1.1孔子的诚信观

孔子的诚信观

一、课文导入：

有人说，诚信是人内心升起的太阳，可以照亮自己，也可以温暖别人；诚信是一把金钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门；诚信绽放着生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。但人们对诚信的认识并不都是如此，在当代社会经济生活中，方方面面诚信与失信的碰撞、冲突，一直就没有停止过。

下面就让我们尝试着做一次辩论：

正方：我们需要“诚信”

反方：“诚信”已不足取

二、阅读感知

本文是一篇以介绍孔子诚信思想为主的社科论说文。

文章开头从“诚信”一词的基本含义说起，指出“诚”是“内城于心”，“信”是“外信于人”，“诚信”即是“诚实守信”的简称。让

读者从简明的解释中抓住“诚信”的本质含义。紧接着便切入正题，指出孔子的诚信论述有“为政、处世及个人修养”三个方面，并从这三个方面依次展开论述。

第一部分，从“为政”说起。孔子的诚信观在“为政”方面，强调的是“国家一定要取信于民，使民众信任自己的政府”，并以周幽王为政不信而招致国破家亡和商鞅立木为信的例子来说明孔子“民无信不立”的观点，彰显诚信在国家治理中的重要性。

第二部分，指出孔子认为诚信是朋友之间交往的最基本原则，是形成良好的人际关系的基础。孔子不仅自己把“恩义普施众人，取信于友”作为自己一生志向的要义，同时也一直这样教导自己的弟子。此外，作者还进一步指出“以诚待人，以信交友”是全世界普遍遵守的处世准则，美国总统林肯的名言更好地说明“人不可能靠欺骗生活在这个世界上”。

第三部分，承接上文，进一步论述诚信是一个人品德修养的重要

组成部分，是一个人安身立命的基础。在空中倡导的“任”的五中品德中，“信”便是其中之一，并以“曾子杀猪示信”的例子说明孔子的诚信教育对其弟子的影响之大。

文章结束部分，再一次照应开头提到诚信的内涵，强调“民无信不立”的两层含义即“内诚于心，外信于人”。

文章的总体结构为典型的“总——分——总”的结构，在分层论述时，每一部分都是以孔子的话做引子，引出下文。在具体的论证过程中，是用事实论证和引用论证的方法，思路清晰，具有很强的说服力。

三、重点、难点分析

1、孔子与自贡的对话

这段话充分体现了孔子以“礼”治国的思想。孔子提倡“为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓，当然，在强调以“礼”治国的同时，不反对逐步改良政治。孔子认为，仅仅用法律来智力国

家是不行的，百姓只会为了不受法律的严惩而守规矩。而用礼义廉耻等道德准则来引导百姓，让他们觉得做哪些犯法的事情是耻辱的，他们就会自觉的不去做哪些犯法的事。当然，这需要君主首先取信于民，这样才能达到教化百姓、治理国家的目的。

2、孔子与颜回、子路的对话

孔子问志，学生答志。表面看，答案各不相同，可实质上都是以“礼”为中心的。礼，是儒家的最高理想。学生言志，虽然谈的是如何做人，好像有些离题，其实这些正是“礼”的日常表征，孔子的“志”当然就更离不开“礼”了。作为人师，孔子循循善诱，在这样一次日常谈话中，顺着学生的思想，阐述为人处世的最高境界：老者安之，朋友信之，少者怀之。这当中，虽然孔子只说到一个朋友“信”之，但要做到“老者安之”和“少者怀之”，“诚信”是最基本的前提。所以，这段对话所反映的其实是孔子诚信思想在日常生活中的具体表现，是“礼治”国家国民的到的准绳。

3、孔子与子张的对话

“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”，这些都是人类的美德，作为个人的道德修养，能够具备这些自然好。孔子强调诚信，并不是说有了诚信就有了一切。在人性的各种品德中，诚信是一种最基本的修养，作为一个社会人，讲究诚信等品德是非功利的，如果说功利的一面，那就是人人都能成为“仁”人，这样社会就会和谐，生活就会安康，人类就会大同。

4、王安石的诗

这首诗是赞扬商鞅的，与商鞅“立木为信”呼应。但结合王安石自己进行整治改革并失败的经历，这首诗的内涵就丰富多了。王安石改革失败的具体原因固然复杂，但从北宋当时的整体状况看，朝廷失信于民是最主要的原因。所以，无论是古代的君主，还是如今的各级各类领导，都会“成于信，毁于随”。

四、板书设计

总————《论语》中的“诚信”思想

诚信对国家治理的根基作用

课（为政）对比文分诚信是朋友交往的基本原则论证结（处世）事实构诚信是个人安身立命的基础论证

（修养）

总————总结：内诚于心，外信于人

内诚于心——真诚、诚实、诚恳、诚挚

外信于人——信誉、信赖、信任、信心