度教) 你所厌恶的，不要施加于你的同伴向他人做你希望别人为你做的事。
（基督教）你们中没有人是信徒，直至他为其兄弟欲求其为自己所欲求者。
（伊斯兰教）己所不欲，勿施于人。
（佛教）第二阶段是17-18世纪西方人权思想形成的鼎盛时期。
在这一时期，“人权”一词正式出现，人权思想发展成系统的学说——“天赋人权”说。
它在反对神权和封建专制的斗争中发挥着举足轻重的作用。
“天赋人权”观作为经典的人权理论体现在洛克、卢梭、潘恩等人的名著和《独立宣言》、《人权和公民权宣言》等历史文献中。
由天然律法到自然权利古希腊亚里士多德从自然规律中寻求一套公义的律法，他们相信这套天然规律是理性的，永恒不变。
中西方民主自由公正的差异
中西方民主自由公正的差异“尊重和保护人权”作为一项基本政治原则，既是一种政治观念，也是具体历史经验的产物。
今天西方世界倡议的人权观，本质上是西方历史经验的产物。
在西方人权观念的内涵中，更多是一种政治权利，是一个政治群体或个人免于受迫害的权利，是政治上的选择权，这是由其独特的历史经验和集体感受决定的。
16世纪以来，西方在宗教改革、工业革命和民族主义组成的历史洪流中，充斥着各种形式的政治迫害以及为免于政治迫害而进行的各类群体斗争。
从早期神圣罗马帝国的哈布斯堡家族对各类犹太社区的迫害，到1572年法国圣巴托洛缪事件中极端天主教势力对新教团体的残酷迫害，从法国大革命中“雅各宾”派的激进举动，到德国的俾斯麦政权对社会民主党和天主教中央党人的持续打击，再到纳粹的种族主义迫害;一波未平一波又起。
凡此种种，决定了近代以来西方政治运行法则是以反对政治迫害、破旧立新为中心，反对政治迫害既是西方的政治道德原则，也是真实的历史经验。
反观中国的人权观形成，同样源自于特殊的历史经验和集体记忆。
根据中国的历史经验，似乎很少从政治迫害的角度理解人权和政治。
弃民于不顾，才是政治上最大的恶，“博施于民而能济众”则是最高的政治德行，也是政治运行的基本原则。
对统治集团来说，仁爱思想既是基本素质要求，也是人权观念的核心，正所谓“治世之音安以乐，其政和”。
如果“其民困”，“则国之灭亡无日矣”。
中国的历史经验中，涉及到所谓“人权”更多的是如何在政治上保民、安民，这也是政治合法性的重要基础。
我们没有发展出来以“反迫害”为基础的人权观念，也没有完全依赖于政治权利保障为核心构筑政治体系。
用当下的经验来理解，中国讲的人权，更多地是坚持以人民为中心的人权理念，人民的利益、人民的权利、人民的“呼声”背后，是涵盖了政治、经济以及社会权利在内的更综合、丰富的权利构成。
为什么中西方会形成如此不同的人权观念，这是一个极难解释的历史现象，我们也不必过多纠缠于此，重要的是它的当下意义，这些不同的观念主导着中西方不同的政治发展逻辑。
《欧洲人权公约》中的平等与非歧视原则
《欧洲人权公约》中的平等与非歧视原则朱晓青λ平等与非歧视是为国内法和国际法均予以规定的紧密相连的两项原则，并且，这两项原则可能都有其形式的一面和实质性的一面。
前者即，所有人均依据法律享有一致的待遇；后者即，在一个特定的社会中，权利和利益的平等分配。
在形式和实质两方面，不论是国内法还是国际法都规定了权利享有者，或称权利受益人间的一些差别。
这里，重要的不是差别本身，关键的也可以说所要掌握的“度”是，什么时候这些差别是适当的，而不是被禁止的歧视。
就《欧洲人权公约》而言，在何为被禁止的歧视方面，它给予了缔约国一个广泛的“评价余地”（margin of appreciation），以便各缔约国决定在何种情况下，某些差别是适当的。
1但限于篇幅，本文将不单独论及《欧洲人权公约》缔约国国内法关于平等与非歧视原则的规定，而仅从作为欧洲区域人权保护准则的《欧洲人权公约》的层面，对平等与非歧视原则作一分析。
一、《欧洲人权公约》：第一部具有法律约束力的国际人权文件鉴于第二次世界大战对人类生命的践踏，1945的《联合国宪章》写入了较强的人权条款，同时确定了人权保护的一些原则。
《宪章》序言明确“重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念”。
《宪章》第1条第3款关于联合国宗旨之一的规定是：促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化、以及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。
显然，《宪章》的规定确立了作为人权原则的平等与禁止歧视原则。
1948年12月10日，联合国大会通过并宣布了有联合国人权委员会起草的《世界人权宣言》。
该《宣言》成为第一个被国际社会普遍接受的关于人权问题的国际文件。
它第一次在国际范围内较系统、全面地提出了人权和基本自由的具体内容，同时明确规定了平等和禁止歧视原则，并扩展了平等与禁止歧视的范围。
《世界人权宣言》在其开篇第1条就规定：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。
人权的主要内容
人权的主要内容所谓人权，是指在一定的社会历史条件下每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利。
所谓人权，就其完整的意义而言，就是人人自由、平等地生存和发展的权利，或者说，就是人人基于生存和发展所必需的自由、平等权利。
人权的主体和客体人依其自然属性和社会本质所享有和应当享有的权利。
人权的主体是所有的人。
在一个国家里，它不仅指这个国家的公民（或国民、臣民），而且包括居住在这个国家的外国人、无国籍人和难民；它不仅指个人，也包括人的一些特殊群体，如少数民族、妇女、儿童、残疾人等。
在国际关系中，人权的主体主要是指国家，其次是民族或国家集团。
在有的情况下，当个人的权利受到侵犯时，也有权向国际的或区域性的人权机构提起申诉。
权利作为人权的客体，内容十分广泛和丰富。
在当代，它主要包括三大类：一是人身人格权利，如生命权、安全权、人格尊严权、名誉权、荣誉权、隐私权、思想自由、信仰自由、宗教自由、人身自由、居住自由、迁徙自由、通信自由等。
二是政治权利，如选举权、被选举权、创制权、复决权、监督权、罢免权；集会自由、结社自由；言论自由、出版自由；请愿权、诉愿权、诉讼权；民族和种族平等权、法律平等权等。
三是经济、社会、文化权利，如财产权、劳动权、休息权、最低生活保障权；妇女权利、儿童权利、老人权利、残疾人权利、消费者权利；受教育权、科学研究自由、文学艺术活动自由等。
在国际上，还有自决权、国家独立权、和平权、发展权、自然资源权、环境权等等。
各类权利是彼此依存、不能分割、不可剥夺的。
人权的根源人权的产生根源于人的本性。
人的自然属性和社会属性是构成人的本性或本质的两个统一的不可分割的方面。
人类之所以需要人权，首先是为了满足自己的物质的、精神的、人身的种种利益的需求，这由人的生理和心理的自然属性所决定，是人的一种本能和天性。
人的自然属性是人权存在的重要基础和基本根据，也是推动人权向前发展的动力。
人的利益需求，人们要求过优裕的物质生活和良好的精神生活的愿望是不断发展的，因而人权的发展与进步是无止境的。
专题七西方民主政治的确立与发展
专题七西方民主政治的确立与发展一、选择题：1、要了解英国君主立宪制确立之初的情况，下列文献可供参考的是 AA、《权利法案》B、《独立宣言》C、《人权宣言》D、《拿破仑法典》2、1689年，英国议会颁布的《权利法案》 AA、实际上确立了议会主权B、遭到洛克等思想家的反对C、规定实行三权分立原则D、标志着资产阶级革命完成3、美国1787年宪法制宪原则起源于下列哪一位思想家的思想 AA、孟德斯鸠B、伏尔泰C、卢梭D、狄德罗4、根据美国1787年宪法规定，只有哪一机构拥有宣战权？ BA．总统 B．国会 C．联邦法院 D．国防部5、美国总统尼克松和克林顿都曾遭到过弹劾，根据1787年美国宪法的规定，拥有对总统在内的文官提出弹劾权力的是 BA、参议院B、众议院C、联邦法院D、内阁6．下列关于美国1787年宪法的叙述，错误的是 CA．确立了三权分立的共和体制B．巩固了国家政权C．否定了奴隶制度和种族歧视D．有利于美国资本主义的发展7、美国总统既是国家元首,又是政府首脑,还是军队的总司令.但美国前总统克林顿却因“莱温斯基”事件险些被国会弹劾。
这体现了美国政体的哪一项重要原则? BA．中央集权原则B．分权制衡原则C．两党制D．联邦制8、下列不属于法国总统与美国总统相似之处的是： BA．总统掌握最高行政权B．总统由议会选举产生C．总统既是国家元首又是军队统帅D．总统有固定任期9、德意志帝国的君主立宪制与英国君主立宪制相比，其特点是： C①专制主义色彩浓厚②君主掌握国家的最高权力③国王统而不治④首相对君主负责A.①②③④B.②③④C.①②④D.①②③10．1787年宪法的保守性和局限性表现在 D①民主性不够广泛②允许奴隶制存在③不承认所有成年人平等的选举权和被选举权④总统由选民间接选出A．①② B．②③ C．②③④ D．①②③11、下列关于法兰西第三共和国总统的权力，表述正确的是①行政权归总统②有权任命部长和一切军政要员，有特赦权③由参议院和众议院联席会议选出④在参议院的赞同下有权解散众议院⑤是国家元首和军队最高统帅A、①②③④B、①③④⑤C、①②③④⑤D、②③④⑤12、法国共和政体最终确立于DA、拿破仑统治的确立B、法兰西第一共和国C、法兰西第二共和国D、法兰西第三共和国13、法兰西共和政体确立的深远意义在于 DA、杜绝复辟势力B、推翻了帝制C、确立了民主政治D、促进了工业资本主义的发展14、1875年以后，法国代议制的最高行政首脑是 CA、首相B、议会议长C、总统D、总理15．“当代重大问题不是用说空话和多数人的决议所能解决的。
【高中历史】高二历史人教选修2学案：第3单元-第2课 法国《人权宣言》
第2课法国《人权宣言》1.概述《人权宣言》中有关“自然权利”和“最高权力属于人民”的基本思想。
2.理解《人权宣言》对法国和世界民主化进程的意义。
1.重点：《人权宣言》的主要内容及其历史影响。
2.难点：法国大革命的历史背景。
教材整理1波旁王朝统治与大革命爆发1．波旁王朝的专制统治(1)路易十四：强化中央集权，巩固专制统治。
(2)路易十五：荒淫无度，统治更加腐败。
(3)路易十六：社会矛盾尖锐，财政危机严重。
2．大革命爆发(1)原因①制度阻碍：专制王权成为资本主义发展的严重障碍。
②思想动员：法国启蒙思想家的学说和理论为法国大革命做了重要的舆论准备。
③国际原因：美国独立战争的鼓舞。
④直接原因：1789年，三级会议召开，路易十六企图向第三等级加税。
(2)爆发：路易十六准备动用武力解散制宪议会，激起巴黎人民的起义。
[轻巧识记]法国启蒙运动与大革命的关系教材整理2《人权宣言》的发布1．制定(1)机关：由代表大资产阶级和自由派贵族利益的君主立宪派主导的制宪议会。
(2)目的：为法国宪法确定基本的政治原则。
(3)思想基础：洛克和卢梭等启蒙学者的“自然法”和“社会契约思想”。
2．内容(1)核心思想①自由、平等：人们生来而且始终是自由的，在权利上是平等的。
②天赋人权：自由、财产、安全与反抗压迫都是天赋的，私有财产是神圣不可侵犯的权利。
(2)法治思想①法律是公众意志的表现，全国公民都有权亲身或通过代表参与法律的制定。
②在法律面前，所有公民都是平等的。
(3)主权在民：国家的最高权力来自于人民。
3．影响(1)对法国：实际上宣告了旧封建王权的灭亡和资产阶级政治制度的诞生。
①猛烈批判了法国旧贵族和专制王权。
②揭示了天赋人权、自由、平等的原则，否定了封建等级制度，体现了摧毁封建君主专制的要求。
③后来成为1791年宪法的前言，表明资产阶级权利取代了封建特权。
(2)对世界：推动了世界资产阶级民主化的进程。
①对欧美资产阶级的革命或改革，产生了广泛而深远的影响。
关于人权的评价标准
关于人权的评价标准人权是人类社会发展过程中的基本价值，不断受到人们的认可与重视。
自从国际人权宣言正式颁布以来，国际社会就建立起了客观、正确的人权评价标准，并且以人权为基础建立了一系列国际法律法规，严格管控人权在各个层面的侵害，以保障全体人类的基本权利和利益。
首先，人权的评价标准首先是以宪法为根基，宪法规定的原则应当优先于现行的任何法律，并且提出了全国全民基本的人权和自由，为一个民族的人权保障提供了最基本的法律依据。
其次，国际法的原则也不可忽视，国际法是人类社会普遍公认的法律原则，特别是《联合国宪章》，《国际人权宣言》等国际公约具有普遍约束力，每个国家在采取限制人权措施时，都必须遵守国际法的不可侵犯原则。
此外，在进行人权评价标准时，还需要考虑到有关人权的国际准则、联合国宪章的条款、国际法的原则及国家法律的规定等。
作为一个国家，要努力保障和改善公民的权利，要及时设立完善有效的机制和程序，使人权得到有效保障。
国家对于侵犯人权的行为可以制定相应的惩戒性规定，以警告社会公民，严格执行法律制度，维护公民的正当权利。
另外，人权评价标准还要考虑社会公平这一重要因素。
公平是社会公正的要求，保障全体社会成员享受平等的权利，共同分享资源，享受同等的机会和权利，是实现人权的必要条件。
政府应该坚持公平正义原则，反对不公平歧视，维护人权的实现。
最后，强调了人权评价标准应当坚持以人为本，因为只有以人为本，才能够充分发挥人的精神价值，使个人充分发挥在社会发展中的重要作用。
只有坚持以人为本才能够更充分的发展和发挥人的潜力。
总之，人权的评价标准是实现正义社会的基础，构建和谐社会的前提。
只有落实人权评价标准，才能够构建正确的法治体制，将更多的人权保护措施落实到实处，保障全体公民享有平等的权利，实现人权的最终追求。
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5. 资本主义政治制度也称作（议会民主最古老的协定宪法是（B. 瑞士）1809年宪法。
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7. 以下对于英国宪法特点的描述，不正确的有（A. 复合性）。
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8. 以下哪些内容不是由美国首创的。 D
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9. 日本1889年制定的明治宪法属于（A. 钦定宪法）。
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10. 中国近代改良主义的思想家（C）首次使用“宪法”一词。
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1. 西方国家的宪法规定，公民的权利包括有（ ABCD）。
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2. 西方国家的宪法有哪些特点。
五、论述题（共 1 道试题，共 20 分。）
1. 如何评价西方国家的人权原则。
3. 美国对宪法的修改主要有两种方法。（A）
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4. 法国的现行宪法是法国第五共和国宪法。B
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5. “宪法”一词最早是出现在北美。 A
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6. 西方国家宪法标榜了自由、平等、人权，反映的是人民大众的利益和要求。 B
7. 资产阶级的人权原则真正从人权出发，处处维护人的权力。A
8. 美国联邦宪法保留了奴隶制。B
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9. 英国的议会主权原则是英国宪法的根本原则。A
10. 确立资产阶级的民主制度是宪法产生的政治条件。A
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1. 西方国家宪法的主要内容包括什么？
法是（资产阶级革命D）的产物。
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2. 英国宪法的根本原则是（D. 法治原则 ）。
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3. 以下哪个国家的宪法属于不成文宪法。A. 英国宪法
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4. 美国的（B. 《独立宣言》 ）是最早把人权思想反映进去的重要文件。
满分：3 分
10. 西方国家的宪法关于公民权利的规定有（ABCE ）。
满分：3 分
三、判断题（共 10 道试题，共 20 分。）
1. “私有财产神圣不可侵犯”是西方国家宪法的核心和灵魂。B
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2. 英国的宪法是由（BCDE）构成的。
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3. 以下哪些内容是由美国首创的。 D
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4. 《日本国宪法》的主要内容有（ ABDE）。
装力量的规定
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5. 宪法产生的思想条件是（ABCDE）。
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6. 西方国家宪法以宪法适用的范围来划分，可分为（ DE ）。
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7. 人权是17、18世纪由（A）首先提出的。
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8. 法国共和国宪法规定共和国的原则是（BC ）。
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9. 西方国家的宪法以表现形式来划分，可分为（AB ）。