欧阳修诗词文

临江仙
记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老 天涯。十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑， 楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红 树远连霞。
此词当作于宋仁宗庆历五年(1045年)欧阳修贬任 滁州太守期间。当时一位同榜及第的朋友将赴任 阆州(今四川阆中)通判，远道来访，欧阳修席上 作此词相送。
官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥 号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与 韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大 家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏 辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文 八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文 风的文坛领袖。
领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了 韩愈的古文理论。
明人蒋一夔所作《尧山堂外纪》中载（明确这是 诽谤欧阳修的词）：
携孤女以来归。’张女此时年方七岁，钱穆父素 恨公，见而笑云：‘年七岁正是学簸钱时也。”
钱穆父即钱勰，是吴越王钱镠的后人，与苏轼等 交好，和欧阳修确是政敌。他后来官至龙图阁大 学士，开封知府
以“有伤风化”为由，被贬滁州
至于乘女子之隙，造非常之谤，而欲加之 天下之大贤，不顾四方人议论，不畏天地 鬼神之临己，公然欺诬，骇天下之耳目， 令人感愤痛切，废食与寝，不知所为。”
“大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小 人，以同利为朋，乃自然之理也。”
——《朋党论》
《论杜衍范仲淹等罢政事状》
甥女案被牵连
望江南 “江南柳，叶小未成荫。人为丝轻那忍折，
莺嫌枝嫩不胜吟。留着待春深。十四五， 闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶下走，恁时相见 早留心。何况到如今。
望江南
《望江南》，原唐教坊曲名，后用为词牌。 据说，它是唐代宰相李德裕为悼念爱妾谢 秋娘所作。段安节《乐府杂录》中记载:" 《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日， 为谢秋娘所撰，本名《谢秋娘》，后改此 名。"后来因为唐代白居易曾依其句格而做 《忆江南》三首，但嫌其名不雅，遂改名 为《忆江南》。
这首诗通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江 月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等 听觉感受，城下树、空江月、水上人、云 水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，以景寓情 来表现作者触景而生的思乡之情。句句写 景，景景关情。
欧阳修在滁州，继续实施他的“宽简不扰” 的施政理念，“期年，粗有所成”，在他知 滁州的第二年，滁州就风调雨顺，五谷丰登， 百姓安居乐业，一片祥和。欧阳修在《答西 京王相公书》中指出的“善为政者之术”， 就是，“年凶则节国用，赈民穷”，“年丰 民乐，然后休息而简安之”。如今“年丰”， 为何不与民“同其乐也”？ “文章太守，挥
采桑子，又名丑奴儿令、罗敷艳歌、罗敷 媚。唐教坊大曲有《杨下采桑》，南卓 《羯鼓乐》作《凉下采桑》，属“太簇 角”。此双调小令，就大曲中截取一段为 之。《尊前集》注“羽调”。《张子野词》 入“双调”。双调44字，上下阙各四句三 平韵。别有添字格，两结句各添二字，两 平韵，一叠韵。
此词是作者宋神宗熙宁四年退居颍州后所 作，词中以慷慨悲壮的感情发身世之慨， 读来沉郁顿挫，荡气回肠，极一唱三叹之 致，在《六一词》中属豪放一路。
“宽简不扰”的施政理念。
宽：不苛刻武断 简：不繁缛琐碎 朱熹评价他：“公至三五日间，事已十减
五六；一两月后，官府阒然如僧舍。”
“事信言文”的古文理论
事信言文：文章内容要真实，语言要有文采，做到 内容和形式的统一。
西昆体是中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工 整的诗体。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至 大中祥符年间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂<册 府元龟> ，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为 <西昆酬唱集> 。这部诗集在当时影响很大，学子 纷纷效法，号为西昆体，在宋初风靡了数十年。
被贬夷陵的影响
“三十年前，尚好文华，嗜酒纵歌，知以为 乐，而不知其非也。
第二次被贬
被晏殊举荐，重回朝堂 “庆历新党倒台，幸免于难 “甥女案” 无辜受辱 以“有伤风化”为由，被贬滁州
被晏殊举荐，重回朝堂
一棚鹘 论事切直 “如欧阳修者，何处得来？”——宋仁宗 《详定贡举条状》
“庆历新党倒台，幸免于难
庆历三年（1043）任右正言、知制诰。庆历五年， 杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣相继被排挤出 朝，欧阳修上书为他们分辩，被贬知滁州，后又 改知扬州、颍州。皇佑元年（1049）回朝，先后 任翰林学士、史馆修撰等职，和宋祁等一同编修 《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代 史》）。
晚年官至枢密副使、参知政事太子少师。神宗熙 宁五年（1072）卒于家，谥文忠。
毫万字，一饮千盅。行乐直须年少，尊前看 取衰翁。”旷达、豪放、自信、洒脱，这是 多么地无拘无束。
醉翁亭记
欧阳修在滁州“疏泉凿石，辟地以为亭”，修好 了“幽谷泉”、“酿泉”，建好了“丰乐亭”、 “醉翁亭”，写下了最能体现“六一风神”的经 典名篇《醉翁亭记》。
《醉翁亭记》是这次欧阳修被贬滁州留下的最大 贡献。该文写成后，“天下莫不传诵，家至户到， 当时为之纸贵”。据《滁州志》记载：“欧阳修 的《醉翁亭记》刻记好后，远近争传，都来打摹。 寺庙仓库里的被毡，都被打碑用尽了，连和尚盖 的卧毡也拿来用。做生意的得到《醉翁亭记》摹 本，用以赠官，还可以免税。”当时有位音乐家 沈遵，被《醉翁亭记》所展示的意境和情韵深深 吸引，即信手抚琴，谱成一曲《醉翁操》，“知 琴者以为绝伦”。
欧阳修诗词文
欧阳修（1007年－1072 年），字永叔，号醉翁、 六一居士，吉州永丰（今 江西省吉安市永丰县）人， 北宋政治家、文学家，且 在政治上负有盛名。因吉 州原属庐陵郡，以“庐陵 欧阳修”自居。
欧阳修晚年自号“六一居士”，意为：
藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴 一张，有棋一局，有酒一壶，再加上“吾 一翁老”，“岂不为六一乎？”
主要经历
欧阳修的科举之路 三次被贬（夷陵、滁州 、亳州） 晚年生活 文学成就
欧阳修的科举之路
童年不幸少有才名 初次科举即遭黜落 苦学三年再次落榜 三次科举略有遗憾
童年不幸少有才名
父亲早逝 以荻画地
初次科举即遭黜落
魏泰《东轩笔录》卷十二：欧阳文忠公年 十七，随州取解，以落官韵而不收。
此词上片抚今追昔。 先怀念过去。 再感慨现在。 下片抒写对朋友的情意。 先写对朋友的留恋与关心。 再想象朋友离开后自己的离愁别绪。
全词蕴含了词人丰富的情感。有因朋友远 道来访的喜悦，有对过去美好时光的怀念 与留恋，有对自己宦海浮沉、一无成就的 悲叹，有和朋友同病相怜的感慨，更有对 朋友离别在即的不舍与忧愁。
晚年欧阳修
神宗熙宁二年（公元1069年），王安石实 行新法。欧阳修对青苗法有所批评，且未 执行。三年，除检校太保宣徽南院使等职， 坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。 此年改号“六一居士”。四年六月，以太 子少师的身份致仕。居颍州（今安徽省阜 阳市）。五年闰七月二十三日（公元1072 年9月22日），欧阳修卒于颍州，谥文忠。
太学体：在中国文学史上，"太学体"是指北宋时流 行的一种宫廷文体，具有险怪艰涩的特点。代表人 物是石介，石介反对西昆体，讲究文风朴素。
石介创作的“议论怪诞，语言僻静”的 “太学体”，从宋仁宗庆历四年到宋仁宗 嘉祐二年成为流行于学校与科场之间的应 试文风。当时有位太学生名叫刘几，也是 江西人，在太学中首屈一指，在嘉祐二年 贡举考试中就写了一篇怪僻得让人难以卒 读的文章，最后几句写道：“天地轧，万 物茁，圣人发。”意为“天地转，万物生， 圣人出”。可他却一连用了三个怪僻字。 欧阳修阅后续了一句“秀才剌，试官刷”。 也就是说“秀才文章太玄虚了，主考官不 予以录用”。
《醉翁亭记》
《醉翁亭记》全文不过401个字，却能“状 难写之景，如在目前；含不尽之意，见于 言外”。欧阳修在这篇四百字的散文里， 把醉翁亭周边的山光、水色、人情、醉态 并于一画，用10个“乐”字这根金线，将 “山水之乐”、“游人之乐”、“宴饮之 乐”、“太守之乐”缀在其中，写出了 “与民同乐”的施政业绩。
临江仙，唐教坊曲，后用作词牌，为双调 小令。又名《谢新恩》、《雁后归》、 《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、 《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、 《玉连环》。
临江仙 记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。 十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。 离愁难尽，红树远连霞。
——曾巩
若臣身不黜，则攻者不休。——欧阳修 《滁州谢上表》
被贬滁州，襟怀坦荡
“某此愈久愈乐，不独为学之外有山水琴酒之适而 已，小邦为政，期年粗有所成，固知古人不忽小 官，有以也。”——欧阳修
这段话的意思是：我在这里呆的时间愈长，就愈 感到快乐，这不只是在从事学习之外有赏玩山水、 弹琴饮酒的生活消遣，而是治理地方，过了一年 就初步有了成绩，才真正懂得了古人不轻视卑小 官职的道理。
颖州西湖，又称汝阴西湖。在今天的安徽 阜阳，欧阳修晚年退居州西湖，极喜爱这 里的景色，在此写下十首清兴雅趣的《采 桑子》。描绘颍州西湖的自然之美,写得恬 静、澄澈,富有情韵,宛如一幅幅淡雅的山水 画。其中前九首写景，最后一首抒情。
明代《正德颍州志》载：西湖“长十里， 广三里，水深莫测，广袤相齐”。《大清 一统志》云：“颍州西湖闻名天下，亭台 之胜，觞咏之繁，可与杭州西湖媲美。” 欧阳修有诗云；“菡萏香清画舸浮，使君 不复忆扬州。都将二十四桥月，换得西湖 十顷秋。”苏轼曾在诗中将颍州西湖与杭 州西湖相媲美，“大千起灭一尘里，未觉 杭颍谁雌雄”。可见，颍州西湖在古代确 为天下西湖之冠。但后来由于黄河泛滥， 西湖被泥沙填平，昔日美景，已不复存在。
被贬亳州
历经十二载，回归中央 主管科举，取录苏轼、苏辙兄弟 与韩琦同心辅政，力主拥立宋英宗
英宗时期麻烦缠身
“两宫之争” “濮仪之争 ” “紫袍事件” “长媳风波”
采桑子·十年前是尊前客
十年前是尊前客，月白风清。忧患凋零， 老去光阴速可惊。
鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听， 犹似当年醉里声。
他的散文创作的高度成就与其正确的古文 理论相辅相成，从而开创了一代文风
。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词 风进行了革新。
在史学方面，也有较高成就。
人生简历
天圣八年（1030）中进士，任西京留守推官。景 佑元年（1034）任镇南军节度掌书记、馆言事， 得罪宰相被贬，被降知夷陵县。康定元年（1040） 复任馆阁校勘，编修崇文总目。
晚泊岳阳
卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。正见 空江明月来，云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。一阕 声长听不尽，轻舟短楫去如飞。
庆历五年（1045），范仲淹领导的新政失 败，被贬河南邓州。积极参与新政的欧阳 修，“慨言上书”，一度下狱，后被贬为 滁州知州。本文作于他到滁州任上的第二 年（1046）。他此时的心情和范仲淹应该 同样是忧心忡忡的 。
被贬夷陵
Fra Baidu bibliotek 戏答元珍 春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
题首冠以“戏”字，是声明自己写的不过 是游戏文字，其实正是他受贬后政治上失 意的掩饰之辞。欧阳修是北宋初期诗文革 新运动倡导者，是当时文坛领袖。他的诗 一扫当时诗坛西昆派浮艳之风，写来清新 自然，别具一格，这首七律即可见其一斑。
此诗之妙，就妙在它既以小孕大，又怨而不怒。 它借“春风”与“花”的关系来寄喻君臣、君民 关系，是历代以来以“香草美人”来比喻君臣关 系的进一步拓展，在他的内心中，他是深信明君 不会抛弃智臣的，故在另一首《戏赠丁判官》七 绝中说“须信春风无远近，维舟处处有花开”， 而此诗却反其意而用之，表达了他的怀疑，也不 失为一种清醒。但在封建朝政中，君臣更多的是 一种人身依附、政治依附的关系，臣民要做到真 正的人生自主与自择是非常痛苦的，所以他也只 能以“戏赠”“戏答”的方式表达一下他的怨刺 而已，他所秉承的也是中国古典诗歌的“怨而不 怒”的风雅传统。
苦学三年再次落榜
师从胥偃，学习西昆体 连中两元，得到晏殊赏识 殿试折戟，晚年仍感遗憾
三次被贬
第一次被贬：
与范仲淹书信酬答 《与高司谏书》为范仲淹辩解
被贬夷陵
被贬夷陵
面对夷陵乱局，“既至而后喜也” “庐陵事业起夷陵，眼界原从阅历增。” 主要收获：
第一，践行了“宽简不扰”的施政理念。 第二，探究了“事信言文”的古文理论