史记的作者司马迁遭受的刑罚叫什么

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司马迁写史记的故事

司马迁写史记的故事

司马迁写史记的故事是西汉史学家、家,司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻,所以才有史记那么精彩的书籍。

小编为大家整理了司马迁写史记的故事,希望大家喜欢。

司马迁写史记的故事公元前99年,汉武帝由于匈奴扣押了汉朝使臣苏武等人,派贰师将军李广利率领三万骑兵,前去攻打匈奴,但是,他这次却打了个打败仗,差点儿全军覆没,李广利逃了回来。

李广利的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战。

单于亲自率领八万骑兵团团围困住李陵的步兵。

虽然李陵的箭法精准,手下的兵士也都骁勇善战,他所率领的五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵,但是匈奴兵却越来越多,最终,汉军寡不敌众,后面又没有援兵,最后只有四百余名兵士突围出來。

李陵被匈奴逮住,投降了。

李陵投降匈奴的消息传到朝廷之后,整个朝廷都为之震动。

汉武帝便将李陵的母亲和妻儿都下牢问罪,并且召集群臣,讨论李陵所犯下的罪行。

大臣们都指贵李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。

当汉武帝问到太史令司马迁的时候,司马迁说:“李陵所带去的兵士不过五千人,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。

虽然他此次打了败仗,但是却杀了如此多的敌人,也能够给天下人一个交代了。

李陵不肯马上去死,我认为他一定有自己的苦衷,他肯定心中还想着日后将功赎罪来报答皇上。

”听了司马迁这番话,汉武帝认为他这是为李陵辩护,是有意贬低贰师将军李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥),勃然大怒,说:“你如此为投降敌人的人辩解,岂不是有心要违抗朝廷吗?”于是,汉武帝一声令下,就让人将司马迁拉下去,关到监狱之中,交给廷尉审问。

审问最后的结果,给司马迁定了罪,应该受腐刑(一种破坏生殖器的刑罚)。

司马迁家中无钱赎罪,只好受了这耻辱的刑罚,关在监狱里。

司马迁认为受腐刑乃是一件极其耻辱的事情,他曾经为此想到自杀。

但是,他想到自己有一件十分重要的工作还没有完成,不能就这么死掉。

因为当时他正在投入全部的精力来写一部史书,这就是《史记》。

司马迁受宫刑背后的真相,为什么没有选择死亡而是忍辱的活着

司马迁受宫刑背后的真相,为什么没有选择死亡而是忍辱的活着

司马迁受宫刑背后的真相,为什么没有选择死亡而是忍辱的活

汉武帝天汉二年,武帝让李陵为出击匈奴的贰师将军李广利护送粮草辎重。

李陵没有答应,并且自请步兵五千涉单于庭以寡击众,汉武帝听了非常高兴并赞赏李陵的勇气随之也答应了他的请求。

可事情并非想象的那么完美,李陵行至半路上时就遭到匈奴单于之兵,匈奴兵的数量很多,进行一阵激烈的战斗后,李陵失败了最终降敌。

汉武帝听到李陵投降匈奴的消息很是愤怒,群臣都很害怕皆声讨李陵的罪过,唯有司马迁与群臣意见相反并说:“李陵侍奉亲人孝敬,与士人有信,一向怀着报国之心。

他只领了五千步兵,吸引了匈奴全部的力量,杀敌一万多,虽然战败降敌,其功可以抵过,我看李陵并非真心降敌,他是活下来想找机会回报汉朝的。


随着公孙敖迎李陵没有成功,又谎报李陵为匈奴练兵日后反击汉朝,汉武帝听了之后将李陵全家抄斩。

而司马迁也以“欲沮贰师,为陵游说”被定为诬罔的罪名,诬罔之罪为大不敬之罪,按律当斩。

面对大辟之刑,慕义而死,虽名节可保,然书未成,名未立,这一死如九牛亡一毛,与蝼蚁之死无异。

于是司马迁花费家里大量钱财,挽回了自己的一条性命,可是要受宫刑,他为了完成父亲的遗愿,只有忍辱的活着。

想到文王拘于囚室而推演《周易》,仲尼困厄之时著作《春秋》,屈原放逐才赋有《离骚》,左丘失明乃有《国语》,孙膑遭膑脚之刑后修兵法,吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世,韩非被囚秦国,作《说难》和《孤愤》,《诗》三百篇,大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。

司马迁毅然选择了以腐刑赎身死,至此,司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想,面对极刑而无怯色。

在坚忍与屈辱中,完成那个属于太史公的使命,有了后来的《史记》。

【词语典故】司马迁受辱写《史记》的典故:挫折其实是一种财富

【词语典故】司马迁受辱写《史记》的典故:挫折其实是一种财富

【词语典故】司马迁受辱写《史记》的典故:挫折其实是一种财富【历史典故】司马迁是西汉时期著名的历史学家和作家。

他的祖先几代人都是历史学家。

他的父亲司马坦是汉代的太师。

受家族影响,司马迁决心为后代写一本全面记录历史演变和发展的史书。

20岁时,他开始周游全国,收集史料,为自己的宏伟构想做充分准备。

本来司马迁的博学深受汉武帝的赏识,他继承了父亲的职务,当上了太史令。

正在撰写《史记》的时候,他却被陷害入狱,遭受宫刑。

这种刑罚对于男性的自尊无疑是一种莫大的伤害,在夜里司马迁常常难以入睡。

后来,司马迁以历代名人鼓励自己:周文王被关?里,写了一部《周易》;孔子周游列国被困陈蔡,编写了一部《春秋》;左丘明眼睛瞎了,写下《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《兵法》……这些伟大著作都是作者在困苦环境中和心情郁闷时写成的。

每每想起这些,司马迁的眼前就会浮现出这些先贤忍着痛苦奋笔疾书的情形。

他常想:他们尚且如此,我为什么不能把这部史书写成呢?从那时起,司马迁把所有的痛苦和烦恼抛在脑后,致力于史籍的编纂,最终完成了《史记》。

【成长心语】面对挫折,不同的人会选择不同的态度,以不同的方式处理,从而导致不同的结果。

司马迁面临着屈辱和压迫,为了实现自己的理想而昂首挺胸。

这样的人是一个非常有智慧和勇气的人。

挫折是磨砺青春与生命之刀的砺石,是人生的宝贵财富。

英国哲学家培根说:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。

”巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人的无价之宝、弱者的无底深渊。

”这包含了一个道理,那就是挫折具有一定的积极意义,可以使人在压力下使自己的能力和实力得到不断的提升,从而创造出更为夺目的辉煌。

司马迁的小故事:含羞忍辱着史记

司马迁的小故事:含羞忍辱着史记

司马迁的小故事:含羞忍辱着史记司马迁的小故事:含羞忍辱着史记公元前99年,司马迁为投降匈奴的李陵说了句公道话,结果触怒了汉武帝,遂遭受了当时最屈辱的宫刑。

司马迁受刑之后本想一死了之,但想到自己多年搜集的资料和父亲的遗愿,他决心忍辱负重,终于于公元前91年完成《史记》,光耀后世。

几年后,汉武帝改元大赦天下,司马迁出狱后当了中书令,在一般人看来,这似乎是一个令人艳羡的职位。

因为一旦身任此职,即得以掌管机要文书,成为皇帝身边的亲近侍从。

然而,司马迁却始终怀着一种刻骨铭心的耻辱感,把中书令一职视为“闺阁之臣”,不但丝毫不以此为荣,反而以为是莫大的羞辱。

因此,自任职以来,除应付必要的公务外,他息交绝游,集中心思和精力写作《史记》,也只有这项事业才是自己生命价值的真谛之所在。

正是在这种心境之下,司马迁收到了任安的来信。

这封信使司马迁极为不快。

他万没想到这位朋友的精神境界竟然如此低下,和一般凡夫俗子的看法毫无二致。

他对司马迁在受刑之后得居中书令之职,不胜欲羡之至,而且要求他以“推贤进士为务”,对朝廷竭尽忠心。

任安写此信的确切日期,已经无从考证,假若是在他因“庆太子之祸”而身陷牢狱之后写的,那么,他的信中可能还有这样一层意思:要求司马迁向武帝进言,劝其为国惜才,从而赦免自己的死刑。

这与司马迁此时的心情和思想是多么格格不入。

第一,司马迁对于自己以“刑余之人”的身份担任中书令一职本来就是感到耻辱的,以这样的身份给朝廷荐举人才,对被荐举者也同样是一种耻辱。

何况受刑之后的司马迁对专制暴君的认识已日益清醒,早已不愿为之竭尽愚忠了。

第二,任安是一位能干的官员,他被判处死刑,纵不算是负屈蒙冤,至少也是罚过其罪。

但是,司马迁义怎么能够在武帝面前为之开脱呢?“李陵之祸”的教训难道还不够沉痛吗?这倒不是说司马迁为了保全自己的身家性命,不敢替朋友辩白,而是通过那次事件,他对武帝刚愎暴戾的性格有了清楚透彻的了解:凡是他决定了的事情,任何人都无法改变。

历史趣谈:司马迁是哪个朝代的人 史记创作者司马迁介绍

历史趣谈:司马迁是哪个朝代的人 史记创作者司马迁介绍

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢司马迁是哪个朝代的人史记创作者司马迁介绍导语:司马迁是哪个朝代的人:司马迁,汉朝人,是汉代著名的史学家和科学家,汉景帝中元5年(前145年)生于左冯翊夏阳县的一个农村(今陕西韩城县司马迁是哪个朝代的人:司马迁,汉朝人,是汉代著名的史学家和科学家,汉景帝中元5年(前145年)生于左冯翊夏阳县的一个农村(今陕西韩城县南芝川镇)。

父亲司马谈,也是汉代有名的史学家和文学家,他生前已开始了《史记》的部分写作,另一代表作品是《论六家指要》。

司马迁于元光、元朔之际,约在十七、八岁的时候(公元前129—前128年),曾亲受董仲舒的《春秋》和孔安国的古文《尚书》。

董仲舒的《春秋》学说和孔安国的《尚书》学说,对年轻的司马迁都有影响。

还在司马迁童年的时候(建元二年,公元前139年),汉武帝在长安城西北八十里,槐里县的茂乡建造自己的陵园,周围三里,把茂乡改为一个县,叫作茂陵(今陕西省兴平县),并鼓励人民移往茂陵,每户给钱二十万,田二顷。

到司马迁十九岁这一年(元朔二年,公元前127年),汉武帝为了加强统治,听信说客主父偃的献计,把全国地方豪杰及家产在三百万以上的富户迁到茂陵。

在汉武帝始而鼓励人民、继而压迫豪强迁徙茂陵的形势下,司马迁的家庭不知在哪一年和什么原因,也搬到茂陵来了。

因此茂陵显武里成为司马迁的新籍贯。

晚年的董仲舒和著名辞赋家司马相如,也都移家茂陵。

后来到司马迁五十岁的时候(太始元年,公元前96年),汉武帝又一次“徙郡国吏民豪杰于茂陵、云陵(今陕西淳化县北)”,这时茂陵“户六万一千八十七,口二十七万七千二百七十七”,约占右扶风二十一县户口的三分之一,它已成为一个有名的皇家贵族的游园别墅和公开、集中地管制豪强的很生活常识分享。

11司马迁发愤写《史记》

11司马迁发愤写《史记》

我一定要活下去!我一定 要写完这部史书!
想到这里,他尽力 克制自己,把个人的 耻辱 、痛苦全都埋在 心底,重又摊开光洁平 滑的竹简,在上面写下 一行行工整的隶字。
就这样,司马迁发愤写作,用 了整整13年时间,终于完成了一部 52万字的辉煌巨著——《史记》。 这部前无古人的著作,几乎耗尽了 他毕生的心血,是他用生命写成的。
司马迁悲愤交加,几次 想血溅墙头,了此残生……
司马迁悲愤交加,几次 想血溅墙头,了此残生……
我知道,此时,您一定……
他想:“人总是要死的,有的 重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果 就这样死了,不是比鸿毛还轻吗? 我一定要活下去!我一定要写完这 毛。
——司马迁
就这样,司马迁发愤写作,用 了整整13年时间,终于完成了一部 52万余字的辉煌巨著——《史记》。 这部前无古人的著作,几乎耗尽了 他毕生的心血,是他用生命写成的。
历时13年,共52万余字。 记录3000多年历史。 被列为二十四史之首。 鲁迅曾评价这部书“史家之绝唱,无韵之离 骚”。
• 司马迁发愤写《史记》
司马谈临终之时,泪流满面 地拉着儿子的手说:“我死之后, 朝廷会让你继任我的官职,你千万 不要忘记我平生想要完成的史书 哇!”
• 腐刑:又称宫刑,是最惨无人道、最灭绝 人性的。受了这种刑罚,就成了像太监一 样的人。它带给受刑者的,不仅是肉体上 的巨大伤害,更使其心灵蒙受了永远的耻 辱。它使正常人的身体残缺,心灵残缺, 使一个原本顶天立地的男子汉再也不能昂 首挺胸地活着!

司马迁所受的“宫刑”是什么样的刑罚?

司马迁所受的“宫刑”是什么样的刑罚?

司马迁所受的“宫刑”是什么样的刑罚?
司马迁是中国古代著名的史学家,鲁迅曾称赞他的《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

他本为汉武帝史官,后触犯帝威而被施以“宫刑”。

那么什么是“宫刑”,为何遭受这种刑罚会令司马迁感到耻辱呢?
天汉二年,汉武帝派李广利领兵讨伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。

李陵带领步卒五千人出居延,孤军深入浚稽山,与单于遭遇。

匈奴以八万骑兵围攻李陵。

经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于得不到主力部队的增援,不幸被俘。

由于信息传递有误,朝廷接到的消息说李陵投降了匈奴。

汉武帝十分愤怒,询问太史令司马迁的看法,司马迁替李陵辩护,结果被打入大牢。

后又传出李陵带匈奴兵攻打汉朝的消息,汉武帝信以为真,处死了李陵的母亲和妻子。

司马迁也因此被判死刑。

按照汉朝刑法,死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪,二是受“腐刑”。

司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪。

腐刑既残酷地摧残人的身体和精神,也是对人格的极大侮辱。

司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀,可他最终还是选择了面对。

据《史记》记载:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有
所亡,出则不知所往。

每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。

”因为受辱,所以坚韧,也才有了《史记》。

“宫刑”中“宫”作动词,即“丈夫割其势,女子闭于宫”,就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。

宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑。

宫刑是古代最残忍的刑法之一,为五刑之一,仅次于大辟(斩首)。

历史趣谈:司马迁是如何在受到宫刑后写出史记的

历史趣谈:司马迁是如何在受到宫刑后写出史记的

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢
司马迁是如何在受到宫刑后写出史记的
导语:司马迁为什么受宫刑汉武帝统治时期吏法非常的严酷,加之汉武帝生性残酷,因此在统治上也多用严刑惩罚犯错之人。

严刑拷打必多冤狱,就连司
司马迁为什么受宫刑
汉武帝统治时期吏法非常的严酷,加之汉武帝生性残酷,因此在统治上也多用严刑惩罚犯错之人。

严刑拷打必多冤狱,就连司马迁这样的清官也没能幸免。

司马迁雕像
司马迁之所以被处以宫刑,用今天的话说就是太耿直。

当时李陵因为被单于围困而导致弹尽粮绝,无奈之下只好投降匈奴,成为了战俘。

汉武帝为此大怒,墙头草般的群臣也来不及继续恭维李陵,转而纷纷进言对李陵表示不耻。

汉武帝问想听太史令司马迁的意见,司马迁却耿直地说,李陵向来是个勤谨奉上,宽仁待下,忠君爱国的好将士,怎么可能说投降就投降,他可能心里还想着,哪日能够回归朝廷,再为国尽忠。

司马迁说的违逆了汉武帝的意思,于是汉武帝就把司马迁打入了铁牢。

后来,汉武帝派公孙敖去匈奴接李陵,公孙敖无功而返,怕汉武帝怪罪,公孙敖诬告李陵正在匈奴练兵,要奉单于之命进攻长安。

汉武帝信以为真,盛怒之下下令杀死了李陵一家妻儿老小,为李陵说话的司马迁也因此受到了牵连,按律当斩。

但是汉朝当时可以以宫刑代替死刑,司马迁心中还有宏伟的理想,背上还有祖辈们的遗愿,因此司马迁选择了接受宫刑,保住了性命。

也正是司马迁这个选择,后世才得以看见《史记》这部经典的巨著,司马迁忍辱负重,承受了常人无法想象的痛苦,完成了这部著作,是
生活常识分享。

司马迁发愤写《史记》

司马迁发愤写《史记》

·孔子在穷困的境遇中编写了《春秋》; ·屈原被流放后创作了《离骚》; ·左丘明失明后写出了《国语》;
·孙膑被削去了膝盖骨后编著了《兵法》;
·吕不韦被贬放到蜀地后,就有了流传于世 的《吕氏春秋》。
我一定要活下去!我一定要 写完这部史书 !
我一定要活下去!我一定要 写完这部史书 !
他尽力克制自己,把个人的 耻辱、痛苦全都埋在心底,重又 摊开光洁平滑的竹简,在上面写 下一行行工整的隶字。
——梁启超
《史记》为史家之绝唱,无韵之离骚。
——鲁迅
1956年,司马迁被列为世界文化名人!
司马迁忍辱负重,发愤著书,留 给后人一部辉煌巨著——《史记》。 他这种身陷逆境,不屈不挠的精神, 是一种奋发的人生境界。
1、积累本课的好词佳句。 2、小练笔:读司马迁发愤写《史记》有感。
3、搜集《史记》中的小故事,与同学们交流。
当残缺不全的身体还在隐隐作痛, 他已摊开竹简开始写作。 当他时常被噩梦缠绕时,他已写 下了一行行工整的隶字。 当别人还在讥讽和嘲笑他时, 他 。 当 他 时, 。
这部 著作,几乎耗尽 了他毕生的心血,是他用生命写 成的。
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这部 前无古人的 著作, 几乎耗尽了他毕生的心血,是他 用生命写成的。
《史记》之价值,无论何人当不能否认。
司马迁发愤写《史记》
泰山 隶书
入狱 发愤
酷刑
嘱托
辉煌巨著
想到这里,他尽力克制 自己,把个人的耻辱、痛苦 全都埋在心底,重又摊开光 洁平滑的竹简,在上面写下 了一行行工整的隶字。
司马迁悲愤交加,几次 想血溅墙头,了此残生。
司马迁所受的是当时一种极为 残忍的刑罚——宫刑,受刑前必须 把手脚像杀猪一样绑起来,然后用 绳子捆到木架上,剥光了衣服,再 一顿暴打,接受了像太监一样的刑 罚。宫刑也称腐刑,这是因为对受 害者来说,不但肉体痛苦,而且心 灵受辱,从此像一株腐朽之木。

司马迁宫刑的故事,名人故事

司马迁宫刑的故事,名人故事

精心整理司马迁宫刑的故事,名人故事司马迁宫刑的故事宫刑简介宫刑,即“男子割其势,女子闭于宫”,就是阉割男子生殖器、破坏男子生殖机能的一种肉刑。

宫刑又称蚕室、宫刑、阴刑和?刑,这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。

所谓蚕室,据唐人颜师古的解释:“凡养蚕者欲其温早成,故为蚕室,畜深入浚稽山,与单于遭遇。

匈奴以八万骑兵围攻李陵。

经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力部队的后援,结果弹尽粮绝,不幸被俘。

李陵兵败的消息传到长安后,武帝本希望他能战死,后听说他却投了降,愤怒万分,满朝文武官员察言观色,趋炎附势,几天前还纷纷称赞李陵的英勇,却附和汉武帝,指责李陵的罪过。

汉武帝询问太史令司马迁的看法,司马迁一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使舵的大臣,尽力为李陵辩护。

他认为李陵平时孝顺母亲,对朋友讲信义,对人谦虚礼让,对士兵有恩信,常常奋不顾身地急国家之所急,有国士的风范。

司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣,他们如今见李陵出兵不利,就一味地落井下石,夸大其罪名。

他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵,深入匈奴,孤军奋战,杀伤了许多敌人,立下了赫赫功劳。

在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路?我"。

司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪。

宫刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。

司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。

可后来他想到,人总有一死,但"死或重于泰山,或轻于鸿毛",死的轻重意义是不同的。

他觉得自己如果就这样"伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的。

他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。

司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气,他毅然选择了宫刑。

面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但他此时没有怨恨,也没有害怕。

他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把《史记》写完,"是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。

司马迁受腐刑于太始二年说

司马迁受腐刑于太始二年说

司马迁受腐刑于太始二年说陆平(南京师范大学文学院,江苏南京 210046)[摘要]对于司马迁受腐刑的年代,研究者众说不一,《史记·太史公自序》和《汉书·司马迁传》对此有互为矛盾的记录。

本文不仅指出这两段记录是由于记录重点不同而造成差异,还排比《史记·太史公自序》、《报任少卿书》、《汉书·司马迁传》和《汉书·李广苏建传》等相关史料,勾勒出“李陵之祸”的整个过程,确定司马迁所遭“李陵之祸”是从天汉三年初下狱开始,至太始二年受腐刑出狱止,历时四年。

[关键词] 司马迁;李陵之祸;腐刑;天汉三年;太始二年“李陵之祸”作为司马迁人生中的一次重挫,对于其发愤著史有着重要影响。

而分析“李陵之祸”对司马迁的具体影响方式和程度,不能脱离事件发生的实际过程。

事件的过程在《史记·太史公自序》、《报任少卿书》和《汉书·司马迁传》中均有叙述,但由于各自侧重不同,造成理解上的分歧。

尤其是司马迁受腐刑的年代,有天汉二年说1、天汉三年说2、天汉四年说3,莫衷一是。

分歧的源头在于《史记·太史公自序》和《汉书·司马迁传》中的两段矛盾的记录:於是论次其文。

七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。

乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毁不用矣。

”——《史记〃太史公自序》于是论次其文。

十年而遭李陵之祸,幽于累绁。

乃喟然而叹曰:“是余之罪夫!身亏不用矣。

”——《汉书〃司马迁传》《汉书》所叙,文字皆从《太史公自序》而稍简略,惟系年不同。

《自序》为“七年”,《汉书》为“十年”,而两者前文均为太初元年(公元前104)太史公与壶遂问对,“于是论次其文”之事,则两文所记的“李陵之祸”发生年代,一为天汉三年(公元前98年),一为太始二年(公元前95年)。

一般认为《汉书》“十”字“必是‘七’字的笔误,或是后世所讹”4。

但是为古书改字须有版本依据。

汉隶“十”、“七”虽均为横竖交叉的十字,但“十”字为长竖短横,“七”为长横短竖,差别明显(如图)5,笔误可能性不大。

司马迁与汉武帝(二)司马迁受腐刑

司马迁与汉武帝(二)司马迁受腐刑

司马迁与汉武帝(二)司马迁受腐刑按汉律,“诬罔”罪是“大不敬”的欺君之罪,量刑是大辟死罪。

依据汉朝当时的法令有两种办法可以免死:一是入钱五十万赎死;二是景帝时所颁法令:“死罪欲腐者许之。

”用钱赎死,也就几十两黄金,当时朝廷富贵人家千金万金多得是,但司马迁“家贫,货赂不足以自赎”。

到这时司马迁才明白“十两黄金能买命”的道理。

他恨自己只知读书,而不懂经营,百无一用是书生,到头来白白送掉性命。

此时若有人能伸出援助之手司马迁也会得救。

然昔日好友此刻一个个却躲之不及。

绝望之余司马迁遂对世态炎凉有了切肤之痛。

不得已,司马迁只好在死与腐刑二者之间作选择。

腐刑,即宫刑,起源很早,传说夏商时代就有了。

《汉书·刑法志》载,西周有“宫罪五百”,说明宫刑律令已十分严密。

颜师古注:“宫,淫刑也,男子割腐,妇人幽闭。

”这说明宫刑原本是用来惩治淫行的。

犯淫行罪,卑鄙下流为人所不齿。

虽然宫廷宦官,以及士大夫受宫刑并非淫行,但他们在形式上与犯淫行受宫刑是一样的。

封建时代的士大夫为了保持名节,不要说受腐刑,公堂对簿都受不了,如李广、萧望之等人的自杀就是例证。

何况立言著述的堂堂太史令呢!司马迁此时陷入了极度艰难的生与死,荣与辱的抉择之中,所受的痛苦熬煎,是难以用笔墨形容的。

以腐刑代死罪,并不由犯死刑者单方面来决定,而是要执法者“许之”。

倘若此时汉武帝不同意司马迁以腐刑代死,那司马迁无论如何也是活不成的。

由此看来,汉武帝尚没有置司马迁于死地的意思。

司马迁直言李陵的那些话虽然刺痛了汉武帝,使这位雄材大略的“圣明之君”一下翻过脸来,全然不顾司马迁多年侍从尽职的分,“卒从吏议”。

汉武帝生气归生气,但到底还是爱司马迁的才,并不愿杀他。

死罪可逃活罪难免。

汉武帝虽不忍杀司马迁,但也并不因此而赦免他。

相反,听其以腐刑代死,必欲折其心气而后快,这就显示了汉武帝绝对君权的威严,同时也暴露了他的残忍。

古人言:伴君如伴虎。

的确如此,君就是君,臣就是臣。

历史趣谈汉朝司马迁遭受宫刑是自愿还是被逼的真相

历史趣谈汉朝司马迁遭受宫刑是自愿还是被逼的真相

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢汉朝司马迁遭受宫刑是自愿还是被逼的真相导语:宫,即“丈夫割其势,女子闭于宫”,就是对男性施以阉割,割除其外生殖器,有时候只割阴茎,有时候也破坏阴囊和睾丸。

对男性施宫刑以后,因宫,即“丈夫割其势,女子闭于宫”,就是对男性施以阉割,割除其外生殖器,有时候只割阴茎,有时候也破坏阴囊和睾丸。

对男性施宫刑以后,因为伤口容易腐烂,所以通常在密不透风的“蚕室”中待百日,以保全性命。

唐颜师古解释蚕室说:“凡养蚕者欲其温早成,故为蚕室,畜火以置之。

而新腐刑亦有中风之患,须入密室,乃得以全,因呼为蚕室耳。

”意思是人在受宫刑后,因伤口易感染中风致命,如要活命就要待在似蚕室般的密室内,在不见风与阳光的环境里蹲上百日以上,伤口才能不被感染而逐渐愈合。

女性的宫刑称为幽闭,具体方法上目前无一致说法。

有说是监禁,也有说用木棍敲击女性腹部以造成子宫下垂,而消除女性生育能力的。

宫刑于何时出现已是远不可稽,一般相传在远古的夏禹以前已出现,最初是用来惩罚男女之间不正当的性关系。

《尚书》中提到宫刑,为五刑中仅次于大辟(斩首)的刑罚。

后来宫刑应用的范围越来越广泛,至西周时已不限于风化案件。

到了战国时,孟氏之子劝秦王以仁义治国,即被秦王处以宫刑[1]。

汉文帝时曾一度废除宫刑及其他肉刑,但至景帝时恢复,并规定某些死刑可以用宫刑代替。

汉武帝时宫刑十分普遍,大臣往往因言得咎,而受此刑。

自东汉开始,宫刑被用于处置谋反者的未成年家属,算是对他们的一种赦免。

至隋文帝时,宫刑被废止于刑律之外,之后各代的刑律中亦再没有见到宫刑,直至明朝。

有人说,司马迁写《史记》,由于批评了汉武帝的穷兵黩武,所以惹恼了他,但是汉武帝又不能明里阻止,所以就用除死刑外最残酷的生活常识分享。

关于司马迁的作文素材

关于司马迁的作文素材

关于司马迁的作文素材司马迁是西汉一位十分著名的史学家、文学家。

他从小受母亲河的熏陶和历史故事的感染,还有受父亲临终的嘱托,就要立志写一部史书。

下面是店铺为您整理的关于司马迁的作文素材,希望对您有所帮助!关于司马迁的作文素材一在浩瀚烟云的史林中,他曾苦苦挣扎,他曾安然长笑,他曾默默祈祷。

他为人类历史记录下了一段不朽的传奇,他就是《史记》的作者――司马迁。

司马迁是人臣,但他更是史官,他敢于在朝廷直谏,更敢于在千年中批判。

司马迁在看到李陵的文书时,他似乎看到了汉武帝的心情,他不容任何人有损大汉威严,因此,司马迁挣扎着渡过了那一段伤心的日子,他家虽然世代为官,但俸禄却不高,在他最需要有人帮助时,其他人却冷眼旁观,任人对自己摧残,他痛恨所有人,他痛恨汉武帝的无情,百官的自保,千年前后的那些人小人。

司马迁是一个很真实的人,他看到了伤痛也看到了希望,他要继承孔子作《春秋》的遗志,他要让后人真正地看到一个“内多欲而外仁义”的汉武帝。

如此,他看到了《史记》。

司马迁用一个文学的字眼写出了一个史学的真言,他是成功的,他看着自己的《史记》,他看到了自己的未来,他要褒贬历史,,他要还原历史,在司马迁《史记》中传奇总是在前,评论总是在后,他要人们真正读出每个人真实的历史,即使赞赏信陵君也不会只写信陵君的优点,他也会斥责信陵君,他痛恨汉武帝,但他会真实的写出汉武帝雄才伟略,写出了他对中国版图奠定基础所作的贡献,司马迁为史记而生,为史记二死,他同样“生的伟大,死的光荣”,《史记》映照出了千年的不朽,他可以安然的长笑而终。

司马迁已不在,但他的《史记》却在,他的思想却在。

他不仅给了我们真实的历史,他更给了我们看待历史的态度,不要过分的看待或者看轻一个人,他的祝福是给我们留下的,也希望通过我们继续留下去。

鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵在《离骚》”,永远的司马迁正是给了我们永远的《史记》,给了我们一种民族气节,永远的司马迁永在你我心中激荡,奏响大地之歌。

汉朝之谜:忍辱负重著《史记》,司马迁因何受到残忍的宫刑?

汉朝之谜:忍辱负重著《史记》,司马迁因何受到残忍的宫刑?

汉朝之谜:忍辱负重著《史记》,司马迁因何受到残忍的宫刑?“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,这是鲁迅先生高度赞誉史学巨著《史记》的一句名言。

《史记》原名《太史公书》,作者司马迁,字子长,生于龙门(今陕西韩城市西南),父亲司马谈历任太史令,学识渊博,通晓天文地理、阴阳、儒、墨、法、名等学术。

司马迁受父亲熏陶,自幼好学上进,十岁便能诵习古文《尚书》、《左传》等典籍。

二十岁时,开始游历天下,他曾南游江淮,到达会稽山,探访传说中的禹穴,查寻夏朝遗迹,也曾泛舟沅江湘水,纵览九嶷山舜之葬地,还去过孔孟之乡,瞻仰圣贤的古韵流风,他还到过刘邦与项羽的楚国故里,感受前朝英雄掀天揭地的伟大气概!每到一处,司马迁总会细心观察,对名人轶事加以详细记录。

公元前110年,司马谈去世,临终前,他叮嘱司马迁说,司马家先祖曾做过周朝的太史,希望你以后不要辜负祖辈的荣耀,要把所知史学真实的记录下去。

同时他还对司马迁说,自己一生最大的志向,就是想写一部贯通古今的史书,孔子之后四百多年,诸侯争战不休,故缺少大量记载,从汉朝统一天下,不知多少臣子尽忠事君,舍生取义,却无人给予记录表彰,从而失传于后世,这实在是太史官的失职,望你能承袭父祖遗志,光大司马家族门楣。

三年后,司马迁继任太史令,此时他已然博文广才,但依然大量阅读宫廷藏书,还主持参与修订了大汉历法,新修的《太初历》要比《颛顼历》精密准确的多。

之后,他便开始动手撰写《史记》,便在这时,一场塌天大祸突然降临到他的头上。

公元前99年,汉武帝派都尉李陵率五千精兵赴西河抗击匈奴入侵。

李陵是飞将军李广的孙子,武艺高强,擅长骑射,为人谦逊礼让,名声极好,所率部下皆愿为他死力效命,因此受到武帝的重用。

是时,李陵兵入浚稽山,突然遭遇单于主力,被匈奴三万骑兵层层包围。

李陵于是夹山驻军,以大车作为营垒,严防死守,后见匈奴兵有些松懈,便率兵冲出营垒摆开阵势,前排士兵持戟与盾,后面安排强弓硬弩,匈奴见汉军兵少,呐喊一声,万马奔腾直冲汉军营垒。

司马迁发愤写《史记》

司马迁发愤写《史记》

什么是横祸?什么? 指的是什么
原来,司马迁为替一位将军辩护, 原来,司马迁为替一位将军辩护,得罪 了汉武帝,入狱受了酷刑。 了汉武帝,入狱受了酷刑。
酷刑——这里指“宫刑”、“腐刑”,是宫 这里指“宫刑” 酷刑 这里指 腐刑” 中太监所受的刑罚。在当时被视作奇耻大辱, 中太监所受的刑罚。在当时被视作奇耻大辱, 他在一篇文章中写道:我整天精神恍惚, 他在一篇文章中写道:我整天精神恍惚,我 再也没有脸面去到坟前尽孝, 再也没有脸面去到坟前尽孝,再也没有勇气 走上街头,我夜不能寐,经常从恶梦中惊醒, 走上街头,我夜不能寐,经常从恶梦中惊醒, 我简直生不如死。 我简直生不如死。
发愤源自于牢记父亲的嘱托
为了年少的梦想,为了完成父亲的遗愿, 为了年少的梦想,为了完成父亲的遗愿, 司马迁义无反顾地编写史书, 司马迁义无反顾地编写史书,向伟大的 史家之路迈进时, 史家之路迈进时,不料一场飞来横祸降 临了,默读课文第三自然段, 临了,默读课文第三自然段,想想他遇 到了什么? 到了什么
读第一自然段,思考: 读第一自然段,思考:
年少时的司马迁生活在怎样的环境中?是 年少时的司马迁生活在怎样的环境中 是 什么铸就了他不屈的灵魂, 什么铸就了他不屈的灵魂,又是什么使 他从小和历史结下了不解之缘? 他从小和历史结下了不解之缘?
司马迁出生在黄河岸边的龙门。 司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从 小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而 听着父老乡亲讲述古代英雄的故事, 去,听着父老乡亲讲述古代英雄的故事, 心里十分激动。 心里十分激动。父亲司马谈是汉朝专门 掌管修史的官员, 掌管修史的官员,他立志要编写一部史 记载从黄帝到汉武帝这3000余年间 书,记载从黄帝到汉武帝这 余年间 的历史。受父亲的影响, 的历史。受父亲的影响,司马迁努力读 大大充实了自己的历史知识。 书,大大充实了自己的历史知识。他还 四处游历,广交朋友, 四处游历,广交朋友,积累了大量的历 史资料。 史资料。

马迁修史记古诗

马迁修史记古诗

马迁修史记古诗《赞司马迁修史记》原文:史家巨擘司马迁,忍辱负重著鸿篇。

笔端春秋凝血汗,史记光芒耀千年。

一、衍生注释:“史家巨擘”指在史学领域非常杰出、卓越的人物,这里指司马迁在史学上的伟大地位。

“忍辱负重”说的是司马迁遭受宫刑之后,忍受着巨大的耻辱,坚持完成《史记》这部伟大著作。

“笔端春秋”表示司马迁用他的笔记录历史的兴衰变迁,如同写春秋史一般。

“鸿篇”就是指《史记》这部宏大的著作,而“耀千年”则强调《史记》的伟大价值,历经千年仍然闪耀着光辉。

二、赏析:这首诗开篇就点明了司马迁的重要地位,“史家巨擘”四个字一下子就把司马迁在史学界的崇高形象树立起来了。

然后提到他“忍辱负重著鸿篇”,简单的几个字却蕴含着深深的敬意,我们仿佛能看到司马迁在巨大的痛苦中坚持创作的画面。

“笔端春秋凝血汗”这句写得特别妙,把司马迁记录历史的过程比作写春秋史,而且强调了他付出的心血,每一个字都是血汗的凝结。

最后一句“史记光芒耀千年”直接点出《史记》的伟大意义,它的光辉能历经千年而不衰,这是多么令人惊叹的成就啊。

整首诗简洁明了,却又把对司马迁和《史记》的赞美之情表达得淋漓尽致。

三、作者介绍:我是一个热爱历史文化的普通文人,平时就对司马迁和他的《史记》非常崇敬,所以有感而发写下了这首诗。

虽然我没有什么名气,但我希望通过这首诗让更多的人感受到司马迁的伟大。

四、运用片段:有一次我和朋友去参观历史博物馆,看到那些古老的文物和史书的介绍。

我就对朋友说:“你看,这就像司马迁写的《史记》一样,每一个记载都是珍贵的宝藏。

就像我写的那首诗说的‘史家巨擘司马迁,忍辱负重著鸿篇。

笔端春秋凝血汗,史记光芒耀千年。

’司马迁在那么艰苦的条件下都能写出这么伟大的史书,我们现在有这么好的条件,更应该好好学习历史文化呢。

”朋友听了连连点头,说以后要多看看《史记》这样的经典著作。

《叹司马迁修史记之艰》原文:宫刑加身志未残,修史何惧岁月寒。

史记未成心不死,留得巨著后人叹。

王立群读史记讲稿(三十七)汉武帝36-绝笔之作

王立群读史记讲稿(三十七)汉武帝36-绝笔之作

王立群读史记讲稿(三十七)汉武帝36-绝笔之作[画外音]公无前99年,对于司马迁来说是一个命运多并之年。

这一年因为李陵之祸,司马迁被处以宫刑,打入大狱。

出狱以后司马迁担任了汉武帝的中书令。

中书令负责把大臣的奏章送给皇上。

把皇上圣旨和旨意传达给大臣。

就在司马迁担任中书令期间,司马迁的一位好朋友任安写信给他。

要他利用做中书令的机会,“推贤进士”。

那么任安是个什么样的人?他为什么要写信给司马迁?司马迁接到任安的信以后,会是什么反应呢?河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读<史记)汉武帝》之《绝笔之作》。

任安字少卿,原来是一个出身很低贱的人,任安的家境很艰难。

小得时候家境很穷,后来做过亭长,就像刘邦一样做过亭长。

由亭长后来又做到乡里的三老。

古代是十亭一乡,一个乡设一个三老,三老是管教化的官,任安也做过三老。

就是他做过亭长,也做过乡里头一个文教官员。

后来因为出惜就丢了官。

丢了官以后,任安就到卫青的家里面去了,任安是卫青家的门客。

古书叫“舍人”,就在卫青家里做了舍人,就是卫青家的门客。

在卫青家里面,任安由于家里边穷,没有钱去贿赂卫青家的管家,所以卫青家的管家就给任安一个差事,叫他养马,就成了牧马人。

在这个时候,任安就结识了他一个好朋友,叫田仁。

田仁这个人我们在讲《巫蛊之祸》的时候,曾经讲过这个人。

他就是放戾太子出城门的那个人。

任安跟田仁两个人相识都在卫青手下做门客。

但是卫青并不了解这两个人。

有一次,卫青带着任安、田仁去拜访他的老主人,平阳公主。

到了平阳公主家以后,就让任安跟田仁和平阳公主的骑奴在一块儿吃饭。

任安跟田仁心理非常不平衡,两个人做了一个惊人之举。

就是任安拔出来佩刀,把那个席子划断,这边坐的是任安跟田仁,那边坐的是骑奴。

用刀子把席割断,表明自己跟田仁和那些骑奴绝不是一类人。

这让平阳公主的管家都非常凉讶。

我们通过这件小事可看出来,任安是个很有个陛的人。

后来汉武帝派人到卫青家里边去选侍从,就是选郎官。

司马迁忍辱负重著《史记》

司马迁忍辱负重著《史记》

司马迁忍辱负重著《史记》司马迁忍辱负重著《史记》司马迁生平司马迁(前145—87?),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。

其父司马谈有广博的学问修养,曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”。

又曾为文“论六家之要旨”,批评了儒、墨、名、法和阴阳五家,而完全肯定地赞扬了道家;司马谈在这篇论文中所表现的明晰的思想,给司马迁后来为先秦诸子作传以良好的启示,而且对司马迁的思想、人格和治学态度也有必然的影响。

汉武帝即位后,司马谈做了太史令,为了供职的方便,他移家长安。

在此以前,司马迁“耕牧河山之阳”,即帮助家人做些农业劳动,同时大概学习了当时通行的文字——隶书。

随父到长安后,他又学习了“古文”(如《说文》的“籀文”和“古文”等),并向当时经学大师董仲舒学习公羊派《春秋》,向孔安国学习古文《尚书》。

这些对年轻的司马迁都有很深的影响。

司马迁在二十岁那一年开始了漫游生活。

这就是他在《史记•太史公自序》中所说的:“二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,规九疑,浮于沅湘。

北涉汶泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄,乙困鄱薛彭城,过梁楚以归”。

归后“仕为郎中”;又“奉使西征巴蜀以南,南略邛、笮、昆明”。

以后又因侍从武帝巡狩、封禅,游历了更多的地方。

这些实践活动丰富了司马迁的历史知识和生活经验,扩大了司马迁的胸襟和眼界,更重要的是使他接触到广大人民的经济生活,体会到人民的思想感情和愿望。

这对他后来著作《史记》有极其重要的意义。

司马迁著述《史记》元封元年(前110),汉武帝东巡,封禅泰山。

封建统治阶级认为这是千载难逢的盛典,司马谈因病留在洛阳,未能参加,又急又气,生命危在旦夕。

司马迁适从西南回来,他就把自己著述历史的理想和愿望遗留给司马迁,司马迁流涕说:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙!”三年后,司马迁继任为太史令,他以极大的热情来对待自己的职务,“绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,一心营职以求亲媚于主上”。

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