豪放飘逸李白诗
唐诗赏析-李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》原文译文鉴赏
李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》原文|译文|鉴赏'《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐代伟大诗人李白晚年的作品。
表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境。
全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化。
下面一起欣赏这首诗吧!我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
译文我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。
攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。
金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。
登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。
天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。
闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。
远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。
注释(1)谣：不合乐的歌，一种诗体。
卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳(今北京大兴县)人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》)，曾与李白同游庐山。
(2)楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。
语文苏教版选修《唐诗宋词选读》：豪放飘逸的李白诗
形容词，故旧的 ①落日故 人情 ___________________ ． 名词，交情 ②君安与项伯有故 ___________________ ． (5)故 动词，衰老 ③暮去朝来颜色故 ___________________ ． 名词，缘故 ④终不以监门困故 而受公子财 ___________________ ．
五、特殊句式 ①惟觉时之枕席，失向来之烟霞 定语后置句,应为“向 ____________________ 来之烟霞失” ____________________
②渌水荡漾清猿啼 ③陈王昔时宴平乐
主谓倒装句，应为“猿啼清” ___________________________________ 状语后置句，“平乐”作“宴”的 __________________________________
状语，应置于“宴”之前 _________________________________ ④主人何为言少钱 宾语前置句，“何为”应为“为何” ________________________________
六、名句默写 势拔五岳掩赤城 。 ①天姥连天向天横，___________________ 安能摧眉折腰事权贵 ，使我不得开心颜。 ②______________________ (《梦游天姥吟留别》) 对影成三人 ③举杯邀明月，___________________ 。 [《月下独酌四首(其一)》] 落日故人情 ④浮云游子意，__________________ 。(《送友人》)
三、词类活用 ①对此欲倒东南 倾 ．． ②一夜飞 度镜湖月 ．
名词作状语，向东南 ________________________ 动词作状语，像飞一样 ________________________
豪放飘逸的李白诗
写作要点：这是首送别诗，充满 诗情画意。首联工对，写 得别开生面。先写作别处 的山水：青山横亘外城之 北，白水环绕东城潺流。 此两句以“青山”对“白 水”，“北郭”对“东城 ”。“青”、“白”相间， 色彩明丽。“横”字刻出 山之静态，“绕”字画出 水之动态。如此描摹，挥 洒自如，秀丽清新。中间 二联切题，写分手时的离 情别绪。前两句写对朋友 飘泊生涯的关切，落笔如 行云流水，舒畅自然。后 两句写依依惜别的心情， 巧妙地以“浮云”、“落 日”作比，来表明心意。 写得有景有情，情景交融。 尾联更进一层，抒发难舍 难分的情绪。化用：《诗 经·小雅·车攻》“萧萧 马鸣”句，嵌入“班”字， 写出马犹不愿离群，何况 人乎？烘出缱绻情谊，真 是鬼斧神工。 诗写得新颖别致，丰 采殊异。色彩鲜艳，语言 流畅，情意宛转含蓄，自 然美与人情美水乳交融， 别是一番风味。
[1]梦游天姥(mǔ)吟留别 李白 海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台（tāi）一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪(。谢公宿(sù)处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī），身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨（yù ），水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luán）回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍(huǎng)惊起而长嗟(jiē）。惟觉【jué】时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
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2．在?梦游天姥吟留别?中,诗人是按什么顺 序写梦 境的 ?表 达了作者什么样的感情 ? [名师指津]按时间顺序把梦境分成四个阶段 .情 感 结 合梦境 的瑰丽和 "安能摧眉〞句总结 . 我的理解：按时间顺序展开梦境 ,依次写了入 梦缘 由、梦游 历程、梦中仙境、梦醒时分 .通过描绘一幅五 彩缤 纷、仙人 聚会的仙境画面 ,表达了诗人对自由、光明 的热切向 往 ,和对 权贵||王权的蔑视之意 .
3．相关知识 (1) "吟〞本指吟咏 ,即作诗 .以后作为一种诗体的名称 ,即乐 府诗的一种体裁 ,称为 "歌行体〞 ,形式自由 ,长短句交错 ,换 韵自由 ,富于变化 ,便于抒发感情 . (2)谢灵运(385－433) ,浙江会稽人 ,原为陈郡谢 氏士族 .东晋 名将谢玄之孙,小名 "客〞,人称谢客 .又以袭 封康乐公,称谢 康公、谢康乐 .著名山水诗人,主要 创作 活 动在刘宋时代,中| 国文学史上山水诗派的开创者 .主要成就在于山水诗 .由灵运 始 ,山水诗乃成中|国文学史上的一大流派 .
五、特殊句式 ①惟觉时之枕席 ,失向来之烟霞 __定__语__后__置__句__,应__为___"_向__
来__之__烟__霞__失__〞__________
②渌水荡漾清猿啼 __主__谓__倒__装__句__,_应__为__"_猿__啼__清__〞___________ ③陈||王昔时宴平乐 _状__语__后__置__句___, _"_平__乐__〞__作__"_宴__〞__的__状_____
(3)行 ②须行．即骑访名山 _____动__词___,走_________ ③《琵琶行．》 __名__词__,_古__乐__府__诗__体__的__一__种_____
李白《玉阶怨》译文注释
李白《玉阶怨》译文注释李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。
玉阶怨唐代：李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
(水晶一作水精)译文及注释译文玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
注释罗袜：丝织的袜子。
却下：放下。
译文及注释二译文玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。
只好回到室内放下了水晶帘子，仍然隔着透明的帘子凝望秋月。
注释⑴玉阶怨：乐府古题，是专写“宫怨”的曲题。
郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。
⑵罗袜：丝织的袜子。
⑶却下：回房放下。
却：还。
水晶帘：即用水晶石穿制成的帘子。
⑷“玲珑”句：虽下帘仍望月而待，以至不能成眠。
玲珑：透明貌。
玲珑，一作“聆胧”。
聆胧：月光也。
⑸水精：即水晶。
赏析李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。
无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。
“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。
夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。
二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。
似月怜人，似人怜月;而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。
月无言，人也无言。
但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。
这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。
此处一转折，似断实连;好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。
“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。
本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。
《梦游天姥吟留别》全文赏析
《梦游天姥吟留别》全文赏析《梦游天姥吟留别》全文赏析《梦游天姥吟留别》是浪漫主义诗人李白最有代表性的名篇之一，诗中豪放飘逸，卓尔不群，始终洋溢着一股涵盖天地的傲岸之气。
那么，李白在诗中是如何表现其傲岸的个性和浪漫的情怀呢？下面是小编整理的《梦游天姥吟留别》全文赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
（一）独特的形象描写。
一般的“留别诗”或“赠别诗”，大都抒写离愁别绪，充满着惜别感伤之情，就是李白本人的留别诗有些也写得比较平直，只叙离情别意，但李白这首留别诗，完全突破了平铺直叙的传统方法，别出心裁地用“梦游”这一奇特方式来构思全诗，表达自我形象。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，以至达到梦寐以求的境地。
一入梦，诗人竟然在镜湖上空飞行，一个“飞”字，就足以表现诗人高蹈出世的气概。
看仙境如此美好：烟雾缭绕，幽深无底，日月辉映，金碧耀眼。
群仙列队纷至沓来，他们披彩虹为衣，驱长风为马，龙虎为之奏乐，鸾凤为之驾车，欢歌曼舞，兴高采烈。
诗人置身其中，与群仙欢聚，与神灵默会，世俗的名僵利锁忘却了，人间的私心杂念褪尽了，只剩下人间没有的自由自在，无拘无束。
这才是诗人身心愉悦的最高境界。
在人间活得很累很苦而且倍受压抑的李白终于在虚无缥缈的仙界找到了解放自我、张扬个性的空间。
说这首留别诗不同一般，就是特殊在诗人借求仙访道的自我形象不仅倾泻了诗人热烈奔放的思想感情，而且告诉鲁东的朋友自己不事权贵的政治态度。
（二）独特的感情表达。
诗人感情的表达常常是爆发式的，一旦爆发，往往一气直下，惊涛千里。
而这首“留别”诗的感情表达则一波三折，瞬息万变。
诗歌起句就写瀛州之美渺不可及，现实与理想的矛盾一览无遗，郁郁不得志之情溢于言表。
继而想到还有气势雄伟的天姥可到，情怀顿时变得激昂不可抑制。
梦游时，诗人沉浸于剡溪美景中，着力为我们描述一个奇特瑰丽的神话之境。
愈是对其铺张扬厉，施以浓墨重彩，愈表明诗人追求热切，赞颂热烈；梦中仙境描述得愈美好，与现实生活的反差就愈大，梦醒后的.失落之痛就愈深，这时诗人的感情本已沉至谷底，悲感至极，似乎再不能昂扬了，但末句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”又如奇峰突起，一种不卑不屈的浩然正气冲天地而出。
关于李白霸气豪放的诗
关于李白霸气豪放的诗
李白霸气豪放的诗有很多，以下为您推荐：
《将进酒》。
"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来"。
《行路难》。
"金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边"。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
"弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"。
李白诗歌的艺术特点-豪放飘逸
李白诗歌的艺术特点-豪放飘逸的，才气横溢，纯任自然，不拘束于格律和规则，但是凭借他的天才和创作热情，即使是信手拈来的作品，也能合乎规范，语言清晰流畅，音韵和谐自然。
李白长于歌行和乐府，擅做绝句，律诗较少。
李白的诗歌中，富有积极的进取精神和建功立业的愿望，表现了爱国主义激情。
例如在《梁甫吟》一诗中他通过对姜子牙的赞颂表达了自己的积极参政态度：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。
广张三千六百钩，风期暗与文王亲。
”《上李邕》诗中，则表现了他的远大抱负：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”《古风》第三首诗中他热烈赞扬了秦始皇统一中国的功业：“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。
明断自天启，大略驾群才。
”李白诗集中这一类表现政治抱负的诗篇是很多的，如写管仲、张良、诸葛亮、谢安的诗篇，无不气势、热情奔放。
李白热爱祖国的河山，他用如椽的彩笔描绘了中国各地的美丽风光。
如写黄河的雄伟气势：“ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”(《》); “黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门” (《公无渡河》);“黄河万里触山动，盘涡转秦地雷”(《西岳云台歌送丹丘子》)。
李白一生漫游南北各地，他留下的写景诗歌是很多的，打开他的诗集，这一类诗歌几乎篇篇似锦，字字如珠，使人眼花乱，目不暇接，但无一不是从积极方面热情歌颂，很少消极悲观情绪，例如《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这首小诗是李白晚年的作品，是他在流放遇赦返回途中于船上写的。
诗中描绘了三峡两岸的秀丽迷人风光，抒发了诗人对生活、对未来充满信心的无限喜悦之情。
全诗景真情切，豪爽奔放，表现出寓景于情，情景交融的优美意境。
李白还有不少诗揭露上层统治集团的腐朽昏庸，蔑视权贵的骄横跋扈，如《古风》第五十一首：“殷后乱天纪，楚怀亦已昏。
夷羊满中野，论贯盈高门。
比干谏而死，屈平窜湘源。
李白古诗《江上吟》原文译文赏析
【导语】此诗以江上的遨游起兴，表现了诗⼈对庸俗、局促的现实的蔑弃和对⾃由、美好的⽣活理想的追求。
下⾯是⽆忧考分享的李⽩古诗《江上吟》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《江上吟》 唐代：李⽩ ⽊兰之枻沙棠⾈，⽟箫⾦管坐两头。
美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
仙⼈有待乘黄鹤，海客⽆⼼随⽩鸥。
屈平辞赋悬⽇⽉，楚王台榭空⼭丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉⽔亦应西北流。
【译⽂】 在⽊兰为桨沙棠为⾈的船上，吹箫笛等乐器的歌妓分别坐两头。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
天上的仙⼈也要等待黄鹤才能在太空翱翔，我这个海客则是坦荡⽆忧的与⽩鸥嬉游。
屈原的词赋⾄今仍与⽇⽉争光，永垂不朽；⽽楚王曾建宫观台榭早已荡然⽆存。
我诗兴浓烈之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
功名富贵若能常在，汉⽔恐怕就要西北倒流了。
【注释】 江上吟：李⽩⾃创之歌⾏体。
江，指汉江。
此诗宋本、王本题下俱注云：⼀作“江上游”。
⽊兰：即⾟夷，⾹⽊名，可造船。
枻：同“楫”，⾈旁划⽔的⼯具，即船桨。
⽊兰枻、沙棠⾈：形容船和桨的名贵。
⽟箫⾦管：⽤⾦⽟装饰的箫笛。
此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
樽：盛酒的器具。
置：盛放。
千斛：形容船中置酒极多。
古时⼗⽃为⼀斛。
妓：歌舞的⼥⼦。
乘黄鹤：⽤黄鹤楼的神话传说。
黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤⼭上，下临江汉。
旧传仙⼈⼦安曾驾黄鹤过此，因⽽得名。
⼀说是费⽂祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。
海客：海边的⼈。
随⽩鸥：⼀作“狎⽩鸥”。
屈平：屈原名平，战国末期楚国⼤诗⼈，著有《离骚》《天问》等。
台榭：台上建有房屋叫榭。
泛指楼台亭阁。
楚灵王有章华台，楚庄王有钓台，均以豪奢。
兴酣：诗兴浓烈。
五岳：指东岳泰⼭，西岳华⼭，南岳衡⼭，北岳恒⼭，中岳嵩⼭。
此处泛指⼭岳。
凌：凌驾，⾼出。
沧洲：江海。
古时称隐⼠居处。
汉⽔：发源于今陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，⾄汉⼝汇⼊长江。
豪放飘逸的李白诗
豪放飘逸的李白诗山僧醉此间，香醇玉清酒，
朝阳微凉送孤舟归。
江上渔歌报旧时客，
深处竹树依依凉。
翠乌低垂含霞帔，
芙蓉浸雨芳无限。
山高水又远，
心中渔火映日沉。
雨落西山陈画台，
烟绕杏花点翠毫。
吹开浣纱散青丝，
娉婷欲嫁双河流。
醒来皆是空梦里，
月牙映残花对寒。
残花初恋霏雨梦，
云端落香蝶凄风。
湖畔芦苇飘金露，
风轻柳绿浅碧烟。
谁怜翠袖怨何人，
梨花黄昏行乡船。
雨声萧萧落洞庭，
春山暗淡凝清霜。
竹势休开叶交萦，
月影轻映暗香阵。
携壶倚征马，
银烛渐衰蹙残花。
心多慨嗟哀，
应将对此望江南。
李白豪放飘逸的诗
李白豪放飘逸的诗
李白，唐代诗人，笔墨豪放，诗风奔放，被誉为“诗仙”。
其诗歌中
包含了大量自然山水、历史人文和哲学思想，常常让人感到激情洋溢、意境深远，成为唐诗中最具个性色彩的代表之一。
以下是李白的一些代表作品：
《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
《庐山谣》
庐山谣，峨眉歌，荆溪曲，洛阳调。
美人歌舞，犹似春草，遥见浮云渡玉门，且向琴台月下逢。
《夜泊牛渚怀古》
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望天都，愁思满中原。
江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
《将进酒》、《庐山谣》、《夜泊牛渚怀古》等诗作均表现了李白豪放飘逸的诗风，以自由奔放的笔触和对生命的豁达热爱，以及对人生意义的深刻思考，真正地展现了唐朝大诗人的文学造诣和人生哲学。
这些诗作至今仍是许多读者、诗人和文人们追崇和学习的经典之作，在中华文化史上占有着极其重要的地位。
李白豪放飘逸的诗句
李白豪放飘逸的诗句仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人《南陵别儿童入京》唐·李白天生我材必有用，千金散尽还复来《将进酒·君不见》唐·李白长风破浪会有时，直挂云帆济沧海《行路难·其一》唐·李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜《梦游天姥吟留别/ 别东鲁诸公》唐·李白举头望明月，低头思故乡《静夜思》唐·李白十步杀一人，千里不留行《侠客行》唐·李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里《上李邕》唐·李白且乐生前一杯酒，何须身后千载名《行路难·其三》唐·李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月《将进酒·君不见》唐·李白飞流直下三千尺，疑是银河落九天《望庐山瀑布》唐·李白总为浮云能蔽日，长安不见使人愁《登金陵凤凰台》唐·李白青云当自致，何必求知音《冬夜醉宿龙门，觉起言志》唐·李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回《将进酒·君不见》唐·李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐·李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱《行路难·其一》唐·李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白愿将腰下剑，直为斩楼兰《塞下曲六首·其一》唐·李白白发三千丈，缘愁似个长《秋浦歌十七首》唐·李白兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲《江上吟》唐·李白桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情《赠汪伦》唐·李白浮云游子意，落日故人情《送友人》唐·李白山随平野尽，江入大荒流举杯邀明月，对影成三人《月下独酌四首·其一》唐·李白连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁《蜀道难》唐·李白两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山《早发白帝城/ 白帝下江陵》唐·李白何日平胡虏，良人罢远征《子夜吴歌·秋歌》唐·李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐·李白我寄愁心与明月，随君直到夜郎西《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城《梦游天姥吟留别/ 别东鲁诸公》唐·李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光《客中行/ 客中作》唐·李白古人今人若流水，共看明月皆如此《把酒问月·故人贾淳令予问之》唐·李白君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行《行路难·其三》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
《长相思-其一》李白唐诗注释翻译赏析
《长相思-其一》李白唐诗注释翻译赏析作品简介：《长相思·其一》是唐代李白创作的一首诗，这首诗是诉述相思之苦。
以秋声秋景起兴，写男思女。
所思美人，远在长安。
天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。
或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。
喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’本意”，此说有其道理。
《长相思》属乐府《杂曲歌辞》，常以“长相思”三字开头和结尾。
全诗写得情真意切，读来令人荡气回肠。
作品原文：《长相思》唐代李白长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝！作品注释：长安：今陕西省西安市。
络纬：昆虫名，又名莎鸡，俗称纺织娘。
金井阑：精美的井阑。
簟色寒：指竹席的凉意。
簟，凉席。
帷：窗帘。
青冥：青云。
渌水：清水。
关山难：关山难渡。
摧：伤。
作品译文：长相思呵长相思，我们相思在长安，秋天蟋蟀常悲鸣，声声出自金井阑。
薄霜凄凄送寒气，竹席已觉生凉寒；夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗。
卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹；如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！青青冥冥呵，上是无边无垠的蓝天，清水渺渺呵，下是浩浩汤汤的波澜。
天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦；关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。
长相思呵长相思，每每相思摧心肝！作品鉴赏：这首诗是李白离开长安后回忆往日情绪时所作，豪放飘逸中兼有含蓄。
诗人通过对秋虫、秋霜、孤灯等景物的描写抒发了感情。
表现出相思的痛苦。
“美人如花隔云端”是全诗的中心句，其中含有托兴意味。
我国古代经常用“美人”比喻所追求的理想。
“长安”这个特定的地点更加暗示“美人”在这里是个政治托寓，表明此诗目的在于抒发诗人追求政治理想而不能的郁闷之情。
诗人将意旨隐含在形象之中，隐而不露，自有一种含蓄的韵味。
英汉对照：长相思（之一）李白长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
豪放飘逸的李白诗
《梦游天姥吟留别》找一找实现梦到到了那些奇事奇景？明确：瀛洲、天台镜湖月、谢公屐、青云梯、海日、天鸡、熊咆、龙吟、列缺、金银台黄金遍地、老虎、鸾鸟、仙之人、白鹿。
2、就其中的一项或多项内容让学生说一说自己的理解。
①诗一开始先说古代传说中的海外仙境，那的确是虚无飘渺，不可求及。
②越人语天姥，云霞明灭或可睹。
因为天姥山有个神奇之处，传说登山的人可以听到天姥的歌唱。
而李白是诗仙，当然想去，这是他的梦想。
③天台一万八千丈，比珠峰还高，这绝对不可能，这是一种夸张手法，以天台山的高大衬托天姥山的雄奇。
④飞度镜湖月，我们可以想象李白在月光下那种飞翔的飘逸之态，表现了梦游的急切心情，⑤李白一生喜月，湖月照我影，送我至剡溪，本身“送”很有感情，李白曾说花间一壶酒，举杯邀明月，对影成三人，把月亮看作是自己最好的朋友，在月光下飞翔，喜悦之情溢于言表.⑥李白游山玩水穿的鞋子是？（谢公屐）。
此鞋上山是去掉前齿。
易于登山，下山时去掉后齿，如履平地。
其实通过着双神奇的鞋子，是说我李白就是当代的谢灵运。
谢灵运喜欢游山玩水，是李白的崇拜的偶像。
李白的好些诗都提到了谢灵运，谢灵运是个富人，身份相当于伯爵，每年发五百石的粮食，山水诗写得很好，“才高八斗”最早是形容他的。
⑦诗歌至此，天台、天鸡、青云、海日境界开阔，有声有色，好一派奇景，好一副心情。
此时的诗仙，沐一身月光，看一溪清波，听一耳猿啼。
观一轮红日。
既有幽静之景，也有壮美之景，此时的心情怎一个乐字了得。
接下去描写的是什么样的景象？（恐怖害怕之景）（日落西山，夜幕降临，这时熊在咆哮，龙在啸吟，黑云翻滚，烟雾升腾）。
“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟——”（氛围：紧张、害怕）⑧在这惊骇的境界中，景物由奇异走向更荒唐，更怪诞——出现了什么？明确：出现了霓衣，彩虹织的衣服。
风马、云之君这些神仙。
还有虎鼓瑟，鸾回车。
《山海经》说“有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。
”可见是吉祥之鸟，而鸾鸟居然当起了车夫，老虎在弹奏琵琶。
8-1清新飘逸李白诗：《梦游天姥吟留别》-高一语文(统编版必修上册)
④思考：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青 云梯”，诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋 时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门 生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有 满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵 运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
③请同学们读第2段，并思考：梦游部分共描绘了几幅图景，并用1— 2个词归纳每一幅图景的特色。
第一幅：月夜度湖（从“我欲因之梦吴越”到“渌水荡漾清猿啼”）， 激情清幽。
第二幅：白日登山（从“脚著谢公屐”到“迷花倚石忽已暝”），壮 观雄奇。
第三幅：山之夜景（从“熊咆龙吟殷岩泉”到“日月照耀金银台”）， 神奇迷离。
⑧思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有 什么作用？
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的 丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
①哪两个字照应了题目？这一段反映了李白怎样的思想性格?
“别君”二字照应题目“留别”。这一段中主要流露出的是不满现实， 不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反抗精神。同时也流露出人生如梦的 虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过 多地苛责李白。在污浊的封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了 人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能够如李白这般傲岸不屈、洁身 自好已经非常难能可贵了。
③分析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!” 这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿 寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了 诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
18-19 豪放飘逸的李白诗
18-19 豪放飘逸的李白诗他衣袂飘飘，脚步匆匆。
在他的笔下，孤独时则“举杯邀明月，对影成三人”；高兴时则“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；离愁是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；别绪则是“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。
他一生不曾离开过酒，“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐”。
他，就是仙之子——李白。
在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最耀眼的一颗巨星，他的诗歌体现了开元时乐观向上的进取精神，同时又反映了唐王朝处于极盛而衰的转折关头的社会现实。
他以强烈的激情和豪迈的气魄歌唱了自己远大的理想，憎恨和反抗封建政治中的不合理现象，追求独立的人格和自由的精神世界；同时继承了前人诗歌创作的成就，完成了盛唐诗歌的全面革新。
他的诗既有自己的独特风格，又兼各家所长，既以“豪放飘逸”而成为盛唐诗中不可企及的典范，又兼有旷达、潇洒、清新、俊逸之美。
这些都使他成为继屈原之后最伟大的诗人，代表着我国古典诗歌发展的最高峰。
本专题选取了李白具有代表性的四首诗，充分体现了他那豪放飘逸的浪漫主义诗风。
《梦游天姥吟留别》是一首游仙诗。
全诗通过对梦游的描绘，写出了作者憎恶社会现实，追求自由乐土的理想，表现了蔑视权贵的反抗精神。
《月下独酌四首(其一)》写诗人在寂寞的月夜，花间独酌、无人亲近的落寞情景。
诗的本意旨在表现自己的孤独，同时诗人那种放浪形骸、狂放不羁的性格也得到了充分的表现。
《送友人》是一首送别诗，但作者却一改送别诗那缠绵悱恻的哀伤情调，写得具有诗情画意，表达了对朋友的依依惜别之情，感情真挚热诚而又豁达乐观。
《将进酒》中，诗人借题发挥，尽吐郁积在心中的不平之气，流露出施展抱负的愿望。
同时也流露出诗人思想的矛盾，一方面有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用饮酒的办法使自己从怀才不遇的苦闷中解脱出来。
1．了解李白的生平和创作成就，以及对后世中国文学的影响。
2．把握李白诗歌的思想内容以及李白的思想境界和世界观，品味诗歌的意象、意境。
豪放飘逸的李白诗
峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。
（2）安陆漫游（26-42岁）
26岁出蜀“仗剑去国，辞亲 远游”
• 安陆与许氏成亲 • 正值开元盛世期 • 漫游兼求仕 • 没有也不屑于参加科举，
希望凭借自己的才华得到 名人的推荐，或隐居学道 树立声誉。 • 《度荆门送别》、《黄鹤 楼送孟浩然之广陵》、 《长干行》
长干行
妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅， 同居长干里，两小无猜嫌。十四为君妇，羞颜未尝开 低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。 长存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟澦堆。 五月不可触，猿声天上哀，门前旧行迹，一一生绿苔。 台深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，予将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。
意象：日出、天鸡、千岩、迷花 特点：壮美 表述：我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸 入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空 中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋， 不知不觉中暮色降临。这是一幅雄奇壮美的画面，诗人为之迷 醉神荡，乐而忘返。
“半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用 什么手法写出了天姥山什么特点？
七绝
早发白帝城“ 望庐山瀑布 送孟浩然之广陵 赠汪伦 峨眉山月歌 闻王昌龄左迁龙标 望天门山
古风
• 长干行 • 蜀道难 • 将进酒 • 行路难 • 梦游天姥吟留别 • 宣州谢眺楼饯别校书叔云
豪放飘逸的李白诗
豪迈奔放，谓之豪放。
李白诗歌的豪放特点，既表现在作为诗人的主 体特点，也表现在作为描写对象的客体特点。 就抒情主体而言，表现在诗的风格上往往具有： 情感激荡，格调昂扬；想象奇特，夸张出格； 志向高远，襟怀旷达；气吞宇宙，力拔山河； 傲骨嶙峋，狂荡不羁。
诗仙李白代表作著名古诗10首
诗仙李白代表作著名古诗10首豪放是李白诗歌的主要特征。
除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。
善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。
下面小编给大家带来关于代表李白的古诗，方便大家学习。
赠张相镐其二[唐] 李白本家陇西人。
先为汉边将。
功略盖天地。
名飞青云上。
苦战竟不侯。
当年颇惆怅。
世传崆峒勇。
气激金风壮。
英烈遗厥孙。
百代神犹王。
十五观奇书。
作赋凌相如。
龙颜惠殊宠。
麟阁凭天居。
晚途未云已。
蹭蹬遭谗毁。
想象晋末时。
崩腾胡尘起。
衣冠陷锋镝。
戎虏盈朝市。
石勒窥神州。
刘聪劫天子。
抚剑夜吟啸。
雄心日千里。
誓欲斩鲸鲵。
澄清洛阳水。
六合洒霖雨。
万物无雕枯。
我挥一杯水。
自笑何区区。
因人耻成事。
贵欲决良图。
灭虏不言功。
飘然陟蓬壶。
惟有安期舄。
留之沧海隅。
下途归石门旧居[唐] 李白山高，越水清，握手无言伤别情。
将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。
此心郁怅谁能论，有愧叨承国士恩。
云物共倾三月酒，岁时同饯五侯门。
羡君素书尝满案，含丹照白霞色烂。
余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。
何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。
俯仰人间易凋朽，钟峰五云在轩牖。
惜别愁窥玉女窗，归来笑把洪崖手。
隐居寺，隐居山，陶公炼液栖其间。
凝神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。
数人不知几甲子，昨夜犹带冰霜颜。
我离虽则岁物改，如今了然失所在。
别君莫道不尽欢，悬知乐客遥相待。
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。
不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。
翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。
何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。
挹君去，长相思，云游雨散从此辞。
欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。
古风其十八[唐] 李白天津三月时。
千门桃与李。
朝为断肠花。
暮逐东流水。
前水复后水。
古今相续流。
新人非旧人。
年年桥上游。
鸡鸣海色动。
谒帝罗公侯。
月落西上阳。
余辉半城楼。
衣冠照云日。
朝下散皇州。
鞍马如飞龙。
黄金络马头。
行人皆辟易。
志气横嵩丘。
渡远荆门赏析
渡远荆门赏析一、出处与作者1. 渡远荆门这首诗出自唐代诗人李白之手。
李白大家都知道，那可是唐代超级有名的大诗人，他的诗风豪放飘逸、意境奇妙，就像一阵自由的风在诗的天空中肆意飞舞。
2. 他一生游历四方，这首诗就是他出蜀漫游途中写下的。
想象一下，年轻的李白，怀着满腔的抱负和对外面世界的好奇，踏上了远离家乡的旅程。
二、原文与注释1. 原诗为“渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
”2. 那咱来简单说说注释。
“渡远”就是乘船远行的意思。
“荆门”，它在现在的湖北宜都西北长江南岸。
“楚国”呢，在这儿就是指湖北一带，因为在春秋战国时期这儿是楚国的地盘。
“平野”就是平坦广阔的原野。
“江”当然指的是长江啦。
“大荒”是广阔无际的田野。
“月下飞天镜”，就是说月亮倒映在水中，就像从天上飞下来的镜子。
“云生结海楼”，意思是云彩升起，变幻无穷，就像海市蜃楼一样。
“怜”是喜爱、怜爱。
“故乡水”指的是从四川流出来的长江水，因为李白的家乡在四川，他觉得这江水就像是故乡的代表，一直陪伴着他远行。
三、翻译1. 我乘船远行，渡过荆门之外，来到楚地游览。
2. 高山随着平野的出现渐渐消失，长江在广阔的原野上奔腾流淌。
3. 月亮倒映在水中，如同从天上飞下的镜子，云彩升起，结成了像海市蜃楼一样的奇景。
4. 我仍然喜爱故乡的江水，它不远万里送我行舟。
四、赏析1. 首联“渡远荆门外，来从楚国游”，直白地写出了诗人的行程，他从蜀地出发，渡过荆门，到楚地游历。
这就像是一场冒险的开端，简单的两句，却让我们感受到了他的兴奋与期待。
2. 颔联“山随平野尽，江入大荒流”可就太妙了。
你看，诗人的船不断前行，周围的景色也在不断变化。
山渐渐消失，平野出现在眼前，长江向着广阔的原野奔腾而去。
这不仅写出了景色的变化，还让我们感受到了一种空间的转换，就好像从狭小的山谷一下子进入到了广阔的天地之间。
这是一种豁然开朗的感觉，也体现出李白那种豪放不羁的心境。
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教学过程
❖理清脉络，理解内容
第一段 入梦之由——瀛洲难求，天姥可睹。 第二段 梦游天姥 第三段 惊梦长叹——蔑视权贵，傲岸不屈
结合手法，赏析诗句。
大胆的夸张 奇特的想象
《月下独酌》
❖ 教学重点：让学生理解诗人运用反衬手法表 现出的愁闷。
❖ 教学难点：返观诗人笔法，体会其中的洒脱， 感受李白飘逸豪放的诗风。
《梦游天姥吟留别》
❖ 忽然（我）魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声 叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所 见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也 是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东 流的水一样一去不复返。告别诸位朋友（离 开东鲁）远去啊，什么时候才能回来？暂且 把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上 它寻访名山。岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵， 使我不能舒心畅意，笑逐颜开！
❖ 人生得意之时应当纵情欢乐，不要让这金杯 无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用 处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹 羊宰牛暂且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！
❖ 岑夫子和丹丘生啊！请快喝酒吧！不要停下 来。让我来给你们高歌一曲，请你们为我倾 耳细听》整天吃山珍海味的豪华生活有何珍 贵，只希望长驻醉乡而不愿清醒。自古以来 圣贤无不是冷落寂寞的，只有那喝酒的人才 能够流传美名。陈王曹植当年宴设平乐观你 可知道，即使一斗酒价值十千也在所不惜， 恣意畅饮。
❖ 月儿，你哪里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随 偎我这个孤身。暂且伴随月亮和身影，我应及时 行乐，趁着美好的春光。
❖ 我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影 子便随我蹁跹。
❖ 清醒之时咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要 各自离散。
❖ 月呀，愿和您结为忘年之友，相约在高远的天上 仙境再见。
《将进酒》
❖ 教学方法：导读法。 ❖ 拓展探讨：李白在“月”上有着怎样的心灵
寄托？
背景
这首诗写于天宝初年,作者那时胸怀壮志,被唐 玄宗召入长安供奉翰林。许多人都妒贤嫉能,对 李白大加排挤和诋毁。唐玄宗只是让李白侍宴 陪酒,并没有重用他的意思,所以作者感到孤独、 愤懑,以酒销愁,写下了本文。
❖ 准备一壶美酒摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友 孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥 见身影，共饮已有三人。
感伤之情：语缓声沉，读出慷慨； 欢乐之情：语快声高，读出自信； 愤激之情：语重声挫，读出不羁； 狂放之情：语轻声顿渐慢，读出豪气。
《将进酒》
❖ 你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来， 波涛翻滚直奔东海，永远不会回还！你难道 看不见在高堂明镜里自己的白发，不觉悲从 中来！早晨的满头青丝，怎么才到傍晚就变 成雪白一片。
《梦游天姥吟留别》
❖ 我想要根据越人说的话梦游到吴越，一天夜 晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光 照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵 运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿 猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋， 攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看 见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡 报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲， 方向不定，我迷恋着花，依倚着石头，不觉 天色已经晚了。
❖ 主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我 们一起痛饮。那名贵的五花良马，昂贵的千 金狐裘，把你的侍儿喊出来，都让他拿去换 美酒吧。让我们共同来消除这无穷无尽的万 古长愁！
就描写的对象而言，则是：气势峥嵘，场面 壮阔；境界缥缈，极目无垠。
飘：体气轻扬， 志向凌云，形影飘忽，磊落不群，风姿洒脱， 神情闲逸。但是李白的飘逸决不是弃世，更 不是玩世，他的飘飘欲仙是不摒弃尘俗的， 是一种玩味人生的手段而已。李白性格中的 狂傲，是指狂荡不羁，倜傥不群，自由自在， 无拘无束，但不是疯狂、癫狂，是指不畏权 贵，不随流俗，一身傲骨，浑身正气。
《梦游天姥吟留别》
教学目标：
1、理解诗作内容，熟悉诗人创作心境， 体悟诗歌表现出的复杂思想情绪。 2、培养学生的想象能力，体会诗作天马 行空的行文气势。 3、了解李白诗豪放飘逸的浪漫主义特征。 教学方法： 诵读、导读、品读赏析；
还原式鉴赏
《梦游天姥吟留别》
海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟 波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。吴 越一带的人谈起天姥山，云雾忽明忽 暗有时还能看见。天姥山仿佛连接着 天遮断了天空。山势高峻超过五岳， 遮掩着赤城山。天台山虽高四万八千 丈，对着天姥山，（却矮小得）好像 要向东南倾斜拜倒一样。
❖ 这首诗着力刻画的是诗人的自我形象，其实 是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是愤 激的，思想感情十分复杂。
❖ 诗人感情的大起大落是本诗显著的特点 。 ❖ 教法学法：诵读法、导读法。
音读、意读、情读、美读。
教学目标
❖ 知识目标：体会诗人感情的起落；感受诗人 充实深厚的内在情感；（重难点）
❖ 能力目标：培养学生通过声音准确传达感情 的能力；
“豪放飘逸”李白诗
❖ 专题目标：
1、让学生把握诗歌主要内容，体会作者情感； 2、让学生认识诗人李白淡于富贵、豪放不羁的 品格； 3、让学生体会李白气势磅礴、豪放飘逸的诗风。
豪放
即豪迈奔放。
就抒情主体而言，表现在诗的风格上往往具 有：情感激荡，格调昂扬；想像奇特，夸张 出格；志向高远，襟怀旷达；气吞宇宙，力 拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。
《梦游天姥吟留别》
❖ 熊在怒吼，龙在长吟，岩中的泉水在震响， 使深林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的， 像是要下雨，水波荡漾生起了烟雾。电光闪 闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙 府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝 的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着 金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马 来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着 琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如 麻。
❖ 情感目标：培养学生敢于发表个人见解的勇 气。
教学过程：
❖ 知人论世 ❖ 理解内容，把握感情起落。 （1）感伤之情：“君不见”两句。 （2）欢乐之情：人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。 （3）愤激之情：钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千自欢谑。 （4）狂放之情：主人何为言少钱——与尔同销万古愁。 ❖ 根据感情起落，进行美读。