中国古代女子发型全解
中国古代女子发式
中国古代女子发式第一章、中国古代女子发式类型发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。
古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。
据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。
一、结鬟式结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。
这种发式很多一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多(1)飞仙髻:飞仙髻多是两侧结高鬟。
多用于仙女与未出室少女。
(2)凌云髻:凌云髻属于高式的单鬟。
据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。
”这些皆属高鬟式。
(3)飞天纟介:“飞天纟介”则是结三鬟于顶，耸立直上。
古之“百花”发式亦属这种类型。
(4)垂鬟分肖髻:垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。
在唐代常作为处女发式标志。
这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。
据记载:相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。
这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。
未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
古代女子发型知识点总结
古代女子发型知识点总结古代女子发型一直是中国传统文化的一部分，由于古代社会和时代的变迁，古代女子的发型也随之演变而出现了许多不同的风格，每一种发型都带有特定的意义和文化内涵。
以下是关于古代女子发型的一些知识点总结。
一、发型的历史沿革在古代，女子发型的演变经历了不同的朝代和时期，每个时期都有自己独特的发型风格。
最早的古代女子发型可以追溯到先秦时期，当时女子的发型以头上盘着髻为主，高昂的髻发代表着尊贵的身份和高贵的气质。
而到了魏晋南北朝时期，女子的发型开始呈现出多样化的特点，有盘发、垂发、耳边挽发等不同的发型形式。
到了唐代，女子的发型更加丰富多样，形成了盘髻、纶巾等独特的发式，开创了中国古代女子发型的巅峰时期。
宋代以后，女子的发型逐渐简化，盘髻和垂发成为主流的发型风格，清代时期则以梳髻为主，发型更加庄重典雅。
二、发型的演变特点古代女子发型的演变特点主要有以下几点：首先是与社会风气和审美观念的变化有着密切的关系。
古代社会的风气和审美观念的不断变化，也影响了女子的发型风格，不同朝代和时期的发型都反映出当时社会的风尚和文化内涵。
其次是与服饰、礼仪和头饰的搭配有着密切的联系。
古代女子发型的演变也与服饰、礼仪及头饰的搭配息息相关，不同的发型与服饰、礼仪及头饰的搭配会呈现出不同的效果和风格。
再次是与地域和民族文化的影响有着密切的关系。
古代女子发型的演变也受到地域和民族文化的影响，不同的地域和民族会形成不同的发型风格和特点。
三、发型的种类和特点古代女子的发型种类繁多，有盘髻、垂发、扎髻、挽发等多种形式。
这些不同的发型在造型和特点上都有一定的差异。
比如盘髻是指将头发盘成髻的发型，高盘髻代表着尊贵和高贵的身份，低盘髻则显得更加朴实和自然。
而垂发是指将头发自然的垂在耳侧或背后，显得更加清新和自然。
扎髻是指将头发扎成髻子的发型，这种发型可以呈现出不同的效果和形态，根据不同的造型和搭配可以呈现出不同的风格。
挽发是指在头发的一侧或两侧采用挽发或梳发的方式，呈现出不同的造型和风格。
stable diffusion prompt 古代女子头发样式
stable diffusion prompt 古代女子头
发样式
- 倭堕髻：又称“堕马髻”，是一种偏垂在一边的发髻样式，流行于魏晋南北朝时期。
- 惊鹄髻：又称“回鹘髻”，出现于东汉末三国时期，唐代较为流行。
发髻朝天高挽，呈螺旋形向上高举，象征鹄健翮凌云之意。
- 抛家髻：唐代后期较为流行。
在头顶挽椎成髻，两鬓缓长，以泽胶贴而抱面，状如椎髻。
- 半翻髻：为朝一侧并向前倾斜半翻的发式，为高髻的一种，尤其流行于初唐时期的宫中。
- 簪花髻：将头发梳理成某种发髻，然后将花插于发顶。
尤其是唐代开元时期，女子在头顶盛插象征富贵的牡丹、荷花、海棠等花朵。
这些头发样式不仅体现了古代的审美观念，也反映了当时的社会文化和历史背景。
不同的头发样式适合不同的脸型和场合，你可以根据自己的喜好和需求选择适合自己的发型。
古代发式
/ges2003/blog/item/b79ca5d3c20aae083af3cfea.html发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。
段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。
古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。
据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。
————————————————————————————————————丱发:发式名。
其形似“丱”字，故名。
其形式是先将发中分，于头的两侧各盘扎一髻，并于髻中各引出一绺头发自然垂下。
唐康骈《剧谈录》：“忽一日，有女子，年可十七八，衣彩绣衣，垂双髻，无簪珥之饰，容色婉娩，逈出于众，从以二女冠三小仆，皆丱发黄衫，端丽无比。
”可见发为少年男女或童仆等人所常梳的一种发式。
据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。
————————————————————————————咼堕髻:古代妇女发式。
即倭堕髻。
唐白居易《长庆集·寄微之诗》：“何处琵琶弘似语，谁家咼堕髻如云?”芭蕉髻:古代妇女发式，椭圆形，在髻的四周环以绿翠的一种髻式，宋人《瑶台步月图》中有此髻式。
半翻髻:古代妇女发式。
唐段成式《髻鬟品》：“高祖宫中有半翻髻。
”半翻髻，在唐初时，流行于宫中。
（日）原田淑人《中国唐代的服装》认为，“半翻髻，似相当于新疆发掘‘树下美人图’的头发。
”孙机《唐代妇女的服装与化妆》（《文物》1984年5期）文中认为：“如西安乾封二年（667）段伯阳墓陶女俑的髻，既颇高，顶部又向下半翻，似即半翻髻；这种髻在永泰公主墓石椁线雕中亦可见。
”蚌珠头:古代妇女发式，清末较流行。
其状在头侧两旁挽团髻各一，形如蚌中未出之珠，故名“蚌珠头”。
中国古代女子发髻
行，宋沿其制。冠上大多用金、翠羽等作装饰，颜色鲜艳，
抛家髻：
唐末京师妇女梳发，以两鬓抱面，状如 椎髻，名曰“抛家髻”。 亦称“鬅[péng]鬓[bìn] ”，“凤头”。 这种两鬓抱面的髻式，是唐代后期较为 流行的一种发式。 抛家髻式，在宇文氏《妆台记》中的所 谓朝天髻，或类此髻式。参阅《新唐 书·五行志》。 另唐段成式《髻环品》中， 亦有关于长安城中流行抛家髻的记载。 这种发髻的特点，以两鬓抱面，头顶再 加一个形似椎髻一样的“朵子”（即假 髻）。 所谓抛家髻。今京剧旦角仍延用之。
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大拉翅（旗头）：
到了清朝晚期，大拉翅开始出现，它是一形
似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按
照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做
胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定
的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上，
不用时，摘下搁置一边。既能美饰头发，又
摘戴自如，可谓两全其美。发明者是追求的
美丽的慈禧太后，世人的审美因她而改变，
随着大拉翅的流行和演变，两把头开始退出ppt课件
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历史舞台。
一字头：
一字头，豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是
其中最著名的一支。和大拉翅pp差t课不件多。只不过这个没有
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冠。
花冠：
冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。
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莲花冠：
古代冠名，因其形似莲花，故名。唐时已在士遮女子间流
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小两把头：
清朝上层贵族妇女长期占统治地位的发型。清初，健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝 冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳 两个横长髻，形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的 发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平pp分t课左件右，各扎一把，宫内后妃称其为“小11两把 头”。
中国古典发型PPT演示课件
一类是位于颈背的垂髻； 另一类是结于头顶的高髻。垂髻流行的时期较早，以战国、秦汉时代为主。
高髻则以东汉、魏晋开始流行，至唐宋达到巅峰，变化之多，令人眼花缭乱。 从宋末到明清，发髻的高度有逐渐降低的趋势，摆脱华丽炫耀的外衣，逐渐 走向清丽、典雅、庄重的造型。
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汉朝经典发型——堕马髻
旗头的下面需要辫发盘髻， 盘髻又分单髻与双髻。双髻 通常为未婚女性梳用，即在 头顶左右两端节成长辫然后 盘转成为髻，汉族则称这种 发饰为丫头。单髻多用于已 婚女性。
区别贵族与平民处只是 髻上所插簪饰，贵族女子髻 上装饰颇多而平民女子仅插 木簪。
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清代高髻簪花造型→
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中国古典头饰
一、步摇 步摇则起源于先秦时期，它是附着在簪钗之上的一种既贵重又华美的金 玉首饰。一般是用金银丝编为花枝，上缀珠宝华饰，并有五彩珠玉垂下， 随着步履的颤动，下垂的珠玉也随之摇动，故而得名。
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古代中国女性的发型风格多样，作为一种不容忽视的文化现象，充分反映 出华夏人民的审美情趣。体现了中国古代女性温婉端庄的性格特点，以及在 发现美与创造美方面的天份。
中国古代发式上的演变大体可分为三个时期：
一、远古先民的“披发”时期；
二、纺织技术发明后至春秋战国的“辫发”时期；
三、战国至明清的“发髻”时期。历史发髻虽然款式众多，但依人而定，
中国古典发型
展示与制作
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甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人 欲害之，则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为 髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。
——《采兰杂志》
图为由曹魏文帝妻甄后所创的，引领当 时时尚潮流的灵蛇髻。据说她的发髻精 妙无比切难以模仿，成语“巧夺天工” 由此产生。这也是中国古代造型史上最 为经典的一个发型。
历代女子发型演变
发扬意义：发型演变的研究和传承有助于弘扬和传承传统文化增强民族自豪感和文化自 信
创新与发展：发型演变的研究和传承可以为现代发型设计提供灵感和借鉴推动现代发型 设计的创新与发展
推动时尚产业的发展
发型演变：反映了不同历史时期的审美观念和社会风尚 时尚产业：发型演变推动了时尚产业的发展如服装、配饰等 创新与传承：发型演变体现了创新与传承的融合为时尚产业提供了灵感来源 社会影响：发型演变对社会文化、生活方式产生了深远影响促进了时尚产业的繁荣
国际交流与文化交融
随着全球化的加速各国之间的文化交流日益频繁 国际时尚潮流对女子发型的影响日益增强 传统与现代、东方与西方的文化交融使得女子发型更加多元化 科技进步如3D打印、虚拟现实等技术的应用为女子发型设计带来更多可能性
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20世纪80年代：长发、波浪卷、 马尾等发型流行体现了女性追求 时尚、优雅的精神
20世纪90年代：短发、马尾、爆 炸头等发型流行体现了女性追求 个性、张扬的精神
现代的时尚与创意
现代女子发型的特点：多样化、个性化、时尚化 现代女子发型的风格：复古、简约、甜美、性感、帅气等 现代女子发型的创意：结合传统文化与现代元素如汉服、旗袍等 现代女子发型的流行趋势：跟随时尚潮流不断创新和变化
的历 特代 点女 与子 风发 格型
古代的简约与自然
古代女子发型 的特点：简洁、
自然、优雅
古代女子发型 的风格：注重 线条、色彩、
质感
古代女子发型 的演变：从简 单到复杂从自
然到华丽
古代女子发型 的寓意：象征 身份、地位、 性格、情感等
中世纪的华丽与繁琐
汉朝女子发型
汉朝女子发型
汉朝女子发型：
一、蝙蝠式发型
1.造型：长发浓郁，如蝙蝠翅膀般散开，可叠可平；
2.梳理：头顶部起梳，发穗梳成垂吊的模样；
3.装饰：蝙蝠式发型通常配以古朴的刘海，或用绳带系发髻；
4.特点：古朴，舒适好梳，完美衬托面容的曼妙；
二、蜈蚣式发型
1.造型：发髻造成发穗状，可做蜈蚣大、小髻；
2.梳理：头顶部聚集发穗，从耳际数穗向前，从中后分线梳匀；
3.装饰：穗间垂挂耳环、鞭形玉佩、珍珠环等，装饰西装，大髻上可以贴胸片；
4.特点：极富古典感，典雅端庄，方便又时尚，更增加了女子的优雅气度。
三、轻轻松松发型
1.造型：发髻造成散发的样式，无需任何发钗，内有柔软的感觉；
2.梳理：发根部分聚起，再分成3-4弯，无论是短发或长发都可以；
3.装饰：用发夹或发止留住每一道发线，配以头饰、发饰，或是穗间胸片等；
4.特点：贴合发质，又轻松又洒脱，既古典又时尚，适合任何场合使用。
四、古典蛱蝶发型
1.造型：前额留几穗顶头，发根全部往后抖，至脑后，形成蜷曲的蝴蝶状；
2.梳理：从耳际数穗，中额梳成发叁式，眉前梳松，可以小马尾，也可以双发类；
3.装饰：蛱蝶型固定要配以发簪穗间装饰，或金银花环、冠子、发簪或发箍在发穗间装饰；
4.特点：古典气质重，简洁大方，彰显美丽，贴脸神气，有时尚感，极富女性魅力。
中国女子发式
中国古代发髻大全【堕马髻】髻名。
因将发髻置于一侧，呈似堕非堕之状，故名。
属于魏晋时期妇女的一种发型，为一种偏垂在一边的发髻。
注意，“倭堕髻”不是堕马髻，是堕马髻的后代变体，两者不一样。
堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。
【盘桓髻】髻名。
其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。
据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。
”【芭蕉髻】古代妇女发式，椭圆形，在髻的四周环以绿翠的一种髻式，宋人《瑶台步月图》中有此髻式。
【大盘髻】古代妇女发式，髻式凡五围，紧紧扎牢，间以玉钗并用丝网固之，宋代较流行。
【大手髻】古代妇女发式，又名“大手结”、“大首结”。
即用他人头发做成发络，续在自己的发中间，梳成圆球形的高髻，称“大手髻”。
【单刀髻】古代妇女发式，又称“刀形半翻髻”。
双刀髻又称“刀形双翻髻”。
按其制法，可能都属于假髻。
这两种发式曾流行于初唐宫中，后传于贵族妇女中，士庶女子少见，从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。
【单环高髻】古代汉族妇女发式之一。
将头发盘卷一环，耸竖于头顶的一种髻式，谓“单环高髻”。
其法先将头发收拢，用丝绦缚住，再向上各盘卷成一环形，用簪钗固定。
单环高髻，曾流行于中国唐、宋、明各朝。
【杜韦娘髻】古代妇女发髻。
明代嘉靖中禾妓杜韦，梳低小尖巧的实心髻，髻式实心低小，所以不易蓬松，因而一直保持其晓妆形态，当时吴中（今江苏苏州）妇人都效之。
后又讹为“茴香髻”。
【飞天髻】古代汉族妇女发式，又叫“飞天紒”。
是一种三环高髻，始于南北朝。
《宋书·志第二十.五行志一》：“宋文帝元嘉六年（429），民间妇人结发者，三分发抽其髻直向上，谓之‘飞天紒’，始自东府，流被民庶。
”其形是先将头发分三分，每分用丝绦缚住，向上盘卷成环状。
出自宋文帝宫中，传至汉族民间，后一直流行于宋、明各朝。
【灵蛇髻】灵蛇髻是古代汉族妇女发式，始自魏、晋时期。
古代发型名称和描写
古代发型名称和描写
古代发型名称
1. 马褂：一种最基本的、相对简单的古典发型，引用自汉朝的古装，形似马褂，头发梳成一条齐刘海，两鬓各分成两缕，下垂但不乱，若加上发钗，便成一副精致迷人的形象。
2. 三辙：用头发充当“线”，将头发从前部横向分为三辙，其中一辙略小于其他两辙，形成一个左右不对称的造型，既显得柔和又能加入别样的时尚感。
3. 团头：头发梳成圆形，以两两拉扯的方式将其拉高，再结上髻头，团在头顶，整体看起来会像个小圆球，这种发型古雅端庄，是女子的必备发型之一。
4. 蝴蝶结：头发分为两部分，将两头头发扎起来，形成一个蝴蝶结，然后铺在头顶上形成一副垂落可人的半发型，此发型既能保持古典气质，又可穿插时尚元素，是一款文雅又漂亮的古典发型。
5. 后髻：将头发全部都梳到后脑勺，中间夹一条带子，有的可以在头发后方追加一道髻，呈现出一副自然又柔和的古代发型，有着深浅不一的曲线，能够更好的体现出女性的柔美与精致。
6. 髻发：头发分成三大部分，分别由耳后向上部分抹面，从耳后向下拉成髻状，再用发簪将髻环固定在头顶，细腻又精致，这种发型是古代女性最常用的发型之一。
7. 半飘花：这种发型是将头发分成两部分，从耳朵下面分开，将上面定型，下面放开，披发垂落，在一定长度之后可以在髻发的基础上加入花纹，就能成为一副精致的半飘花发型。
8. 七星瓢：将头发大致梳成苜蓿头，上部往两侧垂落，下部在耳朵两旁梳成七星瓢状，两侧头发可以旋转成绳状，将其收于髻头上，既别致又古典，是一种典雅又精致的古代发型。
【精】古代女性发型的演变附历代发型
古代女性发型的演变多图椎髻在中国几千年的历史长河中，历代妇女的发型与发饰都异常丰富而精美，成为中国文化中特殊而绚烂之一笔。
中国的发文化与中国人对美的追求是密切相关的。
中国人对发的审美情趣是中国发文化之重要内涵，也是推动中国发文化发展的特殊动力。
发置于人首，是为人体美的关键之处，从所使用的发饰来看，朝廷所禁用的材质几乎全部存在。
这充分说明，朝廷的禁令也不能泯灭人们对美的追求，而正是人们对美的不懈的追求使得中国发文化不断向前发展，成为人类发文化中的瑰宝。
发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。
段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。
古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。
据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类一、结鬟式结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。
如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。
八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多：★飞仙髻、凌云髻★飞仙髻多是两侧结高鬟。
据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。
”多用于仙女与未出室少女。
凌云髻属于高式的单鬟。
据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。
”这些皆属高鬟式。
★飞天纟介，垂鬟分肖髻★“飞天纟介”则是结三鬟于顶，耸立直上。
据《宋五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。
”古之“百花”发式亦属这种类型。
各朝代女子发型特点
各朝代女子发型特点女子发型在各个朝代中一直都是一个非常重要的时尚元素。
不同的朝代中，女子发型的特点也不尽相同，以下将对中国各个朝代的女子发型特点进行较为详细的介绍。
1.周朝（公元前1046年-公元前256年）周朝时期，女子的发型多采用束发的方式，将头发梳作一束，然后使用带子或发结将其束起。
这种发型简洁、朴素。
2.秦朝（公元前221年-公元前206年）秦朝时期女子的发型流行将头发梳成发蝉髻，即将头发在上方梳成高高的髻，然后用兽发固定住。
3.汉朝（公元前202年-公元220年）汉朝时期，女子发型的主要特点是将头发梳成髻或蟬髻，然后用发钗或发箍固定住。
有时还会在髻上插一些装饰物。
髻的形状和大小可以根据个人的喜好来调整。
4.魏晋（220年-420年）在魏晋时期，女子发型开始向着复杂多变的方向发展。
流行的发型有垂髻、盘髻、稻穗髻等，通过不同的发型来展现女性的美丽和个性。
同时，也开始重视发饰的使用，诸如花簪、发箍等。
5.南朝（420年-589年）南朝时期女子发型的特点是头发较长，可以垂至腰间。
流行的发型有低垂髻、鱼髻等。
发饰的使用也更加丰富多样。
6.隋朝（581年-618年）隋朝时期女子发型的主要特点是将头发梳成两个小髻，然后用发饰固定住。
这种发型简单、清爽，适合日常生活。
7.唐朝（618年-907年）唐朝时期的女子发型流行将头发梳成髻，髻的形状各异，如角马髻、一髻半髻等。
同时，头发上还会插上花簪等发饰，使整个发型更加华丽、美观。
8.五代十国（907年-960年）在五代十国时期，女子发型开始向着更加繁复华丽的方向发展。
流行的发型有鱼钩辫、蛇髻等，发饰也更加丰富多样。
9.宋朝（960年-1279年）宋朝时期女子发饰的使用十分普遍，同时发型也更加多样。
流行的发型有双髻、双旋髻等，通过不同的发型来表达不同的美感。
10.元朝（1279年-1368年）元朝时期女子发型的特点是将头发分成几个部分，然后通过编织和纱带的固定住。
盘点古代发型大全
朝天髻，其编法将发拢上，束结于顶。再反绾成高髻 朝天。据记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，曰：不 走落，号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像，亦类 似这种发型。
“随云髻”类似侧拧之 形式，其髻如随云卷动。 《国宪家猷》：“陈宫梳 随云髻。”这种发式生动 灵转，颇为仕女所好。
《红楼梦》第八十九回： 但见黛玉身上穿着月白绣 花小毛皮袄，加上银鼠坎 肩；头上挽着随常云髻， 簪上一枝赤金匾簪，别无 花朵；腰下系着杨妃色绣 花绵裙。真比如：亭亭玉 树临风立，冉冉香莲带露 开。
段成式《髻鬟品》记载了不下百余种， 其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰 而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤， 曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按 梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成， 再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰。
据古代作品及记载，概括分为以下六类： 双挂式、反绾式、拧旋式、 结椎式、盘叠式、结鬟式。
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❖ “倭堕髻”。《玉 台新咏·日出南隅 行》：“ 头上倭 堕髻，耳中明月 珠。”
乐府诗集 《陌 上桑》：“头上倭 堕髻，耳中明月珠； 缃绮为下裙，紫绮 为上襦。
❖ 堕马髻其梳编法是 将发拢结，挽结成 大椎，在椎中处结 丝绳，状如马肚， 堕于头侧或脑后。 据〈事物原始〉记 载：“孙寿为堕马 髻。”《古今中华 注》也记有“堕马 髻惟倭堕髻，一云： 堕马之余形也”。
凤冠：此图录自 〈唐懿德太子墓石 刻〉之凤冠，为古 代后妃及诰命夫人 之礼冠，冠上饰以 凤鸾，真珠玉翠， 多于大礼时戴用。
❖ 小两把头，清初， 后妃们梳两个横长 髻,形似小姑娘梳的 两个抓髻，戴上钿 子十分稳固。摘下 钿子，也可作家常 打扮。它是用本人 头发梳成，因为这 种发式，平分左右， 各扎一把，宫内后 妃称其为“小两把 头”。
中国历代女子发型整理
中国历代女子发型整理堕马髻：堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。
《后汉书·梁冀传》：“寿色美而善为妖态，作愁眉、啼粧(妆)、堕马髻，折腰步，龋齿笑。
”李贤注引《风俗通》曰：堕马髻者，侧在一边。
”寿，孙寿，梁冀妻。
另有一说：发鬂松垂，象要坠落的样子。
故又叫“坠马髻”。
《乐府诗集·梅花落》：“天姬坠马髻，未插江南珰”。
坠马髻在唐天宝年间，又始出现，到贞元时，重为们女梳作而流行。
唐时有人将蔷薇花低垂拂地形态，譬作堕马髻式。
堕马发髻，各代微有变化，但其基本特点，偏侧和倒垂的形态未变。
唐温庭筠有“倭堕低梳髻”；明吴嘉纪有“岸傍妇，如花枝，不妆首饰髻低垂”诗句。
堕马髯主要为已婚中年妇女所喜尚。
魏晋、南北朝到魏晋南北朝时，以往随军慰劳军中将士的军妓，逐步流向民间。
这些人对自己的仪容专事修饰，发式妆饰极尽奢侈，传统的审美观念受到挑战。
由质朴而趋于豪华，由自然而趋于雕琢，对当时的社会风气产生了很大的影响。
发式造型崇尚高与大，“太之中公主妇女，必缓鬓倾髻以为盛饰，用发既多，不可恒戴，乃先于木及笼上装之，名曰假髻，或曰假头。
至于贫家不能自办，自号无头，就人借头。
”《晋书·五行志》详细记载了为达到发式造型高与大的目的，而不惜借用假髻，假头，甚至于借头，其形式同我们今天在戏剧化妆中使用的假头套相类似，只是外观上要求假头套高大得多。
其中的“蔽髻”是最富于代表性的一种假髻，髻上镶有诸多饰件，在宫中还以饰件的数目多寡，来区分宫女的尊卑，且规定非命妇不得使用佩饰。
与此同时，受各种不同文化及习俗相互交融的影响，发式及妆饰多种多样，无奇不有。
杂记中曾记录：魏有灵蛇髻、反绾髻、百花髻、芙蓉归云髻、涵烟髻；晋有缬子髻、坠马髻、流苏髻、蛾眉惊鹄髻、芙蓉髻；宋有飞天髻；梁有回心髻、归真髻；陈有凌云髻、随云髻；北族室韦有叉手髻；北齐有偏髻等。
因其发髻呈“十”字形而得名的一种髻式。
这种发式的编盘方法是：先将头发盘成一个“十”字行的发髻，再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩，上用簪、钗固定即可。
古代女子发髻大全
古代⼥⼦发髻⼤全↗点击上⽅“馥云古典发簪⾸饰”关注我们发髻是将头发归拢在⼀起，于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。
盘髻成椎状者，⼜称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较⼩的称“髻”。
发型与冠戴能增加⼥⼦仪容的俊美，⼜能体现出⼥⼦的年龄与⾝份特点。
段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰⽽命名，如髻似螺，⽈螺髻，如髻饰以凤，⽈凤髻等。
古代⼥⼦发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化⽽成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等⾸饰，因此研究⼥⼦发型主要是探讨其梳编形式与规律。
据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。
结鬟式结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股⽤丝绳系结，弯曲成鬟，托以⽀柱，⾼耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种⾦钗珠宝，⾼贵华丽，多⽤于神⼥、后妃、贵妇与**。
如李公麟《维摩诘像》中之天⼥，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。
⼋⼗七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，⼀般有⾼鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等⼏型式，变化甚多：★飞仙髻★飞仙髻多是两侧结⾼鬟。
据《炙毂⼦》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异⼈间，帝令宫中效之，号飞仙髻。
”多⽤于仙⼥与未出室少⼥。
★凌云髻★凌云髻属于⾼式的单鬟。
据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。
”这些皆属⾼鬟式。
★飞天紒【ji】★“飞天紒”则是结三鬟于顶，耸⽴直上。
据《宋五⾏志》记载：“⽂帝元嘉六年，民间妇⼈结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。
”古之“百花”发式亦属这种类型。
★垂鬟分肖髻★垂鬟分肖髻，多是未出室少⼥的发式，将发分股，结鬟于顶，不⽤托拄，使其⾃然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。
据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫⼈梳百花分肖髻。
”在唐代常作为**发式标志。
拧旋式拧旋式梳编法，是将发分⼏股，似拧⿇花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。
这种发式灵活旋动，很助美姿。