小学语文审美教育

浅谈小学语文审美教育

一、语文教育的审美形态

从美的形态来看，美可以分为现实美和艺术美。而语文所承载的生命，同样有来自现实的生命，有来自艺术的生命。

（1）语文教育中的现实性审美。小珊迪，这个在王崧舟老师的课堂上演绎的极其震撼人心的孩子，其本身是个虚构的故事。然而正是这个来自艺术的虚构的生命，却以其令人感动的真实性，给人以生命的震撼。在这种生命的震撼中，我们读这篇文章，就不再是读一个文学作品，而是用自己的生命去读另一个真实的生命，这生命也就成为了现实的存在。

（2）语文教育中的艺术性审美。丑小鸭、安徒生笔下令人感慨唏嘘不已的艺术形象。这完全是一个艺术形象，他的生命来自安徒生的童话。这只丑小鸭不仅长得丑，命运也“丑”得可怜，让人为其愤愤不平。但看到它变成小天鹅的时候，看到他从心底里发出快乐的呼喊的时候，我们不是也非常幸福吗？这是艺术的生命在唤醒我们真实的情感。

二、语文教育的审美范畴

人有气质的区别，黏液质的和胆汁质的迥然不同。具有鲜活生命意义的语文，也表现出不同的气质。

（1）浪漫主义与现实主义的不同。浪漫主义的语文侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。比如《清平乐·村居》，这

是典型的浪漫主义。一幅白描的村居图，虽然洗练，却有声有色，虽然朴素，却有情有趣。词人辛弃疾虽没有将内心的这种感受直接诉诸笔端，可从那看似客观的描述中，痴人分明感受到宁静的乡村生活给他带来的精神上的享受。现实主义的语文通常按照实际生活所固有的样式来再现生活，偏重于描绘客观现实生活的精确的图画，描写那些生活中已经存在或按照生活的逻辑可能存在的事物。比如，《两小儿辩日》，以春秋大义的笔法，记录先师孔圣人与两个小孩儿的对话，是现实主义的，非常写实的，非常富有哲理和思辨性。而毛主席的《十六字令》、脍炙人口的《长征》，则是浪漫主义与现实主义的统一完美统一。

（2）优美的语文与崇高的语文的不同。优美的语文，给人一种柔媚、和谐、宁静、优雅的感觉，是“真”、“善”直接统一而给予人的一种优游、闲适的愉悦。比如，叶圣陶的散文《荷花》，是优美的语文。文里短短三百余字，作者以一颗童心，以丰富的想象把荷花描绘的活泼生动，有声有色，另人陶醉。崇高与优美相比，则具有刚劲，动荡、奇诡、缺少表面上的协调，是“真”和“善”的间接统一，给予人们惊心动魄、振奋激扬的精神体验。高年级有一篇课文《木笛》，吹木笛的朱丹，在乐团考试的最后关头选择了放弃，是崇高。

（3）悲剧的语文和喜剧的语文的不同。悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。悲剧的一个明鲜明的特征就是能给人一种强烈的道德震撼，振奋人们的精神，鼓舞人勇往直前，而不是使人悲观失望，

丧失信心。卖火柴的小女孩，一个在现实生活中命运悲惨的小女孩，在大年夜的晚上幻想着幸福，笑着离开了人间。她是笑着离开的，她只有在虚无的幻想中才有微笑，看着他冻僵的微笑，可以听见心灵深处的哭泣声，令人心酸，这是含泪的微笑，是悲剧。喜剧就是将无价值的东西撕破给人看。它的含义，一是以具有反面素质的人物或人生无价值的东西为对象；二是矛盾的性质必定是对象在社会历史的必然性冲突中被否定和撕破；三是在审美效应上，它能使审美主体产生内涵智慧与启迪的轻松欢快之笑。皇帝的新装，安徒生笔下的那个荒唐的皇帝，最后被天真的孩子无邪的话语赤裸裸的撕破虚荣的谎言，让人忍俊不禁，捧腹之余叫人深思，这就使戏剧。

三、语文教育的审美形式

形式美的基本构成因素是形体线条等。因为美具有这些形式，所以美是可以触摸的，可以感知的，美是生动的，鲜活的。如《天净沙·秋》，一个个词儿呈现的就是有画面、有情感的色彩、线条、声音和意境，语文的生命色彩，语文的声音，语文的节奏，语文的情绪都在字里行间。

四、语文教育的审美活动

在实现语文生命性的过程中，始终伴随着语文审美活动。又通过语言文字营造的情景感动其中的，这是动之于情；有在语言文字创造的意境氛围里潜移默化的，这是熏陶浸染；有愉悦的艺术和精神享受中得到启迪的，这是寓教于乐。