《冯谖客孟尝君》教案

..《冯谖客孟尝君》教案

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四川理工学院音乐学院

邢艳丽 2017年 5月 8 日

课程名称冯谖客孟尝君

课程内容冯谖为巩固孟尝君的地位所营造的三窟

总学分： 2 总学时： 60学时其中：本节内容 1课时

课程类别

必修课( ) 选修课 ( )

公共课（√）专业课（）

授课教师邢艳丽

教师简介

授课对象音乐学院一年级学生

教学目标教学目标：

1、了解战国时期的社会风貌和策士盛行的历史背景。

2、掌握本文塑造人物形象的艺术手法

德育目标：

通过对本文的学习，激发学生学习我国古代文学作品兴趣，提高学生的写作技巧以及为人处世之道。

教学方法

本节课在传统的讲解的基础通过人物语言、动作的对比，向学生展示古代策士的风貌，让学生更深刻的了解战国时期特定阶层人物的言行策略。

教

学

手

段

多媒体教学、小组讨论

教学重点难点教学重点：

1、理清文章故事情节发展的主要环节

2、概括冯谖在为孟尝君营造“三窟”而巩固政治地位的事例过程中所体

现出的谋略智慧

教学难点：

1、扬先抑、一波三折的精妙构思；

2、通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。

教师行为学生行为

导

入

新

课

（2分钟）

同学们对成语并不陌生，比如画蛇添足、亡羊补牢、

狐假虎威、南辕北辙等等并不陌生，但是知道出自哪里

吗？

大部分同学能够说出来，是的，出自《战国策》。

这些成语都有着一个寓言故事，有着深刻的哲理，已

经凝结为中华文化的重要组成部分。今天我们学习《战

国策》中的一篇《冯谖客孟尝君》。

同学们可以列举

出更多的出自《战国

策》的成语。

进行新课一、冯谖客孟尝君》简介

孟尝君：名田文，爱好养士，与魏国的信陵君、赵国平原君、楚国的春申君合称“战国四公子”

主要内容：冯谖在为巩固孟尝君的地位过程中所体现出的政治谋略和智慧。

战国时期各国盛行养士之风，士成为社会上一种特殊势力。各诸侯为了提高自己的政治影响，争相养士。士的构成成分极为复杂，有策士、侠士、隐士等多种类别。他们中的一些佼佼者，或逞舌辩游说诸侯，出谋划策；或凭才智托身权要，排忧解难；或恃武力横行天下，除暴安良。他们不以出身地位论贵贱，而是注重个人的能力与才华。在当时的社会生活和政治、军事、外交等活动中，发挥了比较重要的作用。

二、情节发展：

冯谖“求食”（无好，无能）---焚券市义，收买人心---结交梁国，声东击西，复相位---立宗庙于薛，巩固地位。

1、第一部分为1、2段,写冯谖客为孟尝君门客时的情景

“贫乏不能自存”、“无好”、“无能”；“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”，要求食有鱼、出有车、养老娘;其他门客看不起他，认为他贪婪、缺乏自知之明。

（1）通过第一二段文字，说出你对冯谖的初

印象。

（2）冯谖“三弹剑铗”的目的是什么？

解析：冯谖对孟尝君进行试探，看是否值得自己为其倾心效力，恃才自信。（士为知己者死）

冯谖言行怪异：投靠门下，无好无能，得寸进尺，索求无度。

冯谖的作为：无耻？奇人？引起注意？

孟尝君面对冯谖的各种要求：宽大能容

人物对比：冯谖与孟尝君的话语似乎重叠，但穿

插以左右逐渐憎怒，造成二静一动的剧场效果。

2、第二部分为

3、

4、5段,写冯谖客为孟尝君“市义”的过程。

（1）冯谖烧毁债书，孟尝君对这件事的态度如何？孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣。”（稍有不悦，但没有多说什么）

（2）“市义”的目的是什么？求得百姓的拥护，客观上也减轻了百姓的负担。

3、第三部分为6、7、8、9段：写冯谖为孟尝君营造“三窟”。

（1）设第二窟复相，再设第三窟请宗庙固“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君若要长久安乐，仅凭小小薛邑之地是不够的。冯谖鼓动如簧之舌，在孟尝君免相时，邀魏（梁）礼聘孟尝君，旨在借助魏国哄抬身价，逼得你们对冯谖过高的要求有什么看法？

（无好无能，要求高待遇，有点不知天高地厚）

讨论：

（1）孟尝君西游结

交梁国的目的

是什么？（声东击西，使得孟尝君的相位得以恢复）

（2）立宗庙于薛地的目的是什么？（巩固孟尝君的地位）

齐国恢复孟尝君的相位。

（2）“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”

但是不是复相就能高枕无忧，冯谖直指封建制度的核心——宗庙。在薛地设立宗庙，因为宗庙不可废，孟尝君这样既能保有相位，薛地也免于受到攻击，一举两得。

（3）从文中可以看出冯谖和孟尝君具有什么样的性格特征？

我们可围绕弹铗、市义、罢相复相来讨论

冯谖属于双无人员（无好，无能），但是要求门客的上等待遇，我们称之为无由头；冯谖收债矫命毁债，我们称之为越主权；西游梁国凭一己之力回复并巩固了孟尝君的相位，我们称之为艺高胆大。

弹铗而歌，深藏不露。大智若愚，巧用试探性语言，用于自荐，薛地收债毁债，市义复命，体现了他见识高超，深谋远虑；为孟尝君营造三窟，体现出战国谋士的计谋本色——深谋远虑，做事果断，知恩图报。

孟尝君：对待冯谖：无好无能：笑而受之；倚柱弹铗，食以鱼，为之驾，养其亲；矫命市义：虽然“不说”，也只说“诺，先生休矣”，其性格复杂性也一目了然—有政治远见，慧眼识人，具宽容大度，礼贤下士，轻财好施，礼贤下士的品德。其才智、能力远比不上冯谖，但是他宰相肚里能撑船，谦逊容人。

三、艺术特色：

（1）故事情节曲折，生动有趣

描述冯谖奇才的过程。冯谖无能无好而多求---市义---民迎君道中，实现市义功效---重返相位---立宗庙于薛地。

孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君(于)道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。

（2）欲扬先抑、欲露先隐的写法

孟尝君曰：“客何好？”曰：“客

无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”—

庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐