杜牧与李商隐咏史诗浅析
杜牧与李商隐的咏史诗探微

杜牧与李商隐的咏史诗探微杜牧与李商隐的咏史诗探微肖尊烨摘要:杜牧和李商隐,是晚唐咏史诗创作高峰上两颗光彩夺目、不可忽略的明珠,是晚唐众多咏史诗人中最杰出的两位代表,两人也因此并称为“小李杜”。
在咏史诗的创作方面,二者既有共鸣之处,同时又各有千秋。
晚唐咏史诗的发展是应时之势,是反映时代变迁的作品,作为晚唐咏史诗创作的引领者,杜牧和李商隐由种种因素导致的创作核心的不同,使得两人的创作目的、创作思想也有所不同。
关键词:杜牧;李商隐;咏史诗;创作一、晚唐咏史诗创作的时代背景(一)社会背景咏史诗起于东汉,至晚唐时,盛世衰颓,国家积弱,民生凋零,也正因此,在诗歌创作本就兴旺的唐代,怀着对前代的追思和对现世的激愤,晚唐诗人借古讽今,以史喻今,创作了大量富有艺术性和思想的咏史诗。
在唐代之前,历朝咏史诗存留不过五十首,创作者仅三十人。
终唐一代,咏史诗创作竟达一千四百余首,留名诗人二百有余,堪称空前;而晚唐又为其中之最,咏史诗十之占九,创作过千,诗人近百。
单咏史诗之创作,晚唐堪称历代魁首。
(二)科举推动科举制的发展,奠定了晚唐咏史诗空前兴盛的基础,是晚唐咏史诗繁荣的主要推动力之一。
据《唐会要》载,长庆二年(公元822年),在谏议大夫殷侑的奏请下,晚唐科举恢复了史科,并且设立“三传科”,将《左传》《公羊传》《穀梁传》纳入科举,并且史科及第者在优于其他科。
在这一时期,不仅《尚书》《春秋》等作为儒家经典的史书受到重视,《史记》《汉书》等历代史书也因为“惩恶劝善,亚于六经”而被奉为“亚经”。
正是在这样的背景下,史学得到极大重视,从而为唐代学子中涌现咏史诗人打下了创作的根底。
另一方面,晚唐科举中,策试几乎是各科的常设项目。
以“三传科”为例,该科的考试即要求,义通七以上,策通二以上,才予及第。
在晚唐科举中,策试所致士人进行大量相关的学习,极大地锻炼了士人们的辩证思维。
对考试主题的多角度思考,潜移默化地培养出士人们敏锐的洞察力,运用到实际当中,在咏史诗的创作方面,形成了晚唐诗人们独有的,对历史深刻而独特的思考,从而使得晚唐咏史诗在黯淡的乱世中熠熠生辉。
杜牧和李商隐咏史诗的异同浅谈

杜牧和李商隐咏史诗的异同浅谈
张漪
【期刊名称】《云南社会主义学院学报》
【年(卷),期】2012(000)002
【摘要】自班固《咏史》首次以“咏史”为诗命名,产生了这一新的诗歌种类以来,咏史诗经历了相对较长的发展历程。
到了中晚唐时期,咏史诗达到了空前繁荣。
这一时代的杜牧和李商隐可谓是集大成者,他们的咏史诗在艺术构思上十分相近,但在表现手法等方面有较大差异,其主旨最终却能殊途同归,达到批判现实讽喻政治的目的。
本文主要通过对这两位诗人咏史诗的异同进行浅析,从而更好地掌握这两位大诗人各自的特色和成就。
【总页数】2页(P317-318)
【作者】张漪
【作者单位】陕西师范大学,陕西西安710062
【正文语种】中文
【中图分类】I207.2
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李商隐咏史诗对杜甫咏史诗的创新特征

李商隐咏史诗对杜甫咏史诗的创新特征【摘要】李商隐在继承杜甫咏史诗诗风的基础上,对杜甫咏史诗在内容和技巧上的突破与创新主要表现在以下两个方面:一方面在内容上,李商隐对封建社会黑暗政治和统治者残酷统治的批判更加直接、具体;对封建统治者的讽刺更加强烈、深刻。
另一方面在技巧上,李商隐继承杜甫咏史诗中把叙事、议论与抒情相结合的基础上,加强了咏史诗的抒情性,把作者的见解融入深沉感慨中;同时李商隐还尽可能减少叙事与议论成分,加强写景成分,提高咏史诗的诗情画意和概括性。
【关键词】咏史诗;李商隐;杜甫;创新李商隐一生创作咏史诗60多首,在学习和继承杜甫咏史诗的基础上,思想内容及艺术表现手法都有创新和突破。
作品意境优美、内涵充实、手法含蓄、议论精到,成为晚唐或者整个唐代咏史诗中杰出的佳作。
李商隐在咏史诗中对杜甫咏史诗的突破和创新具体体现在以下5个方面:1.李商隐在继承杜甫咏史诗对封建统治者的直接批判基础上,对现实政治社会的批判更加直接、强烈。
杜甫忠君爱民、大名播于身后。
杜甫创作号称“诗史”,对社会生活有着广泛的描写,但他深厚的儒家教养却令他不免时时面对“温柔敦厚”诗教桎梏,尤其是在涉及当朝国君时,杜甫往往表现得相当委婉含蓄。
而同样写唐玄宗,到了李商隐手里,就呈现出不同特征。
《马二首》,第一首七绝:“冀马燕犀动起来,自埋红粉自成灰。
君主若道能倾国,玉撵何由过马祟?”前两句写安史之乱和杨贵妃的死,连用两个“自”表现出一种冷漠的感情,仿佛在说红粉埋成灰的凄惨,但这是玄宗自取其祸,别人也无可奈何。
而后两句反问玄宗,直接道破其重色而倾国,并导致惨剧,用语十分辛辣挖苦。
此外在《北齐》,《陈后宫》,《南朝》,《贾生》等诗中,李商隐都直接把攻击矛头指向历代昏庸荒淫的皇帝。
2.李商隐对皇权至高无上的批判最高莫过于批判皇帝。
李商隐对皇帝的攻击,是源于对当朝皇帝中兴天下的希望。
李商隐咏史诗与杜甫咏史诗不同,许多时候都不是从个人际遇与实际感受出发,而是从国家兴衰治乱的高度出发由感而作。
杜甫李商隐咏史诗之比较

杜甫研究学刊一九九九第一期 总第59期杜甫李商隐咏史诗之比较许建华 宋人蔡居厚曰:“王荆公晚年亦喜称义山诗,以为唐人知学杜而得其藩篱者,唯义山一人而已。
”(《蔡宽夫诗话》)李商隐不仅能得其藩篱,更能出其藩篱。
杜、李源流,前人多有论及,但较侧重于体裁,风格的比较,本文拟就咏史诗这一题材探讨李商隐对杜诗的继承与发展。
咏史诗往往借咏历史题材以寄寓作者思想感情,表达议论见解。
唐代咏史诗的创作蔚为大观,如陈子昂、李白、王维、杜甫、高适、李贺、李商隐、杜牧、陆龟蒙等,均为咏史名家。
他们面对现实,有感而发,将历史题材熟练地选择熔裁,制为瑰丽的诗篇,达到内容与形式相当完美的统一。
杜甫、李商隐则是先后辉映,他们的咏史诗无论在思想内容或艺术手法上,都堪称上乘之作。
杜甫咏史之作约有五十多首,大多写于安史之乱后。
战乱冲击所造成的社会动荡,以及杜甫逃难谋生、暮年漂泊的艰难困苦,使诗人体验和感受大异于前,创作了一系列内涵丰厚、艺术概括准确、史论独到的咏史之作,为咏史一体别开生面,对中、晚唐及后世的咏史诗影响很大。
李商隐生活的晚唐时期,大唐国运日薄西山。
当时藩镇割据,回鹘、吐蕃入侵,宦官专权,朋党倾轧,朝政极端混乱,人民处于水深火热之中,农民暴动有一触即发之势。
内忧外患,危机四伏,唐王朝政权风雨飘摇,但最高统治者不思励精图治,却仍然过着醉生梦死的生活。
仁人志士思欲挽回大唐颓局,整肃朝纲,重振国威。
李商隐虽出身寒门,也有“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”(《安定城楼》)的救世之志。
他所创作的六十多首咏史诗,便是其报国思想感情的曲折表现。
在对杜甫学习继承的基础上,其思想内容和艺术表现手法均有大胆的创新和突破。
作品内涵充实,意境优美,旨趣含蓄,议论精到,成为晚唐乃至整个唐代咏史诗中最杰出的佳作。
一、杜甫、李商隐咏史诗感慨同调之处首先,他们在咏史诗中,对于一些难于直说的敏感题材,多以古人古事取喻,用以讽喻现实,指陈时弊。
这本是中国咏史诗的一个基本特征,因此在他们的作品中也表现得十分突出。
李商隐与杜牧咏史诗思想内容

李商隐与杜牧咏史诗思想内容李商隐与杜牧咏史诗思想内容李商隐(约813年~约858年),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。
晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。
以下是小编收集整理的李商隐与杜牧咏史诗思想内容,仅供参考,希望能够帮助到大家。
杜牧与李商隐的咏史诗在内容方面有描写帝王政治兴衰的,表现其忧国忧民的情怀,借古人古事抒发个人情志的,表现其见解的;但不同的是杜牧的咏史诗还有为历史假设翻案的,而这部分李商隐的咏史诗则表现的不明显;下面先从这三个方面对李商隐与杜牧的咏史诗作一下比较分析。
一、描写帝王政治兴衰的,表现忧国忧民的情怀由于晚唐积弱不振,内忧外患,皇帝奢侈无度,不思振作,国家日益衰落。
李商隐与杜牧的大量诗文,特别是咏史诗大都是有感而发的,以咏史的笔法对当政者加以讽喻,盼在位者能有所警惕、借鉴。
例如杜牧的《过勤政楼》:千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
诗前两句写千秋节、承露囊都成了千秋话柄,既是紧扣“勤政楼”,又表现出强烈的谴责之意。
时过境迁,如今的千秋节只剩下了一个空名、一个谈资。
当时的开元盛世,也如同这楼、这节、这囊一样,一去不复返了。
后两句紧扣“过”字,写经过楼前所看到的衰败景象,那些一贯长在阴暗潮湿之处的紫苔,如今可是无拘无束地四处蔓延滋生,趁着下雨的时候偷偷爬满了大门上曾经金碧辉煌的金铺,其凋零、破败的凄凉景象可想而知了?又如李商隐的`《南朝》:地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。
诗题为“南朝”,故所讽刺的对象当然不止梁元帝一人,而应该是列举梁朝之事以概南朝。
南朝的长江天险可与北方抗衡;“徐妃半面妆”,原意仅是反映皇帝和妃子之间的不和,作者将其与“分天下”相联系,对“南朝”自恃天险,不图进取的小朝廷进行尖刻的讽刺,使得南朝皇帝所夸耀的地理优势和王气都失去了意义,犹如釜底抽薪,令人顿觉南朝的空虚和无力,通过古今对比,体现了诗人忧国忧民的强烈感情。
5.20李商隐与杜牧

玉谿生 义山 李商隐,字_____,号______,今河 杜牧 南人。诗与______齐名,又与 温庭筠 _______并称,其诗多抒写时代乱离 的感慨和个人失意的心情,构思缜密, 词采缤纷,意境深远,尤以无题和咏 史最为出色。哀怨的基调和迷
离的意境是李商隠诗歌突出的特
李义山诗集 点。有《____________》.
“温飞卿只把这一个一个的字排在那里, 并不依着文法的规程替它们联结起来, 好像新印象派的画家,把颜色一点一点 的摆在布上,他的工作完了。画家让颜 色和颜色自己去互相融洽,互相辉映— —诗人也让字和字自己去互相融洽,互 相辉映。这样得来的效力准是特别丰 富。” (闻一多《唐诗杂论· 英译李太白诗》)
(2)晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 (宕开一笔,不言自己的思念之情,通过 想象以“云鬓改”、“月光寒”,反笔曲 折地表达至深的情意。)
三、李诗具有首尾相对平易、 中段异峰突起的美学特点, 而且句与句、联与联之间还有 不少空白和跳跃的地方。请指
出诗中句与句、联景。
李商隐是唐室宗亲,然而因为年代久远,家境已 经十分贫寒;他少既有才华,早年受知于令狐楚, 又得令狐父子之援举进士。次年入泾原节度使王 茂元幕府,并娶其女为妻。他深爱妻子王氏,然 而婚后他辗转奔波,夫妻长年分居。正届中年, 妻子溘然病逝,更使他蒙受了巨大的痛苦。而当 时牛(僧孺)李(德裕)党争激烈,令狐楚属牛 党,王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王 茂元,因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷 合”,此后一生在牛、李两党的倾轧中度过,困 顿凄凉,终年四十六岁。
我们学习了李商隐的《安定城楼》、 杜牧的《九日齐山登高》,作者或 登楼远眺,或登高怀古,其情感基 调总给人以“落日余晖”之感。请 与孟浩然《诸子登岘山》、杜甫 《登高》、柳宗元《登柳州城楼寄 漳汀封连四州》比较诵读,体会其 中的不同的艺术境界和情感特征。
试论李商隐与杜牧咏史诗的异同

《戏剧之家》2018年第27期 总第291期221文化天地试论李商隐与杜牧咏史诗的异同刘秀芬(郑州师范学院文学院 河南 郑州 450044)作者简介:刘秀芬(1971-),女,河南新乡人,硕士,郑州师范学院文学院副教授;研究方向:古代文学。
【摘 要】杜牧和李商隐是晚唐咏史诗人中最杰出的代表。
他们以执着的艺术追求与高超的艺术技巧,丰富了咏史诗的题材及表现手法,成为晚唐咏史诗的两座高峰。
不过两人同中有异:在创作目的、创新意识及善用对比手法方面有相同之处;但在题材与内容方面各有侧重,咏史诗中蕴含的情感也有区别,表现手法各有所长,艺术风格也各有特点。
【关键词】李商隐;杜牧;咏史诗;异同中图分类号:I06 文献标志码:A 文章编号:11007-0125(2018)27-0221-02当唐王朝的盛世局面渐落帷幕,历史的巨轮行至晚唐,国力衰颓,大厦将倾,万物萧条。
很多有才之士抚今追昔,感慨万端。
他们拈起诗笔,借古喻今,抒发心中感慨。
于是,咏史诗这一题材在这一时期得到了很大发展,写作咏史诗的诗人层出不穷。
在众多诗人中,李商隐和杜牧的咏史诗独标高格,成为咏史诗中两座巍峨的艺术峰峦。
他们生当晚唐末世,在咏史诗的创作上有很多的共同之处,但同时也存在较大的差异。
一、李商隐与杜牧咏史诗的相同之处(一)创作目的有相同之处。
“小李杜”都经历了晚唐一系列政治事件,见证了一个末世的衰歇落幕。
他们有着远大的理想和抱负,但无奈现实残酷,报国无门。
因此,他们咏史诗的创作都来源于对现实的不满,他们表达不满的方式便是借古喻今,意在以此达到讽刺现实,抒发忧愤情怀,同时也流露了不甘现状,希冀有所作为的心愿。
所谓咏史诗,其实很多言在此而意在彼,主要着眼于时局。
在这一点上,李商隐和杜牧是一致的。
在《樊南甲集序》里李商隐说自己“好对切事”,可见他的很多咏史诗都是为了影射当下。
在《览古》中他写道“莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情”,提醒当朝统治者一定要从古代的事件中吸取经验教训。
杜牧与李商隐的咏史诗比较

及语■文学研究杜牧与李商隐的咏史诗比较C0ntraStontheHistoryChantsbyDuMuandLiShangyin晏天丽YANTian一1i内容摘要:杜牧和李商隐是晚唐咏史诗人最杰出的代表,他们均有明确的创作意图和艺术追求,其表现手法有同有异,对咏史诗的贡献在不同方面各有所得。
杜牧和李商隐以自觉的创作意识与多方面的艺术探索,丰富了咏史诗的题材及表现手法。
成为晚唐咏史诗的集大成者。
他们的创作承前启后,在咏史诗的发展中占有不容忽视的地位。
关键词:杜牧李商德咏史诗中图分类号:1207.22文献标识码:A文章编号:1009—5251(2005)02—064—02.5Abst瑚Ict:DuMuandLiShang如n,thegreatestrepres锄诅tivesofhistoryc}lantsattheendofTangE呻asty-bothhddefinitecreatinginten—tionsandartiSticperSuance.owingtodifferentexpreSSivew萄,s,they}脚great∞呲舶utiorlstochahtsofhist。
ryfromdifferentaspects.TheircoflsciouscreatingimenthlSafldartiStic唧10rationen工ichedthetopicsandexpresSivewaysofhistorychants.Th锣were舭tpoetsintKsfield.TheirwritingSinheritedt}1epastaJldga、圯emightenmemtothefollawinggeneratbn,wKchcoddn’tbeignoredinthedevelopm饥tofKstorychantS.Keywo州s:DuMuLiShangyinChantofKs卿作者简介:晏天丽(1963~),女,益阳广播电视大学讲师。
杜牧与李商隐的诗歌风格对比分析

杜牧与李商隐的诗歌风格对比分析概述杜牧和李商隐是唐朝时期两位著名的诗人,他们的诗歌作品具有独特的风格和主题。
本文将从以下几个方面对他们的诗歌进行对比分析。
一、主题选择杜牧杜牧的诗歌常以自然景观、乡土生活和怀古伤时为主题。
他关注社会变迁、人事无常,表达了对时光流逝和世事变迁的感慨。
李商隐李商隐的诗以情欲、爱情和身世窘困为主题。
他描写了个人情感经历、权谋斗争和政治动荡,反映出了个体在社会中的无力感和挣扎。
二、意象运用杜牧杜牧善于运用简洁而富有画面感的意象来描绘景物,如山水、花鸟等。
他通常通过宏观与微观相结合的手法,将自然景物与人类情感相融合。
李商隐李商隐则偏向于使用华丽而浓郁的意象,他善于借鉴骚体诗歌传统,运用比喻、典故和象征手法来表达情感。
他的意象常常带有戏剧性和热烈的色彩。
三、诗歌形式杜牧杜牧多以乐府体或绝句写作,以平易近人的语言风格著称。
他的诗篇构思清晰,艺术性与表达力兼具。
李商隐李商隐则更多地运用《唐诗选》中的诗体,如五言绝句和七言绝句。
他的诗歌语言通常辞藻华美,修辞技巧繁复。
四、写作态度与风格杜牧杜牧在描写自然景观时显得冷静客观,在表达对时代变迁和人生追求时则充满感慨。
他注重准确表达自己的情感,在字里行间透露出对现实世界深深的思考。
李商隐李商隐作品中带有浓厚主观情感与个人体验。
尽管经历多次挫折和困境,但他的诗歌充满了对人生和爱情的渴望,相比于杜牧更加热情而狂放。
结论虽然杜牧与李商隐都是唐代著名诗人,但他们的诗歌风格却有很大差异。
杜牧注重描写客观事物、反思时代变革;而李商隐则更强调个人情感、反映自身境遇。
无论是意象运用、诗歌形式还是写作态度与风格方面,二者都呈现出不同的特点和魅力。
通过对比分析,我们可以更好地理解和欣赏这两位伟大诗人的作品。
杜牧和李商隐咏史诗的异同浅谈

杜牧和李商隐的咏史诗创作手法在某些方面是有相同之处的。
如杜牧的《西江怀古》《经古行宫》等传世名篇,诗人把古和今、情与景融为浑然一体,风格悲慷,气度恢弘,遣词造句登峰造极,其中意境耐人寻味。
李商隐的诗作则是步步玄机,一处一景,思绪千年,引人遐想,好似漫不经心,细品却回味无穷。
他们两人在表现手法上的一个很重要的区别是,杜牧在诗中掺杂的历史典故大多为人熟知,而且用典很少。
李商隐则在诗作中大量用典,几乎句句是典,有的诗句甚至字字是典,而且有的历史典故还比较冷僻,同时作者还善于改造典故,为诗所用。
这就使得李商隐的诗相对典雅华贵,杜牧的诗相对清俊朴素。
杜牧的诗读起来比较容易理解,而李商隐的诗,虽然大量的典故运用让读者理解起来很费周折,但是却大大拓展了诗作的表现深度和广度,也成为李商隐诗作的特点之一。
艺术风格各有特点。
杜牧和李商隐的咏史诗多为近诗,在此之前,咏史诗大多为古体。
他们二人都受到了刘禹锡的影响,将咏史诗的体裁进行了拓展。
在杜牧和李商隐的咏史诗中,最为常见的是七绝。
两人的七绝咏史诗,不管是立意,还是结构,都颇具匠心,从而成为唐诗中的耀眼明珠。
但是二人在艺术风格上略有不同,李商隐的诗作熔铸了杜甫的沉郁、齐梁之诗的浓彩、李贺的象征等,形成了华丽精致、内涵幽远的风格特点。
李商隐的诗巧妙地把自己的观点通过委婉的叙事和抒情表达出来,往往点到即止,并不点破。
例如《龙池》一诗,诗人简单选取了一个日常生活的片段来写,看似平淡无奇,但是尖锐地讽刺了唐玄宗父夺子妃的荒诞行径。
杜牧的咏史诗则比较重视立意,一般采用通俗易懂的语言和典故,表达的思想和见解比较新奇,角度比较新颖,表现出了极高的胆识,因此杜牧的风格比较明快,相对于李商隐的幽远,更多了几分俊朗飒爽。
风格的不同,造成二人借古喻今方式的不同。
杜牧因为立意高远,很少针对某一事某一人进行评论,而是更多的从整个时代的角度,整个社会为背景进行评述,他的诗大多是间接地对当下的时代进行笼统影射和评论。
李白、杜牧、李商隐怀古诗之比较

李白、杜牧、李商隐怀古诗之比较李白、杜牧和李商隐是唐代三位杰出的诗人,他们在怀古诗的创作方面都有独到的成就。
通过本文,我们将对这三位诗人在怀古诗方面的写作风格和主题进行比较。
李白是唐代怀古诗的重要代表之一,他的诗作情感奔放,意境高远,有“诗仙”之美誉。
他的怀古诗主要表达对古人古事的敬仰和追慕,以豪放洒脱的笔触勾勒出一个个令人神往的古老传说和历史人物。
例如,《夜泊牛渚怀古》是李白的一首代表作,诗中通过对三国时期吴国名将陆逊的追慕,表达了自己对英雄豪杰的敬仰和向往。
李白的怀古诗不仅具有浪漫主义色彩,还富有哲理性和思想深度。
杜牧是唐代晚期的著名诗人,他的诗风俊逸清新,深沉雅致。
在怀古诗方面,杜牧的创作以借古讽今、感怀时事为主,通过咏史抒发自己对现实社会的不满和忧虑。
他的诗作往往通过鲜明的历史人物或事件来反映现实社会的问题,同时融入自己的思考和感慨。
例如,《赤壁》一诗中,杜牧通过对赤壁之战的追述,感叹历史上英雄豪杰的辉煌与消逝,同时借此表达对唐代政治的忧虑和对自己无法施展才华的抑郁之情。
李商隐是唐代末期的杰出诗人,他的诗风深情绵邈,婉约含蓄。
在怀古诗方面,李商隐的创作以借古抒怀、寄托幽思为主,通过对古人古事的吟咏,表达自己对故人、故乡、故国的深深怀念和情感寄托。
他的诗作常常通过对历史事件或人物的描绘来抒发自己的哀思和感怀,例如《咏史》一诗中,李商隐通过对汉武帝刘彻的追慕,表达了自己对过去的追忆和对无法重返故乡的悲哀。
李白、杜牧和李商隐这三位唐代杰出的诗人,在怀古诗的创作上各有特色。
李白的怀古诗豪放浪漫,哲理性强,杜牧的怀古诗则借古讽今,深沉雅致,而李商隐的怀古诗则是寄托幽思,婉约含蓄。
他们的诗作不仅展现了各自的艺术风格和才华横溢的写作技巧,同时也反映了唐代历史与文化的丰富多彩和深远影响。
这些诗人的作品不仅是中国古代文学的瑰宝,也是人类文化遗产的重要组成部分。
薛宝琴的《怀古》诗灯谜是她的代表作之一,被誉为中国古代文学中的经典之作。
杜牧、李商隐咏史诗比较浅谈

2004年5月黑龙江教育学院学报Mav2004第23卷第3期Jo衄1al0fHenon裔iaflgc0ⅡegeofEducationv01.i3No.3杜牧、李商隐咏史诗比较浅谈张(哈尔滨师范大学中文系,梅黑龙江哈尔滨150080)摘要:通过比较的方式探讨杜牧和李商隐咏史诗的异同,不但能从立意、构思、语言、讽刺效果方面指出其相似之处,还能从诗歌风格、题材偏好、艺术手法等方面挖掘二人的差异。
关键词:杜牧;李商隐;咏史诗;异同中图分类号:脚.22文献标识码:B文章编号:1001—7836(2004)03—0093—02杜牧和李商隐都是唐代后期杰出的诗人,他们都写下了大量的咏史诗。
尽管由于生活经历、个性气质及思想倾向不同而致其诗作也各有千秋,但无疑它们都是中国诗歌发展史上的耀眼的星座,散发着各异却同样璀璨的光芒。
比较杜牧、李商隐的咏史诗,我们会发现许多相似的地方。
首先,他们的咏史诗作大多构思新巧,命意高妙。
杜牧、李商隐都很善于用自己丰富的想像力对历史材料进行艺术加工,咏史而不落俗套。
如李商隐的《瑶池》:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来?”历来讽刺皇帝求仙愚妄的诗歌,多从长生不可求,神仙不可遇着眼,而李商隐却撇开正面写周穆王会西王母求长寿仙桃而不得,巧妙地从西王母方面着笔,写西王母对周穆王的殷切眷怀和思而不见的无限迷惘。
“穆王何事不重来”的疑问,出自仙人西王母之口,真是绝妙无比的讽刺。
杜牧则善于在咏史时对历史事件重新作出评价,出人意料的议论,表现其不同凡俗的政治见解和过人的才气。
如《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
”此诗也未从正面人手,而是展开逆向思维,从事实的反面重新考虑问题,得出一个假设中的结局,使人对历史发展的必然性与偶然性作出深思。
杜牧的名作《题乌江亭》《春申君》《题商山四皓庙》等,也都立意新颖,具有十分独到的见解。
其次,他们都善于在诗中使用鲜明的对照来表现历史画面,给人以强烈而清晰的印象。
试论杜牧李商隐诗序的差异及其原因

试论杜牧、李商隐诗序的差异及其原因关键词:杜牧李商隐诗序风格差异摘要:晚唐时期的诗序接受传奇的影响,具有浪漫传奇色彩。
杜牧、李商隐虽然创作诗序不多,但是他们现存的三篇诗序却具有典型的时代特色,也从一个侧面表现出两位大诗人在处理相同体裁时风格的差异.深层的原因是他们对人生的体验与感悟存在差异。
诗序是唐代诗人喜爱的一种文体,据统计.唐人诗序总计有800余篇。
诗序作为一种文体,经历了初唐时期的骈文化、盛唐中唐时期的散文化历程,到晚唐时期,虽然骈文复炽,但诗序却接受传奇的影响,上仍然保持散文化,内容上却一改先前性的特色,追求传奇浪漫的故事,具有典型的性质。
最多的当然是有关爱情方面的内容。
杜牧、李商隐是晚唐时代的诗坛巨手,他们很多描写了动人的悲剧,刻画了生动传神的人物形象.尽管他们并不热衷撰写诗序,但是偶一为之,即成精品。
本文解读现存杜牧、李商隐诗集中的三篇诗序,期望通过一个侧面探讨小李杜诗风差异的原因.以求教于通家。
ﻭ一、杜牧的诗序ﻭﻭ杜牧(803853),字牧之,唐京兆万年(今陕西西安市)人,晋朝名将杜预之后,祖父杜佑是唐德宗、顺宗、宪宗三朝宰相。
尽管家世显赫,但是杜牧的仕宦并不顺利.文宗二年(828),26岁的杜牧进士及第,制策登科,为弘文馆校书郎,试左武卫兵曹参军.但是不久即出为江西、宣歙、淮南诸使幕僚,一度擢监察御史,很快因为疾病,分司都洛阳,后又供职宣歙使府。
所谓十年一觉扬州梦,赢得薄幸名就是他对自己十年漂流幕府辛酸经历的调侃。
开成三年(838),杜牧入朝为左补阙,史馆修撰,转膳部员外郎。
武宗会昌初年,又外放为黄州刺史。
宣宗大中初,李德裕失势,杜牧位稍升,曾为司勋员外郎,史馆修撰,转吏部员外郎.出为湖州刺史,又内擢考功郎中,知制诰,转中书舍人,不久去世,享年51岁。
ﻭﻭﻭ杜牧是晚唐时代很有才华的诗人,由于性情耿介,不屑于逢迎权贵,因此在牛李党争激烈的时代,他的遭遇总体上看是不得志的.因此,他的充满了人生感慨,尤其喜欢关注那些女性中随时依违、漂泊不偶者的悲剧。
浅议李商隐和杜牧的咏史怀古诗比较

浅议李商隐和杜牧的咏史怀古诗比较作者:修丹丹来源:《科学与财富》2017年第23期摘要:李商隐和杜牧用他们的才华、诗篇,向人们展现了晚唐诗歌的最高成就,用不同的风格向人们展示了晚唐诗歌的独特魅力,但二人诗篇中的咏史怀古诗则为我们呈现了同为晚唐诗人的忧虑,以及不同的处世态度。
关键词:李商隐杜牧咏史怀古诗比较唐朝是中国诗歌成就最为璀璨的时代,著名的诗人也似天上耀眼的明星。
但是过去人们对晚唐的诗歌成就评价较低,这种观点有失公允,晚唐诗歌虽比不上盛唐的绚烂夺目,可也称得上是落日的余晖,而这余晖中最亮丽的两沫彩霞正是晚唐诗人中的翘楚,文学史上齐名并称的“小李杜”——李商隐、杜牧。
在这里我通过对他们咏史怀古诗的简要的比较,了解他们诗篇的精彩。
一、诗人在咏叹古人古事古迹背后所抒发的感慨晚唐诗歌成就最高的“小李杜”,虽处于同一时代,同样给我们留下了许多咏史怀古诗的佳作,但是在咏叹古人古事古迹的背后所表达的思想感情却不尽相同。
(一)二位诗人的咏史怀古诗都体现借历史题材来讽喻当时的最高统治者,以及借历史事件反映自己对当代社会的意见、看法。
1、借历史事件来讽喻当时的最高统治者。
如杜牧的《过华清宫三绝句》中的“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
”诗人通过杨贵妃和唐明皇这个人们早已熟知的故事,含蓄的表达了统治者为了博得美人欢心,不惜劳民伤财的事实,可见平时生活的有多么骄奢淫逸!又如《七绝?泊秦淮》中所说的“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
”诗中酒家商女所唱的《后庭花》据说是陈后主所作,后世认为是“亡国之音”。
诗文看似是诗人在谴责商女不知“亡国恨”,而实际上侍候人的歌女唱什么是由听者的趣味而定的,看似是在批评酒家女,在国家已经内忧外患的情况下,还在唱靡靡之音。
而实际上,是引用陈后主亡国的典故,对当时统治者的反讽,虽说的是历史,但是着手点却在“今天”,让人从陈代的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐命运,对当时那些醉生梦死的晚唐统治者进行了尖锐的讽刺。
杜牧和李商隐咏史怀古诗异同比较。

杜牧和李商隐咏史怀古诗异同比较。
杜牧和李商隐都是唐代著名的诗人,对古代历史和文化有着浓厚的兴趣,创作了许多咏史怀古的诗作。
以下是对他们咏史怀古诗的异同进行比较:异同点:1.共同咏史怀古:杜牧和李商隐都对古代历史和文化充满了兴趣,并在他们的诗歌中表达了对过去时期的怀念和景仰。
他们用诗歌来表达对古代伟人和传统文化的敬意,同时也借此反思当下的社会状况。
2.表达对壮丽历史的向往:无论是杜牧还是李商隐的咏史怀古诗,都强调了对古代壮丽历史的向往和追求。
他们通过描绘历史场景,展示了古代帝王、英雄人物的英勇事迹和辉煌成就,表达了对过去荣光时期的憧憬和对现实境况的对比。
3.使用富有想象力的修辞手法:无论是杜牧还是李商隐,他们的咏史怀古诗都使用了丰富的修辞手法,如借古讽今、对比、比喻、意象等,以丰富的想象力和抒情的语言表达对古代历史和文化的思考。
异点:1.表现方式和意境的不同:杜牧的咏史怀古诗多以豪放洒脱的风格表现,善于运用对比和夸张的手法,既有豪情壮志的乐观情绪,也有对逝去岁月的惋惜。
而李商隐的咏史怀古诗则更多地采用抒情细腻的笔触,以微妙的意境和伤感情感吸引读者。
2.对历史人物的关注点不同:杜牧的咏史诗中常表现对于历史人物和英雄将领的景仰,如《江南曲》中的刘备、关羽,而李商隐则更关注古代文人墨客的遗迹和情感,如《登黄鹤楼》中的屈原、《北青萝》中的谢安等。
3.诗歌风格的差异:杜牧的诗风以豪放洒脱、气壮山河为主,语言豪放,音调豪迈。
而李商隐的诗风则更加细腻、含蓄,善于运用比兴和暗示,展现了更深邃的内心感受。
综上所述,杜牧和李商隐的咏史怀古诗在同样表达对古代历史和文化的景仰和怀念的基础上,有着一些明显的差异。
他们的诗歌风格、表达方式和关注点有所不同,但都以深情表达出对历史荣辱的思考和对过去时期的向往。
他们的创作为中国古代诗歌的发展做出了重要贡献。
李商隐与杜牧诗歌艺术比较

李商隐与杜牧诗歌艺术比较
李商隐和杜牧均为唐代优秀诗人,月改变景物,黄河泛起千里浪。
他们的诗歌艺术各有特点,分析比较如下:
1、表现对自然和私情的不同。
李商隐以细腻的情感表现自然风光,表
现出无尽怀念,宁静而朦胧;而杜牧的诗歌更多体现的是自然的多变,热情急变,情感更加激烈。
2、审美语言的差异。
李商隐以空灵虚幻的语言,流水般的情感表达,
将自然的景色表现的恬淡优雅;杜牧则以深沉的文字表现自然风光,
语言表达更加明快,富有生机和张力。
3、流派的不同。
李商隐乐府诗派以写绝美之景,像画写实山水景物气
派浓郁;杜牧更注重正规诗,更多表达自己的情感,有欢喜有忧愁,
写实性感更强烈。
由此可以看出,李商隐和杜牧的诗歌风格各异,相反相成,每一种风
格在唐代文学中都有其独特的魅力。
从小李杜看晚唐诗歌新变

从小李杜看晚唐诗歌新变摘要:李商隐和杜牧是晚唐两位重要的诗人,他们的作品在借鉴前人的基础上,有了内容和诗风上的突破,是晚唐诗歌的杰出代表,他们对晚唐诗歌的发展,起到了举足轻重的作用,对后人的影响很大。
李商隐是晚唐诗人中的巨擘,他的咏史诗就是晚唐诗歌一颗光彩夺目的明珠;杜牧的古体诗题材广阔,笔力峭健,近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。
二人的咏史诗在诗歌发展史上的地位及影响是不可替代的,本文通过李商隐和杜牧的咏史诗来分析他们二人的诗歌特色,从而看到整个晚唐诗歌的新变。
关键词:小李杜晚唐诗歌咏史诗比较李商隐和杜牧是晚唐时期的两位重要诗人。
他们的作品在借鉴前人的基础上,有了内容和诗风上的突破,是晚唐诗歌的杰出代表,他们对晚唐诗歌的发展,起到了举足轻重的地步,对后人的影响很大。
他们被后人并称为“小李杜”,足以看出他们作品的价值以及他们在后人心中的地位。
他们两位的咏史诗都写得十分精彩,其实只要是对历史人物,历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌都算得是广义上的咏史诗。
咏史诗虽发端于秦汉时期,但唐代才是咏史诗创作的成熟与繁荣期,晚唐就出现了像杜牧、李商隐这样卓有成就的咏史大家。
李商隐是晚唐诗人中的巨擘,他继承和发展了中国古典诗歌的艺术技巧,成就颇高,他的咏史诗就是晚唐诗歌一颗光彩夺目的明珠。
杜牧的古体诗题材广阔,笔力峭健,近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长,他那远大的抱负、坎坷的经历、敏锐的才思和旷达的性格使其诗歌形成了“雄姿英发”、“清新俊逸”的鲜明风格。
通过对它们作品的解析,特别是咏史诗,分析整个晚唐诗歌的艺术特色,并与初唐、中唐诗歌特色进行比较,从而看到晚唐诗歌的发展与新变。
一、李商隐的诗歌特色(一)、李商隐的咏史诗李商隐的咏史诗不仅咏古况今,而且还借古讽今。
他的咏史诗含蓄地表达了他的现实主义倾向,同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷,这样一来,他的咏史诗就扩展了传统咏史诗的涵量,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的写作手法,这在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
浅析杜牧与李商隐咏史诗的特点和风格

浅析杜牧与李商隐咏史诗的特点和风格我国文学史上最早的咏史诗体是由东汉的班固创始,可惜“质木无文”。
尔后越来越多的诗人投身于咏史诗歌的创作。
中晚唐以前的咏史诗普通是对历史人物、事情停止叙说或概括,来表达本人的思想情志,其中含有较多作者的个人理性认识。
而咏史诗开展到晚唐时期,名人名作迭出,并表现出激烈的历史理性考虑。
一、晚唐咏史诗的创作背景与开展(一)晚唐咏史诗创作的社会背景中晚唐时期君主崇尚经史、以史为鉴的思想认识,以及科举考试强化了对历史学问的考核的用人文化导向,构成了学问分子们讨论历史兴亡、论辩古今盛衰的史论风气[1]。
另外,晚唐社会内忧外患交错,敏感的学问分子们感到国事日非,因此大量停止咏史诗的创作企图解救社会衰落局势。
其选材上的宽广与丰厚、内容上的大胆与挖苦、感情上的哀怨与敏感等,将咏史诗的创作视界带入到一个全新的范畴。
(二)咏史诗体裁流变唐代咏史诗体裁可谓众体皆备,但中晚唐以前的咏史诗多为古体,律诗与绝句是少之又少。
中唐以后以刘禹锡为代表的诗人越来越多地创作七绝、七律咏史怀古诗。
直到晚唐,杜牧成为第一个大量采用七绝方式写作咏史诗者。
尔后,七绝便成为人们咏史经常用的体裁。
李商隐也是当时咏史诗之大家,咏史之作多达六十多首,而且各体俱有佳作,更以七言律绝的成就突出。
杜牧与李商隐是众多的咏史诗人的优秀代表,在咏史诗的开展长河中有着至关重要的位置。
二、生平背景与创作心理李商隐,字义山,号玉溪生或樊南生,河南人,自幼处境微寒,生活困难。
李商隐终身都被卷入牛李党争难以自拔,跟随双方的政治浮沉而遭受牵连。
他的悲剧遭遇,从基本上来说是唐后期整个社会上的种种积弊理想所形成的。
杜牧,字牧之,京兆万年人,出身于世家大族,后家道中落。
由于其性情耿介,终身仕途不很自得,使得杜牧对社会理想有着超于常人的较为苏醒的认识,从而在其诗中得到了较为客观全面的反映。
杜牧继承了他祖父杜佑经世致用的传统,入仕之前便关注历代兴衰得失,好论政谈兵[2]。
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曾娟 娟 ( 庆 师范 大 学 重 庆 重 4 13 ) 0 3 1
中图分类号 : 0 1 6 2
文献标识码 : A
文章编号 :0 8 9 5 2 1 5 0 1 — 2 1 0 . 2 X(0 1 0 . 0 4 0 l
摘要 : 中国咏 史诗的创作历 史久远 , 直到晚唐特殊的时代 背景下 , 李商隐与杜牧二人将咏史诗创作推向 了新 的高峰 。 他们或 借
一
唐代咏史诗体裁可谓众体 皆备 ,但 中晚唐 以前的咏史诗多 所生活的世界看出了致命的矛盾 , 是人类的理性 向它的破坏者的 为古体 , 律诗与绝句是少之又少 。中唐 以后以刘 禹锡为代表的诗 种反击【1 3。讽是其 目的 , 是其创作手段。而他还不是委婉的 也 人越来越多地创作七绝 、 七律 咏史怀 古诗 。直 到晚唐 , 杜牧成为 讽刺 , 而是直接行事 , 多为指事切近 , 大胆揭露 ,敢言人 之所不敢 “ 第一个大量采用七绝形式写作 咏史诗者。此后 , 七绝便成 为人们 言” 。如《 龙池》 有关唐 、 的故 事早 在 白居易的《 杨 长恨歌》 中就写 咏史时常用的体裁 。李商隐也是当时咏二人生死不渝的爱情 。 达六 十多首 . 而且各体俱有佳作 . 以七言律绝 的成就突 出。杜 李商隐却 旨在揭露玄 宗霸 占儿媳的淫秽丑行 , 更 据实直录 , 毫不掩 虽无一恶字 , 却无一字不 贬。李 商隐在《 华清官》 了明显的 用 牧与李商隐是众多的咏史诗人的优秀代表, 在咏史诗 的发展长河 饰 , 中有着至关重要的地位 。 反讽手法发 难于 当朝皇帝唐玄宗 , 使语调更加尖刻冷峻。以致纪 二 、 平背 景 与 创 作心 理 生 昀 曾用 “ 尖酸刻薄” 形容其诗 , 多人也认 为“ 来 很 大伤诗教 ” 其 。 李商 隐 , 字义 山 , 号玉溪 生或樊 南生 , 河南 人 , 自幼 处境微 实他是顺应 自己的强烈情 感 , 没有遵循 自古 以来就奉行 的“ 怨而
一
晚唐时期, 名人名作迭出, 并表现出强烈的历史理性思考。 晚唐咏史诗的创作背景与发展
、
多 咏史 诗 中都 得 到充 分 的表 现 。现 实残 酷 , 国无 门 , 缺 少一 报 杜牧
们探讨历史兴亡 、 论辩古今盛衰 的史论风 尚【 。另外 , 1 】 晚唐社会
三 、讽 ” “ ” 创 作 目 的 “ 与 鉴 的
古讽今”或” , 以史鉴今 ”以观 照历 史与现 实, 咏史诗摆 脱 了过去的模式化 。丰富的内容 , , 使 别具特 色的表现手法 , 以及他们 所创 造 的咏 史诗 境等为咏史诗开创 了一 片新的天地 关键词 : 李商隐 杜牧 咏史诗
我国文学史上最早的咏史诗体是 由东汉 的班固开创 . 可惜“ 质 把 自己对现实地深刻理解 , 完全融人在历史事件的抒写之 中。 木无文” 。此后越来越多的诗人投身于咏史诗歌的创作。中晚唐 以 杜牧的心态 与李商 隐则迥然有别。杜牧一生有着“ 愿补舜衣 前 的咏史诗一般是对历史人物 、 事件进行叙述或概括 , 来表达 自己 裳” 的雄心壮志, 相信 只要 自己的政治能力得到了皇帝的重用 , 就 的思想情志 , 其中含有较多作者的个人感性认识。 而咏史诗发展到 会在挽救大唐的危机命运中大有作为。 杜牧的“ 天才的 自信”在很 . 个让他发挥才能的平台 , 因此他才好作翻案咏史之作。在《 赤壁》 、 ( 晚唐咏史诗创作的社会背景 一) 《 题乌江亭》 这两首诗中, 他讥笑周瑜凭借运气在赤壁取胜 , 讥笑项 中晚唐时期君主崇 尚经史 、 以史 为鉴 的思 想意识 。 以及科举 羽不能忍辱负重 , 缺乏百折不挠的精神。 他在翻历史陈案时突出强 考试强化了对历史知识的考核的用人文化导 向, 了知识分子 调个人的作用就能充分体现对 自己政治才能的 自信 。 形成
内忧外患交织 , 敏感 的知识分子们感 到国事 日非 , 因而大量进行 哲学是抽象地思考着世界 , 诗则是具体地表着着世界—— 目 咏史诗的创作企图拯救社会衰败局势。其选材上的广 阔与丰富、 的都是 为了能够改造世界 。李 商隐和杜牧咏史诗都怀着高度 的 内容 上 的大 胆 与 讽 刺 、 情 上 的哀 怨 与敏 感 等 。 咏 史 诗 的创 作 创作意识 以期救 国难 于水火 。 感 将 视界带入到一个全新的领域。 因生世 的曲折 与理想 的不 得志使李商隐对社 会有更 冷峻与 ( 咏史诗体裁流变 二) 清晰的认识 。 他的咏史诗多为“ 借古讽今 ” 讽刺产生于诗人对他 。
的传统标准而已。 寒, 生活艰难 。李商隐一生都被卷入牛李党争难以 自拔 , 随双 不怒” 跟 杜牧的咏史诗大多是就史而论史 , 有感 于晚唐 颓势 , 较为笼 方的政治浮沉而遭受牵连 。他的悲剧遭遇 , 从根本上来说是唐后 统地抒发兴亡之感 , 虽然其诗不乏讽刺意味 , 但其 中“ ” 鉴 的作用 期整个社会上的种种积 弊现实所造 成的。 以期达 到警诫作用 。如《 泊秦淮》 诗叹商女 唱曲 , 一 世 杜牧 , 字牧之 , 京兆万年 人 , 出身于世家大族 , 后家道 中落 。 更 为明显 , 由于其性情耿介 , 一生仕途不很得意 , 使得 杜牧 对社会 现实有 着 风 日下 .曲折影射了他所处 的晚唐统治 阶级醉生梦死 的没落现 以警醒众人不要沉溺 于声色而重蹈亡 国覆辙。诗人在《 江南 超于常人的较为清醒的认识 ,从而在其 诗中得到了较为客观全 实 . 面的反映。杜牧继承了他祖父杜佑经世致用的传统 , 入仕之前便 春绝句》 中凭 吊南朝覆灭 时的寺庙 , 对其来历稍作点拨 , 使人既纵 向想象 当年这些佛寺建造的历史 , 又能横向联想唐王朝过分崇佛 关注历代兴衰得失 , 好论政谈兵【 。二十三 岁时他就写下了著名 2 】