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《登泰山记》课件(共37张PPT) 统编版高中语文必修上册

《登泰山记》课件(共37张PPT) 统编版高中语文必修上册

2、请赏析:“回视日观以西峰,或得日或否, 绛皓驳色,而皆若偻。”
明确:这一比喻写出了西边诸峰的特点,更显出日观峰的 雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动。
【解读第四段】
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道 中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。 岱祠:东岳大帝庙。 碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。 行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。 是:这。 漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。 当:在。
2、“苍山负雪,明烛天南”是写泰山山顶雪后美景 的名句,请赏析。
明确:“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山 奕奕传神;“烛”字名词活用为动词,显出雪光的亮度,写出日光 和雪光相映的奇景,壮观美丽。
3、有人说,“半山居雾若带然”这一句是神来之笔, 试分析。
明确:这是在山顶远望和俯视所得的画面。
写作背景
乾隆三十九年(1774),姚鼐告归田里。 道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍) 于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶, 第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭, 观赏日出,写下了这篇游记。
生字词
提问:从作者由京师来泰山的路线中,你体会到了作者旅 程的什么特点?由此你看到了作者怎样的形象特点?
1、第五段写了哪些自然景观?有什么作用?
明确: 自然景观:“三多”、“三少”、“三无” 以极平实简练的语句,将景物进行对比,写出泰山有别于其他名山 的特征。虽无细部刻画,却给人留下深刻的印象。语言简练,准确 生动,紧扣时令特点,体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
2、结句“雪与人膝齐”能否删掉?
明确: 不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的 泰山形象融为一体,既给人留下完整的印象,又留有令人回味的余 地。

16.2《登泰山记》课件(共21张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

16.2《登泰山记》课件(共21张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册
姚鼐
(一)揭秘之旅第一站:行迹可疑,别有深意
齐读课文第 2 段,找到下列特殊之处,完成表格。 特殊的时间 特殊的天气 特殊的路线 特殊的目的地
(一)揭秘之旅第一站:行迹可疑,别有深意
齐读课文第 2 段,找到下列特殊之处,完成表格。
特殊的时间
乾隆三十九年十二月丁未(农历二十八)——戊申晦(农 历二十九) 除夕
红日升起后,蓦然回视, 日观峰以西负雪的诸峰,有红有白,色彩 绚丽。向前看,红日高升,无比壮阔,向后看,红白相间,明暗交 错,空间广阔而立体。 “若偻 ”,拟人。写出在最高峰日观峰上俯瞰众峰,众峰低矮仿佛 在鞠躬的姿态,“日观以西峰 ”仿佛都在向此时新生的红日致敬。 坦荡洒脱的豪情。
山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平 顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
“云一线异色 ”之“异色 ”意为“ 出现不同的颜色 ”, “须臾 ”意为“片刻 ”,“成五采 ”之“成 ” 意为“ 变成 ”。 作者敏锐的察觉到了日出前的色彩变化,斑斓的色彩极速变 幻,构成一幅神采飞动、瑰丽炫目的日出奇观,给人一种震 撼之感。
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。
太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇 荡着托着它。有人说,那就是东海。
品读课文 2、3、5 段,圈画写景的句子,小组合作,用简明的语言概 括画面的特点,体会作者隐藏的情感。
画面
特点
情感
苍山夕照 壮阔明丽
开阔澄明的心境
泰山日出 磅礴壮美
坦荡洒脱的豪情
雪后空山 庄严幽寂
高洁坚韧的风骨
揭秘之旅第三站:事有雷同,绝非偶然
失意迷茫的姚鼐在磅礴壮丽的泰山日出中实现人生的转折。古往今来, 许多文人在经历人生的困境后,也曾从自然中寻得了慰藉,获得了超 脱,我们先来看本单元的几位文人。

统编版教材《登泰山记》课件ppt[优质版]

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绛皓驳色(错杂) C、复循西谷(沿着行走)
A、文章先写汶水和济水分流,再写两水的分界线——古长城,然后点明泰山最高峰——日观峰的位置,这是由面到线再到点的写法。
戊申晦(农历每月最后一天)
1、第三段按什么顺序描写泰山日出的动人景象?试找出相应的描写语句。
D、明烛天南(照) A、先从日出前的风、雪、云写起,与上文”苍山负雪“照应;
云中白若数十立者,山也
B、南麓(ห้องสมุดไป่ตู้坡) 晚日照城,汶水、徂徕如画
当其南北分者,古长城也。 对下列文段分析鉴赏错误的一项是:
石罅(缝隙)
对下列文段分析鉴赏错误的一项是:
C、复循西谷(沿着行走) 2、作者为我们描绘了几幅壮丽的图画?
”大风扬积雪击面“,这是日出前在寒山之顶的感受,十分真切。
D、明烛天南(照)
C、复循西谷(沿着行走)
由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅
云中白若数十立者,山也
A、先从日出前的风、雪、云写起,与上文”苍山负雪“照应;
2、作者为我们描绘了几幅壮丽的图画?
对下列划线词解释错误的一项是:
对下列划线词解释错误的一项是:
对下列文段分析鉴赏错误的一项是:
绛皓驳色(错杂)
B、南麓(山坡)
的总体感受。
D、这段文字中点出古长城,表明泰山曾是古代两国的边界,
并且是重要的战略要地,从而进一步突出了泰山的地位。
练习
对泰山日出这段文字分析鉴赏错误的一项是:
A、先从日出前的风、雪、云写起,与上文”苍山负
戊申晦(雪农历“每月最照后一应天);”大风扬积雪击面“,这是日出前在 BC、、寒彩皓作作山勾驳者者之勒色抓回“顶出住头,的了日看显感日出西示受出时边了,的色山红十雄彩峰装分伟变,素真、幻是素切壮这由,。丽一高分的特向外景点低妖象,处娆。以俯的鲜视日明;出的”美色绛 A或A32由 A3最戊对C云 2”云1CDB色泰最BA、、、、、、 、、、、、、、、得南高申泰中绛中彩山高你作你作第南作文泰先复复先这日 麓日 晦 山 白皓 白 点 日 日认者认者三麓者章山从循循从段,—观(日若 驳若染出观为为为为段(抓先之日西西日文入或峰农出数 色数是峰哪我画我按山住写 阳 出 谷 谷 出字中—否,历这十 “十壮,些们面们什坡日汶(前((前中—谷,在每段立 立观在,句描中描么)出水山的沿沿的点—绛长月文者 者而长显绚子绘最绘顺时和之风着着风出越皓城最字, ,动城示丽写了精了序色济南、行行、古中驳南后分山 山人南了壮的 几 彩 几 描彩水)雪走走雪长岭色十一析也也心十红美石精幅的幅写变分、))、城—五天鉴弦五装罅泰妙壮是壮泰幻流云云,循里)赏的里素(山。丽哪丽山这,写写表西。错,。素缝之的一的日一再起起明谷误是,隙阴图幅图出特写,,泰—的岱分)(画?画的点两与与至山一顶外山??动,水上上山曾项奇妖之人以的文文巅是是观娆北景鲜分””古:之的)象明界苍苍代一日?的线山 山两,出试色—负负国也美—找彩雪雪的是景古出勾““边泰。长相勒照照界山城应出应应,的,的了;;并重然描日且要后写出是标点语的重志明句雄要,泰。伟的山、战最壮略高丽要峰的地—景,—象从日。而观进峰一的步位突置出,了这泰是山由的面地到位线。再到点的写法。 景。 对下列文段分析鉴赏错误的一项是:

16.2《登泰山记》课件(共19张PPT)统编版高中语文必修上册

16.2《登泰山记》课件(共19张PPT)统编版高中语文必修上册

多石少土的枯瘦、嶙峋 多平方少圆的棱角分明 多松少杂树
性格坚毅 为人方正、不圆滑 刚劲、坚毅
归纳:
人物形象: 极具创新精神、志向远大、
个性坚毅、迎难而上、乐观自信
无一字议论而寄予情怀尽在言外
人生困境中的自我救赎
 姚鼐坚韧、乐观的精神品 质,会给你怎样的启发,你会 联想到哪些人?
当你遇到困难时,你会怎么 做?
目标明确, 不畏艰辛 为了目标执着,努力
3.天气情况(大风扬积雪击面、雪与人膝 齐)
4.所见之景(红日,松……)
不畏苦寒,勇敢坚毅 不惧磨砺,勇于攀登
乐观、对未一个人眼中之景是他内在品格的投射
山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。 少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水, 无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
限:险峻阻碍。
丁未日: 乾隆三十九年十二月二十八日 戊申日月底这一天。
戊申晦: 晦:农历每月最后一天。
五更(凌晨四点多) 五鼓:

究竟是怎样的一位诗人, 在阖家团圆的日子, 跨过无数的“限”登泰山赏日出呢?
“和我们眼睛所接触的外界,我们并不都看见, 我们只看见我们所注意的。注意的对象由我们
选择,选择的根据是我们生活的需要。”
统编版高中语文上册 第七单元
《登泰山记》
 读《登泰山记》有感
泰山啊,他向着你而来! 苍山负雪,瘦弱的书生, 乘风雪,登级而上, 风中飘散的叹息,恰似
一片片破碎的雪花 消失了。
泰山啊,敞开了怀抱, 拥抱了你, 明烛天南, 奔向天边的日出, 赤如丹, 她将唤醒一颗潮湿疲惫的灵魂。
遥远的京城, 文字的刀光剑影, 让一颗怀揣是非的心, 在寒意凝结的关口, 一步步打滑, 不堪世用, 愤而请辞!

16.2《登泰山记》课件(共82张PPT)统编版高中语文必修上册

16.2《登泰山记》课件(共82张PPT)统编版高中语文必修上册
内容
1
2
3
4、5
段落
重点词句
概括内容
1
总写泰山的地理位置
2
记述登山经过,描绘登山之所见
3
描绘观看日出的景象
4、5
交代泰山的人文景观、自然景观
镜头命名
动画效果
色调
地点
“岱祠”“碧霞元君祠”“皇帝行宫”“道中石刻”都昭示了泰山与众山不同的文化意义。泰山是五岳中的东岳,山处东方,是太阳升起的地方,所以被尊为“五岳之首”。孔子“登泰山而小天下”,杜甫也曾在这里“一览众山小”。泰山因文化圣人而成为文化圣山,不同于一般意义上的山。
泰山不同于一般意义上的山。
【翻译句子】1.今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。2.及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。3.亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
【翻译句子】1.今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。2.及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。3.亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
日观亭东面从脚底往下都是一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像掷具似的东西,那是山峰。
时间
环境
地点
时间
丁末:丁未日(十二月二十八日)戊申晦:戊申这一天是月底五鼓:五更
腊月二十八,是一年中最重要的年终祭祀守岁之时。除夕,是一年最重要的守岁日子。五更结束,也是夜晚的结束,新一天的来临。
环境
迷雾冰滑,蹬几不可登;冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹;“四十五里”级七千有余
攀登之路漫长艰难,一片天寒地冻,连鸟的痕迹都没有。

16.2 《登泰山记》 课件(共25张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt

16.2 《登泰山记》 课件(共25张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
小结: 本文无论从清晰的思路,还是简洁明净的语言,亦或 是色彩鲜明、生动的描景,都可见桐城派古文家锤炼语言 的功力,很值得我们借鉴。
主旨归纳
本文是一篇山水游记,叙述作者同友人冬日登泰山观日出 的经过。文章生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时 的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起人们对泰山的向 往,对祖国山河的热爱。
整体感知
•作者从泰安动身,从南麓登山。 •第一天:从南麓循中谷入山,经天门,越中岭,再循西谷到达极顶,其时 天色已晚。 •第二天:晨五鼓往日观峰、日观亭观日出,然后参观名胜古迹。
精读细品
京师
遂至 西谷 复循
山巅

中岭

四十五里 中谷 七千有余
南麓
泰安
路程远 山势高
精读细品
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不 同景色;展现出一幅壮美的泰山日出图画。
写作特点
3.用词精当,语言简洁。 第二段“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越 长城之限,至于泰安”,既简洁生动地写出了作者顶风冒雪、 不远万里赶来登山的迫切心情,又点出了季节、路程。 第五段介绍泰山的自然景观,寥寥几句,就把它的多石、多 松、冰雪覆盖的景色描写出来了。
1.叙描结合、点面结合; 2.抓住特征,侧面烘托; 3.用词精当,语言简洁。
(到,到达) (再,又) (农历每月的最后一天) (逐渐,渐渐) (平整方正)
文言知识
(二)词类活用
1.汶水西流 2.崖限当道者 3.道少半 4.明烛天南
(名词作状语,向西)
(名词作状语,象门槛一样) (名词作动词,走,走路) (名词作动词,照耀)
整体感知
第一段:总写泰山的地理形势。 第二段:记述登山经过,描写山巅所见景象。 第三段:描写泰山的日出景象。 第四段:介绍泰山的人文景观。 第五段:介绍泰山的自然景观。

16.2《登泰山记 》课件(共47张PPT)统编版高中语文必修上册

16.2《登泰山记 》课件(共47张PPT)统编版高中语文必修上册

情感品析
思考: 作者为何要登泰山,而不是其他的山呢?
关于泰山
会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫《望岳》 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
——《孟子·离心上》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《史记》
历史上许多伟大的人物都留下了关于泰山的名句
关于泰山
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧 霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其 远古刻尽漫失。
《登泰山记》
清·姚鼐
关于泰山
会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫《望岳》 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
——《孟子·离心上》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《史记》 人的低头有两种可能,一种是真正的屈服,一种是正 在试炼着扛起泰山的姿态,但看起来也像是屈服。
——余秋雨《中国文脉》
忧。
(姚鼐《晴雪楼记》)
桐城派
清代最大的散文流派。该派的开创者方苞以及进一 步发展者刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人,因此把他们及 其追随者称为桐城派。
他们继承了唐宋八大家到归有光的古文传统,提出 了以“义法”为核心,“义理、考据、辞章”三者并重的文章 理论。他们主张文章的风格或阳刚或阴柔,语言要做到 雅洁清澄,并以此作为评判散文成就高低的标准。桐城 派的作品大多内容贫乏空洞,形式上严守清规戒律。他 们在清代产生了很大影响,并一直延续到清末。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元 所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循 西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。 东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
【谷】:水道。 【少半】:不到一半。
【循】:顺着。 【遂】:于是,就。
泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环 绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初 沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过中岭, 又沿着西面的山谷走,就到了山顶。古时候登泰山, 是沿着东面的山谷进去,路上有个天门。这东边的 山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到过那 里。

统编版高中语文必修上册《登泰山记》课件(33张PPT)

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D “师”单用,不可指国都,一般指老师、军队。
苍山负雪
日照城郭
遥望天都倚客松, 莲花始信两飞峰。 且持梦笔书奇景, 日破云涛万里红。
○ 辛巳四月二十七日
● 江泽民
以作者的游踪为线索
山巅
京师
乘、历、穿、越
泰安
西谷 中岭(天门) 中谷 南麓
京师
泰安
登山前: 山麓
山顶
登 山
四十五里 (远)
全文的思路













人自山山来自出文然










全文的思路
泰山的位置 以作者的游踪为线索 登山的经过
至于泰安
由南麓登
越过中岭 山巅之所见
苍山负雪
复循西谷 明烛天南
山水如画 观日出奇景
居雾若带
五鼓——面迎风雪待日出 稍后——白山矗立若樗蒲
须臾——一线异色成五彩
日上——正赤如丹红光承 回视——群山异色拜日观
”。该流派作家主张文学兼
具_____、_____、词章之长,注重内容和形式的关系,在
文论和写作方面都有一定成就。
游 惜抱轩 桐城派 “桐城三祖 ” 义理
清代 方苞 考据
刘大櫆
桐城派
写作背景
乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲 为名(一说乞病归),告归田里。道经泰 安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此 年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第 二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭, 观赏日出,写下了这篇游记。
观,刻石题字。泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽

统编版必修上册《登泰山记》优秀课件(ppt)1

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合作交流
说一说与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
孟子
孔子登东山而小鲁, 登泰山而小天下。
李斯
泰山不让微尘,故能成其大; 河海不择细流,故能成其深。
杜甫
会当凌绝顶, 一览众山小。
泰山崩于前而色不变 人心齐,泰山移
司马迁
人固有一死,或重如泰山, 或轻于鸿毛。
安如泰山 泰山北斗
有眼不识泰山
一叶障目,不见泰山 稳如泰山
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泰 山 为
何 能 成
“ 五 岳
之 首 ”
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五岳
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物之一。著有《惜抱轩全集》,他所编的《古文辞类纂》
在近代是一部家传户诵的文章总集。
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学派简介
桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对 于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其 创始人是方苞,方苞谓“义”,即言有物,指文 章的内容;“法”,即言有序,指文章的形式。 他要求文章内容和形式统一,古文当以“雅洁” 为尚,反对冗辞。刘大櫆和姚鼐继承并发展了他 的理论,姚鼐是桐城派的集大成者,他强调“义 理、考据、词章,三者不可偏废。”在学习方法 上,主张多读多做,要从摹仿到自我脱化。
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走进作者
(1732—1815)

16.2《登泰山记》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt

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4.站在人生的岔路口,姚鼐希望“浮览山 川景物以消其沉忧”,那么他的愿望实现 了吗? 明确:他的愿望实现了。当与子颖在除夕 共同领略了“望晚日照城郭,汶水、徂徕 如画”“极天云一线异色,须臾成五采”的人 间胜景时,他仿佛也从充满忧思的现实中 抽离出来,达到了“宠辱偕忘”之超然境界 。
环节四:体会民族审美心理
明确:与挚友“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,在“大风扬积雪击 面”中领略了日观峰的极顶胜景,其内心关于辞官得失之迷雾已 然消散净尽,对于官场沉浮的“沉忧”也彻底抛却。行文至末尾, 其情感逐渐归于平静,因此行文语气上趋于缓和,对景物的描写 也显得淡然。这是行文的水到渠成,也是姚鼐内心宁静、心无挂 碍之自然外化。
为何要“登泰山”?
提示:参照课前预习导学第4点。 明确:“浮览山川景物以消其沉忧”,可见姚鼐本是怀着深沉的忧思前往 泰安的。
为何不走寻常登山路?
1.文中写到:“古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪 水,余所不至也。”如写登泰山,只安心写自己所走的路径便是,为何要 郑重交代自己没有去的地方呢? 明确:如写作背景所述,乾隆三十九年是姚鼐人生的重要节点。当时他 面临是否要辞官的“抉择”,站在人生的岔路口:前方有路,究竟往哪条 道走呢?古人走的路?常人走的路?姚鼐都没有走,他选择了自己的这 条路。交代“泰山正南面有三谷”以及东谷这条“余所不至”之路,实则别 有深意。三条路,既是姚鼐登山时面临的抉择,也象征着他当下面临的 人生抉择。
姚鼐在泰山之景中得到的启迪,在同期 写的一首诗更为明显地表达。
《岁除日与子颍登日观观日出作歌》男 儿自负乔岳身,胸有大海光明暾。即今 同立岱宗顶,岂复犹如世上人。
姚鼐登顶泰山,除了震撼之外,他还有 意识地将自我化为一种自然的存在物, 从而获得了与泰山日出一般的力量,一 般的胸襟。

统编版高中语文_登泰山记_优秀课件1

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( 山巅 )
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十八盘
泰山溪水
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• 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、 长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是 月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里, 道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。 中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入, 道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山, 循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水, 余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆 谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上, 苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕
柏洞
经 石 峪
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——孔子登临处 “登东山而小鲁,登泰山而小天下。”
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作者
姚鼐(1731—1815),字 姬传 ,一字梦谷,室名惜抱轩, 清代桐城人。所编《古文辞类纂》,历来负有盛誉。姚鼐治学以 经为主,兼及子、史、诗文,著有《惜抱轩诗文集》。在创作方
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飞来峰
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一线天
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人文景观
晰 回视——群山异色拜日观
自然景观 人文内涵
岱祠 碧霞元君祠
1、第二段作者详写登山的过程,精读,说说作 者的登山线路,写景特点。

16.2《登泰山记》课件(共46张PPT)统编版高中语文必修上册

16.2《登泰山记》课件(共46张PPT)统编版高中语文必修上册

三、探幽怀远韵,悟情景交融
(一)结合学习支架一和课文内容,小组讨论,说说从《登泰山记》的景色 中,你能揣摩出作者怎样的内心活动和人格理想?
学习支架一 姚鼐二十岁即中举,少怀壮志,但科举之途一直不顺,乾隆二十八年,六 应礼部试方中进士,之后却沉浮部曹,久不能升迁。乾隆三十八年经刘统勋 等举荐入四库馆修书,但学术观点与馆中核心人物戴震发生严重分歧。乾隆 三十九年秋,他作别官场。这一年冬天,姚鼐乘风雪专程奔赴山东,于除夕 前夜登泰山,待日出。
(四)理解文意·第三段
天边
一会儿 同“彩” 升起
极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇
承托 代词,指泰山 有的人 判断句 回头看
有的

之。 或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或
或红或白 杂 脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子
否,绛皓 驳色,而皆若偻。
明确: 天边的云中有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升起来 了,颜色纯红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说, 这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到, 或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
五鼓:古代以打更击鼓报时,一夜 分为五更,每更一个时辰(两小 时),又把每更分为五点。“五鼓”相 当于五点钟。
时间 19:00-21:00 21:00-23:00 23:00-1:00 1:00-3:00 3:00-5:00
时辰 更点
戌时(黄昏) 亥时(人定) 子时(夜半)丑时(鸡鸣) 寅时(平旦)
面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说 的环水。我起初沿着(中谷)进山,路不到一半,越过中岭,又沿着西面
的山谷走,就到了山顶。

《登泰山记》课件(共26张PPT)统编版高一语文必修上册

《登泰山记》课件(共26张PPT)统编版高一语文必修上册

写作背景 乾隆三十九年(1774),姚鼐四十 二岁,以养亲为名,告归故里,途经 泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子 颍)同上泰山,登日观峰之后,写下 了这篇游记。
解题 ①“登”,即由低处向高处行进; ①“泰山”,山名,有“五岳之首”之称。 ②“记”,古代一种散文题材。
了解“泰山”
泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳, 为五岳之一,位于山东省中部,绵亘于泰安、 济南、淄博三市之间,总面积2.42万公顷。主 峰玉皇顶海拔1532.7米。
明确字音 汶水(wèn) 济水(jǐ) 徂徕(cú lái) 樗蒲(chū pú) 绛皓(hào)
泰山之阳①,汶(wèn)水西②流;其阴③,济水东④流。阳谷皆入汶, 阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也⑤。最高日观峰⑥,在长城南十 五里。
1.3.阳:山南为阳(山北为阴);其:代词,它,指泰山
2.4.名词作状语,向西流,向东流。
“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游 览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热 爱,表达对社会、人生的感悟的一种散文体 裁,形式灵活自由。
了解“桐城派”
清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞, 经刘大櫆、姚鼐的发展,形成完整的理论, 三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖, 他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、 考据、词章三者兼长,注重内容和形式的关 系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代 文坛上影响极大,对矫正明末清初的文风, 促进散文的发展起到了一定的作用。
山水 古长城 日观峰
层 次 景一清 句晰 一
余以①乾隆三十九年十二月,自京师乘②风雪,历齐河、长清,穿泰山 西北谷,越长城之限③,至于泰安。是月丁未④,与知府朱孝纯子颖由南麓 (lù)登。四十五里,道皆砌石为磴(dèng),其级七千有⑤余。
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等到
背,覆盖
照耀,名词作动词
照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾
停留
若带然。
……的样子
苍山负雪
明烛天南
望晚日照城郭, 汶水、徂徕如画。
半山居雾若带然
思考
请找出作者登山的路线 。
北 说明作者登山路线

京师
(乘)
(循)
齐河 长清
西谷
(历)
山巅 (至)
险!
中岭(越)
泰山西北谷
(穿)
长途跋涉 历尽艰辛
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其
深。
——李斯《谏逐客书》
人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
泰山崩于前而色不变;人心齐,泰山移 ;
有眼不识泰山; 稳如泰山 ;
安如泰山;蚂蚁搬泰山;一叶障目,不见泰山;
登泰山记
姚鼐
教学目标 :
1、积累“阴、阳、始、循”等文 言词语,学习翻译文言文。 2、理清本文思路,体会写景特点。 3、体会本文条理清晰,章法严明, 剪裁得当的写法。
❖ 重点:
❖ 1、熟读全文,进一步提高读章的 主旨。
❖ 难点: 与《游褒禅山记》、《石钟山记》做 比较,了解本文的写作特色。
(越)
长城之限
泰安
(至)
(中谷)
南麓 (登)
D.膝盖(qī) 石罅(xià)
佝偻(lóu) 若偻(lǚ)
翻译课文,理清文章思路。
向西,名词作状语
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
山南水北,泰山南面
山北水南为阴,泰山北面
阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,
在,介词
古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
有关的古文化知识
阳与阴 山南水北(即山的南面,水 的北面)为阳:泰山之阳 山北水南为阴:其阴
相当于“而”,就,表承接,连词
越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登
少于,形容词作为动词。不到一半
顶峰
山,循东谷入,道有天门。东谷者,古
谓之天门溪水,余所不至也。
今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓
像门槛一样,名作状语 占着,挡着
之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。
几乎
及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日
泰山在祖国的位置
泰山之阳,汶水 西流;其阴,济水东 流。阳谷皆入汶,阴 谷皆入济。当其南北 分者,古长城也。最 高日观峰,在长城南 十五里。
济水 汶水
概括 南北分流 汶和济 面
介绍 地理
南北分界
古长城
线
形势 最高之处 日观峰 点
(为下文写观日出埋下伏笔)
课文第一段,作者概括介绍了( 泰山 )所处的地理位置 和山水形势,点出( 日观峰 ),为下文写观日出埋下伏笔。
4.下列词语中加“划n线ài字”的;注绛音—全—对jià的ng一D组.“膝是盖”
()
的“膝”读“xī”)
A.山麓(lù) 雕砌(qiè)
山巅(diān) 徂徕(cú lài)
B.悬崖(yá) 石磴(dènɡ)
须臾(yú)
摴蒱(chū pú)
C.戊申(wù) 岱祠(cí)
姚鼐(lài) 绛皓(xiáng hào)
桐城派
❖ 清代中期影响最大的一个散文流派。创 始人为方苞,经刘大魁、姚鼐等人的发展, 形成完整的理论,三人并称“桐城三祖”, 姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的 主张,讲究义理、考据、辞章三者兼长,注 重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成 就。
简介泰山
泰山,古称东岳,又称岱山,岱宗,是我国 五大名山之一,和南岳衡山、西岳华山、北岳 恒山、中岳嵩山并称“五岳”,因其居东,突 兀挺拔,雄伟壮丽,被称为“五岳独长”, “五岳独尊”。它位于山东省中部,最高峰玉 皇顶,又叫天柱峰,海拔1524米。历代封建帝 王把泰山作为神的化身,常常登山封禅,给它 加上许多封号,到处建庙塑神,从而使泰山文 物荟萃,和中国几千年的历史文化熔为一体, 人们常常把泰山当作崇高伟大的象征,因而泰 山成为游览的胜地,历代文人留下了许多记游 作品。
泰山
日观峰
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘

趁,冒着
风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,
越长城之限,至于泰安。是月丁未,与
界限,城墙 到达

知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,
山脚
道皆砌石为磴,其级七千有余。
做成 石级
泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦
道元所谓环水也。余始循以入,道少半,
顺着,沿着
泰山风景以壮丽著称。累叠的山势, 厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟岚 光的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静 穆中透着神奇,成为我国山水名胜的集 大成者。
泰山
泰山
泰山顶峰玉皇顶 (天柱峰)
东面的日观峰 上有日观亭
碧 霞 祠
泰山日出是壮观而 动人心弦的,是泰 山奇观之一,也是 泰山的重要标志,
国 画 : 泰 山 日 出
泰 山 溪 水
十八盘
南天门
飞来峰
一线天
孔 子 登 临 处
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”
望岳 杜甫
岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当临绝顶, 一览众山小。
——冬天的摩崖
课堂练习
3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
导入新课
❖ 我们都有过旅行的经历,山光水色,美不胜 收,可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑; 人文风物,丰富灿烂,可我们又有“身在宝 山不识宝”之憾。这时,我们便想到了导游。 导游,能带领我们探幽发微,得自然之精妙; 能引导我们寻根问祖,得文化之精髓。导游 之功在于“导”,阅读《登泰山记》,请你 也当一回导游,带领大家去领略泰山的山水 之美,文化之美。
作者简介
❖ 姚鼐,字姬传,一字梦谷,清代桐城人,杰出
的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被 人称为“惜抱先生”,著有《惜抱轩全集》,他所 编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章 总集。 ❖ 乾隆二十八年中进士,曾参与编修《四库全书》。 ❖ 乾隆三十九年辞官,就在这一年辞别京师南下途 中登上泰山,写了《登泰山记》。
泰山压顶不弯腰;
泰山北斗(古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,
因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。 又称泰斗。)
泰山泰水(旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水。又因泰山古称
东岳,故妻父又称岳父,妻母则称岳母。 )
课堂练习 B(A.“雕砌”的“砌”读“qì”;
徕—— lái)C.“姚鼐”的“鼐”读
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