安藤忠雄对光的解读课件
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【精品】安藤忠雄建筑作品赏析(一.光之教堂)-精品资料PPTPPT资料
光明与黑暗的对比。
也许你会开始审视过失，重拾 信念并延续希望。
静静地坐落一隅，用简练的语 言接纳来来去去的人，释放它 独有的谧语。
材质的对比amp;薄透
漫反射&映射
块与块的拼凑搭接。
室内的用具 也与建筑统 一，简洁的 语言通过各 种矩形发挥 到极致。
安藤忠雄建筑作 品赏析(一.光之 教堂)
光之教堂位于大阪城郊郊 茨木市北春日丘一片住宅区的 一角，是现有一个木结构教堂 和牧师住宅的独立式扩建。
平面图可见教堂占地面积 并不大，方圆错落叠加，如何 在这样的小空间制造出肃穆的 气氛？
在有限的空间内构造和改 造空间是 设计师的拿手活。 有限的空间更能激发想要突破 的构思。
即使在外立面也有与光影的互动。
自我思考的时间。从室内缓
安藤忠雄建筑作品赏析(一.
缓过渡到室外，由室外的相
有限的空间更能激发想要突破的构思。
对的“动”缓缓进入室内相
安这藤种忠 手雄法建更筑具作信品仰赏的析向往(一性. ，人有趋光的本能，对渴的望“被光静芒”滋。养普照。
不用任何明艳的标示，一个转折，便知有内容。
不用任何明艳的标示，一个转 折，便知有内容。
里外一体的整洁安静。
安藤忠雄建筑作品赏析(一. 这种核心被放大，不在只是欧洲教堂中的富有装饰性的十字，它融合进了建筑本身。 也许你会开始审视过失，重拾信念并延续希望。 这种手法更具信仰的向往性，人有趋光的本能，渴望被光芒滋养普照。 从室内缓缓过渡到室外，由室外的相对的“动”缓缓进入室内相对的“静”。 立面材质拼贴很规整、严谨，可见是现代的手法。 平面图可见教堂占地面积并不大，方圆错落叠加，如何在这样的小空间制造出肃穆的气氛？ 也许在行走转折之间，在祷告前后，你都能有一段自我思考的时间。
最全的安藤忠雄介绍附加两个作品分析ppt课件
26
环境分析
锲入环境
用相似的形体与环境 求得统一
27
空间布局
小孩卧室
天窗 中庭 主卧
小地窗 门厅
起居室
共用地基
厨房 厕所
28
内部各空间相对独立, 保证了各 功能空间的私密性.
主卧 小孩卧室
厨房 卫生间
29
楼梯交接处
30
31
结构分析
平面图
N
与隔壁房屋间距:10cm
32
二层平面图 一层平面图 剖面图
长时间的思考，他制定了自己 的目标，就是要把这两个对立 的空间观念融合统一起来，使 其独树一帜。
7
安藤的建筑初始之路
四、 由於丹下健三的作品风格师承柯布比意，他在自学建筑期间，买
了一整套柯比的作品全集来临摹，开始了「向大师学习」建筑的过程
从柯布开始像大师学习，开始自己 的建筑之路
8
安藤的建筑必备之三要素
16
安藤忠雄与勒柯布西耶的清水混凝土
安藤忠雄
多半是禅意扑面，正是这种阳刚之气与阴柔之美的综合 体，他将西方建筑的豁达与东方的婉约如此巧妙地糅合在 一起，产生出神奇的建筑设计效果。在安藤的作品中，把 原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，转化成一种细腻精致 的纹理, 以一种绵密、近乎均质的质感来呈现，对于他精 确筑造的混凝土结构，只能用“纤柔若丝”来形容。这种精 准、纯粹的特质，正符合日本人的审美特性。安藤把混凝 土表现得如此细腻，会让你感受到混凝土“母性”的一面。
含在禁欲主义的”道”中。对安藤来说，建筑是人 与自然之间的中介，是一脆弱的、理 性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风
格，因为在这个设计中他在城市建造了另外一个 世界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱
环境分析
锲入环境
用相似的形体与环境 求得统一
27
空间布局
小孩卧室
天窗 中庭 主卧
小地窗 门厅
起居室
共用地基
厨房 厕所
28
内部各空间相对独立, 保证了各 功能空间的私密性.
主卧 小孩卧室
厨房 卫生间
29
楼梯交接处
30
31
结构分析
平面图
N
与隔壁房屋间距:10cm
32
二层平面图 一层平面图 剖面图
长时间的思考，他制定了自己 的目标，就是要把这两个对立 的空间观念融合统一起来，使 其独树一帜。
7
安藤的建筑初始之路
四、 由於丹下健三的作品风格师承柯布比意，他在自学建筑期间，买
了一整套柯比的作品全集来临摹，开始了「向大师学习」建筑的过程
从柯布开始像大师学习，开始自己 的建筑之路
8
安藤的建筑必备之三要素
16
安藤忠雄与勒柯布西耶的清水混凝土
安藤忠雄
多半是禅意扑面，正是这种阳刚之气与阴柔之美的综合 体，他将西方建筑的豁达与东方的婉约如此巧妙地糅合在 一起，产生出神奇的建筑设计效果。在安藤的作品中，把 原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，转化成一种细腻精致 的纹理, 以一种绵密、近乎均质的质感来呈现，对于他精 确筑造的混凝土结构，只能用“纤柔若丝”来形容。这种精 准、纯粹的特质，正符合日本人的审美特性。安藤把混凝 土表现得如此细腻，会让你感受到混凝土“母性”的一面。
含在禁欲主义的”道”中。对安藤来说，建筑是人 与自然之间的中介，是一脆弱的、理 性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风
格，因为在这个设计中他在城市建造了另外一个 世界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱
光之教堂案例分析ppt课件
光之教堂
安藤忠雄
最新版整理ppt
1
安藤忠雄 的 经历
安藤忠雄出生于日本大阪一个贫寒家庭。小时候，他的邻家大叔是一名木匠，这位大叔非常喜欢他，不 仅常带他玩，而且还教他用木头制作各种玩具。13岁时，他与木匠大叔合作，在自家的房子上加盖了 一间阁楼。看着自己这件“作品”，他非常骄傲，并由此确立了自己的理想———长大以后，当一名出 色的建筑师。
由此我们可以清晰感悟到安藤忠雄在光之教堂设计中的匠心独运用朴素的建筑语言黑暗封闭素混凝土光十字在表现黑暗与光明的碰撞与对比中激发人类情感的共鸣从而达到了特殊的艺术魅力12功能分析混凝土长方体和一道与之成15横贯的墙体构成这道独立的墙把空间分割成礼拜堂和入口两部分13阳光照射的光十字教堂的视觉中心是一个空十字缝将厚重的清水混凝土墙打碎成四个部分
❖ 安藤忠雄在光之教堂中，以操控自然光线在素面空间结构的 灵性表现，呈现异样的神秘感，结果大受好评，同时展露出 他处理神圣空间的能力，而非只是冰冷的清水混凝土，因此， 安藤忠雄处理神圣空间的能力享誉国际。而我们从他 作品中 不难看出其作品的三个必要元素：
❖ 一、显露真实材质的素面材料，比如清水混凝土或未上漆的 木头。
正是因为有了这种希望和执着，世界开始对安藤颔首。日本人安藤开始成为世界灵魂的一部分，像
其他来自四面八方的组成者一样，他们的精神超越国界，对普遍的人类和自然的命运怀有宽广的好奇之 心和深刻的归属之情。
人和环境的关系始终是安藤建筑思想中最关键的部分。"建筑并不是一个人的作品，而是整个社会 环境的一部分。如果建筑作品是美术馆之类的，那它的主角并不是建筑师，也不是建筑作品，而是在这
读了柯布西耶这本书，不仅让他知道了什么是建筑，而且还让他找到了自己的人生出路：柯布西耶 没有受过高等教育，是通过自学成为建筑大师的，而他自学的方式除了读书，便是游历四方，只要有机 会，他就到世界各地参观建筑杰作，对他来说，这是另一种方式的阅读……他立即决定，把柯布西耶作 为自己的偶像进行复制。
安藤忠雄
最新版整理ppt
1
安藤忠雄 的 经历
安藤忠雄出生于日本大阪一个贫寒家庭。小时候，他的邻家大叔是一名木匠，这位大叔非常喜欢他，不 仅常带他玩，而且还教他用木头制作各种玩具。13岁时，他与木匠大叔合作，在自家的房子上加盖了 一间阁楼。看着自己这件“作品”，他非常骄傲，并由此确立了自己的理想———长大以后，当一名出 色的建筑师。
由此我们可以清晰感悟到安藤忠雄在光之教堂设计中的匠心独运用朴素的建筑语言黑暗封闭素混凝土光十字在表现黑暗与光明的碰撞与对比中激发人类情感的共鸣从而达到了特殊的艺术魅力12功能分析混凝土长方体和一道与之成15横贯的墙体构成这道独立的墙把空间分割成礼拜堂和入口两部分13阳光照射的光十字教堂的视觉中心是一个空十字缝将厚重的清水混凝土墙打碎成四个部分
❖ 安藤忠雄在光之教堂中，以操控自然光线在素面空间结构的 灵性表现，呈现异样的神秘感，结果大受好评，同时展露出 他处理神圣空间的能力，而非只是冰冷的清水混凝土，因此， 安藤忠雄处理神圣空间的能力享誉国际。而我们从他 作品中 不难看出其作品的三个必要元素：
❖ 一、显露真实材质的素面材料，比如清水混凝土或未上漆的 木头。
正是因为有了这种希望和执着，世界开始对安藤颔首。日本人安藤开始成为世界灵魂的一部分，像
其他来自四面八方的组成者一样，他们的精神超越国界，对普遍的人类和自然的命运怀有宽广的好奇之 心和深刻的归属之情。
人和环境的关系始终是安藤建筑思想中最关键的部分。"建筑并不是一个人的作品，而是整个社会 环境的一部分。如果建筑作品是美术馆之类的，那它的主角并不是建筑师，也不是建筑作品，而是在这
读了柯布西耶这本书，不仅让他知道了什么是建筑，而且还让他找到了自己的人生出路：柯布西耶 没有受过高等教育，是通过自学成为建筑大师的，而他自学的方式除了读书，便是游历四方，只要有机 会，他就到世界各地参观建筑杰作，对他来说，这是另一种方式的阅读……他立即决定，把柯布西耶作 为自己的偶像进行复制。
安藤忠雄对光的解读
社会影响力
安藤忠雄通过其作品和理念，影响了人们对建筑和环境的认识，推动了可持续发展观念的 普及。他的作品成为可持续建筑的典范，激发了更多人关注和参与环境可持续性发展。
对未来建筑发展的影响
创新设计思维
安藤忠雄的解读光的思想启发了新一代建筑师的创新思维，推动了建筑设计理念的发展。他的设计理念为未来建筑提 供了新的思路和方法，促进了建筑行业的进步。
注重人文关怀
安藤忠雄的建筑作品关注人的需求和感受，注重人文关怀。这种设计理念影响了未来建筑的发展方向，使建筑设计更 加注重人性化和情感化。
跨学科合作
安藤忠雄在解读光的过程中，注重跨学科的合作与交流。这种合作模式为未来建筑发展提供了新的可能 性，促进了不同领域之间的合作与创新。
THANKS FOR WATCHING
04 安藤忠雄对光的思考与实 践
对光与人类情感的思考
总结词
安藤忠雄认为光对人类情感有着深远的影响，他通过建筑设计来探索光与情感 的互动关系。
详细描述
安藤忠雄认为光能够引发人类的各种情感反应，如温暖、舒适、兴奋等。他强 调在建筑设计中，应充分考虑光线的变化和效果，以创造出能够触动人们内心 深处的空间。
职业生涯
安藤忠雄创立了自己的建 筑事务所，并逐渐在建筑 界崭露头角。
建筑设计成就
获得普利兹克奖
安藤忠雄凭借出色的建筑设计成 就，荣获普利兹克奖。
知名作品
安藤忠雄的知名作品包括水之教 堂、光之教堂等，这些作品在全 球范围内享有盛誉。
02 安藤忠雄的光之解读
光与空间的关系
空间感知
光是塑造空间感知的关键因素，安藤 忠雄通过精确控制光线，创造出独特 的空间氛围，使建筑与周围环境融为 一体。
光与影的交错在光的教堂中得到了极致的体现，光线的变化使得空间充 满了动态感，仿佛时间在这里静止，让人感受到与自然的和谐共存。
安藤忠雄通过其作品和理念，影响了人们对建筑和环境的认识，推动了可持续发展观念的 普及。他的作品成为可持续建筑的典范，激发了更多人关注和参与环境可持续性发展。
对未来建筑发展的影响
创新设计思维
安藤忠雄的解读光的思想启发了新一代建筑师的创新思维，推动了建筑设计理念的发展。他的设计理念为未来建筑提 供了新的思路和方法，促进了建筑行业的进步。
注重人文关怀
安藤忠雄的建筑作品关注人的需求和感受，注重人文关怀。这种设计理念影响了未来建筑的发展方向，使建筑设计更 加注重人性化和情感化。
跨学科合作
安藤忠雄在解读光的过程中，注重跨学科的合作与交流。这种合作模式为未来建筑发展提供了新的可能 性，促进了不同领域之间的合作与创新。
THANKS FOR WATCHING
04 安藤忠雄对光的思考与实 践
对光与人类情感的思考
总结词
安藤忠雄认为光对人类情感有着深远的影响，他通过建筑设计来探索光与情感 的互动关系。
详细描述
安藤忠雄认为光能够引发人类的各种情感反应，如温暖、舒适、兴奋等。他强 调在建筑设计中，应充分考虑光线的变化和效果，以创造出能够触动人们内心 深处的空间。
职业生涯
安藤忠雄创立了自己的建 筑事务所，并逐渐在建筑 界崭露头角。
建筑设计成就
获得普利兹克奖
安藤忠雄凭借出色的建筑设计成 就，荣获普利兹克奖。
知名作品
安藤忠雄的知名作品包括水之教 堂、光之教堂等，这些作品在全 球范围内享有盛誉。
02 安藤忠雄的光之解读
光与空间的关系
空间感知
光是塑造空间感知的关键因素，安藤 忠雄通过精确控制光线，创造出独特 的空间氛围，使建筑与周围环境融为 一体。
光与影的交错在光的教堂中得到了极致的体现，光线的变化使得空间充 满了动态感，仿佛时间在这里静止，让人感受到与自然的和谐共存。
安藤忠雄对光的解读 PPT
“光配合着建 筑, 使其变得纯洁, 光随时间得变化 以一种最基本得 方式表达着人与 自然得关系。”
——安藤忠雄
观点
光是建筑艺术得灵魂
光塑造形象
物得形象只有在光得作用下才 能被视觉感知。正确地设光(指光量, 光得性质和方向)能加强建筑造型得 三维立体感,提升艺术效果,反之则导 致形象平淡或歪曲。
光建构空间
明和暗得差异自然地形成室内外不同空间划分得心理暗示。光得微妙得强弱变化造就空 间得层次感。
光渲染气氛
晴空万里,细雨连绵,不同得环境带给 我们不同得心情,这当中光得变化起着重 要作用。光渲染得气氛对人得心理状态和 光环境得艺术感染力有决定性得影响。
大家学习辛苦了，还是要坚持
继续保持安静
门厅提高感受性,引起人们得遐想,充满使人心境平和得气氛,与此对比鲜明 得是阳光倾泻得陈列室周围所环绕得玻璃回廊等。广阔得大海与如同巨大得 迷宫一般得建筑物浑然一体,光线变化扑朔迷离。
随着参观得时间和季节,美术馆会呈现各种各样得变化,就连迷宫和任何不 便都将成为您发现处于变化中得这个美术馆得建筑手法得一种乐趣。
6、日式纸门对光线得柔和过滤
7、以光线塑造形体
作品分析
光之教堂 真言宗本福寺水御堂 兵库县立美术馆 住吉得长屋
光之教堂
光根据人得意念从原生得自然 中抽象出来,即趋向了神性。
——安藤忠雄
光之教堂对自然元素光得建筑化和抽象化可以说是极具智慧得。 位于大板住宅区一角得光之教堂,没有一个显而易见得入口,只有门 前一个不太显眼得门牌。进入它得主体前,必须先经过一条小小得长 廊。
内部细节
住吉得长屋
由于是旧房改建,安藤所面临 得地段条件极为苛刻,一方面建筑用 地狭小,另一方面新建筑几乎贴着其 他得建筑。
安藤忠雄对光的解读PPT36页
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
36
安藤忠雄对光的解读
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
安藤忠雄光之教堂大师分析ppt课件
环境分析
光之教堂环境---封闭的 教堂+空十字缝+自然光
功能分区
在安藤忠雄的观念里，建 筑师人与自然的中介空间。那片 独立的以15°角斜插进教堂矩 形体量的L型墙体，不仅为教堂 的空间感增加了“看点”，而且 以最简单的方式解决了基地和工 程的所有难题。教堂的基地靠近 道路，除了面向内院的西墙，其 他墙开窗洞是不合适的。L型斜 墙不仅分割了空间，而且把柔和 的阳光反射渗透进教堂室，是室 内空间神秘化，神圣化，同时也 遮蔽了现存内院之中的牧师住宅， 净化了教堂周边的视觉环境。而 且，还隔离了喧嚣的外部环境， 维护了教堂庄严神圣、静谧的氛 围。
CAD平面图
CAD北立面图
CAD南立面图
栓。光的教堂中，清水混凝土演奏的是一曲光与影的旋律。安藤在材料中搀进了日本的传
统手艺，利用现代的外墙修补技术，将水泥墙面拆掉模板后进行处理，
在安藤的作品中，把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，转化成一种细腻精致的纹理，
以一种绵密、近乎均质的质感来呈现，对于他精确筑造的混凝土结构，在这个世纪，很少
有人像安藤这样把混凝土材料在建筑中发挥得如此淋漓尽致。安藤的建筑给人的是一种素
平面分析
从总平面图可以看出，教堂的入 口在面对院内的西墙上，可以形成完 整的沿街立面。
通过观察可以发现，教堂南立面 并不是完全朝南，而是与东西方向轴 线呈30 °的角。这显然是经过建筑师 认真规划的。从平面图上可以看出， 这片与墙体呈30 °夹角的墙体是与教 堂主体矩形平面呈“平行”关系的。
教堂的功能是做礼拜，做礼拜一 般为上午的时间，南立面与东西方向 有了夹角之后，可以保证光线从早到 晚都十分充足，从而使人们做礼拜的 时候可以“欣赏”到炫亮的“十字” 光影。 同时，十字光线也随着阳光入射角的 变化在室内呈现出不同的位置，也暗 示了时间的变化
安藤忠雄作品分析课件
06 安藤忠雄作品案 例详解
案例一：水之教堂
总结词
自然与建筑的完美融合
详细描述
水之教堂位于日本北海道的一个宁静湖畔，安藤忠雄运用其独特的建筑语言，将 教堂融入周围的自然环境中。教堂内部设计简洁，一汪湖水穿堂而过，给人以宁 静和神圣之感。
案例二：光之教堂
总结词：光的艺术
详细描述：光之教堂是安藤忠雄的经典之作，他巧妙地利用自然光，创造出独特 的视觉效果。教堂内部的墙面呈锐角斜切，使得阳光只能照射到教堂的特定区域 ，营造出神秘而神圣的氛围。
教育背景
他在日本学习建筑，并在美国深 造，汲取了东西方的建筑理念。
建筑设计理念
强调功能主义
安藤认为建筑应以功能为主导，形式 应服务于功能。
与自然和谐共生
他主张建筑应与周围环境相融合，追 求与自然的和谐统一。
代表作品概览
水之教堂
位于北海道，以其独特的建筑风格和与自然的融合而著名。
光之教堂
位于大阪，以其光影效果和极简的室内设计而闻名。
国际视野与地域特色
汲取国际雄的作品中融入了国际先进的 建筑理念，同时与地域特色相结合， 展现出独特的魅力。
安藤忠雄的作品在跨文化交流中不断 汲取灵感，将不同文化元素融合在一 起，形成独特的风格。
地域特色的挖掘与传承
安藤忠雄注重挖掘和传承地域特色， 将其融入作品中，使得作品具有鲜明 的地域特色和文化底蕴。
案例三：住吉的长屋
总结词
对传统与现代的探索
详细描述
住吉的长屋位于大阪市住吉区，安藤忠雄在这座建筑中融合了传统与现代元素。长屋的 设计体现了对日本传统住宅的尊重，同时又通过现代建筑的手法进行创新，展现了安藤
忠雄对建筑地域性的独到见解。
安藤忠雄建筑中对光线的运用特点之解析
安藤忠雄建筑中对光线的运用特点之解析（有图有真相）作者：凌强Dillon安藤忠雄是光线运用的大师，在清水混凝土的盒子中，安藤能够自由的运用自然的光线造成非常丰富的光影效果，并且能够表达一种具有文化特色甚至是带有一些精神力量特质的场所和光线环境。
这种极富东方特色的光线处理和看似简单实则极具冲击力的光线处理手法受到了许多初入建筑学的孩子们的喜爱，我个人也非常的欣赏这种把光线和精神的力量紧密的联系起来的处理方法，所以借此次美术馆设计中对光线研究的专题对安藤建筑中的光线进行了初步的研究。
此次研究的对象为安藤忠雄已建成建筑中对于光线和建筑实体阴影及建筑中的暗环境的关系的观点和相关的设计手法，并不涉及到安藤建筑中对体块的组织和对于水，风等其他自然元素的运用。
研究方法主要采用资料搜集分析和实体模型模拟。
要理解安藤对于光线运用的手法的来源，首先要清楚安藤对于光和影的独到理解，这一点，在他本人的文章《光》中我们可以窥豹一斑。
下面引用几段文字进行分析。
1建筑空间中一束独立的光线停留在物体的表面，在背景中拖下阴影，随着时间的变换和季节的更替，光的强度发生着变化，物体的形象也随着改变。
从这段文字中我们可以发现，安藤对于光和影的理解是与建筑实体分不开的，他认为，建筑实体是光和影之间变换和发生关系的媒介，另外，光线并不是匀质化的，而是应该有着自己的变化和对物体的不同塑造效果，简言之就是场所中随时间变化着的光——物体（建筑实体）——影三者之间的关系。
另外有两段话可以验证这样的分析：~~~~~光没有变得物质化，其本身也不是既定的形式，除非光被孤立出来或被被物体吸收，光在物体的相互关系中获得意义~~~在光明和黑暗的边界线上，个体变得清晰并获得了形式~~~~在到处布满着匀质光线的今天，我仍然追求光明与黑暗之间相互渗透的关系，在黑暗中光闪现出宝石一般的魅力，人们似乎可以把它握在手中，光挖空黑暗并穿透我们的躯体，将生命带入“场所”。
2~~当光穿过木框之中的纸分隔时，在室内静静的漫散开，与黑暗混合在一起，创造出一种单色退晕的空间。
光之教堂建筑分析与鉴赏 PPT
大量使用裸露的混凝土材料
大量使用裸露的混凝土材料
教堂除了主体运用混凝土材料，内部还运用了大量木 制材料
教堂内部细节
教 堂 内 木 制 十 字 架
教 堂 内 管 风 琴 （ ）
pipe organ
庭内小品
内庭
总结
安藤忠雄认为：建筑必须具备有益于人的生理与心理发展的生活空间。因 而安藤的建筑语汇中，常常在功能性空间中创造一种过度空间。光之教堂这一 建筑虽然形体简单，但却蕴含了一种复杂而及其优秀的建筑处理，这片成15° 角插入的素混凝土壁体，以最简单的方式解决了基地和工程所有难题。他的设 计把柔和阳光反射渗透进教堂内，掩蔽了显存内院的牧师住宅，并隔离了喧嚣 的外部世界。同时，这座建筑造价极低，地面，墙壁及家具处理的非常朴素， 并保留了粗糙表面的质感，安藤在这里着力表现和强调的是抽象的自然，空间 的纯粹性和洗练诚实的品质，进而唤起人们一种“庄严感”。
• 教堂里只有一段向下的斜路，没有阶梯；最重要的是，信徒 的座位位置高于圣坛，这有别于大部分的教堂（圣坛都会位
于高台之上，庄严而冷酷地俯视着信徒），此乃打破了传统 的教堂建筑，亦反映了世界每个人都应该平等的思想。
教堂内部的光线是定向性的，而不
同于廊道中均匀分布的光线。前方 是一面十字形分割的墙壁，嵌
入了玻璃，以这里射入的光线显现 出光 的十字架。
建筑表皮的特点
安藤忠雄的建筑作品大量使用裸露的混凝土 材料，建筑造型多为简单的几何形体，墙面 光滑干净，不加装饰，但由此构成的内部空 间却变化丰富，给人以意想不到的效果。安 藤忠雄的设计在戏耍空间光与影之余，仍有 浓醇的人间味。他总是善用周遭的环境，以 最简单的线条勾画出清心寡欲的气质，他着 意将自然界的多种要素如光、影、风、雨、 草、木、水流等引入建筑之中，给建筑物带 来生机和诗意。
经典建筑分析光之教堂 ppt课件
4
设计思想 • “以人为本”的设计理念 • 人与自然的不可分性 • 素混凝土材料作为建筑文化的表达和
对纯粹空间的要求
5
建筑必备三要素
1．可靠的材料：也就是真材实料，如朴实无华 的水泥或未刷漆的木头等物质。安藤在其作品中 所 运用的建材以混凝土为主，以玻璃、木材、 钢材为辅。
2．几何形式：这种形式为建筑提供基础和框架， 使建筑展现於世人面前；它可能是一个主观设想 的物体，也常是一个三度空间结构的物体。 3.自然
这种精准、纯粹的特质，正符合日本人的审美特性。 安藤把混凝土表现得如此细腻，会让你感受到混凝土“母性” 的一面。墙面上的圆孔好像是“手的痕迹”，并非工业化的 产物，仿佛由手工触摸捏合而成的，通过我们的触摸，感受 到“母性”的安全。
◇带圆孔的混凝土
17
纯净的几何形体
安藤忠雄认为单纯的 几何是建筑的基础或框架，几 何形相对于自然是纯理性产物， 也是人类历史运用在建筑空间 上最为基础的，光之教堂，由 简单的长方体和一道与之称15 度角的贯墙体组成，简单的长 方体因墙体的穿插形成了独特 的空间转折。
11
光的演出
西のベルグソン香教会の地平を開いた私は朗(光に対する認識を今更追求光も高 めることができると建物が、あるはずだ。は光の公演で表現空間、模索空間の原 型を自分なりに創作のテーマの一つはその後の建物だった。例えば、「光の教会」 の中で、私は意识的に自然なさまざまな要素に限定して光を極端な抽象の自然な 方法や実現した触れられる人の精神の震源地という空間だ。建物だけで表現しな ければならない精神化素材の一つだ。
他的墙不用挂画，因为有太阳这 位画家为他作画。
20
抽象自然
安藤建筑作品的关键是经常是有关建筑和自然的关系。对安藤来说建筑师人 与自然之间的中介，是一个脆弱的、理性的庇护所。安藤一直在有意地缩小 他的建筑词汇调色板，并在许多建筑中反复使用，从而形成安藤建筑空间的 集合单纯性和可识别性。安藤的建筑语汇也并非创举，例如，来自柯布的方 盒子，平屋顶和“阳光、空气、绿化”原则，来自赖特草原式住宅的空间回 转、曲折入口，来自粗野主义的“素混凝土”等等，经过他的整合，形成了 他自己独特的建筑认知和精神追求。安藤建筑的单纯并不是单调，它通过严 谨的比例关系，严格有序的空间，形体的穿插来表现安藤建筑的内涵。
设计思想 • “以人为本”的设计理念 • 人与自然的不可分性 • 素混凝土材料作为建筑文化的表达和
对纯粹空间的要求
5
建筑必备三要素
1．可靠的材料：也就是真材实料，如朴实无华 的水泥或未刷漆的木头等物质。安藤在其作品中 所 运用的建材以混凝土为主，以玻璃、木材、 钢材为辅。
2．几何形式：这种形式为建筑提供基础和框架， 使建筑展现於世人面前；它可能是一个主观设想 的物体，也常是一个三度空间结构的物体。 3.自然
这种精准、纯粹的特质，正符合日本人的审美特性。 安藤把混凝土表现得如此细腻，会让你感受到混凝土“母性” 的一面。墙面上的圆孔好像是“手的痕迹”，并非工业化的 产物，仿佛由手工触摸捏合而成的，通过我们的触摸，感受 到“母性”的安全。
◇带圆孔的混凝土
17
纯净的几何形体
安藤忠雄认为单纯的 几何是建筑的基础或框架，几 何形相对于自然是纯理性产物， 也是人类历史运用在建筑空间 上最为基础的，光之教堂，由 简单的长方体和一道与之称15 度角的贯墙体组成，简单的长 方体因墙体的穿插形成了独特 的空间转折。
11
光的演出
西のベルグソン香教会の地平を開いた私は朗(光に対する認識を今更追求光も高 めることができると建物が、あるはずだ。は光の公演で表現空間、模索空間の原 型を自分なりに創作のテーマの一つはその後の建物だった。例えば、「光の教会」 の中で、私は意识的に自然なさまざまな要素に限定して光を極端な抽象の自然な 方法や実現した触れられる人の精神の震源地という空間だ。建物だけで表現しな ければならない精神化素材の一つだ。
他的墙不用挂画，因为有太阳这 位画家为他作画。
20
抽象自然
安藤建筑作品的关键是经常是有关建筑和自然的关系。对安藤来说建筑师人 与自然之间的中介，是一个脆弱的、理性的庇护所。安藤一直在有意地缩小 他的建筑词汇调色板，并在许多建筑中反复使用，从而形成安藤建筑空间的 集合单纯性和可识别性。安藤的建筑语汇也并非创举，例如，来自柯布的方 盒子，平屋顶和“阳光、空气、绿化”原则，来自赖特草原式住宅的空间回 转、曲折入口，来自粗野主义的“素混凝土”等等，经过他的整合，形成了 他自己独特的建筑认知和精神追求。安藤建筑的单纯并不是单调，它通过严 谨的比例关系，严格有序的空间，形体的穿插来表现安藤建筑的内涵。
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水御堂中体验到的这种空间序列，并不仅仅 意味着要达到一种内在的精神，而且也通过一种 光色的逐渐变化，最终给参拜者以理想的境界感 受，他构成了一种精神上的探险，而这对于灵魂 的洗礼是必要的。
色彩对比
色彩变化
安藤塑造了光的流动﹕纯白色的墙把人的心灵从尘世净化﹐ 进入莲花池中﹐步下阶梯﹐蓝色的光线渐弱﹐直至差不多全黑﹐ 进入大殿后突然被满堂的红色唤醒。这段旅程﹐象征了净化﹐死 亡和重生。安腾成功利用建筑中光的明暗变化，使人在心理上形 成一种秩序感并由此引导人们完成参拜程序。
光建构空间
明和暗的差异自然地形成室内外不同空间划分的心理暗示。光的微妙的强弱变化造就空 间的层次感。
光渲染气氛
晴空万里，细雨连绵，不同的环境带 给我们不同的心情，这当中光的变化起着 重要作用。光渲染的气氛对人的心理状态 和光环境的艺术感染力有决定性的影响。
光突出重点
没有重点就没有艺术而落人平庸。强化光的明暗对比能把表现的艺术形象或细节实现出 来，形成抢眼的视觉中心。极高的对比还能产生戏剧性的艺术效果，令人激动。
安藤忠雄对光的解读 课件
安藤忠雄
在 30 多 年 的 建 筑 实 践 生 涯 中，安藤忠雄一直致力于在作品 中表现最基本的自然要素——光 与建筑空间的完美交融，乃至营 造一种戏剧性的效果，而其最突 出的设计手法便是：利用单纯的 混凝土材料和几何化的空间组合 创造大面积的明暗对比和富有动 感的光影变化，特别是用黑暗来 反衬光的魅力和场所的意义。
内部细节
住吉的长屋
由于是旧房改建，安藤所面临 的地段条件极为苛刻，一方面建筑 用地狭小，另一方面新建筑几乎贴 着其他的建筑。
在创造这个有极度限制的空间 的过程中，安藤领悟到了在这种极 端条件下存在的一种丰富性以及和 日常生活有关的一种限制性尺度。
门厅提高感受性，引起人们的遐想，充满使人心境平和的气氛，与此对 比鲜明的是阳光倾泻的陈列室周围所环绕的玻璃回廊等。广阔的大海与如同 巨大的迷宫一般的建筑物浑然一体，光线变化扑朔迷离。
随着参观的时间和季节，美术馆会呈现各种各样的变化，就连迷宫和任 何不便都将成为您发现处于变化中的这个美术馆的建筑手法的一种乐趣。
Tadao Ando
“建筑设计就是要截取无所不在的光，并在
特定场合去表现光的存在。建筑将光凝缩成最简 约的存在，建筑空间的创造即是对光之力量的纯 化和浓缩。”
——安藤忠雄
安藤忠雄代表作
光之教堂 真言宗本福寺水御堂 神户六甲山教堂(风之教堂) 兵库县立美术馆 住吉的长屋 福特沃斯现代美术博物馆 霍姆布洛伊美术馆
白色的通道
微弱的蓝色光线
逐渐加深的黑色
强烈而明媚的红光
兵库县立美术馆
由石块叠砌的基座部分和3个平行布置的玻璃箱体组成的兵 库县立美术馆，是日本战后复兴的代表建筑。
美术馆北向有眺望神户六甲山的平台，南向坐拥濑户内海和 神户港风景的亲水阶梯。它由石壁的基座部分和平行的三栋玻璃 箱型建筑组成，形体构成极其简单。
“光配合着建 筑， 使其变得纯 洁，光随时间的 变化以一种最基 本的方式表达着 人与自然的关 系。”
——安藤忠雄
பைடு நூலகம்
观点
光是建筑艺术的灵魂
光塑造形象
物的形象只有在光的作用下才 能被视觉感知。正确地设光（指光 量，光的性质和方向）能加强建筑 造型的三维立体感，提升艺术效果， 反之则导致形象平淡或歪曲。
光之教堂
光根据人的意念从原生的自然 中抽象出来，即趋向了神性。
——安藤忠雄
光之教堂对自然元素光的建筑化和抽象化可以说是极具智慧的。 位于大板住宅区一角的光之教堂，没有一个显而易见的入口，只有 门前一个不太显眼的门牌。进入它的主体前，必须先经过一条小小 的长廊。
这其实只是一个面积颇小的的教堂，但当参拜的人们置身其中 时，自然会感受到它所弥漫的神圣与庄严。
手法
将自然光有人为痕迹地引 入建筑内部。
1、简单几何形体的侧窗
2、几何化的光庭或顶窗
3、线性的光线做高侧光
4、线性的光线构成的几何化的图案
5、庭园处理，光线通过庭园的折射后进入室内
6、日式纸门对光线的柔和过滤
7、以光线塑造形体
作品分析
光之教堂 真言宗本福寺水御堂 兵库县立美术馆 住吉的长屋
教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标 志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，呈现出 一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相同的气氛。
十字形分割的墙壁，产生了特殊的光影效果，使 信徒产生了一种接近上帝的奇妙感觉。
真言宗本福寺水御堂
水御堂其实是藏在莲花池之下，要进入建筑 物，需要在莲花池中央的楼梯拾级而下，犹如进 入水中。水御堂的设计，其实有著洗涤心灵的意 味。莲花池畔宁静中带有禅意，神寺裡又透露出 一股不可轻犯的庄严。
光演现色彩
显色性好的人工光源可以象天然光一样真实地演现环境，人和物的缤纷色彩；显色性差 的灯则造成颜色变异，丧失环境色彩的勉力。彩色灯光赋于光环境情感意识，使一些颜色响 亮，但也会使一些颜色受到扭曲。
光装饰环境
光和影编织的图案，光洁材料反射光和折射光所产生的晶莹光辉，光有节奏的动态变化， 灯具的优美造型都是装饰环境的宝贵元素，引人入胜的艺术焦点。
坚实厚硬的清水混凝土绝对的围合，创造出一片 黑暗空间，让进去的人瞬间感觉到与外界的隔绝，而阳 光便从墙体的水平垂直交错开口里泄进来，那便是著名 的“光之十字”——神圣，清澈，纯净，震撼。
教堂内部的光线是定 向性的，而不同于廊道中 均匀分布光线，教堂内部 的地面顺延着牧师讲台方 向呈阶梯状逐渐下降。
色彩对比
色彩变化
安藤塑造了光的流动﹕纯白色的墙把人的心灵从尘世净化﹐ 进入莲花池中﹐步下阶梯﹐蓝色的光线渐弱﹐直至差不多全黑﹐ 进入大殿后突然被满堂的红色唤醒。这段旅程﹐象征了净化﹐死 亡和重生。安腾成功利用建筑中光的明暗变化，使人在心理上形 成一种秩序感并由此引导人们完成参拜程序。
光建构空间
明和暗的差异自然地形成室内外不同空间划分的心理暗示。光的微妙的强弱变化造就空 间的层次感。
光渲染气氛
晴空万里，细雨连绵，不同的环境带 给我们不同的心情，这当中光的变化起着 重要作用。光渲染的气氛对人的心理状态 和光环境的艺术感染力有决定性的影响。
光突出重点
没有重点就没有艺术而落人平庸。强化光的明暗对比能把表现的艺术形象或细节实现出 来，形成抢眼的视觉中心。极高的对比还能产生戏剧性的艺术效果，令人激动。
安藤忠雄对光的解读 课件
安藤忠雄
在 30 多 年 的 建 筑 实 践 生 涯 中，安藤忠雄一直致力于在作品 中表现最基本的自然要素——光 与建筑空间的完美交融，乃至营 造一种戏剧性的效果，而其最突 出的设计手法便是：利用单纯的 混凝土材料和几何化的空间组合 创造大面积的明暗对比和富有动 感的光影变化，特别是用黑暗来 反衬光的魅力和场所的意义。
内部细节
住吉的长屋
由于是旧房改建，安藤所面临 的地段条件极为苛刻，一方面建筑 用地狭小，另一方面新建筑几乎贴 着其他的建筑。
在创造这个有极度限制的空间 的过程中，安藤领悟到了在这种极 端条件下存在的一种丰富性以及和 日常生活有关的一种限制性尺度。
门厅提高感受性，引起人们的遐想，充满使人心境平和的气氛，与此对 比鲜明的是阳光倾泻的陈列室周围所环绕的玻璃回廊等。广阔的大海与如同 巨大的迷宫一般的建筑物浑然一体，光线变化扑朔迷离。
随着参观的时间和季节，美术馆会呈现各种各样的变化，就连迷宫和任 何不便都将成为您发现处于变化中的这个美术馆的建筑手法的一种乐趣。
Tadao Ando
“建筑设计就是要截取无所不在的光，并在
特定场合去表现光的存在。建筑将光凝缩成最简 约的存在，建筑空间的创造即是对光之力量的纯 化和浓缩。”
——安藤忠雄
安藤忠雄代表作
光之教堂 真言宗本福寺水御堂 神户六甲山教堂(风之教堂) 兵库县立美术馆 住吉的长屋 福特沃斯现代美术博物馆 霍姆布洛伊美术馆
白色的通道
微弱的蓝色光线
逐渐加深的黑色
强烈而明媚的红光
兵库县立美术馆
由石块叠砌的基座部分和3个平行布置的玻璃箱体组成的兵 库县立美术馆，是日本战后复兴的代表建筑。
美术馆北向有眺望神户六甲山的平台，南向坐拥濑户内海和 神户港风景的亲水阶梯。它由石壁的基座部分和平行的三栋玻璃 箱型建筑组成，形体构成极其简单。
“光配合着建 筑， 使其变得纯 洁，光随时间的 变化以一种最基 本的方式表达着 人与自然的关 系。”
——安藤忠雄
பைடு நூலகம்
观点
光是建筑艺术的灵魂
光塑造形象
物的形象只有在光的作用下才 能被视觉感知。正确地设光（指光 量，光的性质和方向）能加强建筑 造型的三维立体感，提升艺术效果， 反之则导致形象平淡或歪曲。
光之教堂
光根据人的意念从原生的自然 中抽象出来，即趋向了神性。
——安藤忠雄
光之教堂对自然元素光的建筑化和抽象化可以说是极具智慧的。 位于大板住宅区一角的光之教堂，没有一个显而易见的入口，只有 门前一个不太显眼的门牌。进入它的主体前，必须先经过一条小小 的长廊。
这其实只是一个面积颇小的的教堂，但当参拜的人们置身其中 时，自然会感受到它所弥漫的神圣与庄严。
手法
将自然光有人为痕迹地引 入建筑内部。
1、简单几何形体的侧窗
2、几何化的光庭或顶窗
3、线性的光线做高侧光
4、线性的光线构成的几何化的图案
5、庭园处理，光线通过庭园的折射后进入室内
6、日式纸门对光线的柔和过滤
7、以光线塑造形体
作品分析
光之教堂 真言宗本福寺水御堂 兵库县立美术馆 住吉的长屋
教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标 志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，呈现出 一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相同的气氛。
十字形分割的墙壁，产生了特殊的光影效果，使 信徒产生了一种接近上帝的奇妙感觉。
真言宗本福寺水御堂
水御堂其实是藏在莲花池之下，要进入建筑 物，需要在莲花池中央的楼梯拾级而下，犹如进 入水中。水御堂的设计，其实有著洗涤心灵的意 味。莲花池畔宁静中带有禅意，神寺裡又透露出 一股不可轻犯的庄严。
光演现色彩
显色性好的人工光源可以象天然光一样真实地演现环境，人和物的缤纷色彩；显色性差 的灯则造成颜色变异，丧失环境色彩的勉力。彩色灯光赋于光环境情感意识，使一些颜色响 亮，但也会使一些颜色受到扭曲。
光装饰环境
光和影编织的图案，光洁材料反射光和折射光所产生的晶莹光辉，光有节奏的动态变化， 灯具的优美造型都是装饰环境的宝贵元素，引人入胜的艺术焦点。
坚实厚硬的清水混凝土绝对的围合，创造出一片 黑暗空间，让进去的人瞬间感觉到与外界的隔绝，而阳 光便从墙体的水平垂直交错开口里泄进来，那便是著名 的“光之十字”——神圣，清澈，纯净，震撼。
教堂内部的光线是定 向性的，而不同于廊道中 均匀分布光线，教堂内部 的地面顺延着牧师讲台方 向呈阶梯状逐渐下降。