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------丰子恺
体 会“真”
整体感知
文中写了哪些孩子? 写了孩子们哪些可爱的趣事?
软阿瞻 软宝瞻
这些事都表现孩子们什么样的性格特征?
直率、自然、热情、 富有想像力
生活
游 戏 裁书
大
人 沉默含蓄深刻 重视标语 们 不自然的、病 呼号
的、伪的
打击 呵斥
孩 任性、自然 自动地、 富于想象
子 真实情感 出自真性情
追求“真”
“凡一个人,即使到了中年以 至暮年,倘一和孩子接近,便会踏 进久经忘却了的孩子世界的边疆去, 想到月亮怎么会跟人走,星星究竟 是怎么会嵌在天空中。”
———— 鲁迅
儿时(瞿秋白)
“儿时”的可爱是无知。那时候,件件 都是“知”,你每天可以做大科学家和大哲 学家,每天都在发见什么新的现象,新的真 理。现在呢?“什么”都已经知道了,熟悉 了,每一个人的脸都已经看厌了。宇宙和社 会是那么陈旧,无味,虽则它们其实比“儿 时”新鲜得多了。我于是想念“儿时”,祷 告“儿时”。
希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生 闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所
不能够前进的时候,就愿意退后几步, 替自己恢复已经走过的前途。请求“无知” 回来,给我求知的快乐。可怕呵,这生命的 “停止”。
过去的始终过去了,未来的还是未来。 究竟感慨些什么──我问自己。
YESTERDAY ONCE MORE
金 子百度文库般 的 童 年
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
们
欣 赏 “真”
讨论交流
1、为什么说孩子们抱怨,“我”倒 喜欢,孩子们感谢,我倒悲哀呢?
(孩子们抱怨,说明孩子们还真率, 所以“我”喜欢;孩子们感谢时,说 明孩子们已经被世俗改变,失去了真 率,所以“我”悲哀。)
2、如何理解作者在第九段中提及 的“真生活”的含义。
(在作者的眼里,孩子们表现出的是“出肝 肺相示”,而在人世间,在成人的世界中, 有的只是俗务,人与人之间没有了彻底地真 实而纯洁。所以作者把自己的谋生或者外出 上课,看做是为了生存而不得不做的“无聊 的事”,而认为孩子们的生活才是真的生 活。)
给我的孩子们
丰子恺
读一读
憧憬 (chōng) (jǐng) 向往。 龌龊 (wò)(chuò) 不干净,脏 。 考妣 (kǎo)(bǐ)(死去的)父亲和母亲。 刬袜(chǎn) 刬,只,光着。
鞠躬尽瘁:小心谨慎,贡献出全部精力。
由于“热爱”和“亲近”,我深深 地体会了孩子们的心理,发见了一个 和成人世界完全 不同的儿童世界。儿 童富有感情,却缺乏理智;儿童富有 欲望,而不能抑制。因此儿童世界 非 常广大自由,在这里可以随心所欲地 提出一切愿望和要求。
3、本文是作者为自己的画集所做的序,在 这画集里他描绘了孩子们的童真,但在第 十一段他却说“痴心要为你们永远挽留这 黄金时代在这册子里”,为何说是“痴心 “?(作者憧憬孩子的生活,感动于他们的
率真自然,但随着孩子们的成长,他们的 天真也将被世俗生活磨灭。即使以画册的 方式将孩子们的黄金时代挽留下来,他们 的这种幸福也即将失去,只能留下这一点 强胜于无的痕迹。)
体 会“真”
整体感知
文中写了哪些孩子? 写了孩子们哪些可爱的趣事?
软阿瞻 软宝瞻
这些事都表现孩子们什么样的性格特征?
直率、自然、热情、 富有想像力
生活
游 戏 裁书
大
人 沉默含蓄深刻 重视标语 们 不自然的、病 呼号
的、伪的
打击 呵斥
孩 任性、自然 自动地、 富于想象
子 真实情感 出自真性情
追求“真”
“凡一个人,即使到了中年以 至暮年,倘一和孩子接近,便会踏 进久经忘却了的孩子世界的边疆去, 想到月亮怎么会跟人走,星星究竟 是怎么会嵌在天空中。”
———— 鲁迅
儿时(瞿秋白)
“儿时”的可爱是无知。那时候,件件 都是“知”,你每天可以做大科学家和大哲 学家,每天都在发见什么新的现象,新的真 理。现在呢?“什么”都已经知道了,熟悉 了,每一个人的脸都已经看厌了。宇宙和社 会是那么陈旧,无味,虽则它们其实比“儿 时”新鲜得多了。我于是想念“儿时”,祷 告“儿时”。
希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生 闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所
不能够前进的时候,就愿意退后几步, 替自己恢复已经走过的前途。请求“无知” 回来,给我求知的快乐。可怕呵,这生命的 “停止”。
过去的始终过去了,未来的还是未来。 究竟感慨些什么──我问自己。
YESTERDAY ONCE MORE
金 子百度文库般 的 童 年
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
们
欣 赏 “真”
讨论交流
1、为什么说孩子们抱怨,“我”倒 喜欢,孩子们感谢,我倒悲哀呢?
(孩子们抱怨,说明孩子们还真率, 所以“我”喜欢;孩子们感谢时,说 明孩子们已经被世俗改变,失去了真 率,所以“我”悲哀。)
2、如何理解作者在第九段中提及 的“真生活”的含义。
(在作者的眼里,孩子们表现出的是“出肝 肺相示”,而在人世间,在成人的世界中, 有的只是俗务,人与人之间没有了彻底地真 实而纯洁。所以作者把自己的谋生或者外出 上课,看做是为了生存而不得不做的“无聊 的事”,而认为孩子们的生活才是真的生 活。)
给我的孩子们
丰子恺
读一读
憧憬 (chōng) (jǐng) 向往。 龌龊 (wò)(chuò) 不干净,脏 。 考妣 (kǎo)(bǐ)(死去的)父亲和母亲。 刬袜(chǎn) 刬,只,光着。
鞠躬尽瘁:小心谨慎,贡献出全部精力。
由于“热爱”和“亲近”,我深深 地体会了孩子们的心理,发见了一个 和成人世界完全 不同的儿童世界。儿 童富有感情,却缺乏理智;儿童富有 欲望,而不能抑制。因此儿童世界 非 常广大自由,在这里可以随心所欲地 提出一切愿望和要求。
3、本文是作者为自己的画集所做的序,在 这画集里他描绘了孩子们的童真,但在第 十一段他却说“痴心要为你们永远挽留这 黄金时代在这册子里”,为何说是“痴心 “?(作者憧憬孩子的生活,感动于他们的
率真自然,但随着孩子们的成长,他们的 天真也将被世俗生活磨灭。即使以画册的 方式将孩子们的黄金时代挽留下来,他们 的这种幸福也即将失去,只能留下这一点 强胜于无的痕迹。)