2020年高考历史二轮复习课件：板块综合(一)

主干排查
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1.(2019清华大学高三标准学术能力诊断性测试,24)有研究者指出,
在中国古代,血缘是政治权力与国家产生的根源,当至高无上的神
权、政权产生后,又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用,
促使社会阶层的分化。这说明( )
A.儒家思想根植于久远的历史传统
B.血缘与政治秩序建构的对立统一
命题角度1
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一
二
三
3.中央集权制度的变革与完善 秦朝中央官制和地方郡县制的实行,形成了从中央到地方的垂直 管理体系,为中国统一多民族国家的形成和巩固奠定了基本格局。 中央集权制度作为古代中国政治制度的突出特色,对后世国体与政 体、官僚政治与行政管理,以至文化教育传统都有着深刻的影响。 4.选官制度的创新与发展 从世袭制、察举制到九品中正制再到科举制,中国古代选官制度 日趋完善,体现了社会的公平、公正原则。但中国古代选官制度的 变化都是围绕皇权强化、中央集权加强的目的而变化的,是巩固统 治、强化专制的一种手段。
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一
二
三
二、丝绸之路下中国与世界的交往 1.古代丝绸之路的开辟与发展
西汉 开通 两条 丝绸 之路 唐朝 丝绸 之路 的拓 展
(1)陆上丝绸之路:西汉张骞出使西域以后,陆上丝绸之路开 通。路线:长安—河西走廊—今新疆境内—安息—大秦。 (2)海上丝绸之路:汉武帝时,开通了海上丝绸之路。路线:广 东—中南半岛—马来半岛—马六甲海峡—孟加拉湾—印度 半岛南端和锡兰
解析 答案
主干排查
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3.(2019博雅闻道第三次质量测评,26)下表对茶道的诠释反映了当 时( )
泡茶时 表现为“酸甜苦涩调太和,掌握迟速量适中”的中庸之美 待客时 表现为“奉茶为礼尊长者,备浓茶意表浓情”的明伦之礼 饮茶时 表现为“饮罢茶敬方深知,赞叹此乃草中英”的谦和之仪
A.饮茶促进了诗歌的繁荣 B.市民阶层的饮茶文化
郑和下西洋后,包括整个清朝时期,政府的海洋政策走向保 守。因为统治者实行海禁和“闭关锁国”政策,中国对外贸易 渐趋萎缩。那时候,只开广州一处对外通商,规定由政府特许 的广州“十三行”统一经营对外贸易
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一
二
三
2.丝绸之路的基本作用
(1)商品交流之路:商队从中国主要运出丝绸、瓷器、铁器、金器、
银器、镜子和其他豪华制品。葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、
为传播天主教,大批传教士来到中国。传教士作为西学东渐的桥梁,
给中国带来了有关地理、火炮、水法、钟表、机械、建筑、医药、
绘画和音乐等方面的新知识。同时也担当起了中西学交流的任务,
他们是中国文化和思想西传最早的媒介。
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一
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三、东西方人文精神的比较
1.不同文化价值取向
(1)东方“天人合一”的价值追求:
的依据,故C项错误;题干没有说明家国一体政治架构的合理性,故D项
关闭
错B 误。
解析 答案
主干排查
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2.(2019广东六校第一次联考,4)学者温铁军认为:在资源匮乏、总
体自然条件不适宜农业生产的情况下,若没有农民的辛劳和智慧,
任凭什么先进的理念和制度设计,恐怕都无法让中国养活占世界
20%的庞大人口。其强调的主旨是( )
关闭
C材.儒料家说思的想是渗饮入茶社文会化,生反活映的D是.道儒家家养思生想理而不念是的促盛进行诗歌的繁荣,故A
项错误;材料没有体现是哪个阶层的饮茶文化,故B项错误;泡茶时的
中庸之美、待客时的明伦之礼、饮茶时的谦和之仪都体现了儒家思
想,故C项正确;材料说的是儒家思想渗透社会生活而不是道家养生理
关闭
念C ,故D项错误。
A.赞誉中国农民的勤劳勇敢 B根.评据价材中料央“集若权没的有制农民度的优辛势劳和智慧”,除了歌颂中国农民的勤劳, 关闭 C同.剖时析也人赞多誉地了少其的智生慧的产一压面力,故A项错误;根据材料“若没有农民的辛 D劳.肯和定智传慧统,任农凭业什的么精先耕进细的作理念和制度设计,恐怕都无法让中国养活
占世界20%的庞大人口”,不强调先进的理念和制度设计,故B项错 误;“资源匮乏”仅是温铁军论述中国农业养活众多人口时的客观自 然地理条件,故C项错误;材料“若没有农民的辛劳和智慧……恐怕都 无法让中国养活占世界20%的庞大人口”,肯定了农民在农业生产实 践中的勤劳与智慧,结合所学,他们在农业生产实践中创造了精耕细 关闭 作D 的农业生产模式,极大地提高了农业产量,故D项正确。
大题归纳
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(2019四川宜宾一模,41)阅读材料,完成下列要求。 材料一 中国是世界丝绸的故乡,据记载先秦时期丝绸生产已经 兴起。从丝绸遗址分布看,黄河中下游、长江三角洲、川蜀盆地以 及华南地区丝绸业出现比较早。由于历史等方面因素,丝绸生产首 先在黄河中下游地区得到快速发展。随着纺织工具不断革新,在魏 晋南北朝,丝织物品已经达到20多种。魏晋之后,丝绸生产重心逐 渐向南转移。到宋朝,江南地区成为全国丝绸重要的产区。明清时 期,江南一带出现丝绸专业市镇,丝绸也是对外贸易的重要输出商 品,丝绸贸易成为我国和世界人民友好交往的纽带。
产品远销海外。
3.古代商业
古代商业发展包括市场形成、市场管理、货币演变、国内外贸
易、城市商业功能发展等五大要素,其中市场管理是核心内容,时
空限制经历了一个由严格到松散的过程。
命题角度1
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三
4.古代经济政策 古代中国的经济政策以重农抑商、闭关锁国为主,前者首倡于商 鞅变法,贯穿于封建社会始终,后者仅实行于明清两朝,两者均是导 致资本主义萌芽在中国发展缓慢的重要因素。
命题角度1
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三、“儒学为纲”的中国传统文化 1.中国传统文化主流思想的演变 中国古代思想在经历了春秋战国时期的“百家争鸣”后,汉代确立 了儒家思想的独尊地位,经过历代儒学家们的改造,儒家思想成为 中国传统文化的主流思想。宋明时期,儒家思想吸收了佛、道思想, 发展到更具理论化和思辨化的理学阶段,开创了儒学的新时代。明 清之际,一些进步思想家对儒学的批判继承,使儒学出现了活跃的 局面,对后世影响深远。 2.古代中国的科学技术与文学艺术 中国古代科技长期领先世界,具有极强的实用性,对人类文明的 发展和进步贡献显著。中国古代艺术源远流长,随着商品经济发展 和市民队伍的壮大,文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。
二
三
(1)概况:两宋时,中国同东南亚、南亚、阿拉伯半岛以至非 洲的几十个国家进行贸易,海外贸易税收甚至成为南宋国 库重要财源。元朝时,泉州是重要的对外贸易港口,在此停泊 的外国海船经常在百艘以上,被誉为当时世界第一大港。 (2)由陆路为主转为海路为主的原因:西北少数民族政权的 阻隔;陆上丝绸之路本身存在难以克服的缺陷;与当时主要 外贸商品有关,汉代以丝织品为主,两宋以陶瓷为主,不易陆 路运输;经济重心南移,南方经济地位提高,尤以海运为主;宋 代航海业和造船业的发展,航海经验的积累;波斯、阿拉伯商 人在沿海的活动
石榴、葡萄酒等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。
(2)文化交流之路:随着丝绸之路的开辟,中国古代技术如造纸术、
印刷术开始在西域以及更远的地方出现。流传于山区的坎儿井和
井渠技术在西域使用,并逐步流传至更远的国家。
(3)宗教传播之路:西汉末年,佛教经丝绸之路传入中国,并沿着丝
绸之路的分支,传播到朝鲜、日本与其他亚洲国家。明末清初之际,
关闭
C题.血干缘的关中系心是词等是级“分血缘化关制系度”的,基没有础提及“儒家思想”,故A项错误;
D血.家缘国关一系体是政国治家架产生构的的根社源会,合当政理权性产生之后,又把血缘关系进行剥
离并减低其作用,这说明血缘关系与政治秩序建构的对立统一,故B项
正确;根据题干之意,血缘关系不仅是国家产生的根源,还是等级分化
板块综合(一)
命题角度1
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一、“家国同构”下的古代政治 1.中国早期政治文明的形成 随着中国历史上第一个王朝夏的建立,我国开始出现了早期国家 制度。王位世袭制使最高政治权力由“禅让”变成“世袭”,它和等级 森严的分封制、血缘关系维系的宗法制共同构成了古代中国早期 政治制度的特点。 2.君主专制体制的发展 秦朝建立了以皇权为中心的君主专制体制,历经汉魏、隋唐至宋 元,皇帝与宰相之间的权势此消彼长,直至明初废除丞相,清朝设立 军机处,皇权不断强化,君主专制发展到顶峰,这对中国历史产生了 深远影响。
主要指人与自然的和谐统一。“天人合一”成为古代中国文人追求
的重要价值取向。这种“天人合一”的观念不强调独立意志和锐意
进取,形成了一种注重群体意识、忽视个体意识的文化心理。在中
国漫长的封建社会里更是侧重群体意识对个体意识的规范与压制,
强调个性服从并统一于共性。
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(2)西方注重人对自然的征服: ①文艺复兴时期提倡人的价值和冒险精神,直接推动新航路的开 辟。西方文化强调人与自然的对立,强调人的独立自主和进取精神, 从而形成一种注重个体意识的文化心理。 ②中国的传统文化心理,不求冒尖,甘居中庸;而西方主张人的个 性张扬,积极进取,勇为人先。这种文化心理的不同也塑造了东西 方不同的民族性格。
——摘编自朱新予《中国丝绸史》
大题归纳
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材料二 17—18世纪,大量中国的丝绸运往欧洲,因其充满异国 情调的图案,给他们带来了关于中华帝国的形象化的联想。加上入 华传教士书信中透露的信息,以及来华经商商人的渲染,一股对中 国丝绸的狂热爱好便席卷欧洲,从而形成了“中国风”。在18世纪因 法国路易十五的提倡获得了突出的发展,并迅速传播。“中国风”主 要体现在18世纪的法国,里昂、都尔等城市是这类丝绸织物的生产 重镇。
产生了深远影响
进入“铁器时代”,井田制遭到破坏, 土地私有制逐渐确立,小农经济开 始占主导地位