百家争鸣优质课件(部编版)1
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部编版七年级历史上册《百家争鸣》PPT课件
为老子设计名片
姓名：老子（李耳） 时代： 春秋时期 籍贯： 楚国 著作：《道德经》 身份：道家学派创始人
走
近 1 主张顺其自然。
老 子 2 事物都有其对立面,对立
、
的双方可以相互转化。
了 解 3 政治上主张无为而治。
主
张 《老子》——《道德经》
6
孔子问道于老子
7
初识孔子、了解生平
孔子，名丘，字仲尼， 春秋末年鲁国人，中国 著名的思想家、教育家， 儒家学派创始人，世界 十大文化名人之首。
12
走进孔子，谈其影响 积极影响：
……被称为“至圣先师”“万圣师表”，受后 人景仰。
他创立的儒家思想成为中国传统文化的 主流，在世界文化史上具有重要地位。
13
百家争鸣
BC221 BC475 BC770
西周
东周
春秋时期
战国时期
∣∣
∣
∣
∣
∣
∣
∣
∣
铁
背景：生产力发 器
展、王室衰微、
、 牛
诸侯争霸、社会 耕
牛刀小试
1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是（ B ）
A．孔子 B．老子
C．孟子
D．墨子
2．根据孔子言论整理成的书是（ C ）
A．《春秋》 B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》
3．主张“兼爱”“非攻”的思想家是（ D ）
A．老子 B．孟子
C．荀子 D．墨子
4．孔子生活在（ A ）
A．春秋晚期 B．战国初期 C．春秋早期 D．战国晚期
23
思 维 导 图
24
谢谢观看
思想渊源 礼治文明、有教无类 “兼爱”“非攻” 富贵不能淫…… 法治 无为而治
部编版《百家争鸣》完美课件1
《中国古代史》
王室衰微
材料四
鲁国乐师挚 到齐国 去了，二饭乐师干 到楚 国去了，三饭乐师缭 去 了蔡国，四饭乐师缺 去 了秦国，击鼓乐师方叔
流落到黄河一带去了…
——《论语·微子》译文
礼崩乐坏
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假设你是当时的周王室\诸侯\卿大夫， 想想这些急剧的变化会对你产生怎样的影响？
部编版《百家争鸣》完美课件1 部编版《百家争鸣》完美课件1
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材料一
齐国“一女必有一 针 一 刀 ，耕者必有一耒一耜 一 铫[yáo]，”“行服连轺 [yáo]辇者，必有一斤 一 锯 一 锥 一 凿”。
——《管子•海王篇》
注释：铫：古代一种大锄；轺辇：古代的轻便马车； 斤：古代工具：斧～
猜一猜
甲
大厦将倾就是因为梁、檐、砖、瓦等易位，若它们 能各安其位，恢复到原有位置，大厦就能稳固如初。
乙
这可是我的老本行，不管是修房子的人还是住房子 的人，都应该身体力行在领导者的指挥下添砖加瓦。
大厦将倾，急有何用，大厦已倾，扶有何用；随遇
丙 而安即可。若无此大厦，就无此烦扰。依我看，还
不如以天为盖地为庐来得潇洒！
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孔子 没落的贵族 墨子 卑微的工匠 韩非 高贵的王族
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先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋
道
老子 万物有其对立面且可转化；顺应自然； 无为而治
春秋
儒 孔子
仁；有教无类； 以德治国；恢复西周制度
王室衰微
材料四
鲁国乐师挚 到齐国 去了，二饭乐师干 到楚 国去了，三饭乐师缭 去 了蔡国，四饭乐师缺 去 了秦国，击鼓乐师方叔
流落到黄河一带去了…
——《论语·微子》译文
礼崩乐坏
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假设你是当时的周王室\诸侯\卿大夫， 想想这些急剧的变化会对你产生怎样的影响？
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材料一
齐国“一女必有一 针 一 刀 ，耕者必有一耒一耜 一 铫[yáo]，”“行服连轺 [yáo]辇者，必有一斤 一 锯 一 锥 一 凿”。
——《管子•海王篇》
注释：铫：古代一种大锄；轺辇：古代的轻便马车； 斤：古代工具：斧～
猜一猜
甲
大厦将倾就是因为梁、檐、砖、瓦等易位，若它们 能各安其位，恢复到原有位置，大厦就能稳固如初。
乙
这可是我的老本行，不管是修房子的人还是住房子 的人，都应该身体力行在领导者的指挥下添砖加瓦。
大厦将倾，急有何用，大厦已倾，扶有何用；随遇
丙 而安即可。若无此大厦，就无此烦扰。依我看，还
不如以天为盖地为庐来得潇洒！
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孔子 没落的贵族 墨子 卑微的工匠 韩非 高贵的王族
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先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋
道
老子 万物有其对立面且可转化；顺应自然； 无为而治
春秋
儒 孔子
仁；有教无类； 以德治国；恢复西周制度
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姓名： 孔子 学派： 儒家
①政治主张：核心是“仁”，主张以 德治国，反对苛政
思想主张：
教育对象： 有教无类
②教育 教育方法： 因材施教 思想 学习态度：知之为知之，不知为不知
学习方法： 温故知新
相关著作：《论语》
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姓名： 墨子 学派： 墨家
《教育论坛》 孔子 《人与自然》 庄子 《爱心世界》 墨子
理由
军事家，《孙子兵法》
提倡法治 大教育家，创办私学 提倡顺其自然，和谐相处 主张兼爱、非攻
历史部编版《百家争鸣》ppt1
百家争鸣：指春秋战国时期知识分子 中不同学派的涌现及各学派之间相互 抨击、相互影响、形成思想文化的繁 荣局面被称为“百家争鸣”
历史部编版《百家争鸣》ppt1
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姓名： 老子 学派： 道家
思想主张：
①顺应自然 ②世间的事物都有对 立面，可以相互转化
③“无为而治”
相关著作： 《道德经》
①主张“兼爱”“非攻” 思想主张： ②选贤能的人治理国家
③提倡节俭 相关著作： 《墨子》
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历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名： 孟子
学派： 儒家
①主张实行仁政 思想主张：②“民为贵，社稷次
之，君为轻” ③反对一切非正义的战 争 相关著作： 《孟子》
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祸兮福之所倚,福兮祸之所伏—老子
历史部编版《百家争鸣》ppt1
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《老子出关图》
部编版《百家争鸣》教学课件1
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孔子在学术上有哪些成就？ 《诗经》、《尚书》、《春秋》、《论语》
孔子对教育有哪些重要贡献？ 广开私学，扩大了受教育的对象。 培养了大量的人才。 先进的教育思想对后世产生了重大影响。
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儒家学派的另一个代表人物是谁？他有什 么主张？
春秋末期杰出的军事家， 著有《孙子兵法》.
提出的主张是“知彼知己， 百战不殆”，“避实击虚”， “攻其无备，出其不意”.
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孙膑又是一个怎样的人？他又有什么主张？
战国时孙武的后代，他继承和发扬了孙 武的军事思想，著有《孙膑兵法》。 主张“事备而后动”。
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墨家学派创始人是谁？他有 什么主张？
墨家学派创始人是墨子,他的 言行记录在《墨子》一书中。
主张“兼爱”、“非攻” 爱一切人，视人如己，互 助友爱
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法家学派的集大成者是谁？他有什么主张？
韩非子是法家学派的主要代表， 著有《韩非子》一书。 他主张“法治”，“强化 中央集权”。
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孔府
孔林
部编版《百家争鸣》教学课件1
孔庙
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孔子有什么主张？
主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家。 要求统治者体贴民情，爱惜民力，不要过度 压迫剥削人民。反对苛政和任意刑杀。
孔子思想的核心是什么？
“仁”
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孔子在学术上有哪些成就？ 《诗经》、《尚书》、《春秋》、《论语》
孔子对教育有哪些重要贡献？ 广开私学，扩大了受教育的对象。 培养了大量的人才。 先进的教育思想对后世产生了重大影响。
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儒家学派的另一个代表人物是谁？他有什 么主张？
春秋末期杰出的军事家， 著有《孙子兵法》.
提出的主张是“知彼知己， 百战不殆”，“避实击虚”， “攻其无备，出其不意”.
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孙膑又是一个怎样的人？他又有什么主张？
战国时孙武的后代，他继承和发扬了孙 武的军事思想，著有《孙膑兵法》。 主张“事备而后动”。
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墨家学派创始人是谁？他有 什么主张？
墨家学派创始人是墨子,他的 言行记录在《墨子》一书中。
主张“兼爱”、“非攻” 爱一切人，视人如己，互 助友爱
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法家学派的集大成者是谁？他有什么主张？
韩非子是法家学派的主要代表， 著有《韩非子》一书。 他主张“法治”，“强化 中央集权”。
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部编版《百家争鸣》教学课件1
孔府
孔林
部编版《百家争鸣》教学课件1
孔庙
部编版《百家争鸣》教学课件1
孔子有什么主张？
主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家。 要求统治者体贴民情，爱惜民力，不要过度 压迫剥削人民。反对苛政和任意刑杀。
孔子思想的核心是什么？
“仁”
(部编)《百家争鸣》ppt精选课件
是儒家思想的集大成者。 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。
孟子是儒家的理想主义代表
四书： 《大学》《中庸》 《论语》《孟子》
2、孟子
政治 思想
“施仁政于民，省 刑罚，薄税敛。”
民本
思想
单击编辑标题
“民为贵，社稷次 单击此处编辑您要的内容， 建议您在展示时采用微软
之，君为轻。” 雅黑字体，本模版所有图 形线条及其相应素材均可 自由编辑、改色、替换。
仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。
学派的正宗。一生以教书 这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。
当代哲学家冯友兰认为：孟子是儒家的理想主义代表
为主，也曾游说于各诸侯 “民为贵，社稷次之，君为轻。
单击此处编辑您要的内容，建议您在展示时采用微软雅黑字体，本模版所有图形线条及其相应素材均可自由编辑、改色、替换。 “天之生民，非为君也；
仁义礼智儒非由家外铄自我也身，我：固有虽之也然。 儒家思想符合人民的利益，但在当时未能适应形势和统治者的需要.
动。”
--《论语·学而》
——《论语·颜渊》
……
孔子贡献
+ + + + 1、首创私学，扩大了教育范围，培养大批人才（孔子弟子三千，成就突
出者在此7输2入人标）题，形成一整在套此输教入育标题思想,打破贵在族此垄输入断标文题化教育的局在面此输。入标题
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孟子，名轲，战国中期邹
国人，他曾受业于孔子的 ……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
当代哲学家冯友兰认为：孟子是儒家的理想主义代表 政治主张：主张“无为而治”，小国寡民
孟子是儒家的理想主义代表
四书： 《大学》《中庸》 《论语》《孟子》
2、孟子
政治 思想
“施仁政于民，省 刑罚，薄税敛。”
民本
思想
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“民为贵，社稷次 单击此处编辑您要的内容， 建议您在展示时采用微软
之，君为轻。” 雅黑字体，本模版所有图 形线条及其相应素材均可 自由编辑、改色、替换。
仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。
学派的正宗。一生以教书 这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。
当代哲学家冯友兰认为：孟子是儒家的理想主义代表
为主，也曾游说于各诸侯 “民为贵，社稷次之，君为轻。
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仁义礼智儒非由家外铄自我也身，我：固有虽之也然。 儒家思想符合人民的利益，但在当时未能适应形势和统治者的需要.
动。”
--《论语·学而》
——《论语·颜渊》
……
孔子贡献
+ + + + 1、首创私学，扩大了教育范围，培养大批人才（孔子弟子三千，成就突
出者在此7输2入人标）题，形成一整在套此输教入育标题思想,打破贵在族此垄输入断标文题化教育的局在面此输。入标题
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孟子，名轲，战国中期邹
国人，他曾受业于孔子的 ……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
当代哲学家冯友兰认为：孟子是儒家的理想主义代表 政治主张：主张“无为而治”，小国寡民
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5、孔子的地位影响：
（1）、地位：孔子是儒家学派的创始 人，大思想家、教育家。
（2）影响：孔子的学说，对中国古代 文化的发展有非常重要的影响，他所 提出的一些道德规范对中国社会的发 展具有深远的影响。
孔子不仅是中国文化名人，更是世界 文化名人，他的思想对整个世界都产 生了重要影响。
二、孔子（思想家、教育家、儒家学派的创始人）
5、“诸子百家”如何“争鸣”？（概况）
诸子百家各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展 开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。这一 思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”
6、影响 促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文 化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对 后世有重要而深远的影响。
生平 名周，字子休，战国时期的宋国人。
战国时期道家学派的代表人物，著名思 想家、哲学家。 思想主张
要顺其自然，“无为而治”
著作 《庄子》
《庄子》书影
第8课 百家争鸣
第二单元 夏商周时期
法家学派代表人
约公元前280~公元前233
百家争鸣
生平 战国时期韩国人,法家学说的创始
人，战国时期著名的哲学家、思想家、 散文家。
（2）在经济上，社会经济的发展为百家争鸣 奠定了物质基础；
材料3：教育的兴起，造就了大批具有丰富知 识和阅 历的文士，稷下学宫就是当时的学术交 流中心。 （3）在文化上，贵族流落民间并传播知识，形成 了一个有学识的文士阶层。
主要学派代表人物及主张
学派 代表人物 时代
主要主张或著作
儒家
道家 墨家 法家 兵家
巴黎教师组成教师行会，选举会长管理学校。 13世纪，巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持，自治权利得到保证。 分析：教师私人办校要取得授权许可证，相当于今天的教师资格证。随着人数的扩张，为了保障权利、利益和提供法律保护，所有的教师联合成特殊的组织，也就是教师行会，相当于现代大学的院系；学生则组成同乡行会，双方各有自己的权利和义务。 ④著名大学：意大利博洛尼亚大学、法国巴黎大学、英国牛津大学 1087年，意大利建立了第一所正规大学博罗尼亚大学，它是欧洲最著名的罗马法研究中心。随后，欧洲各地相继出现了大学。巴黎大学最初是巴黎圣母院的附属学校。1200年，法王承认巴黎大学的学者具有合法的牧师资格，有司法豁免权。1215年，教皇特使为巴黎大学制定了第一个章程，取消圣母院对巴黎大学的控 制权，巴黎的教师协会获得了合法团体的资格，成为被法律承认的大学。1168年巴黎大学的学者们来英国创办了牛津大学。1209年牛津大学部分学者分离出来创办了剑桥大学。13世纪的牛津大学，是当时欧洲的科学中心，也是西方近现代的科学的萌芽之地。 中世纪大学按领导体制可分为两种类型。（引导学生阅读P44“相关史事”）以最早兴起的博罗尼亚大学为代表的称为“学生大学”，由学生主持校务，教授的选聘、学费的数额、学期的时限和授课的时数等，均由学生决定，欧洲南部的大学，如法国（巴黎大学除外）、西班牙、葡萄牙等地的大学多属此种类型。以法国巴 黎大学为代表的称为“先生大学”，由教师掌管校务，欧洲北部的大学，如英格兰、苏格兰、瑞典、丹麦、德国等地的大学，则多属此种类型。 ⑤大学的自治地位：免赋税特权、司法特权、教育自主权 司法特权指大学师生免受地方世俗法官审判，而是按教会法规定，由当地主教审理，或由大学法庭独立审理。 ⑥国王和教皇对待教育的态度 国王希望大学成为教育和文化中心，一般都尊重大学自治。 教皇支持大学，但不允许异端言论。 ⑦大学的教育自主权：在不违反正统教义的情况下，大学的日常教学和管理有相当大的自主权。 ⑧大学课程的设置及其评价
部编版历史七年级上册第08课百家争鸣-1-课件
的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对
后世影响极大。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待 解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互 辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
2、主要思想派别、代表人物及其思想
“百家”主要指 哪些学派？各派代 表人物有哪些？
2
、 主
儒家
要
兵家
思
想 派
墨家 道家
别 、
法家
代
表
孔子
人 物
老 子
及
孙武
其
思
墨子
想
孟子
韩非子
庄子
墨家学派创始人
主张“兼爱”“非攻” ，希望人们互助互爱， 反对以大欺小、倚强凌 弱的侵略战争，支持正 义战争。
《墨子》书影
儒家代表人物
孟子
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的代表人物。
1、提出“春秋无义战”，笼统地反对 一切战争；
• 名丘，字仲尼，
• 春秋末期鲁国人，
• 儒家学派创始人，
• 中国古代大思想家，大 教育家，中国思想文化 的主要代表人，世界历 史文化名人之一
2、思想核心
核心思想是 “仁”
提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”
主张将“仁”作为处理人与人关系的 最高行为准则和道德规范。
3、政治思想
主张“以德治国”； 爱惜民力，体察民情
2016年秋最新人教版七上
第二单元 夏商周时期： 早期国家的产生与社会变革
第八课 百家争鸣
学习目标导航
1
掌握老子开创额道家学派以及他的主要思想主张
2
掌握孔子开创的儒家学派以及 他在思想、教育领域的重要成就
部编版七年级历史上册 (百家争鸣)课件
B、民本思想： 民贵君轻 ▲ “民为贵，社稷次之，君为轻”
2、儒家思想继承者——孟子（亚圣） ——代表新兴地主阶级利益
（1）思想主张
C、伦理思想 （1）性善论：
四端（四种道德规范）：仁义礼智 （2）养浩然之气 人格精神：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能
屈” 价值取向：先义后利，舍生取义
孟子
得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
（4）教育思想
①有教无类、因材施教，全面发展； ②重视对文化典籍的整理，创办私学。
主要贡献：以“有教无类”的思想创办私学，扩大了教育的范 围，打破了贵族垄断文化教育的局面。同时其言论《论语》， 编订整理出《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春 秋》等。
1、儒家的开创者——孔子（春秋时期） ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
——《礼记•檀弓下》
苛政猛于虎
如何看待孔子的“仁”和“德” ？ （1）主观目的：缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。 （2）具有进步性：
①提高劳动人民的身份地位，促进生产的发展； ②有助于调解社会人际关系，促进社会稳定。 （3）在阶级社会里是无法实现的。
1、儒家的开创者——孔子（春秋时期） ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈。
——《孟子·滕文公》 老吾老，以及人之老；幼吾幼， 以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》
3、儒家思想集大成者——荀子（亚圣） ——代表新兴地主阶级利益
荀子（约公元前313──前238年）， 名况，战国时期的思想家、教育家、 文学家。赵国人。当时人们尊称他 荀卿。早年曾游学于齐国，广泛接 触各派学说。到过秦国、燕国，回 过赵国。韩非、李斯都是他的学生。 因为年高望重，曾三次被推为祭酒。 晚年到楚国，春申君黄歇任他为兰 陵（今山东苍山）令。失官后家居 著书，死后葬于兰陵。
2、儒家思想继承者——孟子（亚圣） ——代表新兴地主阶级利益
（1）思想主张
C、伦理思想 （1）性善论：
四端（四种道德规范）：仁义礼智 （2）养浩然之气 人格精神：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能
屈” 价值取向：先义后利，舍生取义
孟子
得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
（4）教育思想
①有教无类、因材施教，全面发展； ②重视对文化典籍的整理，创办私学。
主要贡献：以“有教无类”的思想创办私学，扩大了教育的范 围，打破了贵族垄断文化教育的局面。同时其言论《论语》， 编订整理出《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春 秋》等。
1、儒家的开创者——孔子（春秋时期） ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
——《礼记•檀弓下》
苛政猛于虎
如何看待孔子的“仁”和“德” ？ （1）主观目的：缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。 （2）具有进步性：
①提高劳动人民的身份地位，促进生产的发展； ②有助于调解社会人际关系，促进社会稳定。 （3）在阶级社会里是无法实现的。
1、儒家的开创者——孔子（春秋时期） ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈。
——《孟子·滕文公》 老吾老，以及人之老；幼吾幼， 以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》
3、儒家思想集大成者——荀子（亚圣） ——代表新兴地主阶级利益
荀子（约公元前313──前238年）， 名况，战国时期的思想家、教育家、 文学家。赵国人。当时人们尊称他 荀卿。早年曾游学于齐国，广泛接 触各派学说。到过秦国、燕国，回 过赵国。韩非、李斯都是他的学生。 因为年高望重，曾三次被推为祭酒。 晚年到楚国，春申君黄歇任他为兰 陵（今山东苍山）令。失官后家居 著书，死后葬于兰陵。
部编版历史七年级上册《百家争鸣》1
略战争,支持正义战争的是( A )
A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．韩非
【4】春秋战国时期形成“百ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ争鸣”学术
繁荣局面的最重要的原因是( D )
A.每个人本来就有自己的思想 B．每个人生活的国家不一样 C．每个人所受的教育不同 D．社会制度的变革
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法
【1】老子的学说记录在( A)
A．《道德经》 B．《尚书》 C．《论语》 D．《春秋》
【2】“苛政猛于虎也！”说这句话的是
( B)
A．老子 B．孔子 C．韩非子 D．庄子
【3】反对战争,珍爱和平是人类的共同追求。 我国战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对侵
学习目标
1．掌握老子开创的道家学派以及他的主要思想主张。 2．掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育领域的 重要成就。 3．掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主张。 4．掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、概况及影响。
1
老子
2 孔子和儒家学说
3
百家争鸣
学习思考： 老子是一个什么样的人？
老子，楚国人，道家学派创始 人，善于从正反两方面思考问 题，具有朴素的“辩证法”思 想，著有《道德经》。
《老子》书影
孔子问礼图
学习思考： 你认为孔子是一个什么样的人？
孔子，名丘，字仲尼，春秋 末期鲁国人，儒家学派创始 人，中国古代大思想家，大 教育家，中国思想文化的主 要代表人，世界历史文化名 人之一。
孔子的政治主张是什么？
材料一 “仁者爱人，泛爱众，而亲人”。 材料二 “节用而爱人，使民以时；择可劳 而劳之；薄赋 敛”。 材料三 有一天，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟前痛 哭，他叫住学生子路去询问, 得知是苛政逼得他们背井离乡， 来到这里，亲人又被老虎咬死，既然这样，他们仍不愿返回 故乡。孔子感叹：“残暴统治比老虎还厉害呀！ ”。
A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．韩非
【4】春秋战国时期形成“百ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ争鸣”学术
繁荣局面的最重要的原因是( D )
A.每个人本来就有自己的思想 B．每个人生活的国家不一样 C．每个人所受的教育不同 D．社会制度的变革
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法
【1】老子的学说记录在( A)
A．《道德经》 B．《尚书》 C．《论语》 D．《春秋》
【2】“苛政猛于虎也！”说这句话的是
( B)
A．老子 B．孔子 C．韩非子 D．庄子
【3】反对战争,珍爱和平是人类的共同追求。 我国战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对侵
学习目标
1．掌握老子开创的道家学派以及他的主要思想主张。 2．掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育领域的 重要成就。 3．掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主张。 4．掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、概况及影响。
1
老子
2 孔子和儒家学说
3
百家争鸣
学习思考： 老子是一个什么样的人？
老子，楚国人，道家学派创始 人，善于从正反两方面思考问 题，具有朴素的“辩证法”思 想，著有《道德经》。
《老子》书影
孔子问礼图
学习思考： 你认为孔子是一个什么样的人？
孔子，名丘，字仲尼，春秋 末期鲁国人，儒家学派创始 人，中国古代大思想家，大 教育家，中国思想文化的主 要代表人，世界历史文化名 人之一。
孔子的政治主张是什么？
材料一 “仁者爱人，泛爱众，而亲人”。 材料二 “节用而爱人，使民以时；择可劳 而劳之；薄赋 敛”。 材料三 有一天，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟前痛 哭，他叫住学生子路去询问, 得知是苛政逼得他们背井离乡， 来到这里，亲人又被老虎咬死，既然这样，他们仍不愿返回 故乡。孔子感叹：“残暴统治比老虎还厉害呀！ ”。
(部编)《百家争鸣》ppt优秀课件
“百家”主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等等；
——《论语·雍也》
非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？
3.以“礼”治理国家 ——《论语·颜渊》 3、主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是（ ）
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰
后一点。” 13（1）儒家，“仁”。
7、2007年9月，以“走进孔子. 6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋 而合。
思考 孔子这样做，体现了他怎样的教育思想？
孔子曾周游列国，游说诸侯，希望大家 遵守周礼，讲仁、信，重建社会秩序。
文化方面：
5、在校园文化节的主题演讲会上，小明同学引 用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 这位思想家是 （ ）
A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立 事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位 思想家的主张不谋 而合。这位思想家是（ ）
二、孔子和儒家学说 儒
家
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派 代表作：《论语》
政治方面：
1.孔子的思想核心是“仁” ①“仁者爱人”
“争鸣”指各家学派纷纷著书立说，争相发表自己的见解。
②“克己复礼”
知之为知之，不知为不知.
随。
当马上就去做。”学生们觉得奇怪，同样一个问题，为 3、主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是（ ）
道之以德，齐之以礼，在耻且格。
——《论语·雍也》
非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？
3.以“礼”治理国家 ——《论语·颜渊》 3、主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是（ ）
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰
后一点。” 13（1）儒家，“仁”。
7、2007年9月，以“走进孔子. 6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋 而合。
思考 孔子这样做，体现了他怎样的教育思想？
孔子曾周游列国，游说诸侯，希望大家 遵守周礼，讲仁、信，重建社会秩序。
文化方面：
5、在校园文化节的主题演讲会上，小明同学引 用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 这位思想家是 （ ）
A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立 事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位 思想家的主张不谋 而合。这位思想家是（ ）
二、孔子和儒家学说 儒
家
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派 代表作：《论语》
政治方面：
1.孔子的思想核心是“仁” ①“仁者爱人”
“争鸣”指各家学派纷纷著书立说，争相发表自己的见解。
②“克己复礼”
知之为知之，不知为不知.
随。
当马上就去做。”学生们觉得奇怪，同样一个问题，为 3、主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是（ ）
道之以德，齐之以礼，在耻且格。
人教部编版历史七上第8课 百家争鸣课件(共25张PPT).ppt(1)
“仁 ”
“仁”
政治主张：以德治国
大思想家
“仁”，政治上主张以德治国， 要求统治者爱惜民力，体察民意。 对我国建立和谐社会有什么现实意义？
有利于社会稳定，人际 关系的改善及建设社会 主义精神文明。
教育成就
兴办私学，广收门徒
注重道德教育和文化知识教育，总 结出教育规律
要有区别地施以教育 要有老老实实的学习态度 因材施教 要谦虚，多向他人学习 知之为知之，不知为不知 要经常温习，“温故而知新” 三人行，必有我师焉
荀子 战国 “礼治”，明确尊卑等级，以维护社会秩序
“兼爱”、“非攻”，反对一切战争，“尚 墨家 墨子 战国 贤”，提倡节俭 一切事物都有对立面，对立双方能够相互转 老子 春秋 化（朴素的辩证法），无为而治 道家 顺应自然和民心;追求自由，保持独立的人 庄子 战国 格 反对空谈仁义；提倡法治；提出树立君主权 法家 韩非 战国 威，建立中央集权专制统治
“百家争鸣”指各家学派纷纷著书 立说，广收门徒，针对社会问题， 争相发表自己的见解以期待统治者 采用。
学派 人物 时代
主要思想
“仁”；“爱人”；“为政以德”；办私学； 孔子 春秋 因材施教；“温故而知新” “仁政”;“民为贵，社稷次之，君为轻”； 儒家 孟子 战国 反对一切非正义战争；可持续利用自然资源
有同学上晚修经常讲话,违反学校 纪律,如果你是老师你觉得该怎么 处理? • A.要找他谈话，跟他讲道理(儒家) • B.就由他去讲，讲到他不想讲为止, 让他自己觉悟(道家) • C.要制定一些制度，对讲话者采取 惩罚措施(法家)
课堂小结
“从孔子那里 我读到一颗爱心； 在孟子那里我读到 一股正气；从墨子 那里我读到一腔热 血；在韩非那里我 读到一双冷眼。” ——易中天
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乙
这可是我的老本行，不管是修房子的人还是住房子 的人，都应该身体力行在领导者的指挥下添砖加瓦。
大厦将倾，急有何用，大厦已倾，扶有何用；随遇
丙 而安即可。若无此大厦，就无此烦扰。依我看，还
不如以天为盖地为庐来得潇洒！
颓颓将倾了，留有何用！不如干脆推倒重建新的，
丁 国君命令众人，监督众人认真修建，敢滥竽充数，
春秋
儒 孔子
仁；有教无类； 以德治国；恢复西周制度
战国
战国 战国
孟子 “仁政”；民贵君轻；反对一切非正义战争 儒
荀子
“礼治”
道 庄子 治国要顺应自然和民心；人生应追求精神自由
墨 墨子
“兼爱”；“非攻”；节俭； “尚贤”
战国
法 韩非 反对空谈仁义；强调以法治国；专制主义中央集权
思想 之辩
面对社会剧变，如何治理国家
春秋
儒 孔子
仁；有教无类； 以德治国；恢复西周制度
材料五
民之饥，以其上食 税之多；民之轻死，以 其上求生之厚；民之难 治，以其上之有为。
——《道德经》
无为而治
材料六 福兮，祸之所倚； 祸兮，福之所伏。
——《道德经》 顺应自然
64岁重返卫国
被嘲丧家犬
5658岁回离到开鲁国
匡城桓受魋困挑衅
周
游
绝粮七日
流落到黄河一带去了…
——《论语·微子》译文
礼崩乐坏
假设你是当时的周王室\诸侯\卿大夫， 想想这些急剧的变化会对你产生怎样的影响？
孔子 没落的贵族 墨子 卑微的工匠 韩非 高贵的王族
先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋
道
老子 万物有其对立面且可转化；顺应自然； 无为而治
——朱绍侯等主编 《中国古代史》
牛耕的推广
材料三
周简王六年（前580 年）时，晋大夫郤至公 然与周王室争土地，双 方互不相让，竟然到晋 国国君那里打官司。
——朱绍侯等主编
《中国古代史》
王室衰微
材料四
鲁国乐师挚 到齐国 去了，二饭乐师干 到楚 国去了，三饭乐师缭 去 了蔡国，四饭乐师缺 去 了秦国，击鼓乐师方叔
抗旨不遵的，重罚以儆效尤！方能来得坚固！
易中天
1、努力是一种生活态度，与年龄无关 。所以 ，无论 什么时 候，千 万不可 放纵自 己，给 自己找 懒散和 拖延的 借口， 对自己 严格一 点儿， 时间长 了，努 力便成 为一种 心理习 惯，一 种生活 方式！ 2、自己想要的东西，要么奋力直追 ，要么 干脆放 弃。别 总是逢 人就喋 喋不休 的表决 心或者 哀怨不 断，做 别人茶 余饭后 的笑点 。
材料一
齐国“一女必有一 针 一 刀 ，耕者必有一耒一耜 一 铫[yáo]，”“行服连轺 [yáo]辇者，必有一斤 一 锯 一 锥 一 凿”。
——《管子•海王篇》
注释：铫：古代一种大锄；轺辇：古代的轻便马车； 斤：古代工具：斧～
铁器的推广
材料二 孔子弟子冉耕字伯 牛，司马耕字子牛，晋 国大力士姓牛名子耕。
列
国
孔子学院
岳麓书院孔子像
南京夫子庙
学在官府
子路
颜回
子贡
有教无类
己己 己 欲欲 所 达立 不 而而 欲 达立 ， 人人 勿 。， 施
于 人 。
—— ——
星如子
共北曰
之辰：
夫子。何至，于为如此！
居政
《 论 语 》
其 所 而 众
以 德 ， 譬
子子也季
冉鲁鸣求国 曰这大 个夫为家季 伙氏以已
后富鼓不于 ：再诸 是侯之我， 的还富学搞
3.通过活动让学生知道设计和建造桥 需要考 虑许多 因素， 如造桥 的要求 、材料 的特性 和数量 、形状 和结构 等。 4.学生在经历设计、制作、交流的过 程中， 体会到 每个环 节的重 要性。 5.通过造桥发展学生乐于动手、善于 合作、 认真倾 听、敢 于质疑 、积极 思考的 品质。 6.认识到积极参与讨论，并发表有根 据的解 释是重 要的。 认识到同一现象，可能有多种不同的 解释， 需要用 更多的 证据来 加以判 断。 7.培养主动探究、积极合作的态度。
全班分为儒、墨、道、法四个学派，先 由每派主辩手依次陈述本方观点；然后 各派其他辩手可巩固本派观点，也可以 针对其他学派观点进行自由辩驳。
引经据典恰当，逻辑清晰，言简意赅。
仁爱 正义 自强
公正 公平
平等 博爱
自由 真实
仁爱 正义 自强
公正 公平
平等 博爱
自由 真实
猜一猜
甲
大厦将倾就是因为梁、檐、砖、瓦等易位，若它们 能各安其位，恢复到原有位置，大厦就能稳固如初。
生田而了赋 非，改 你革聚们， 可巧于以取
大豪攻张夺 吾旗， 鼓冉敛地求 去作周攻为
《 击家之他臣！徒， 不而但 不公 劝
论 语 》富， 简附 益直还 ，
是帮搜， 而
忙 刮 不
明。是非小！之 求
。
先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋
道
老子 万物有其对立面且可转化；顺应自然； 无为而治