《神的一滴》 (1)
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
爱，远离尘嚣各种俗事后心灵获得的自由 心情，同时对工业文明对自然的侵害造成
的破坏的痛惜。
全文共6个自然段。
第一自然段：总写瓦尔登湖，赞美瓦尔登湖的美丽。
第二自然段：写对瓦尔登湖畔往事的回忆。 第三自然段：对瓦尔登湖处境的担忧。 第四自然段：描写了瓦尔登湖的坚韧和顽强。 第五自然段：赞美瓦尔登湖的博大永恒、庄严纯洁。 第六自然段：写出了瓦尔登湖在现代生活中的无比崇高 的地位。
第三部分（10）：启示人们在追求物质文明的同时，应
该像山那样思考，要有生态意识。 文章的内在思路：开篇由狼嗥的引人深思引入，结尾暗 点狼嗥的内涵，形成呼应，中间部分重点写狼被杀的命运及 由此带来的恶果，让人意识到，狼的嗥叫中包含着一种生态 价值和生命的意义。
《神的一滴》
主题1：抓住关键词句,理解文章主旨,把握作者感情
大衣满世界的招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天
惜物？我们跟纳粹点的人皮灯又有什么两样呢？物极必反， 人类终究会为这一切付出高昂的代价的。
2.请同学们讨论概括作者认为自然界失去了狼会怎样。
明确：（1）因为鹿群太多，自然界的植物被严重破坏，草原
几十年得不到恢复。 （2）鹿群也因为数目太多，缺乏食物而大量死去。 （3）草原的破坏，像沙尘暴等恶劣气候开始肆虐，大自 然疯狂报复人类，人类将不再有未来。
首。1862年病逝于康科德城，终年45岁。
梭罗散文文字玄远冷峻，吐放着山野气息与林间幽韵，
他因此被公认为与孤独结伴的作家。19世纪超现实主义运动
的重要代表人物。
生态作家——奥尔多·利奥波德 奥尔多·利奥波德，美国作家、生态学 家、土地伦理学家，被称为“美国新环境理 论的创始者”。1887年生于美国伯灵顿市。
耶鲁大学林业专业研究生。 1933年，任威
斯康星州大学农业管理系教授，并渐渐形成 了一套完整的大地生态观念和大地道德观念
体系。第二次世界大战期间，完成被誉为“绿色圣经”的
《沙乡年鉴》。1948年4月，因心脏病猝发而不幸去世。
《神的一滴》 本文以真切细致的笔触描绘了美丽的
风光，字里行间流露着作者对大自然的热
湖边的树木是它的“睫毛”，森林蓊郁的群山和山崖是它
“浓密突出的眉毛”。眼睛是心灵的窗户，而它是“自然风 景中最美、最有表情的姿容”。第二段中，作者又把瓦尔登 湖比喻成“圆形剧场”。
效果：这些比喻不仅写出了湖的美丽及其在作者心目中 的地位，也写出了湖的脆弱，需要我们悉心地爱护。而剧场
的比喻，则让人联想到，在山上俯瞰时，瓦尔登湖澄澈的湖
1.作者年轻时候的瓦尔登湖是怎样的？ 明确：因为四周有浓而密的树，那时的瓦尔登湖“像一个圆 形剧场，水上可以演出山林舞台剧”，像有着睫毛的“大地 的眼睛”，这是正面描写；还有侧面描写，“就在那儿消磨 了好些光阴”，“似梦非梦地漂流着”，感到慵懒而惬意。
2.后来瓦尔登湖有着怎样的遭遇？
明确：伐木人砍伐湖周围的树木，村民们引水来洗碗洗碟子，
瓦尔登湖的知己——梭罗
梭罗，美国作家,1817年7月12日出生
于美国马萨诸塞州康科德城，1837年毕业 于哈佛大学，1838～1840年在家乡执教两 年。后住到大作家、思想家爱默生家里， 当门徒，又当助手，开始尝试写作。1845 年携带一柄斧头，进入无人居住的瓦尔登湖边的山林，独居 到1847年才回到康科德城。1854年《瓦尔登湖》出版，1985 年被《美国遗产》杂志列为“十本构成美国人性格的书”之
面上，山光树色倒映其中，随季节、天气而变幻多姿，我们 也可游弋其中，享受悠闲，体验舞台剧的宁静与安然。 ②拟人修辞手法： 运用：第二段中，作者运用拟人手法，写船只“惬意” 地通过葡萄藤盘成的凉亭，而山林则可“演出”舞台剧了。 效果：运用拟人手法，赋予了瓦尔登湖及其周围的山林 以人的感情、行为，更体现了作者对瓦尔登湖的喜爱、欣赏
和尊重。
2.“神的一滴”一词比喻含义丰富，用它作为本文的标题有
多重妙处，请结合文意予以分析。
明确：《神的一滴》的标题，是摘自原文的一句话，又是对 “大海是神的一滴”的化用。标题出色地运用比喻修辞，充 满了浓郁的抒情气息。第一，紧扣瓦尔登湖“庄严、纯洁” 的特点，能很好地表现瓦尔登湖淳朴、自然的原生态之美； 第二，是对瓦尔登湖的歌颂，抒发出作者对瓦尔登湖的赞美 之情，表现出瓦尔登湖在作者心目中的崇高地位，瓦尔登湖 是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉。
4.阅读文章第5、6段，找出作者对瓦尔登湖发出了怎样的赞
叹。
明确：作者称它是“大勇者的作品”，庄严、纯洁可以涤荡 污浊的“神的一滴”。
主题2：学习散文的艺术特色 1.本文语言生动，充满浓郁的抒情气氛，请以前两段为例， 分析文章修辞手法的运用及其表达效果。
明确：前两段ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ功运用了比喻和拟人修辞。
①比喻修辞手法： 运用：第一段中，作者把瓦尔登湖比做“大地的眼睛”，
“震耳欲聋的机器喧嚣声”破坏了它的幽静，“铁路线已经 侵入了它的边境”，“冰藏商人已经豪取过它的冰”。
3.阅读文章第2、3、4段，从哪些字词语句可看出作者对于世
人这般对待瓦尔登湖的强烈不满？
明确：句子如：“森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？” “这是和恒河之水一样圣洁的水！”词语如“恶魔似的铁 马”“肮脏的工业脚步”“吞噬”“豪取（意为强横地夺 取）”等，从这些词句中可以看出作者对人们膨胀的物欲的 深刻批判。
《像山那样思考》 这是一篇哲理性散文。作者从一声寻 常的“狼的嗥叫”写起，深入浅出地将自 己的哲理呈现在读者面前：他提倡人类应 该像山那样思考，处理好人与大自然的关 系，保护环境，维护生态平衡。
全文共10个自然段，可以分为三部分。 第一部分（1～3）：借助一声狼嗥而引起的反应，将深 刻的生态伦理表达出来。 第二部分（4～9）：讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭 以后留下的生态恶果。
《像山那样思考》 主题：探究文章深刻的主题 1.作者对狼的看法发生了怎样的转变？ 明确：我们憎恶狼，是因为它伤过人类，我们对此总是念念 不忘，但反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢，却不曾有 人提起。我们总讲人类有情，有怜悯心怀，讲求“道德伦 理”，但当十余种狼在地球上永远的消失，当 T型台上的裘皮
的破坏的痛惜。
全文共6个自然段。
第一自然段：总写瓦尔登湖，赞美瓦尔登湖的美丽。
第二自然段：写对瓦尔登湖畔往事的回忆。 第三自然段：对瓦尔登湖处境的担忧。 第四自然段：描写了瓦尔登湖的坚韧和顽强。 第五自然段：赞美瓦尔登湖的博大永恒、庄严纯洁。 第六自然段：写出了瓦尔登湖在现代生活中的无比崇高 的地位。
第三部分（10）：启示人们在追求物质文明的同时，应
该像山那样思考，要有生态意识。 文章的内在思路：开篇由狼嗥的引人深思引入，结尾暗 点狼嗥的内涵，形成呼应，中间部分重点写狼被杀的命运及 由此带来的恶果，让人意识到，狼的嗥叫中包含着一种生态 价值和生命的意义。
《神的一滴》
主题1：抓住关键词句,理解文章主旨,把握作者感情
大衣满世界的招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天
惜物？我们跟纳粹点的人皮灯又有什么两样呢？物极必反， 人类终究会为这一切付出高昂的代价的。
2.请同学们讨论概括作者认为自然界失去了狼会怎样。
明确：（1）因为鹿群太多，自然界的植物被严重破坏，草原
几十年得不到恢复。 （2）鹿群也因为数目太多，缺乏食物而大量死去。 （3）草原的破坏，像沙尘暴等恶劣气候开始肆虐，大自 然疯狂报复人类，人类将不再有未来。
首。1862年病逝于康科德城，终年45岁。
梭罗散文文字玄远冷峻，吐放着山野气息与林间幽韵，
他因此被公认为与孤独结伴的作家。19世纪超现实主义运动
的重要代表人物。
生态作家——奥尔多·利奥波德 奥尔多·利奥波德，美国作家、生态学 家、土地伦理学家，被称为“美国新环境理 论的创始者”。1887年生于美国伯灵顿市。
耶鲁大学林业专业研究生。 1933年，任威
斯康星州大学农业管理系教授，并渐渐形成 了一套完整的大地生态观念和大地道德观念
体系。第二次世界大战期间，完成被誉为“绿色圣经”的
《沙乡年鉴》。1948年4月，因心脏病猝发而不幸去世。
《神的一滴》 本文以真切细致的笔触描绘了美丽的
风光，字里行间流露着作者对大自然的热
湖边的树木是它的“睫毛”，森林蓊郁的群山和山崖是它
“浓密突出的眉毛”。眼睛是心灵的窗户，而它是“自然风 景中最美、最有表情的姿容”。第二段中，作者又把瓦尔登 湖比喻成“圆形剧场”。
效果：这些比喻不仅写出了湖的美丽及其在作者心目中 的地位，也写出了湖的脆弱，需要我们悉心地爱护。而剧场
的比喻，则让人联想到，在山上俯瞰时，瓦尔登湖澄澈的湖
1.作者年轻时候的瓦尔登湖是怎样的？ 明确：因为四周有浓而密的树，那时的瓦尔登湖“像一个圆 形剧场，水上可以演出山林舞台剧”，像有着睫毛的“大地 的眼睛”，这是正面描写；还有侧面描写，“就在那儿消磨 了好些光阴”，“似梦非梦地漂流着”，感到慵懒而惬意。
2.后来瓦尔登湖有着怎样的遭遇？
明确：伐木人砍伐湖周围的树木，村民们引水来洗碗洗碟子，
瓦尔登湖的知己——梭罗
梭罗，美国作家,1817年7月12日出生
于美国马萨诸塞州康科德城，1837年毕业 于哈佛大学，1838～1840年在家乡执教两 年。后住到大作家、思想家爱默生家里， 当门徒，又当助手，开始尝试写作。1845 年携带一柄斧头，进入无人居住的瓦尔登湖边的山林，独居 到1847年才回到康科德城。1854年《瓦尔登湖》出版，1985 年被《美国遗产》杂志列为“十本构成美国人性格的书”之
面上，山光树色倒映其中，随季节、天气而变幻多姿，我们 也可游弋其中，享受悠闲，体验舞台剧的宁静与安然。 ②拟人修辞手法： 运用：第二段中，作者运用拟人手法，写船只“惬意” 地通过葡萄藤盘成的凉亭，而山林则可“演出”舞台剧了。 效果：运用拟人手法，赋予了瓦尔登湖及其周围的山林 以人的感情、行为，更体现了作者对瓦尔登湖的喜爱、欣赏
和尊重。
2.“神的一滴”一词比喻含义丰富，用它作为本文的标题有
多重妙处，请结合文意予以分析。
明确：《神的一滴》的标题，是摘自原文的一句话，又是对 “大海是神的一滴”的化用。标题出色地运用比喻修辞，充 满了浓郁的抒情气息。第一，紧扣瓦尔登湖“庄严、纯洁” 的特点，能很好地表现瓦尔登湖淳朴、自然的原生态之美； 第二，是对瓦尔登湖的歌颂，抒发出作者对瓦尔登湖的赞美 之情，表现出瓦尔登湖在作者心目中的崇高地位，瓦尔登湖 是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉。
4.阅读文章第5、6段，找出作者对瓦尔登湖发出了怎样的赞
叹。
明确：作者称它是“大勇者的作品”，庄严、纯洁可以涤荡 污浊的“神的一滴”。
主题2：学习散文的艺术特色 1.本文语言生动，充满浓郁的抒情气氛，请以前两段为例， 分析文章修辞手法的运用及其表达效果。
明确：前两段ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ功运用了比喻和拟人修辞。
①比喻修辞手法： 运用：第一段中，作者把瓦尔登湖比做“大地的眼睛”，
“震耳欲聋的机器喧嚣声”破坏了它的幽静，“铁路线已经 侵入了它的边境”，“冰藏商人已经豪取过它的冰”。
3.阅读文章第2、3、4段，从哪些字词语句可看出作者对于世
人这般对待瓦尔登湖的强烈不满？
明确：句子如：“森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？” “这是和恒河之水一样圣洁的水！”词语如“恶魔似的铁 马”“肮脏的工业脚步”“吞噬”“豪取（意为强横地夺 取）”等，从这些词句中可以看出作者对人们膨胀的物欲的 深刻批判。
《像山那样思考》 这是一篇哲理性散文。作者从一声寻 常的“狼的嗥叫”写起，深入浅出地将自 己的哲理呈现在读者面前：他提倡人类应 该像山那样思考，处理好人与大自然的关 系，保护环境，维护生态平衡。
全文共10个自然段，可以分为三部分。 第一部分（1～3）：借助一声狼嗥而引起的反应，将深 刻的生态伦理表达出来。 第二部分（4～9）：讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭 以后留下的生态恶果。
《像山那样思考》 主题：探究文章深刻的主题 1.作者对狼的看法发生了怎样的转变？ 明确：我们憎恶狼，是因为它伤过人类，我们对此总是念念 不忘，但反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢，却不曾有 人提起。我们总讲人类有情，有怜悯心怀，讲求“道德伦 理”，但当十余种狼在地球上永远的消失，当 T型台上的裘皮