小学语文古诗词赏析---古朗月行
古朗月行两句诗
古朗月行两句诗《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
衍生注释：- “呼作”：就是称作、叫做的意思。
在这里表示小时候因为不知道月亮是什么，就把它叫做白玉盘。
- “白玉盘”：洁白的玉盘，这是把月亮比喻成白玉做的盘子，形容月亮又圆又亮，洁白无瑕。
- “瑶台镜”：瑶台是传说中神仙居住的地方，瑶台镜就是神仙用的镜子。
这里诗人怀疑月亮是瑶台的镜子飞到了青云之上，充满了奇幻的想象。
赏析：主题方面，这首诗看起来是作者回忆小时候对于月亮的认知，其实也展现出一种童真的好奇与探索的心理。
在情感上，充满了童真童趣。
李白用非常简单且直白的语言描绘出儿童眼中的月亮形象，这种纯真的感觉让人怀念童年的美好时光。
表现手法是比喻，“白玉盘”“瑶台镜”这两个比喻十分生动形象。
将遥不可及、神秘的月亮一下子具象化，成为了小孩子能理解并且想象到的日常物件，让月亮这个形象在小读者心中变得亲切起来，好像一个可触可摸的大玩具，这种奇幻的想象也体现了李白诗歌浪漫主义的风格特色——不拘一格、奇思妙想。
作者介绍：这首诗的作者是李白，他是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
他性格豪放，喜欢饮酒作诗，诗作风格豪放飘逸、意境奇妙。
他的诗歌题材非常广泛，既有关心百姓疾苦的作品，也有大量抒发个人感情、描绘奇特自然风光以及想象丰富的神话类诗作。
其作品对后代产生了极为深远的影响。
运用片段：第一个例子：课堂上，老师正在给小学生们介绍月亮有关的古诗。
老师说：“小朋友们，你们知道吗？大诗人李白啊，很小的时候和你们一样，对月亮充满了好奇呢。
他小时候不认识月亮，就把月亮当成白玉盘。
就像你们有时候看到新奇的东西，会用自己知道的东西去描述它一样。
当时呀，李白还写了一首诗‘小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
’所以你们以后看到新奇的东西也要发挥自己的想象哦。
”第二个例子：几个朋友在户外露营，晚上看着天上又大又亮的月亮。
其中一个朋友感叹说：“你们看，这月亮又大又圆又白，就像白玉盘似的。
《古朗月行》古诗解读
《古朗月行》古诗解读《古朗月行》是唐代诗人李白创作的一首诗歌，被誉为中国古代文学的瑰宝之一。
本文将对这首诗进行解读，以帮助读者深入理解其中的意境和内涵。
首先，让我们来欣赏整首诗歌的内容：青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿九龙朝凤凰楼。
千万恨别常常见，十年光景忽如梭。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
北斗七星高何缺，東邊日出西邊雨。
众里寻他千百度，蓦然回首那人却在，灯火阑珊处。
从整首诗歌的意境和内涵上看，《古朗月行》描绘了李白对月亮的情感表达与追求，以及对人生和自身命运的思考。
首先，诗歌开篇便提到了“青天有月来几时”，表明李白思念月亮已久，并停杯一问，希望得到月亮的到来时间。
但他很清楚地意识到，人是无法攀上并亲近到月亮的，只能在月行时随行其动。
接下来，诗歌描绘了月亮的壮丽景象，用“皎如飞镜临丹阙”来形容月亮的明亮与辉煌。
丹阙是古代宫殿的大门，在这样的光辉下显得更加庄严肃穆。
接着，李白用“绿九龙朝凤凰楼”来描绘月亮的色彩与恢弘，绿色的九条龙在凤凰楼前盘旋，增添了神话般的意味。
然而，尽管月亮如此美丽，诗歌却提到“千万恨别常常见，十年光景忽如梭”，表达了诗人对时间流逝的无奈与感慨。
无论是恩爱的别离还是青春的逝去，都像时间中的细丝一样，在瞬间消逝。
接下来的两句“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”用以形容伤感的心情。
时间的无情使得情感变得更加珍贵而苦涩，哀岁月的消逝变得无法挽回。
接近诗歌的结尾部分，描绘了夜晚的景象。
“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”这里诗人以夜晚的清冷之感来衬托自己的孤独。
牵牛织女星是中国传统的牛郎织女的象征，被看作是爱情和相离的代表。
在寂静的夜晚，李白回顾过去，寻找那个曾经在人群中众里寻他千百度的人，最终发现他就在灯火阑珊处。
整首诗歌通过对月亮的描绘与自身的思索，表达了对时间和命运的无奈，以及对美好事物和情感的追求和珍惜。
《古朗月行》原文及赏析
《古朗月行》原文及赏析小朋友们，大朋友们，今天咱们一起来瞅瞅一首特别有意思的古诗——《古朗月行》。
“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
”这首诗是唐代大诗人李白写的。
李白这个人可厉害啦，他的诗那叫一个豪放洒脱。
咱们先来说说开头这几句“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”小时候啊，咱们都对这个世界充满了好奇。
李白小时候看到月亮，不认识，就把它叫做白玉盘。
哎呀，你想想，那圆圆的月亮挂在天上，白白的，可不就像个大大的玉盘嘛！后来他又觉得这月亮像瑶台仙人用的镜子，飞在高高的青云之上。
这想象力，是不是特别牛？我想起我小时候，有一次中秋节，一家人围坐在一起赏月。
我那会也小，看着月亮就问我爸：“这月亮上面是不是真有嫦娥和玉兔啊？”我爸笑着说：“那得你自己长大去探索。
”现在想想，和李白小时候的想法还真有点像呢。
“仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？”这几句啊，李白的想象更丰富了。
他说先看到仙人的两只脚垂下来，然后看到了一团团的桂树。
还有那玉兔一直在捣药，捣好了药，也不知道是给谁吃的。
这画面，是不是一下子就在咱们脑子里活灵活现了？“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
”这月亮慢慢变得不圆了，原来是被蟾蜍给啃了。
但是呢，以前有个叫后羿的大英雄，他把天上的九个太阳都射下来了，让天地间变得清平又安宁。
这里面既有神话传说，又有诗人对美好的向往。
“阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
”最后这几句，李白有点忧伤了。
他觉得这月亮变得不完美了，让人心里不好受。
这种情感的转变，是不是也很真实？就像咱们有时候，原本满心欢喜地期待着一件事，结果发现不是自己想的那样，心里也会失落。
整首诗，李白把自己对月亮的观察、想象和情感都融合在了一起。
古朗月行古诗词赏析
古朗月行古诗词赏析月是古人赞美与描绘的重要主题之一，而古朗月行可以说是中国古代文学中最富有诗意和意境的诗篇之一。
它以宏大的视野、深邃的格局和细腻的描写，将月亮与人生、人生与世界巧妙地交织在一起。
《古朗月行》是唐代大诗人杜甫创作的一首长诗，共计468行。
杜甫在这首诗中以月亮的运行为线索，通过对自然景物的描写，抒发了作者对时局动荡以及个人遭遇的感慨与思考。
整首诗情景交融，意境深远，充分展示了杜甫的豁达胸怀与诗人的行走态度。
首先，从诗的开篇即可看出杜甫对当前社会动乱局势的担忧与不安。
诗开篇就描绘了“朔风吹地寒，夜漏苦时闻”等寒冷的景象，以及“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的内心迷茫。
这些描写无不反映了杜甫对当时现实社会的关注和对人生境遇的思考。
接着，杜甫以富有诗意的笔法描绘月亮的运行轨迹。
他描绘了月亮从东徙西归的景象，把月亮与自己的生平做了巧妙的比拟。
通过对月亮的描写，杜甫表达了自己旅途的无限危险和坎坷，也抒发了对昔日荣华的怀念和追求自由的心愿。
在诗的中段，杜甫以自然景物为线索，通过描写厚重的云雾、寂静的山谷以及与月亮相映的江水，给读者带来种种美好的感受。
杜甫以细腻的描写一再强调着月亮的高洁和纯净，与此形成鲜明对比的是社会的浮躁和喧嚣。
他借景抒发了对社会动荡和人生困境的反思，表达了自己渴望回归自然和远离纷扰的愿望。
同时，杜甫也通过描写各色人物来展示社会的丑陋和不公。
他描绘了社会各阶层的人物形象，从大臣到贫民，从战士到流亡者，无不映衬着当时动荡的社会状况。
杜甫以此来抨击当时的腐败与不公，并以自己与众不同的思想和行为态度来凸显诗人对社会的责任感。
最后，杜甫以对月亮的赞美来表达自己对美好事物的追求和渴望。
他以崇高而豁达的情感，赞美了月亮的美丽与高洁，并将之与自己内心的善良和追求相结合。
通过整首诗的赏析，我们可以看到《古朗月行》不仅仅是对月亮的描写，更是杜甫对人生、社会以及自己的思考和抒发。
他以月亮的运行为线索，以自然景物和各色人物为背景，将自己的心情和理想融入其中，展示了诗人的独特眼光和深刻洞察。
古诗 古朗月行
古诗古朗月行古诗《古朗月行》赏析古中国以其独特的文化底蕴闻名于世，其中古诗更是中国文化的重要组成部分。
古诗以其简练、含蓄且韵律优美的特点，给后世留下了许多珍贵的文化遗产。
其中一首脍炙人口的古诗——《古朗月行》广为流传，成为了中国古代文学中的经典之一。
《古朗月行》是唐代文学家李白所创作的一首古诗。
这首诗以“古朗月行”为题，其含义是在古老的夜晚，追寻月光的踪迹。
通过对自然万物的描绘，描绘出了一个美丽而神秘的夜晚。
下面将从古诗的结构、意象和意义等方面对这首脍炙人口的古诗进行详细的赏析。
首先，我们来看一下古诗《古朗月行》的结构。
这首古诗共分为四十字，有十个句子，每个句子都以“行/踪”为韵尾，呼应了整篇诗的主题。
整首诗没有明显的押韵方式，却能够通过平仄音韵的变化展示出优美的和谐感。
诗的结构紧凑有力，容易引起读者的共鸣。
其次，我们来分析一下古诗《古朗月行》中所使用的意象。
古诗通过对月亮、繁星等自然元素的描绘，展现了一幅美丽而又宏伟的夜晚景象。
例如，在诗的开头，“天接云涛连晓雾”一句中，通过“天接云涛”和“连晓雾”两个形象描写，展示了夜晚的神秘与壮美。
又如，“宜春令月早于晨，咏堂梁上雨滴声”一句中，通过对“宜春令月”和“雨滴声”两个意象的描写，给人一种清新而富有诗意的感觉。
整首诗中，意象的运用恰到好处，使诗更加生动而形象。
最后，我们来探讨一下古诗《古朗月行》所带给我们的意义。
首先，这首诗通过对自然景物的描绘，让人感受到大自然的壮丽和无穷的能量。
自然界中的月亮、星星等元素在这首诗中被赋予了诗意和浪漫的色彩，给人以美好的感觉。
其次，这首诗也蕴含着哲学和人生的思考。
诗中提到“人间万事如梦中”，给人以深刻的启示，让人意识到生命的短暂和人世间的无常。
诗人对于人生的思索和对于宇宙的敬畏在诗中得以体现。
总之，古诗《古朗月行》是一首优美而富有哲理的古代文学作品。
通过对自然景物的描绘和对人生的思考，诗人展示了他对世界和宇宙的独特见解。
古朗月行(拼音版与翻译)
古朗月行(拼音版与翻译)gǔlǎng yu xing古朗月行xiǎo sh b sh yu ，hūzu bi y pn 。
小时不识月，呼作白玉盘。
yu y yo ti jng ，fēi zi qīng yn duān 。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
xiān rn chu liǎng z ，gu sh h tun tun 。
仙人垂两足，桂树何团团。
bi t dǎo yo chng ，wn yn yǔshu cān ？白兔捣药成，问言与谁餐？古朗月行全诗带拼音古朗月行古诗1chn ch sh yun yǐng ，d mng y yǐcn 。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
y xīlu jiǔwū，tiān rn qīng qiěān 。
羿昔落九乌，天人清且安。
yīn jīng cǐln hu ，q q b z guān 。
阴精此沦惑，去去不足观。
yōu li q r h ？qīchung cuīxīn gān 。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿所以晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
解释：1、团团：圆圆的样貌。
2、疑：怀疑。
3、瑶台：传说中神仙居住的地方。
来源：《穆天子传》卷三："天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
天子答之曰：予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
'《武帝内传》称王母为"玄都阿母'。
4、凄怆：悲愁伤感。
5、去去：远去，越去越远。
6、呼作：称为。
7、白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。
小学语文70首必背古诗词及释义
70首小学生必背古诗词及释义（已整理打印版）1、静夜思（李白）【原文】床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【理解】静静的夜晚，床前被明月的光辉照得一片洁白，几乎使人以为是地上铺了一层霜。
仰头看看明月，不由得低头深深怀念遥远的家乡。
2、古朗月行（李白）【原文】小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在碧云端。
【理解】小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
3、望庐山瀑布（李白）【原文】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【理解】太阳光照在香炉瀑布上，四周都升起紫色的烟雾，远远望去，瀑布像长河一般的垂挂下来；飞奔而下的水流，似乎有三千尺那么长，就好像银河从天上最高处直往下落一样。
4、赠汪伦（李白）【原文】李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【理解】李白乘船将要起程，忽然听到岸上有人手拉着手，一边唱歌一边踏着节拍走来。
即使桃花潭水千尺深，也比不上汪伦对我的深厚情谊。
5、黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）【原文】故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【理解】老朋友孟浩然辞别黄鹤楼到东边的扬州去了。
这正是繁花似锦柳绿如烟的暮春三月。
我望着他乘坐的那只小船越走越远，最后连那片白帆的影子也在水天相接的地方消失了。
这时候只有滚滚的长江水向遥远的天边流去。
6、早发白帝城（李白）【原文】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【理解】清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里，船行只需一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
7、望天门山（李白）【原文】天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【理解】天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。
东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。
李白古朗月行古诗全诗赏析
李白古朗月行古诗全诗赏析李白古朗月行古诗全诗赏析“古朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。
李白采用这个题目，故称“古朗月行”，但没有因袭旧的内容。
以下是小编分享的李白古朗月行古诗全诗赏析，欢迎大家阅读!《古朗月行》作者是唐朝文学家李白。
其全文古诗如下：小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树和团团。
白兔捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
【前言】《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。
此诗作于安史之乱之前不久。
此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
【注释】⑴呼作：称为。
白玉盘：白玉做的盘子。
⑵疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
⑶仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。
仙人：传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
⑷团团：圆圆的样子。
⑸“白兔”二句：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。
问言：问。
言：语助词，无实意。
与谁：一作“谁与”。
⑹蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。
”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
古朗月行赏析
古朗月行赏析《古郎月行》赏析《古郎月行》是中国古代文学名篇之一，是唐代诗人李白创作的一首抒发思念之情的诗歌。
它以优美的词句和深刻的意境，表达了诗人对故乡的思念和对亲人的眷恋之情，给人们带来了深深的感动和思考。
本文将从以下几个方面对《古郎月行》进行赏析。
首先，诗歌作者李白以精湛的辞章力量和艺术表达，创造了一个美丽的月夜场景。
全诗描绘了一个寂静的夜晚，明亮的月光下，月亮似乎在天空中飘舞。
开头两句“青铜绿绮轴，幽窗夜吐香”形象地描绘了古人的夜晚生活，给人一种幽静而迷人的感觉。
接下来的几句，“人约黄昏后，麻衣点赤膛”则展现了诗人自我凝视的情景，使人感到诗人内心深处思念故乡的焦虑。
整个描写清新雅致，使人仿佛置身于那个月夜之中。
其次，诗歌运用了丰富的修辞手法，使诗歌更具有感染力。
例如，“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”中的“来是空言去绝踪”几个字，表达了诗人内心对亲人的思念之情，字里行间流露出了深深的哀伤和无奈。
另外，“月斜楼上五更钟”中的“月斜”一词，通过对月亮姿态的形容，展示了诗人对亲人的离别之情，诗人借助外部景物将自己的情感表达得淋漓尽致。
再次，诗人在表达自己的思念时，描绘了故乡的美景和亲人的形象。
例如，“源水清浅映花影，父母时明长在旁”中，描绘了故乡的山水和亲人的身影，表达了对家乡的留恋和对父母的眷恋之情。
诗人以其独特的诗意和深刻的感受，打动了读者的心灵，唤起了人们对故乡和亲情的美好回忆。
最后，诗歌以简洁明快的语言，带给人们极大的启示。
最后四句“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”道出了诗人在异乡思乡的忧思，同时也呈现出一种悠远的思绪。
这几句简约而有力的文字，给人们留下了很大的空间来想象，让人在思考中感悟人生的真谛和情感的真实。
总之，《古郎月行》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，在中国文学史上占有重要的地位。
诗歌通过对月亮的描绘，展现了思乡之情，体现了诗人对亲情和故乡的深深眷恋。
其精美的辞章、丰富的修辞手法以及内外景物的描写，极大地丰富了诗歌的意境和感染力。
《古朗月行》-小学语文课外阅读
《古朗月行》-小学语文课外阅读《古朗月行》小学语文课外阅读当我们在小学语文的学习旅程中，常常会与一首充满童趣与想象的古诗相遇，那便是李白的《古朗月行》。
这首诗以其独特的魅力，为我们展现了一个奇妙的月之世界。
“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”诗的开篇，李白回忆起儿时对月亮的天真认知。
那时的他还小，不懂得月亮究竟是什么，只把那高悬夜空的明月当作洁白的玉盘。
而当他再定睛一看，又怀疑这是瑶台仙人的镜子，飞到了青云之上。
这样的想象，是多么的天真无邪，又是多么的富有童趣！孩子们的世界总是充满了无尽的好奇和幻想，他们用纯真的心灵去感受周围的一切，月亮在他们眼中不再是遥远而冰冷的天体，而是充满神秘和趣味的存在。
对于小学生来说，理解这样的诗句，仿佛是打开了一扇通往奇妙世界的大门。
他们能够从李白的文字中，感受到那份对未知的探索和对美好的向往。
也许他们也曾在某个夜晚，抬头望着月亮，心中充满了和李白儿时一样的疑惑和猜测。
“仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？”随着诗人的笔触，画面逐渐丰富起来。
先是看到仙人垂下了双脚，接着是那繁茂的桂树。
而那可爱的白兔，一直在不停歇地捣着药，这捣好的药又是给谁吃的呢？这一系列的描绘，让月亮上的景象越发清晰地展现在我们眼前。
孩子们读到这里，可能会忍不住问：“真的有仙人吗？白兔捣的药真能吃吗？”正是这种充满好奇的疑问，激发了他们的想象力和求知欲。
“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
”月亮不再是完美无缺的，蟾蜍侵蚀了它的影子，使得明亮的夜晚变得残缺。
然而，后羿曾经射落了九个太阳，让天地人间恢复了清明和安宁。
这一段的描写，仿佛在告诉孩子们，世界并非总是美好的，也会有残缺和不如意，但总会有英雄挺身而出，带来希望和安宁。
在小学语文的学习中，《古朗月行》不仅让孩子们领略到了古诗的韵味和魅力，还培养了他们的想象力和对传统文化的兴趣。
通过这首诗，孩子们学会了用诗意的眼光去看待世界，去感受生活中的美好与不完美。
《古朗月行》古诗解析
《古朗月行》古诗解析古诗《古朗月行》是中国古代文学中的杰作之一，被誉为壮丽豪放的艺术之美。
本文将对这首古诗进行解析，探讨其背后的意境、意象和艺术手法。
《古朗月行》是唐代诗人李白创作的一首叙事诗。
诗中描绘了作者饮酒赋诗之时，在山间仰望天空中孤挺的明月，引发了一系列对宇宙的思考和对人生意义的追问。
首先，诗中的意境极为壮丽，给人一种磅礴大气的感觉。
诗的开篇便是以“朗朗”的描述，使人联想到明月光辉灿烂的景象。
接着，诗人以巧妙的修辞手法将月亮与自然景物相连，通过描绘山峦、江河以及辽阔的草原，将月光的辉煌与大自然的广袤相结合，形成了一幅恢弘壮丽的自然画卷。
其次，诗中的意象丰富多样，给人以深刻的印象。
诗中提到了“白日依山尽”的景象，表现出明月高悬于天空的壮丽景观。
同时，诗人还以“天地一沙鸥”、“山花红世界”等具体形象，将诗中的抽象思想具象化，使读者更容易产生共鸣。
另外，在描写云的部分，诗人以“疑是白云朝窗外”的表述，使人回想起自己在一个寒冷的冬天早晨醒来的时候，云彩从窗户外边飘进来所产生的那种奇妙的感觉。
此外，诗中运用了丰富的艺术手法，增加了诗的审美价值。
比如，诗中广泛使用了修辞手法，如拟人、夸张和对比等。
在描写明月时，作者将其拟人为“传杯送盏”的主角，使明月具备了人的感情。
另外，在描写飞鸟舞蝉时，作者使用了夸张手法，以突显飞鸟和蝉的活跃。
而在对比方面，作者巧妙地构造了山与天的对比，把山高如天的景象展现得淋漓尽致。
总的来说，《古朗月行》是一首艺术性极强的诗歌作品，通过山川河流和广袤天空间的描绘，展现了作者的豪情壮志和对自然的崇拜之情。
诗中高亢的音调和饱满的意境，使读者在阅读时仿佛亲历了诗中的奇妙旅程，也彰显了中国古文学的瑰宝。
无论是在古代还是现代，这首诗都有着深远的意义，它唤起人们追求自由、豪放和浩渺数千年的文化情感。
古朗月行古诗
古朗月行古诗导语:古朗月行古诗《古朗月行》唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
注释：1、古朗行：《乐府诗集》作“朗月行”，乐府古题。
2、白玉盘：白玉做成的盘子。
3、瑶台：传说西王母居住的宫殿。
4、青云端：青云的顶端。
赏析：这是一首乐府诗。
“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。
李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。
“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。
这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。
诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。
然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。
传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。
“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。
古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。
诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。
古朗月行——精选推荐
古朗⽉⾏古朗⽉⾏(拼⾳版与翻译) gǔ lǎng yuè xing 古朗⽉⾏ xiǎo shí bú shí yuè ，hū zuò bái yù pán 。
⼩时不识⽉，呼作⽩⽟盘。
yòu yí yáo tái jìng ，fēi zài qīng yún duān 。
⼜疑瑶台镜，飞在青云端。
xiān rén chuí liǎng zú ，guì shù hé tuán tuán 。
仙⼈垂两⾜，桂树何团团。
bái tù dǎo yào chéng ，wèn yán yǔ shuí cān ？ ⽩兔捣药成，问⾔与谁餐？ 古朗⽉⾏全诗带拼⾳古朗⽉⾏古诗1 chán chú shí yuán yǐng ，dà míng yè yǐ cán 。
蟾蜍蚀圆影，⼤明夜已残。
yì xī luò jiǔ wū ，tiān rén qīng qiě ān 。
羿昔落九乌，天⼈清且安。
yīn jīng cǐ lún huò ，qù qù bú zú guān 。
阴精此沦惑，去去不⾜观。
yōu lái qí rú hé ？qī chuàng cuī xīn gān 。
忧来其如何？凄怆摧⼼肝。
译⽂： ⼩时候不认识⽉亮，把它称为⽩⽟盘。
⼜怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
⽉中的仙⼈是垂着双脚吗？⽉中的桂树为什么长得圆圆的？ ⽩兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？ 蟾蜍把圆⽉啃⾷得残缺不全，皎洁的⽉⼉所以晦暗不明。
【诗词赏析】古朗月行
诗词赏析--古朗月行在那悠远而宁静的夜晚，当一轮明月悄然升起，洒下柔和而神秘的银辉，我们仿佛能穿越时空，与千年前的诗仙李白共赏那份纯真与美好。
李白的《古朗月行》，开篇便以儿童的视角，勾勒出一幅幅温馨而又充满想象力的画面，让人不由自主地沉醉其中，心生暖意。
《古朗月行》唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
“小时不识月，呼作白玉盘。
”这句话，就像是从孩子稚嫩的口中直接蹦出，带着未经雕琢的纯真与好奇。
想象一下，那是一个没有高楼大厦遮挡视线的年代，夜空如洗，月亮格外明亮。
小李白仰望天际，那轮皎洁的明月，在他眼中，不就像是一个巨大的白玉盘吗？这份童真无邪，让人不禁想起自己儿时，也曾对着夜空中的星星月亮，编织着各式各样的梦想与幻想。
那时的我们，心中没有杂念，世界简单而美好，正如那白玉盘般纯净无瑕。
接着，“又疑瑶台镜，飞在青云端。
”这句诗，李白的想象力再次飞跃，将月亮比作瑶台上的明镜，仿佛它正悠然自得地飘浮在青色的云端之上。
瑶台，那是神话中仙人居住的地方，镜子，则是日常生活中常见之物，但当这两者被巧妙地结合在一起，便构成了一幅超凡脱俗、令人向往的仙境图景。
这样的比喻，不仅展现了诗人对月亮的无限遐想，也透露出他对美好生活的向往与追求。
我们仿佛能看到小李白站在那里，眼睛闪烁着兴奋的光芒，心中充满了对未知世界的好奇与探索欲。
读到这里，不禁让人感慨，每个人心中都藏着一份对美好的追求与渴望，就像儿时的我们，总爱抬头望天，寻找那些只属于自己的秘密。
李白的诗，就像是一把钥匙，轻轻打开了尘封的记忆之门，让我们在忙碌与喧嚣的成人世界中，找回那份久违的纯真与梦想。
在这个快节奏的时代，或许我们已经很久没有停下脚步，静静地抬头看一看那轮明月了。
不妨借李白的这首诗，给自己一个放慢脚步的理由，找一个晴朗的夜晚，带上家人或朋友，一起仰望星空，重拾那份童年的快乐与惊喜。
你会发现，原来生活中的美好，往往就藏在这些看似平凡却又充满魔力的瞬间里。
小学语文1-6年级古诗词注解
小学语文1-6年级古诗词注解江南汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
1.田田：茂盛的样子。
古朗月行（唐）李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
1.朗月行:是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗月行》，李白也采用这个题目，故称《古朗月行》。
2.疑：以为，认为。
3.瑶台：神话中西王母所用的梳妆台。
4.镜：镜子。
5.青云：浅蓝色的云朵。
村居【清】高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
（1）村居：在乡村里居住时见到的景象。
（2）拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。
（3）醉：迷醉，陶醉。
（4）春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。
（5）散学：放学。
（6）纸鸢：风筝。
锄禾唐乐府·李坤锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
1．锄禾：用锄头松禾苗周围土。
悯农唐乐府·李坤春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
1.悯：可怜。
2.粟（sù）：小米，谷子。
这里泛指粮食的种子。
3.四海：到处，天下。
4.犹：还要。
李绅，字公垂。
他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。
江上渔者[北宋] 范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
一．注解：1.渔者：捕鱼的人。
2.但：只。
3.爱：喜欢。
4.鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。
生长快，体大味美。
5.君：你。
6.一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。
7.出没：若隐若现。
指一会儿看得见，一会儿看不见。
8.风波：波浪。
二．作者简介：范仲淹，宋代著名的政治家、文学家、诗人。
静夜思[唐]李白床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
长歌行汉月府民歌百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
1.长歌：长声歌咏，也指写诗。
2.行(xíng)：古代歌曲的一种体裁。
最新李白《古朗月行》全诗原文11篇
李白《古朗月行》全诗原文11篇李白《古朗月行》全诗原文11篇李白《古朗月行》全诗原文(1)李白古诗《古朗月行》赏析本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。
此诗作于安史之乱之前不久。
全诗寄托了诗人怎样的情感呢?古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
【《古朗月行》注释】⑴呼作：称为。
白玉盘：白玉做的盘子。
⑵疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
⑶仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。
仙人：传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
⑷团团：圆圆的样子。
⑸“白兔”二句：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。
问言：问。
言：语助词，无实意。
与谁：一作“谁与”。
⑹蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。
”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
但此诗中蟾蜍似另有所指。
圆影：指月亮。
⑺羿：后羿，中国古代神话中射落九个太阳的英雄。
《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。
尧命羿仰射十日，中其九。
下面的“乌”即日。
《五经通义》：“日中有三足乌。
”所以日又叫阳乌。
⑻天人：天上人间。
⑼阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。
”阴精也指月。
沦惑：沉沦迷惑。
⑽去去：远去，越去越远。
古朗月行赏析
古朗月行赏析《古朗月行》是唐代诗人张九龄创作的一首七绝，描写的是一位游子对故乡的思念和对月亮的赞美。
这首诗以其深刻的意境和优美的语言，成为了唐诗中的经典之作，广为流传。
本文将从诗歌的创作背景、诗歌的风格特点、诗歌的意境和诗歌的艺术价值等方面进行分析和赏析。
一、诗歌的创作背景张九龄是唐代著名的诗人、文学家和政治家，他的诗歌独具特色，以清新淡雅、含蓄婉约、意境深远、感情真挚而著称。
《古朗月行》是他在长安时期创作的一首诗歌，其创作背景主要是他对故乡的思念和对游子生活的感悟。
在唐代，许多人都离开了家乡，到了长安等大城市谋生。
张九龄也是其中之一，他在长安生活了很长一段时间。
但是，他对故乡的思念和对游子生活的感悟却一直伴随着他。
因此，他创作了这首《古朗月行》，以表达自己的情感和思想。
二、诗歌的风格特点《古朗月行》是一首七绝，共四句，每句七个字。
整首诗以月亮为主题，通过对月亮的描写，表达了诗人对故乡的思念和对游子生活的感悟。
诗歌的风格特点主要有以下几个方面。
1. 浪漫主义风格《古朗月行》是一首充满浪漫主义风格的诗歌。
诗中的月亮被赋予了人格化的形象，它不仅是一种自然景观，更是一种符号和象征。
诗人通过对月亮的描写，表达了自己对故乡的思念和对游子生活的感悟，使诗歌充满了浪漫主义的情感和意境。
2. 意境深远《古朗月行》的意境深远，富有哲理性。
诗中的月亮被赋予了一种超越时间和空间的意义，它不仅是一种自然景观，更是一种超越人类生命的存在。
诗人通过对月亮的描写，表达了对人生的思考和对生命的敬畏。
3. 语言优美《古朗月行》的语言优美，富有音乐性。
诗歌的用词简洁明了，富有韵律感和节奏感。
整首诗歌流畅自然，行云流水，给人以美的享受和感受。
三、诗歌的意境《古朗月行》的意境主要表现在对月亮的描写和对故乡的思念上。
1. 对月亮的描写诗中的月亮被赋予了一种超越时间和空间的意义，它不仅是一种自然景观，更是一种超越人类生命的存在。
诗人通过对月亮的描写，表达了对人生的思考和对生命的敬畏。
小学必背古诗词讲解——李白《古朗月行(节选)》
解读李白的《古朗月行（节选）》李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，他的作品充满豪放、奔放的个性，而《古朗月行》便是其中一篇代表作。
这首诗描写了李白在月光照耀下驾船游历长江的场景，融合了他对月亮的幻想和传说中嫦娥奔月的故事。
本文将从诗歌的结构、意象表达、情感体验以及与嫦娥传说的关联等方面进行详细解读，以科学严谨的态度，用逻辑清晰的书面语言展开分析。
首先，我们来看《古朗月行》的整体结构。
这首诗共有七句，前两句以“青天无片云，登舟望秋月”为开篇，点明了诗人登船观赏秋月的情景，与整首诗的主题相关。
接下来的四句“漾漾长江中，悠悠我心悦。
高楼当万里，先是一轮明。
”则形象地描绘了诗人的游船之景，月亮的出现使得他心情愉悦。
后两句“举杯邀明月，对影成三人。
月中是谁家？江南如画里。
”则展开了诗人对月亮幻想的部分，形成了引人入胜的氛围。
接下来，我们深入分析诗中的意象表达。
首先，诗人描述的“青天无片云”，表现了月夜的明朗和晴朗，营造出纯净的夜空。
接着，“登舟望秋月”，揭示了诗人在船上远眺秋月的景象。
月亮作为古代诗歌中常用的意象，在这里也充分展现了它的美丽与辉煌。
然后，我们关注诗人对月亮的幻想和联想。
诗中描绘的“漾漾长江中，悠悠我心悦”，生动表现了诗人在长江上船行的愉悦心情。
他用“悠悠我心悦”一词，将内心的喜悦与江上的宁静相呼应，使诗情更为丰富。
而“高楼当万里，先是一轮明”，则指的是月亮升起时，像是一颗明亮的珠子，挂在天空之中。
这种形象的描绘，更增添了诗中的月光美景。
随后，“举杯邀明月，对影成三人。
月中是谁家？江南如画里。
”这一段则展示了诗人对月亮的幻想。
他将月亮想象成可以与之共饮的对象，并通过对影成三人的描绘，增强了与月亮之间的亲近感。
诗人还发问“月中是谁家？”，暗示他对月中之人的好奇与思念。
接着，“江南如画里”，则表现了诗人将月光下江南的美景与月亮联系起来，形成了一种虚幻而又美妙的联想。
这种对月亮的幻想与联想，实际上与中国古代的嫦娥奔月传说有关。
古朗月行全文古诗词
古朗月行全文古诗词
《古朗月行》是唐朝李白的诗作。
全文如下：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。
全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
《古朗月行》译文诗意与赏析
《古朗月行》译文诗意与赏析《古朗月行》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言古诗，以其丰富的想象力和瑰丽的艺术形象，展现了诗人对月亮的独特感悟和对时局的深沉忧愤。
下面是对这首诗的详细赏析: 诗歌原文小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白免捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
译文及注释小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
注释呼作：称为。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
赏析开篇天真烂漫“小时不识月，呼作白玉盘。
”开篇即展现出诗人儿时的天真烂漫，将月亮比作一个巨大的白玉盘，这不仅形象地描绘了月亮的圆与白，更流露出孩童时期的纯真与想象。
接着，“又疑瑶台镜，飞在青云端”进一步将月亮想象为瑶台仙人的明镜，飞悬于青云之上，既赋予了月亮以神秘感，又符合儿童对未知世界的好奇与幻想。
仙境般的描绘“仙人垂两足，桂树何团团。
”诗人通过丰富的想象，将月中的景象描绘得宛如仙境。
仙人垂足、桂树团团，这些元素不仅丰富了画面的层次感，更增添了诗歌的浪漫主义色彩。
而“白免捣药成，问言与谁餐?”一句，则通过白免捣药的传说，进一步强化了月官的神秘与奇幻，同时也引发了读者对月中生活的无限遐想。
忧愤之情的抒发然而，诗歌的后半部分笔锋一转，从对月亮美好景象的描绘转向了对时局的深沉忧愤。
“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”以蟾蜍食月为喻，暗示了朝政的黑暗与腐败，如同蟾蜍啃食明月一般，使得原本光明的夜晚变得残缺不全。
而“羿昔落九乌，天人清且安”则通过怀念后羿射日的壮举，表达了诗人对英勇除奸、还天下太平的渴望。
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古朗月行
唐代：李白
作者简介
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，
被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4
岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》
传世。
762年病逝，享年61岁。
其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。
陈沆云：“忧禄山将叛时作。
”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。
日，君象；月，臣象。
盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。
”
原文
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
(青云一作：白云)
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
译文
小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
韵译
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。
怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。
后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。
心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
注释
呼作：称为。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。
仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
团团：圆圆的样子。
白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。
问言，问。
言，语助词，无实意。
与谁，一作“谁与”
蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。
”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
但本诗中蟾蜍则另有所指。
圆影：指月亮。
羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。
《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。
尧命羿仰射十日，中其九。
下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。
”所以日又叫阳乌。
天人：天上人间。
阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。
”阴精也指月。
沦惑：沉沦迷惑。
去去：远去，越去越远。
凄怆：悲愁伤感。
赏析
这是一首乐府诗。
“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
李白有《古朗月行》鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。
李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意
深蕴的艺术形象。
诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。
“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。
这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。
当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。
诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。
然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。
传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。
“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。
古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。
诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。
”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。
这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。
”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。
唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。
诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。
沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。
（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。
诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
横道中心小学语文组。