真传丹道小周天功

丹道小周天实修入手方法

丹道小周天实修入手方法我们决定将丹道小周天功法实修入手方法公诸于世，让丹道爱好之士检验之，凡对丹道有兴趣者，请依法练习，40岁以下年纪者，可100%在三个月左右气走骨髓，打通小周天，50--60岁者6个月内必打通周天。

真传一句话，一句话就意味着实在是太简单了，简单到"下士闻道大笑之"，然而你只要细细品味，实修一下，真假瞬间便知。

一、小周天实修入手方法第一步，调息功：1、姿势：静坐，双盘、单盘、散盘都可，以较舒适的姿势为好，双手重叠放于丹田部，左手在下右手在上，拇指放在脐部，全身放松。

2、调息：调整呼吸，尽量使之缓慢，吸气尽量缓慢，一定要慢到有点不自然的程度，功深后可以一分钟只呼吸一次，呼气时稍快一点，以自然呼出为度，即所谓的"慢吸快呼也"。

用逆式呼吸法，吸气收腹，呼气挺腹，腹部的收缩与挺腹，以脐下丹田部位之小腹为中心，静心而坐，静心而调息。

3、收功：无须收功，调息完毕，睁眼起身即可，也可擦一擦脸，做一些保健按摩（特别说明：并不是因为公开指导，而没讲收功之法，是因为小周天根本就不需收功，没收功之法，打通小周天之后，也只需气归丹田后，就可眼睛结束练功，不须所谓的还要意守丹田几分钟之类方法，而对于大周天来讲，意守丹田方法根本就不可能完全收功，必须用道家之雷法收功法，进行强行收功。

这一点是与所有书籍之描述不同的，请大家注意）。

4、练功时间：至少半小时，最好一个小时以上。

连续练习两个月。

5、未打通小周天之前，决不会出偏，这一点大家可以放心练，通周天的过程，我们专门指导也不可能出偏，大家可放心。

二、注意：1、练功前先自已对照时钟，用上法调息，看一分钟最少能达几次呼吸，用笔记下，2、练功两个月后，再用同样的方法，检测一下看一分钟最少能达几次呼吸，把这些记录下来，3、连同自已的年龄，4、年体健康状况，5、婚姻状况，6、简要的生活工作情况，7、练功过程中是否有过性生活，是否出现过遗精现象，8、每天练功的时间，丹田气感情况发到我们留言板，我们将根据各人的不同情况给予下一步的小周天正功练法指导。

丹道小周天实修入手方法

丹道小周天实修入手方法我们决定将丹道小周天功法实修入手方法公诸于世，让丹道爱好之士检验之，凡对丹道有兴趣者，请依法练习，40岁以下年纪者，可100%在三个月左右气走骨髓，打通小周天，50--60岁者6个月内必打通周天。

真传一句话，一句话就意味着实在是太简单了，简单到"下士闻道大笑之"，然而你只要细细品味，实修一下，真假瞬间便知。

一、小周天实修入手方法第一步，调息功：1、姿势：静坐，双盘、单盘、散盘都可，以较舒适的姿势为好，双手重叠放于丹田部，左手在下右手在上，拇指放在脐部，全身放松。

2、调息：调整呼吸，尽量使之缓慢，吸气尽量缓慢，一定要慢到有点不自然的程度，功深后可以一分钟只呼吸一次，呼气时稍快一点，以自然呼出为度，即所谓的"慢吸快呼也"。

用逆式呼吸法，吸气收腹，呼气挺腹，腹部的收缩与挺腹，以脐下丹田部位之小腹为中心，静心而坐，静心而调息。

3、收功：无须收功，调息完毕，睁眼起身即可，也可擦一擦脸，做一些保健按摩（特别说明：并不是因为公开指导，而没讲收功之法，是因为小周天根本就不需收功，没收功之法，打通小周天之后，也只需气归丹田后，就可眼睛结束练功，不须所谓的还要意守丹田几分钟之类方法，而对于大周天来讲，意守丹田方法根本就不可能完全收功，必须用道家之雷法收功法，进行强行收功。

这一点是与所有书籍之描述不同的，请大家注意）。

4、练功时间：至少半小时，最好一个小时以上。

连续练习两个月。

5、未打通小周天之前，决不会出偏，这一点大家可以放心练，通周天的过程，我们专门指导也不可能出偏，大家可放心。

二、注意：1、练功前先自已对照时钟，用上法调息，看一分钟最少能达几次呼吸，用笔记下，2、练功两个月后，再用同样的方法，检测一下看一分钟最少能达几次呼吸，把这些记录下来，3、连同自已的年龄，4、年体健康状况，5、婚姻状况，6、简要的生活工作情况，7、练功过程中是否有过性生活，是否出现过遗精现象，8、每天练功的时间，丹田气感情况发到我们留言板，我们将根据各人的不同情况给予下一步的小周天正功练法指导。

小周天功夫练法

小周天功夫练法1.姿势练小周天功夫的姿势有坐式、卧势和站式等。

一般说来练功者可根据自己的年龄、体质任意选择。

①盘坐式盘坐在普通的椅子上，两臂自然下垂，两手屈肘放在盘膝的大腿上或膝盖上，身胸挺直，目视前方，全身放松。

②侧卧式一般年迈体弱或身染重病者可选用侧卧式即向右侧卧，两腿微屈，两手屈肘附于床上，头部略向内屈，两目微开，目视鼻尖。

③站式中青年和体质较壮者可采用站式。

无论采用哪种姿势练功，都是以意守丹田为宗旨。

2.呼吸小周天功夫的呼吸法有自然呼吸法和停顿呼吸法及逆式呼吸法。

①自然呼吸法，也叫正呼吸或顺呼吸。

呼吸时要求匀细、自然、平静、无声，以每息呼吸2-3次为宜。

②停顿呼吸法，即每次呼吸后或呼吸之间稍有停顿（停顿的时间几秒到几十秒）。

3.意守丹田。

小周天功法也同其他气功一样，意守的重点放在丹田部位（丹田的位置是脐下一寸五分处，即气海穴或两乳中间的膻中穴）。

当体内元气充实后，畅行于任、督脉时，意守的重点则转向周天的运行，若小周天功已初见成效，意守仍放于丹田。

4 运行路线及方向元气产生后，由丹田降至会阴，然后由尾闾上行沿督脉过夹脊、玉枕、经头顶下来，再用舌接入任脉，下行入丹田。

随呼吸升降，周而复始，周流不已。

二、大周天功练法在练通小周天之后，可以转练大周天功法，即在任督二脉周流之后，可在十二条经脉中的任一经或几经有元气运行，乃为大周天形式。

其路线是：肺经--->大肠经--->胃经---> 脾经--->心经--->小肠经--->膀胱经-->肾经-->心包经---> 三焦经--->胆经--->肝经，为一大周天，然后再由肺经起始周而复始。

三、突破难三关根据一些气功家的经验，练周天功夫有难三关之说，三关即尾闾、夹脊和玉枕，以玉枕为最难，特别是初练周天功的人，当元气行至三关时发生停顿现象，不仅元气不能畅通，而且还会发生不舒服的感觉，所以有人叫“闯三关”，也就是说要苦恒练功，设法使元气通达三关，使任督二脉通畅，周流复始。

打通小周天有妙法(真传丹道小周天功)

打通小周天有妙法打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫，通过腹式呼吸，培植丹田内气，先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。

呼吸要缓、匀、慢，意念要轻、淡。

大约 1 个月左右，即可感到丹田胀热，气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物质。

然后，吸气时观想鸭蛋大小的气团膨胀到足球大小；呼气时观想气团回复到鸭蛋大小。

大约 1 个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴，会阴有热胀感、跳动感, 但此时的能量还远远不足以贯通督脉。

尾闾是经络拐弯之处，气难以通过, 此时千万不可以意领气强通, 应继续意守丹田, 仍运用腹式呼吸增强丹田内气, 当气足以冲开尾闾时,有一股热流就会上升，自然冲开尾闾关。

到了夹脊关,又无法通过，这是因为气的体积增大了, 压强就减少了, 所以只有再继续往丹田里“压气”, 待气足够之时, 即压强增大到一定程度，“噌”的一下就顶过去了。

到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼，头脑里轰轰作响，此时还是要老老实实地意守丹田，增强能量，待能量充足，犹如水到渠成，“呼” 的一下子又过去了.沿任脉而下, 热流感充满任督二脉，形成循环，往复不止。

此时，你如果吸气，不呼气,怎么吸都行，好像你需要的气永远吸不满；如果有意识地呼气，好像怎么也呼不完, 呼完了再吸，吸足了再呼, 随心所欲, 舒畅极了。

最后，呼吸变得细微欲止，若有若无，进入了胎息状态。

小周天一通，必然进入胎息，这是通周天后很关键的过程及现象，假若没有这个胎息过程,就是没有真正通小周天。

有些人把时间与精力错误地施于空洞的意通周天，而不是苦练内气,与气功本意背道而驰,势必造成空运周天的恶果.练功者当慎之!真传丹道小周天功“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉,属大道功法，易学易练。

正确修习十多天后,即可“入静"，产生元阳真气；练功百日后，可打通“小周天”；大约经过三百日，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆,色同朱橘，永镇下丹田。

大小周天功简介

4，收功：练功时间，一般20——30分钟。收功时，收气归丹田，开目，摩腹（以脐为中心，按顺时针方向。逆时针方向各按摩49次），活动一下肢体，即可收功。
5,注意事项：①要等待元气充盈，在进行周天运行，否则意到而气不到，效果便不好。②不要急于求成，练功数天，便要求通关。只要持之于恒，常练不懈，必能成功。③练功时间，古人强调子时（午夜零时），这时一阳初生，为人身贞下起元之时，效果最好。但一般人较难做到，后世的练功家，多提倡“活子时”，即在没有欲念的情况下，自然阳举时。一般人夜间睡醒时常会出现此现象，便可抓住时机，练习周天功。
3，周天运行：元气充实，丹田发热后，自觉有气机流行。这时要注意，不要动淫念，使元气化为凡精而走泄。可用意念引气，由丹田下降至会阴，经尾闾（肛门上面尾骨）上行，沿督脉（背部为三关）过夹脊，玉枕（尾闾关，夹脊关，玉枕关是为三关），再到头顶百会穴。再过头顶下行，用舌接入任脉（胸腹部中脉）。从头顶下行时，经过印堂（两眉间，即上丹田），颤中（两乳中间，即中丹田），直至下丹田（合成三田）。如此周而复视，形成小周天循环。
方法是：在小周天纯熟的基础上，意念引导元气，再按十二经脉的循行次序，即肺经——大肠经——胃经——脾经——心经——小肠经——膀胱经——肾经——心包经——三焦经——胆经——肝经——肺经，周而复始地运行。初学者不必严格按照此顺序，可以意至气随，使元气通达上行四肢便可。其他注意事项同小周天功。大，小周天功，应以小周天功为基础。如气未充盈，而即行大周天，则容易造成内气散漫不归，受到损耗，不利于元气的积累，得不偿失。
方法是:
1,姿势：自然盘坐。平座于椅子上亦可。体质过弱的老年人亦可用卧式。两目垂帘（自然轻闭),舌舔上颚（即“搭鹊桥”,任督脉相接），呼吸匀，细，深，长，排除杂念。
2，意守丹田：这里指脐下三寸的下丹田，也可以意守神阙（肚脐）。元气逐渐积累，充实，表现为丹田发热，气机流行。

小周天功

(2) 收功功法：待功法完成之后，气归丹田．意念放松．右手按住左手背上，然后放在丹田上，顺时针轻擦丹田３６下；之后换左手按住右手背上，逆时针轻擦丹田３６下．之后将口腔中的液体分作三次用意念内视（意想，）吞送至丹田．最后用双手轻擦面部．即完成．
此功法练习三个月即见功效．此为小周天第二部分功法，
续小周天功法（2）
接上文）续小周天功（3）
待上述小周天功和续小周天(1)(2)部功法练习到丹田充盈,气感有成,真气能够在丹田会阴命门随意运转之后，即可继续练习下列后续功法: （在练习此功法之前,首先按照练功姿势要求意守丹田,听气下行,会聚于丹田穴；待丹田有气机充盈，温暖如春的感觉，真气欲自行转动之际。）
２．收功功法：待功法练习完成之后，气归丹田．意念放松．右手按住左手背上，然后放在丹田上，顺时针轻擦丹田３６下；之后换左手按住右手背上，逆时针轻擦丹田３６下．之后将口腔中的液体分作三次用意念内视（意想，）吞送至丹田．最后用双手轻擦面部．即完成功法练习．
此为第1步功.
待上述小周天(1)部功法练习到丹田充盈,气感有成后;所谓气感:就是人对内气的感觉。气感有很多种，你去练功就会有其中几种感觉，而不是全部,详细论述如下:(1)蚁行：气在皮肤表层较细经脉移动的一种感觉，这种感觉好像蚂蚁爬在人的皮肤上
(23)融化：全身穴位打开，身体之气与虚空之气合而为一，感觉身体好像被融化了。
(24)舞动：气机使全身筋骨活跃起来，使人感觉不由自主地手足要舞动起来。
(25)按摩：气入内脏，使身体内脏有被按摩的感觉。
(26)抽动：气在体内已能一缩一放，产生肌肉抽动的感觉。
(27)丹动：气已结活丹，活丹开始运转的感觉。
4.收功功法：待功法完成之后，气归丹田．意念放松．右手按住左手背上，然后放在丹田上，顺时针轻擦丹田３６下；之后换左手按住右手背上，逆时针轻擦丹田３６下．之后将口腔中的液体分作三次用意念内视（意想，）吞送至丹田．最后用双手轻擦面部．即完成收功功法。

真传丹道小周天功真传丹道小周天功罗志内家“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉，属大道功法，易学易练。

正确修习十多天后，即可“入静”，产生元阳真气；练功百日后，可打通“小周天”；大约经过三百日，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆，色同朱橘，永镇下丹田。

至此，可得返老还童、延年益寿之效。

功法在每日子时(晚11∶00～凌晨1∶00)和卯时(凌晨5∶00～7∶00)(如无此条件，早晚练功即可)，择一安静地方，盘膝而坐，头正身直，双目垂帘，舌抵上腭，全身放松，双掌相叠置于小腹处或抚于双膝上均可。

摆好姿势后，双目内视下丹田(脐内一寸三分处)，摒弃一切思虑、欲望、杂念，用自然顺腹式呼吸法，以鼻吸气，要求做到深、缓、匀、细，但不能勉力而行，须顺其自然。

以意将吸入的气微微送入下丹田内，与先天而存、潜伏于下丹田处的元阳真气相接相合，融为一体。

吸气后，稍作停闭，不用意力；自然地将气从鼻中轻轻呼出(以耳内无闻其声为准)，呼气时，意念不要离开下丹田。

如此一吸一呼为一息，息息归根，反复习练。

开始可先练十多分钟，以后随功力进展，逐渐延长。

功法要领在功法锻炼中，随着意、息的高度协调统一，当思绪已完全平息，身心进入完全松静的状态时，忽然会觉得下丹田一动，随之再动又渐温热，仿佛一团模糊之物从中超然而出，身心内外，有一股氤氤氲氲的虚无恍惚气象。

如此情况，即是先天元阳真气产生，古气功术语称作“道自虚无生一气”。

此时，练功者须守住心神，心不攀缘，亦不着相。

具体来说，就是要做到既不欢喜，也不惊疑，更不要用思维去分析这到底是怎么回事。

总之，应保持一种物我两忘的状态，无论功中境界如何玄妙，皆以平常心待之，本来如此，没什么好希奇的。

可以说，练内丹功，即是一个磨炼心性的过程。

练功者要不断磨去自己的执著心，千万不要去妄求速成。

须知修习静功之事，实是半分勉强不得，越是心烦气躁，越不容易取得功效。

所谓“欲速则不达”，诚为至理。

真传丹道小周天功【摘录养气入门】

真传丹道小周天功正确修习十多天后，即可“入静”，产生元阳真气；练功百曰后，可打通“小周天”；大约经过三百曰，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆，色同朱橘，永镇下丹田。

至此，可得返老还童、延年益寿之效。

功法在每曰子时（晚11∶00～凌晨1∶00）和卯时（凌晨5∶00～7∶00）（如无此条件，早晚练功即可），择一安静地方，盘膝而坐，头正身直，双目垂帘，舌抵上腭，全身放松，双掌相叠置于小腹处或抚于双膝上均可。

摆好姿势后，双目内视下丹田（脐内一寸三分处），摒弃一切思虑、欲望、杂念，用自然顺腹式呼吸法，以鼻吸气，要求做到深、缓、匀、细，但不能勉力而行，须顺其自然。

以意将吸入的气微微送入下丹田内，与先天而存、潜伏于下丹田处的元阳真气相接相合，融为一体。

吸气后，稍作停闭，不用意力；自然地将气从鼻中轻轻呼出（以耳内无闻其声为准），呼气时，意念不要离开下丹田。

如此一吸一呼为一息，息息归根，反复习练。

开始可先练十多分钟，以后随功力进展，逐渐延长。

功法要领在功法锻炼中，随着意、息的高度协调统一，当思绪已完全平息，身心进入完全松静的状态时，忽然会觉得下丹田一动，随之再动又渐温热，仿佛一团模糊之物从中超然而出，身心内外，有一股氤氤氲氲的虚无恍惚气象。

如此情况，即是先天元阳真气产生，古气功术语称作“道自虚无生一气”。

此时，练功者须守住心神，心不攀缘，亦不着相。

具体来说，就是要做到既不欢喜，也不惊疑，更不要用思维去分析这到底是怎么回事。

总之，应保持一种物我两忘的状态，无论功中境界如何玄妙，皆以平常心待之，本来如此，没什么好希奇的。

可以说，练内丹功，即是一个磨炼心性的过程。

练功者要不断磨去自己的执著心，千万不要去妄求速成。

须知修习静功之事，实是半分勉强不得，越是心烦气躁，越不容易取得功效。

所谓“欲速则不达”，诚为至理。

不断练功，入静境界曰渐稳定，下丹田中的温热感，便缓缓弥漫开来，此时形神合一，仿佛全身都融入虚空之中。

如能保持心性不为诸缘所动，意念达到如明镜，如止水，净莹澄澈，如入恍惚杳冥之中时，习者会感到下丹田气动，接着感到有一股强而有力的真气从下丹田开始流注循环，先达会阴，过尾闾，沿督脉上行，经夹脊，至玉枕，再到百会，顺前额下至面颊，过“鹊桥”（指舌），接入任脉，仍然回到下丹田。

小周天速通法（两种）

小周天速通法（两种）【“小周天”速通法】“周天”一名源于道家练丹术语，古人把人体比作一个宇宙天体，如练功者能用真气从会阴沿背脊上行到百会，再从前面任脉下行到会阴，如此循环一周算是是一个周天。

由于这个循环面积比较少，所以又叫小周天。

以此为基础，再按方法循环至全身就是“大周天”。

从医学的角度讲，正常健康的人体的经脉自然是通的，不通则会得病。

我们说的的通周天，是有意识去通，当然，所谓的通，不管是意通还是气通，实际上都是一种自我感觉而已。

这里综合两种速通周天法，是本门内功心法。

具体方法如下：一、逐穴吹火冲关法起步：练功调形（坐站卧）跟以前相同。

每次两掌相叠捂小腹部，放松入静，内视“会阴”穴，开始用重呼轻吸法，呼时意想从小腹往会阴吹气，并高想会阴有一火球，大如拇指，呼气时火炭被吹得红亮起来，吸气时不亮，如此呼轻吸10至20分钟后不再理呼吸，但要继续内视会阴火球，意想它闪闪发光发热10余分钟。

如此坚持半个小时以上，若感觉不明显或意思不到，再从头来过，即重呼轻吸十余遍。

每天坚持两三次，每次一个小时，练到会阴有明显的热胀感，说明真气已达会阴，再以同样的方法练“尾椎”穴，练命门，练大椎，冲百会，等百会有明显的热胀或麻等感觉，再用手作导引，把百会之气沿印堂、鼻尖、人中、舌尖一直从体中线下归丹田。

小周天即告完成，以后就不用再一个穴位一个穴位地去意念，只需意守丹田，等丹田发热发胀再直接用意引真气下会阴过尾椎上命门等一气呵成。

二、意循环速通法前提：有一定丹田功基础或会阴尾椎有气动者可用此法，起步同上“逐穴吹火法”。

意念：设想有一透明管道从会阴沿后体上到百会，再沿体前从百会下至会阴。

呼气时内社有一火球从前管下降到会阴，吸气时内视此火球从后管上至百会，如此前下后上，一呼一吸，内视管道，意念循环一周，可以配合口中发声，加强气流的顶贯之力。

反复多练，自觉气血循环自如，则小周天已通，百病可除。

小周天功练法简介

小周天功练法简介小周天不象其它静功那样刚开始练功就练周天运转，先要练一种静功（各种静功都可以）要先练到丹田内储有一定的真气（内气）。

所以一般都要先练少则半年；多则一二年的静功来打基础，以积聚丹田内气。

究竟要练多长时间后才能练小周天功，这不能说得很准，因为练功进展快慢，各各不同（由先天、后天各种因素决定），一般是一年左右。

待练到下丹田（气海穴处）已积累到较充足的元气时，即练功时能明显感到丹田中常有一团热气的时候，练小周天的条件就有了。

所谓小周天功，就是练功者用意念（思维〕引导聚集在丹田中的元气沿着艇干前、后的任、督二脉（任脉在躯体前中线，督脉在躯体后中线）作环形运行。

其具体运行路线是：从下丹田引元气出发，先向下至会阴（二阴之间），再通过“下鹊桥”经长强穴（脊柱骨最下端尾骨处）沿督脉(后背中线)向上经命门穴、夹脊穴、玉枕穴（脑后骨洼陷处）直上至头顶的百会穴；再从百会穴向下经上丹田（印堂穴）沿前中线而下，通过“上鹊桥”（舌抵上腭处）经中丹田（膻中穴）而下回到下丹田，即为一个周天。

这样反复沿着任、督二脉作环形运行的做法，就是小周天功。

那么，意是怎样去引气运行的呢？“意”和“气”通常是紧密相随的。

只要意念从下丹田出发按路线运行，气进就会随之运行。

意到了，气也就随之而到。

所以练这种功，只要丹田之气确实充盈了，引气运行的操作是简单易会的。

关于元气运行沿线经过哪些穴位，及任、督二脉在体内所处的位置，请参阅《内气周天运行图》。

在引气运行中要注意的是，运行速度要掌握适当，不可太快，一般是1至2分钟运行一周。

笔者曾在各种气功杂志上看到不少练功者谈练功体会的文章，其中谈练小周天体会的，都谈到“气通三关”的问题。

什么叫“三关”呢？先要谈为什么称为“关”。

在引气沿小周天路线运行时，有些人能引气顺利地通过沿线所有的各个穴位；但有不少人则三个穴位难以通过，所以被练功界称之为“关”。

有些人需要经过一段时间的努力后才能通过；而有些练功者却要经过很长时间的苦练才能通过。

打通小周天有妙法(真传丹道小周天功)

打通小周天有妙法打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫，通过腹式呼吸，培植丹田内气，先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。

呼吸要缓、匀、慢，意念要轻、淡。

大约 1 个月左右，即可感到丹田胀热，气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物质。

然后，吸气时观想鸭蛋大小的气团膨胀到足球大小；呼气时观想气团回复到鸭蛋大小。

大约 1 个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴，会阴有热胀感、跳动感, 但此时的能量还远远不足以贯通督脉。

尾闾是经络拐弯之处，气难以通过, 此时千万不可以意领气强通, 应继续意守丹田, 仍运用腹式呼吸增强丹田内气, 当气足以冲开尾闾时,有一股热流就会上升，自然冲开尾闾关。

到了夹脊关,又无法通过，这是因为气的体积增大了, 压强就减少了, 所以只有再继续往丹田里“压气”, 待气足够之时, 即压强增大到一定程度，“噌”的一下就顶过去了。

到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼，头脑里轰轰作响，此时还是要老老实实地意守丹田，增强能量，待能量充足，犹如水到渠成，“呼” 的一下子又过去了.沿任脉而下, 热流感充满任督二脉，形成循环，往复不止。

此时，你如果吸气，不呼气,怎么吸都行，好像你需要的气永远吸不满；如果有意识地呼气，好像怎么也呼不完, 呼完了再吸，吸足了再呼, 随心所欲, 舒畅极了。

最后，呼吸变得细微欲止，若有若无，进入了胎息状态。

小周天一通，必然进入胎息，这是通周天后很关键的过程及现象，假若没有这个胎息过程,就是没有真正通小周天。

有些人把时间与精力错误地施于空洞的意通周天，而不是苦练内气,与气功本意背道而驰,势必造成空运周天的恶果.练功者当慎之!真传丹道小周天功“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉,属大道功法，易学易练。

正确修习十多天后,即可“入静"，产生元阳真气；练功百日后，可打通“小周天”；大约经过三百日，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆,色同朱橘，永镇下丹田。

小周天功法

小周天功法
小周天，为内丹术功法。

指内气从下丹田开始，循督脉而上，顺任脉而下，过三关沟通任督。

心肾相交，水火既济，充实精气，从而达到防病祛病的目的。

小周天，又叫子午周天。

小周天功夫具体炼法：
一、姿势。

一般说来，练功者可根据自己的年龄、体质从以下姿势中任意选择一种。

1、盘坐式，盘坐在普通的椅子上，两臂自然下垂，两手屈肘放在盘膝的大腿上或膝盖上。

2、侧卧式，一般年迈体弱或身染重病者可选用侧卧式即向右侧卧，两腿微屈，两手屈肘附于床上，头部略向内屈。

3、站式，中青年和体质较壮者可采用站式。

二、呼吸。

小周天功夫的呼吸法有自然呼吸法和停顿呼吸法及逆式呼吸法。

1、自然呼吸法，也叫正呼吸法或顺呼吸法。

呼吸时要求匀细、自然、平静、无声，以每次呼吸2——3次为宜。

2、停顿呼吸法，即每次呼吸后或呼吸之间稍有停顿，停顿的时间几秒到十几秒不等。

三、意守丹田。

小周天功法也同其他气功一样，意守的重点放在丹田部位。

四、运行路线及方向。

元气产生后，由丹田降至会阴，然后有尾闾上行沿任督脉过夹脊、玉枕、经头顶下来，再用舌接入任脉，下行入丹田。

随呼吸的变动，按照以上路线周而复始地运行。

丹道小周天实修入手方法

丹道小周天实修入手方法我们决定将丹道小周天功法实修入手方法公诸于世，让丹道爱好之士检验之，凡对丹道有兴趣者，请依法练习，40岁以下年纪者，可100%在三个月左右气走骨髓，打通小周天，50--60岁者6个月内必打通周天。

真传一句话，一句话就意味着实在是太简单了，简单到"下士闻道大笑之"，然而你只要细细品味，实修一下，真假瞬间便知。

一、小周天实修入手方法第一步，调息功：1、姿势：静坐，双盘、单盘、散盘都可，以较舒适的姿势为好，双手重叠放于丹田部，左手在下右手在上，拇指放在脐部，全身放松。

2、调息：调整呼吸，尽量使之缓慢，吸气尽量缓慢，一定要慢到有点不自然的程度，功深后可以一分钟只呼吸一次，呼气时稍快一点，以自然呼出为度，即所谓的"慢吸快呼也"。

用逆式呼吸法，吸气收腹，呼气挺腹，腹部的收缩与挺腹，以脐下丹田部位之小腹为中心，静心而坐，静心而调息。

3、收功：无须收功，调息完毕，睁眼起身即可，也可擦一擦脸，做一些保健按摩（特别说明：并不是因为公开指导，而没讲收功之法，是因为小周天根本就不需收功，没收功之法，打通小周天之后，也只需气归丹田后，就可眼睛结束练功，不须所谓的还要意守丹田几分钟之类方法，而对于大周天来讲，意守丹田方法根本就不可能完全收功，必须用道家之雷法收功法，进行强行收功。

这一点是与所有书籍之描述不同的，请大家注意）。

4、练功时间：至少半小时，最好一个小时以上。

连续练习两个月。

5、未打通小周天之前，决不会出偏，这一点大家可以放心练，通周天的过程，我们专门指导也不可能出偏，大家可放心。

二、注意：1、练功前先自已对照时钟，用上法调息，看一分钟最少能达几次呼吸，用笔记下，2、练功两个月后，再用同样的方法，检测一下看一分钟最少能达几次呼吸，把这些记录下来，3、连同自已的年龄，4、年体健康状况，5、婚姻状况，6、简要的生活工作情况，7、练功过程中是否有过性生活，是否出现过遗精现象，8、每天练功的时间，丹田气感情况发到我们留言板，我们将根据各人的不同情况给予下一步的小周天正功练法指导。

小周天功法训练方法

小周天功法训练方法
一、收心求静。

二、炼养丹田。

三、积气冲关。

四、炼养周天。

这里虽然没有丹道周天那样严格的火候。

但还是要有一定的火候要求的。

每一步均需达标。

在积气冲关完成以后，若需直接转入大周天训练，亦可跳过还虚静养一节，在元气充足的情况去通十二正经与奇经八脉。

亦可先还虚静养，待经络周天出现元气充分活跃的条件下去转通。

炼养周天在周天已通的情况下，要把握一个原则，三分练，七分养。

以炼养元气为主，以转周天为辅。

在温养中自然融入真气温蒸全身的境界中去，甚至可以直接进入虚无状态。

待经络周天出现，说明小周天目标已经达到，可以根据情况转入大周天的训练。

行气的具体起止路线为：从下丹田起－会阴－尾闾－命门－大椎－玉枕－百会－上丹田－中丹田－下丹田。

大周天。

丹道小周天实修入手方法

丹道小周天实修入手方法丹道小周天实修入手方法我们决定将丹道小周天功法实修入手方法公诸于世，让丹道爱好之士检验之，凡对丹道有兴趣者，请依法练习，40岁以下年纪者，可100%在三个月左右气走骨髓，打通小周天，50--60岁者6个月内必打通周天。

真传一句话，一句话就意味着实在是太简单了，简单到"下士闻道大笑之"，然而你只要细细品味，实修一下，真假瞬间便知。

一、小周天实修入手方法第一步，调息功：1、姿势：静坐，双盘、单盘、散盘都可，以较舒适的姿势为好，双手重叠放于丹田部，左手在下右手在上，拇指放在脐部，全身放松。

2、调息：调整呼吸，尽量使之缓慢，吸气尽量缓慢，一定要慢到有点不自然的程度，功深后可以一分钟只呼吸一次，呼气时稍快一点，以自然呼出为度，即所谓的"慢吸快呼也"。

用逆式呼吸法，吸气收腹，呼气挺腹，腹部的收缩与挺腹，以脐下丹田部位之小腹为中心，静心而坐，静心而调息。

3、收功：无须收功，调息完毕，睁眼起身即可，也可擦一擦脸，做一些保健按摩（特别说明：并不是因为公开指导，而没讲收功之法，是因为小周天根本就不需收功，没收功之法，打通小周天之后，也只需气归丹田后，就可眼睛结束练功，不须所谓的还要意守丹田几分钟之类方法，而对于大周天来讲，意守丹田方法根本就不可能完全收功，必须用道家之雷法收功法，进行强行收功。

这一点是与所有书籍之描述不同的，请大家注意）。

4、练功时间：至少半小时，最好一个小时以上。

连续练习两个月。

5、未打通小周天之前，决不会出偏，这一点大家可以放心练，通周天的过程，我们专门指导也不可能出偏，大家可放心。

二、注意：1、练功前先自已对照时钟，用上法调息，看一分钟最少能达几次呼吸，用笔记下，2、练功两个月后，再用同样的方法，检测一下看一分钟最少能达几次呼吸，把这些记录下来，3、连同自已的年龄，4、年体健康状况，5、婚姻状况，6、简要的生活工作情况，7、练功过程中是否有过性生活，是否出现过遗精现象，8、每天练功的时间，丹田气感情况发到我们留言板，我们将根据各人的不同情况给予下一步的小周天正功练法指导。

天山派丹道周天功·小周天功

天山派丹道周天功·小周天功武宗的愿景是“智者不匹夫，武者无懦夫”，使命是“以武学打开世界”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。

真正的中华武学是具有中华民族文化的核心内涵之道，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等普世的民族文化。

武有大小，大者卫国，小者卫民。

武学不仅是大道、哲学，训练人的智、信、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。

一、小周天含义小周天功属静养类功法。

旨在练精化气，搬精补胸.运药周流，通利经脉，固本还原，养生长生。

周天是古天文学术语，是占贤哲观测天象用眼睛行到的天体运行的大圆周，而道家认为人法地，地法天，天法道，道法自然。

即天地人合而为一，而内气运行一往复亦是一周，因此丹家借用天文术语亦称为周天。

孔颖达《礼记·月令篇疏》说：“凡二十八宿及诸星，皆天左行，日夜为一周天。

”内丹术是要求精气在身体内按经络路线循环运转，因其阶段、功法、目的不同而合之为大小周天。

小周天是在练精化气的过程中进行的。

《金丹大成集》说：‘精气搬运上昆山，不动纤毫到玉关，妙在八门牢闭锁，阴阳一气自循环。

”即指天而言。

或叫水火双行，搬精补脑，进火退符，阴升阳降，朝屯暮蒙，名之为小周天。

小周天功是在练精化气过程中进行之功法。

为在打通督任二脉，练丹的药是精、气、神三宝构成，轻清无道，始能运转。

具体功法可分为“采药封炉、炼药、点火”四个步骤，完成这步功法，就可防病去病。

内丹术要求精气在身体内按经络线路循环运转，小周天是在练精化气的过程中进行的，待到丹田气动药生，即活子时来临，精、气、神发动，“源头清，元精满”，此时用小周天火候引元精元气从丹田开始，顺督脉而上，经历尾闾、夹脊、玉枕工关、上、中、下三黄庭和上下阴阳鹃桥，完成一个循环，即炼精化气小周天。

其目的搬精补脑，阴升阳降，泥丸宫为鼎，丹田为炉，封存烧炼，得功后，若饮酒后之似醉非醉，身轻体柔而精神增加，百病消而体健寿延，此一守法者为小周天功。

打通小周天有妙法(真传丹道小周天功)

打通小周天有妙法打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫, 通过腹式呼吸, 培植丹田内气, 先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。

呼吸要缓、匀、慢,意念要轻、淡。

大约1 个月左右,即可感到丹田胀热,气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物质。

然后,吸气时观想鸭蛋大小的气团膨胀到足球大小;呼气时观想气团回复到鸭蛋大小。

大约 1 个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴, 会阴有热胀感、跳动感, 但此时的能量还远远不足以贯通督脉。

尾闾是经络拐弯之处, 气难以通过, 此时千万不可以意领气强通, 应继续意守丹田, 仍运用腹式呼吸增强丹田内气, 当气足以冲开尾闾时,有一股热流就会上升, 自然冲开尾闾关。

到了夹脊关,又无法通过, 这是因为气的体积增大了, 压强就减少了, 所以只有再继续往丹田里“压气”, 待气足够之时, 即压强增大到一定程度, “噌”的一下就顶过去了。

到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼,头脑里轰轰作响,此时还是要老老实实地意守丹田,增强能量,待能量充足,犹如水到渠成,“呼” 的一下子又过去了。

沿任脉而下, 热流感充满任督二脉, 形成循环, 往复不止。

此时,你如果吸气,不呼气,怎么吸都行,好像你需要的气永远吸不满;如果有意识地呼气,好像怎么也呼不完, 呼完了再吸, 吸足了再呼, 随心所欲, 舒畅极了。

最后, 呼吸变得细微欲止, 若有若无, 进入了胎息状态。

小周天一通, 必然进入胎息, 这是通周天后很关键的过程及现象, 假若没有这个胎息过程,就是没有真正通小周天。

有些人把时间与精力错误地施于空洞的意通周天,而不是苦练内气,与气功本意背道而驰,势必造成空运周天的恶果。

练功者当慎之!真传丹道小周天功“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉，属大道功法，易学易练。

正确修习十多天后，即可“入静”，产生元阳真气；练功百日后，可打通“小周天”；大约经过三百日，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆，色同朱橘，永镇下丹田。

真传丹道小周天功

真传丹道小周天功在气通小周天的过程中，若真气充足，循经而行时，神意要随着真气走；若真气不足而停下来时，则神意也要停下来，继续温养下丹田，待真气力量充实了，再顺其自然而行。

此种情况，古气功术语称作是“彼是主来我为宾”，即让识神退位，元神主事，虚静无为，在真气的自动运行中，体悟自然之理。

打通小周天，对修炼内丹功者来说，是一个至关重要的阶段，标志着本身功力取得了质变性的突破。

功至此境，可保身无疾病。

祖国传统医学理论认为：阴阳失调，乃百病之源。

而小周天一旦打通，水火既济，达到高度的“阴平阳秘”，病源消除了，各种沉疴痼疾自会霍然而愈。

如笔者自幼因先天不足，患了肺炎、肠胃炎等多种疾病，体质极弱，动不动就伤风感冒，数病齐发，苦不堪言。

后来，所患肺炎又转化为肺结核，确诊时已是三期重症，名医束手，药石无效。

绝望之际，幸遇恩师，从之修炼此丹道小周天功，数月后，身体即全面恢复健康，与以前相比，判若两人。

由此可见，丹道小周天功的祛病强身作用，是十分巨大的。

亦正因此，在内丹家看来，只有通过修炼小周天功，才能够彻底祛除致病根源，促进身心素质的全面提高，从而奠定进修高层次功法——丹道大周天功的基础。

功理大道至简至易。

此功练法虽然简单，但其功理却十分深邃。

内丹家根据丹经中“效法天地”的思想，并结合自身的修炼实践，提出了以后天之气交结先天之气，使得气壮神满，结成内丹的理论和方法。

认为意是性、神，元神为体，真意为用，真意是元神的动态。

在练功中，通过调整心神，达到“自然无为”的先天境地，意气自然合一，呼吸之气就可随着真意的引导，深入到下丹田，与先天而存的元阳真气相接相合，将其激发出来，再经过“炼精化气”，不断补充人体因思虑而耗散的真元之气。

真气愈积愈多，经小周天火候烹炼，神气相抱，便会凝结成内丹。

内丹家认为，只有修炼出元阳真气，使其沿小周天路线运转，结成内丹，才能真正保证人体的健康，从而有可能进一步去探索生命的奥秘。

----------------------------------------------------------------------------------------要想真正练好气功，尽快入门，必须注意以下两点：首先，须培养一种持久精神。

道家秘传---周天功

道家秘传---周天功一、练精化气（小周天功）内丹术中认为，人到成年，由于物欲耗损，先天之精已不足，必须用先天元气温煦它，使之充实起来，重返先天精气，这就是炼精化气的内容和目的。

由于这步功法是要使内气沿督、任二脉的经络路线在人体内作周流运行，故又称小周天（这是对炼气化神的大周天相对而言的）。

按丹书上说，完成这步功法就可以防病治病。

（一）小周天概说1．周天与小周天周天是古代天文学的术语，是观测者眼睛所看到的天体上的大圆周。

这大圆周称为大圈，又称黄道。

黄道划为360度，在其两侧的8度内即为黄道带，布列各星宿，并在其上运行。

所以孔颖达《礼记·月令篇疏》中说：“凡二十八宿及诸星，皆循天左行，一日一夜为一周天”。

内丹术中的炼精化气，即是指内气的感觉，从下丹田循督脉、任脉回至下丹田作循环走动，在此也借用了这个周天的名词。

正如《天仙正理》上说的：“小周天云者，言取象于子、丑、寅十二时，如周一日之天地也”。

由于炼精化气的内气感觉只走督、任两脉，而第二阶段的炼气化神要通达奇经八脉，所以称前者为小周天，后者为大周天。

2．任督与奇经八脉按祖国医学经络学说，人身有正经十二条，奇经八条。

八条奇经脉就是：督脉，任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。

它们与内丹功夫有密切关系，因此明代李时珍著《奇经八脉考》加以论述。

他指出：”八脉散在群书者，略而不悉。

医不知此，罔探病机；仙（指长寿者）不知此，难安炉鼎（即不知丹田所在）。

时珍不敏，参考诸说，萃集于左，以备仙、医者签蹄之用云。

”至于奇经八脉的重要性，李时珍引托名张紫阳的《八脉经》中的话说：“……凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开。

惟神仙以阳气冲开，故能得道。

“而要打通八脉，首先要打开任、督两脉。

李时珍又指出：“任、督两脉，人身之子、午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎离水火交媾之乡……。

”俞琰注《参同契》云：“人身血气，往来循环，昼夜不停，医书有任、督，人能通此两脉，则百脉皆通。