苏教版语文高一《今生今世的证据》教案

《今生今世的证据》教案

教学目标：

1、理清文章的写作思路。

2、感受作者通过场景描写表露自己情感的写作特色

3、与作者产生思想的共鸣，学会珍惜身边的点点滴滴，热爱自己的生活。

教学重难点：

理解“今生今世证据”的深层内涵

教学环节

导入：

假如今天我们全班同学跟你回你老家玩，你会怎么给我们介绍你的老家？你将怎样来证明你确确实实在这里生活过呢？首先申明，光说我们可不信哦。引出课题《今生今世的证据》

一、诵读感知（1----4段）

1、文章的题目是“今生今世的证据”，那么证据是什么？

物：草，土墙，房子（破强圈、朝南的门洞和窗口、墙角的烟道和锅头、破瓦片、一小块泥皮••••••

经历：看见过大地深处的大风，听见过一只大鸟在夜晚的叫声••••••

（插入作者介绍：刘亮程，1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄，在那里度过童年和青年时期。种过地，当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字，几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。现在新疆文联工作。自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。散文集有《一个人的村庄》、《风中的院门》。）

2、为什么要留证据？作者为什么要寻找证据呢？

“我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。”

二、深入探究（5---9段）

1作者今生今世的证据，证明了什么？（证据的意义）

“谁会证实以往的生活-----即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？”

作者用那么多的证据来证明两个方面的内容：一是生命的痕迹，一是丰富的精神生活“内心的生存”是一个复杂的表述，包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭，那么就会产生空虚感和漂泊感，所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。

3、没有了这些证据会怎样？

“我回到曾经是我的现在已经是别人的村庄。”

“踏踏实实地踏上虚无之途”。

故乡既是具体的家、家园，更是家园中的一草一木，一石一沙，因此这些打上人生印记的景物是人生的证据，是人的精神依托。当一切不复存在时，人就像失去了根的浮萍，既丧失了根深蒂固，又会失去魂牵梦绕的精神寄托。

一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的，但它会长久地留在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。只有这样，“家园”才不会“废失”，否则人只能在“虚无”之中。

（失忆患者）

小结：由此，明白“证据”的深层内涵？

故乡既是具体的家、家园，更是家园中的一草一木，一石一沙，因此这些打上人生印记

的景物是人生的证据，是人的精神依托。当一切不复存在时，人就像失去了根的浮萍，既丧失了根深蒂固，又会失去魂牵梦绕的精神寄托。

一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的，但它会长久地留在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。只有这样，“家园”才不会“废失”，否则人只能在“虚无”之中。

（显示）故乡≠家故乡≠出生地故乡≠旅游景区

故乡是恒久的烙印，是精神家园，是精神的归宿地，是根。

拓展延伸

材料一：

这样的人整天显得恍恍忽忽的，像没了灵魂的人。

生2：这样的人眼神总是呆滞的。

生3：这样的人越努力想回忆起过去的事时，越显得很慌张，很恐惧的，因为他发现什么也想不起来。……

师：大家的观察很仔细哦！患了失忆症的人，当他试图努力回忆过去，却发现找不到任何能证明他过去的证据时，他们普遍会表现出失落、惶恐、虚无、精神涣散。那么这能不能对我们理解文章最后一句话带来启发呢？（巡视，期待）

失忆症的特点是主要是意识、记忆、身份、或对环境的正常整合功能遭到破坏，因而对生活造成困扰，而这些症状却又无法以生理的因素来说明。患者常常不知道自己是谁，或经感觉有很多的“我”。

失忆症患者的明显症状包括对短期事物的记忆力丧失，言语表达因难，对抽象事物的理解力有障碍，只能想及说，但是做不出来等。表现出明显的容易忘记事情、重复问题、或重复要求事情，情绪易激动或变迟钝不合作等等。因此照顾失忆症患者，不只是花费甚钜，照顾者体力、心力的长期消耗，甚至引起忧郁，对家属来说是极大的冲击和负担，也是社会的重大压力。

失忆症患病的过程由轻而重

1、轻度患者：容易忘了刚才发生的事，因此很难学习新的东西。有时候会迷失熟悉的路途，进而会有忧郁，不敢外出，对一大堆的信函或帐单无法好好回复或处理。因此，这时候他可能仍能好好地上班、下班，与正常人没有太大差别。但是，若稍微严重一点的则出差、旅游，或规划事情如办一个宴会就有困难，而且其工作效率明显退化。

2、中度患者：健忘的情形加重，渐渐地连老朋友的名字、自己以前做的事也忘了。对一件事物一直重复著，或一次次地问同样的问题，或一直认为没吃饭而要求家人再给。对自己说的事会张冠李戴，或编造故事来塘塞。对自己已写下来同意做的事项无法好好地执行。行为渐渐失控、易激动，怪异及到处游逛。服装不整或不合宜或每天都穿同一套衣服。思考混乱，或妄想、幻想及幻觉等。再下去则渐渐地无法自己沐浴、使用厕所用具以至於大小便失控等。

3、重度患者：连家属好友都不认得了，也渐渐失去与人沟通的方法，会漫无目的地乱叫、打人，完全无法照顾自己。最后连行动及吞食都不会了，而需要家人抱上下床及插胃管来餵食。

材料二

失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生活在别处，是“别处”照亮了“故乡”，是“别处”确认了“故乡”。

——他就是刘亮程

简介刘亮程经历

在新疆沙漠边有一个叫黄沙梁的村子，这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，树