从内圣到外王

从内圣到外王》感想

时间过得很快,这门公选课也快结束了。虽然先生讲的期末作业就是谈谈自己的感想，但是我觉得自己书面表述能力不是很好，也许有许多想法不能很好地表达出来。我感觉能选入这门课很幸运，高中语文先生就跟我们讲过，有时间就多去听听一些哲学类的课程或者是类似的讲座，听听他们的经历和一些感想，或许他们的某一句话就能改变我们的人生方向，就像李阳走上疯狂英语这样的创业道路一样。在这课上，听先生讲自己的经历感想，有了不少的收获。

关于“内圣”与“外王”

在初次看到这公选课的名字时，我对这课的内容进行了猜想，我有想过这课的“内圣”可能是指国内一些圣人的事迹，而“外王”则是国外一些伟人的事迹。当然在第一节课上我就发现了认识错误，这课的理念与我所想几乎相左，课上确实有名人事迹，不过重点是在这是修身的课。

查了些资料了解到内圣外王是儒家的思想观点，最早出自道家典籍《庄子·天下第三十三》“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”后被儒家继承，其含义指内有圣人之德，外施王者之政。这似乎与孔夫子所强调的“仁政”有切割不断的关系。若统治者没有仁爱之心，圣人之德，则很容易在执政过程中出现独断暴虐之事。联想至今日的社会，国家领导人都是通过选举出来的，都说群众的眼睛是雪亮的，一个人的本质往往能从小事上凸显，所以执政人的内在估计都还行的，至于他外在的能力那只有时间可以为他证明了。

在课上，先生用自己的语言对“内圣”及“外王”作了解释：“内圣是一个修炼的过程，内化的过程。好比生命是个熔炉，把外部世界纳入心中，融入心中，将外面的东西熔炼成自己的一段真至精神；外王是一个实践的过程，外化的过程。就如生命是一种显影，把内心世界在现实世界的底片上显现出来，用内在的真至精神去影响外部世界。”简单的来说，内圣外王是指一个人将自己的内心锻炼到无比强大之后，由内而外自然绽放，影响周围的环境甚至更远的地方。在这里我就想到了两个人，一个是古代的孔融，一个是近现代的雷锋。孔融四岁学会让梨，他教会了人们学会谦让，而这个故事即流传了千百年，至今还在影响后人们。同样的雷锋，他的故事几乎是新世纪每个孩子耳熟能详的，他的精神一直被人所纪念，宣扬。记得小学的操场上还放置着雷锋的石像，每到体育课都要跑过去好好观摩他。他们从内心散发的影响力不止影响了当时周围的环境，更是穿透了时间的阻碍更甚的是穿透了不同时代人心的阻隔，让人们记住了他们的故事他们的真至精神。

另外先生提到“内圣外王本是一个过程，本无所谓内外，都是一个个领悟本源，实现自我的这一过程的两个侧面，只是一个看得见一个看不见。”但我认为内心是更为重要的层面，我一直认为人的外在表现并不能改变他的内在，就比如说警察卧底，行为上他是反派而内心是正派，相反地，内心却可以有意识无意识地改变人的行为，重点是内心一定不能存有邪念。人心其实是一种可怕的东西，它往往可以在我们不留神的地方出了“漏洞”，就好像一种潜意识的存在，也许自己发现不了错误，而旁观者却能看到我们走上了“错误”的道路。之前在龚惠

香老师的课上，观看了《异度空间》，看后的感觉就是鬼怪由心生，人心是脆弱的，一件看似小事却能在它身上留下抹不去的疤痕，随着时间推移，它就慢慢开始作怪了。所以锻炼内心是一件很重要的事。近几年，国内乃至全球都存在着食品安全问题，我想商家最初的目的是想给群众更多食品选择而不是纯粹的经济利益，但当经济利益日益加大后，内心不过强大不够坚定的商家就被“贪念”牵着走，以至于地沟油，化工食品等危害群众身体的事情越来越多。现在人都说“儒商”，儒商儒商，我想这是在提醒各位商家在经商前先修身，看清楚自己内心深处的本我，找好定位，锻炼好自己的内心准备抵挡一切攻击，然后再在商场上大显王者风范，而儒商的影响力则会在大众的趋势下，不断播散。

关于曾经所学

虽然这一讲的内容详细的也说不清了，但我还深深地记得“鸟蛋”二字，这词出自小学语文课本，当时先生放映在ppt上，读了一遍，真心地为自己的小学感到一丝悲哀。回家的时间里，妈妈会让我教我弟弟学习，但看到弟弟的书本时，真是有太多感慨，原来自己学得还真是一堆有的没的东西，除了学到了汉字，我真是在书本里找不到一丝作者表达的内在，亏当年为了小红花死命地背书。当然，我的父母不是读书人同时也属于那些没有意识到经典读物的重要性，所以先生所列举的一些经典读物基本上是初高中才接触，不过也是浅显地接触，基本上只要掌握能应付考试的内容就行。回头看看自己的过往，基本上为了考大学读了小半辈子的书了。现在想想最快乐的学习时光就是幼儿园了，且不说到底学到了多少实质可靠的内容，但至少那个时间段里，没有考试的压力没有升学的压力，真正在快乐学习。小学学得好可以上好的初中，中学学得好可以上好的高中，高中学得好可以上好的大学，好的大学可以有好工作好婚姻好未来，事实上真的是这样吗？多少大学生还在失业的人群里，多少不幸的孩子毁在高考的这无形的战场上。理想很丰满，现实很骨感，学习可以说是包含了现实与理想的对立面和联系面，学习可以帮助我们在追求理想的道路上更近几步，而更多的时候社会的现实打击了学习的热忱，学无所用又何须再学。我在学习上就有这样的矛盾，我经常自我讨论，是要为未来而学习，还是为自己而学习。目前我在学习护理学专业，不可否认，它的就业率是我考虑就读的一大关键原因，社会是很现实的，它从不会考虑你有多大的理想而去准备多大的舞台给你，所有的机会是靠自己抢到而不是别人送到你手边。我的理想呢，其实我很迷茫，我想当个画家过着闲散的生活但我知道我放不下我的家人，成为一个画家花的精力金钱是无止境的，我的家人等不起，大半辈子的辛苦不就是为了颐养天年吗，不是他们不够支持，只是我不想我的未知数成为他们心上的石头。有同学跟我说过，想追梦就去追，考虑的越多越不能轻松。是的，没有去追过又怎么知道成不成功呢，但我不想知道，我羡慕那些不顾一切敢去追求理想的人，但同时我也讨厌他们，这也许就跟我的内心所想有关，也许我平时行为上并不是表现出十分的孝心，但我的内心却十分恋家，也许这样的我闯不出大的未来，但我知道无论未来如何父母都会在家等我回去。另外，我有想过去当心理学家，研究内心，帮助他人走出困惑是一件有意义的事，但事实上自我的内心不是很强大，所以并没有付诸于实践，只是会在同学困惑时，聆听她的想法。

我们都在批评古时候的八股文，而如今我们又何尝不是在进行另一种新型的八股文，高考走向越来越固化，文革结束后举行的高考恐怕是它的巅峰，那时候